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由亨德里克·威廉·房龙编著的《地理的故事》撰成于1932年,几个月内在美国即销售近14万册,一年间始终居“非虚构作品”销量之最。英国版首发13万8千册,另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世,销量无法统计,被视为人类出版史上之“奇迹”。1933年,此书被引进中国,当年就出了三种中文译本,此后《地理的故事》又不断被重译出版,还没有哪一部地理著作,拥有如此众多的中国读者…...
本书试图对中亚古国——党项人建立的大夏国的物质文化进行描述,重点描述了西夏的服装、武器、工具、器物、食品和建筑...
满族,通古斯民族支系;满语,属阿尔泰语系满-通古斯语族。满族历史可追溯到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真,是现代满族一脉相承的祖先。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成,内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族、柯尔克孜族和黑龙江古代民族的文化,涉及到传统的生产生活习俗、教育、文学艺术、语言文字、新闻、广播、出版、期刊
兰字,西安工程大学教授,早期研究中国古典文化史、服饰文化史专家,作协会员,已出版古代人物传记《千古风流人物》,古典文学白话作品《全本白话聊斋》、《中国服饰美学思想研究》、《刘庆邦小说中的女性生命书写》、《建筑艺术中光与影的审美意蕴》、《隋唐时期胡服对中原服饰的影响》等作品...
本书作者叶永烈是享有世界声誉的作家,其作品《十万个为什么》是出版界的标志性图书。作为北大化学系的高才生,其科普作家的身份受到质疑和批判后,他做了华丽的转身,成为著名的纪实文学作家,其红色三部曲,以及一些政论性的著作为其赢得了超越科普作家的声誉。近年来,其又开始华丽的转身,在周游世界的同时,为我们留下了诸多游记之作,但其游记又不是一时一事的纯游记,而是可以留存下来的游记,是晚报千字文的游记,是深度挖掘各地历史文化的游记,适合休闲阅读,能
本书稿则是参阅众多史料、佛门典籍及民间传说,着眼于弥勒道场雪窦山曹雷的散文不仅自然流畅、娓娓道來,而且生动活泼、引人入胜。她的文字像是朗诵,像是台本,更像是一本“音乐导游图”,它使音乐的本体得到延伸和联想,同时使听众随着作者的引导随音而行...
《北京(套装上下册)》是地域范围内的社会政治经济文化中心,是社会生产力发展到一定阶段的产物,在国家和地区发展中起着主导作用。城市发展的水平是一个国家社会经济发展,特别是工业化程度的重要标志。 我国自古是以农业为主的国家,到近代虽然有了一点机器工业。但工业产值在国民经济中所占的比重很低。相应地,城市发展也十分缓慢。当1949年中华人民共和国成立前夕,建制城市只有132座,城镇人口仅占全国人口的10%左右。 中华人民共和国成立以后,我国进
西方青少年人文经典(人类的故事+艺术的故事+地理的故事+文明的故事) ◇轻松有趣的人文启蒙读物,风靡世界的社科畅销图书 ◇著名人文科普作家房龙经典作品+著名历史学家威尔斯扛鼎之作 ◇历史、艺术、地理、文明全科知识完美呈现,青少年非常喜爱的简明人文小百科 ◇丰富的知识,通俗的语言,精美的插图,青少年拓展心灵空间必读经典...
世界上最著名的商人有哪些?我们第一印象就是犹太商人和温州商人!犹太商人是国外的商人,温州商人是现代的商人,那我们古代有没有特别出名的商人?有!晋商、徽商就是他们的代表!晋商我们通过《乔家大院》《走西口》等小说、电视剧都对其了解非常深刻,而对于徽商我们大家了解的并不多。在历史上徽商称雄明清商界六百余年,俗语无徽不镇钻天洞庭遍地徽都是对徽商社会影响的描写。明代著名小说三言二拍中多处对徽商进行描写,热播电视剧《大清盐商》中的主人公汪朝宗就是
本书重在阐释提炼安徽文化的标识和精髓,力求打造安徽名人、学术、文学、艺术、文物、非遗、建筑、科技等系列文化标识,通过典型的事例和材料展示安徽人民自古以来尊重自然、热爱生命、勤劳勇敢、守望相助的人文形象,彰显徽风皖韵与时代特征,铺呈出一幅绮丽壮美的安徽文化长卷,以期增强安徽人民的文化认同感、归属感、自信心,提升安徽文化对外传播力、影响力...
本书是对闽南的人类学观察,包括安溪铁观音的人文状况、泉州城南人文区位学考察、惠东小岞研究、国际汉学家对泉州的研究、闽南与东南亚的关系、闽台宗教文化。本书以人类学的视角看中国东南,并爬梳了国内外人类学家对中国东南地域研究的成果,是深入了解东南社会文化的重要参考...
作者基于长期在莆田和东南亚基层调研所得族谱、碑铭、榜文、会馆志书、寺庙科仪/账本、调查笔记和访谈笔记等大量原始资料,揭示跨越福建和东南亚的中国文化网络,探讨近代以来海外中国移民的文化传承机制及其与侨乡社会变迁之关联,发现:就大多数普通海外华人而言,他们在日常生活中传承的中国文化,并非新儒家文化或华商文化,而是源于原籍的乡土社会文化传统;在海外华人与侨乡之间的联系纽带,并非国际政治或国家政策,而是民间信仰与宗教仪式传统...
达斡尔族是我国北方少数民族之一,据2000年第五次人口普查统计,现有132394人。达斡尔族千百年来生息、繁衍在黑龙江中上游两岸的广大地区,在漫长的生产劳动和生活实践斗争中,达斡尔人创造了灿烂的民族文化。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成,内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族、柯尔克孜族和黑龙江古代民族的文化,涉及到传统的生产生活习俗、教育、文学艺术、语言文字、新
《古镇中原:恋恋古村落,流连老街口》从“文化名镇”“传统村落”两个章节,从中原地区建筑、居住文化的角度,展示着中原人的家园风貌,并进一步延伸到对家乡故园的眷恋,更进一步延伸到的更广义上的文明起源的寻根,由浅入深,向读者展示了中原文化的古老与包容,展示了中原人的淳朴与坚忍...
本书紧紧围绕泉州与大海的关系,着重介绍历史上的泉州为何会与大海结下难解之缘,这种难解之缘在唐、宋、元、明、清乃至近现代的突出表现主要有哪些,它对于历朝历代泉州社会的政治、经济、文化以及泉州人文性格所产生的深刻影响,对泉州社会未来的发展又有什么样的启示。通过此书,可看到历史上的泉州人如何充分利用大海,积极发展与海外各国的商品贸易、友好往来、文化交流;充分感受到泉州人求真务实、爱拼敢赢、包容兼蓄的人文性格;从中体味到未来的泉州,在新海丝之
方言记载了乡音、乡情、乡念。本书收录1123个武汉方言词语、263条具有武汉地方特色的歇后语。搜集的是生活中常见、常用的方言,力求“接地气。 本书将武汉方言的魅力和趣味展现给读者,特别是中老年读者,使他们读后有亲切感和怀旧感...
《南京山水城林》采用地毯式搜索方式,分为山、水、城、林4篇,大至山脉江河、城垣绿林,小至街巷房屋、古木古泉、民俗名点、诗词美文,对南京市的文物古迹、人文和自然景观进行了历史上规模最大的一次普查,与之相关的古今资料全部收录,几无漏网。全书图文并茂,洋洋140余万字,收入图片千余幅,被文史界罗哲文、蒋赞初等众多专家誉为是有史以来记载南京历史文化、山水城林最详备的一部大典,即自然与文化之大成,实为欲了解南京全面情况者不可不备之书。 作
本书是“西湖文化博览”丛书中的一册,本书收集了十八则短篇,从作家到故事都是地道“杭产”。不过细心的读者一定会在这些“过去时”的“老故事”里读出“现代时”的“新概念”来...
本书是一部有关研究客籍华侨、华人问题的专著。书中较全面地介绍了客家人在海外的创业、发展、变化和贡献的历史...
本书包括绪论、山地经济文化的变迁、饮食居住文化的变迁、婚姻家庭制度的变迁、丧葬制度的变化、社会组织的变化、语言文字的变化等有关瑶族文化变迁的内容...
本书阐述了纳西族东巴文化是记录人类童年文化发展历史的观点,其理论目的是要纠正把东巴文化定位为“纳西族百科全书”的习惯性说法。作者还提出了东巴文化和东巴教文化的本质区别。认为前者是本原文化的发展,也是传统文化的衍生,而后者是本原文化兼融域外多元文化的界定,并明确提出了丽江白沙是东巴教圣地的新论点。木丽春通过对丽江文化进行深入研究后,在《丽江古城史话》一书中,第一次提出了“丽江古城是多元文化文明的载体”的观点。在《丽江茶马古道史话》一书中
本书作者在广泛调查南昌的历史人文景观遗迹基础上,讲述了老南昌的岁明节庆、人生礼仪、日常生活、行业生产、民间工艺及游艺等民间习俗以及万寿宫、绳金塔的历史文化内涵等内容...
这部研究成果包括以下重点内容:一是探讨了黄河中下游家族群体和社会所处的特定地域生态环境,以及它们所拥有的民俗文化的内涵和演变的历史;二是重点着眼于二十世纪家族群体和村落社会的民俗传承与农村现代化的内在关联;三是从探索基层政权主导地位与民间传统权威的互动关系,深入检测现代化进程中的乡村社会结构并为社会主义新农村建设提供有效的咨询。 这些研究成果显然具有十分重要的价值和意义。它不仅填补了当代黄河文化研究的空白,而且为当代民俗学对家族
本书是一部描写回族的图书,以图文并茂的方式介绍了清真寺建筑、生产生活、文化艺术等内容...
本书是一本《侗族文化遗产集成》,共分为三册包括:《侗戏大观》《建筑大观》《信仰大观》...
一滴水可以折射太阳的光辉。一个人走过的平凡之路,也从某一侧面反映着我们国家那段曲折的历史、一个时代艰难竭蹶的道路、一个民族在中国共产党领导下所走过的非凡历程。作者祈盼通过这本书,人们能够进一步地领略和了解中华民族大家庭之一员——畲族...
本书共8章,内容包括:傣族水文化的成因、以水为生、临水而居、水生水长、水之意蕴、水文化:傣族的原初文化等...
本书包括地理交通、人文历史、农工经贸、科教文卫、古今名人、名胜古迹、风物名产、城市名片、皖江城市带、开发区风采等十二大部分内容...
这是东部天山最壮最美的一幅画卷;这是人与自然和谐相伴的生物圈。博格达峰从这里横空出民,直刺苍穹;天山天池在崇山峻岭中闪烁着璀璨的光芒。这里荟萃了雪山、冰川、河流、森林、湖泊、草原和戈壁大漠,繁衍生息着许许多多稀野生动物植物。丰富的资源、奇物的景观、生物的多样性和悠久灿烂的历史文化,让我们的家园变腹如此动人美丽...
《中国地域文化通览:安徽卷》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于1911年辛亥革命,可视为
《中国·文化淮安》一书,以淮安文化的源流与演进为轴,按过去、现在、未来的不同篇章展开,内容精练,意味隽永,既富有历史内涵,又体现时代特征,在挖掘归纳淮安城市文化内涵的同时,高度概括了淮安城市的重要品质。这本书对于淮安文化的传播与推广,进而对于淮安城市品质的提升必将产生积极而深远的影响。希望更多的人通过这本书更好地了解淮安、熟悉淮安、走进淮安,进而参与淮安的建设与发展,与淮安人民携手共创更加美好的明天。在这里,我代表市委、市政府和540
《根在中原:闽台大姓氏探源》选取当今台湾之陈、黄、林、郑、杨、王、蔡、张、刘、李十大姓作为研究对象,利用正史、族谱及个人回忆录等史料,详细梳理了中原移民入闽迁台的史实,深入探寻前人辗转迁移的社会、历史原因,具体内容包括姓氏探源、播迁分布、入闽迁台、郡望堂号、古今名人、祖地遗迹、寻根联谊等七部分,藉此帮助台湾同胞追根寻源,了解祖先的生活历史,加深两岸同文同种的文化认同和血浓于水的感情,推动今天两岸的经济文化交流...
《多视角的赵文化研究》是从《邯郸学院学报》特色栏目“赵文化研究”专栏中精选出的篇目。通过荀子研究、赵国古城研究、赵氏人物研究、赵国军事研究、赵国经济研究、赵女研究、赵地梦文化研究等多个方面,对赵文化进行了深入研究,为读者展示了赵文化各个方面的特色,构成了华夏文明的重要组成
本书是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于1911年辛亥革命,可视为各地的“文化地图”。本书
福建民居建筑最基本的单元是“一明两暗”的住宅模式,由此发展为“四合中庭”、“三合天井”、“方圆土楼”、“土堡围屋”和“竹筒屋”等平面类型。台湾民居建筑最基本的单元是“一条龙”的住宅模式,由此扩展为“单伸手”、“三合院”、“四合院”、“多护龙合院”、“多院落大厝”和“街屋式”等平面类型。两地民居都具有明显的中轴对称,围绕厅堂组成不同的空间。建筑结构多采用穿斗式木构架与抬梁式木构架的有机结合,沿海民居外部围护结构多采用红(青)砖、方仔石或
本书共分四章。第一章介绍福建民间戏曲的形成及其对台湾的传播,描述和论证了台湾的戏曲全都是由福建,主要是闽南传播而来的历史事实。第二章描述了闽南民间戏曲在台湾的落地生根和变迁发展,重点描述了我国三百六十多个剧种中唯一诞生于台湾的歌仔戏,其发生、发展和穿梭于两岸的生动历史。第三章描述1949年以后台湾民间戏曲和福建民间戏曲的不同发展轨迹。第四章描写改革开放以后闽台民间戏曲在推动两岸交流与合作中所发挥的特殊作用,以及这种交流与合作对闽台民间
本书是国家社会科学基金项目(08CSH025)结项成果。书中认真探讨了当前农村文化建设的现状、原因,从农村公共空间的视角,从社区公共文化生活的恢复和重构这一立场出发,对公共空间的两个维度和三个要素进行了专门、细致的研究,并提出了加强农村文化建设的路径原则问题。本书是对社会主义新农村建设理论研究的深化,拓宽了关于农村文化建设的理论探讨,尤其是社会学探讨...
《中国地域文化通览(广西卷)( 精)》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于1911年辛亥革
富宁也是革命的大本营,农艳主编的《文化文山·富宁》一书分五大块叙述这片柔情土地上的深情故事。全书用散文的笔调,叙事抒情的手法,以历史的脉络线条,多彩的各民族风貌,逐步展示了富宁的各色情调世缘。书中用了许多图片展示了富宁各民族文化艺术特色。柔情温情的富宁壮乡人能歌善酒热情好客,一曲一酒情入酒中。富宁乡名地名有情有调令人遐想,如归朝、剥隘、坡芽等。听富宁话语时浮想联翩,初听“归巢”勾起思乡回家心绪。再听柔情柔语的壮乡音“剥隘”疑“
薛瑞泽等著的《河洛文化的对外传播与交流》将按照不同的地区方位,对河洛地区与周边的国家和地区进行研究,采取先朝鲜半岛,然后是日本列岛,再着眼东南亚的次序进行。因为丝绸之路作为中西文化交流的代名词已经引起学术界的广泛认同,所以著者以“河洛文化与丝绸之路”作为研究的题目,关注东西文化交流。在具体研究过程中,各个地区都采取按照历史发展的基本脉络加以考察...
旧志整理是地方志工作的一项重要内容,也是古籍整理的一个重要组成部分。《襄阳府志》是清乾隆时的刻本,现襄阳市政府将此书翻新重做...
《云南古代物产大系》全3册,为2005年云南省社会科学院重点课题,从现存云南古代志书入手,史料上迄三代,下止清末民初,将涉及有关云南物产的记述辑录成书,详细介绍了古代各个时期云南省植物、动物、金石、服饰等各种物产资源的发展状况,是目前云南省收集最齐全、规模最大的一部物产文献史料集...
兴宁从来不缺关,从来不缺好,只是缺少发现的眼晴,缺少欣赏的心情——请换一个角度去看兴宁吧,不要因为时时拥有就不去珍惜,不要因为从未失去就不再关注。 《跟亻厓转兴宁》以散文配图形式展现家乡兴宁的自然风光,人文风俗发展变化。包括兴宁的历史改革、文化教育、建筑特色、民俗风情等,照片以反映兴宁自然、人文景观为主...
《中国南海海洋文化传》是《中国南海文化研究》丛书中的一部,作者通过自己深厚的文字功底,把与中国南海海洋文化相关的神话、传说一一展现在读者面前。全书分为神话篇、神采篇、神秘篇、神奇篇、神韵篇、神圣篇六部分,用通俗易懂语言,图文并茂形式,让读者在轻松的阅读中领略中国南海文化的
本书是一本扼要阐述福建与台湾客家民系与客家文化的专著。首先论述了客家民系的酝酿与形成、发展,着重论述了闽西在客家民系形成发展过程中的重要地位和关键作用。其次比较细致地勾勒了客家人从大陆原乡向台湾迁徙的历程,台湾客家人的分布情形与艰苦创业历程,尤其对学界比较忽略的汀州客、漳州客和福佬客问题做了探讨,对于台湾客家人的抗日斗争史、当代台湾客家人杜甫社会抗争运动也做了比较详细的描述。最后探讨了客家文化在原乡的丰富内涵和基本特征,及其在台湾的传
本书内容以古县申报材料为蓝本,补充、完善,并根据需要做了必要的删减,文中所配图片取自同名大型电视文献片《千年古县》,人口、面积数据截止至2012年12月31日...
《中国地域文化通览》是中央文史研究馆组织各 地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作, 共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均 有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编 重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代, 下迄于1911年辛亥革命,可视为
《中国地域文化通览(香港卷)(精)》由王国华主编,本书是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于
本书通过对长江三角洲地区都市文化要素、形态、系统等历史演进规律和空间分布规律的认识与梳理,再现长三角地区的文化宝库,挖掘源远流长的吴越文化、博大精深的徽州文化、锦绣灿烂的江南文化、异军突起的海派文化等文化旅游资源,如玉、陶、丝、竹、茶、酒、戏曲等,多角度、多层次演绎和诠释长三角地区独具魅力的都市文化。通过系统介绍当地物质文化和非物质文化的演进过程,组合并展示长三角城市群丰富的人文资源、优美的自然环境、深厚的文化底蕴和怡人的旅游环境,设
江山风月本无常主,闲者便是主人。温泉文化的本质不过休闲二字。华清池作为“天下第一御温泉”因着独特的地理位置和历史环境,却成为中国数千年文化更迭,朝代变迁的见证者,独具了参透历史后的旷达气质和历经沧桑后的澹泊情怀。《骊泉暖香》正是期望在书墨清香中以讲述华清池的故事为由头,与诸位聪明可爱的读者分享中国历史长河中最可宝贵的生命智慧...
刘争争
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
阎连科
泰戈尔
梁实秋
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