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本书内容包括:淮河文化研究的意义、淮河文化的内涵与特征、老庄哲学与淮河文化、语言文学与淮河文化等...
本书总结了国内外徽州学研究的新成果,反映了与时俱进的徽州学研究发展态势;在博大精深的徽州文化体系中,选择了十二个要点作为讲题,并引用对该讲内容具有权威性的公认的评语,具有画龙点睛作用...
越文化是中华传统文化最可宝贵的组成部分之一。但有关越文化研究的一系列根本问题,如越文化的创造主体和发育环境有何特色,越文化怎样在中国历史的大背景中衍生、发展、辉煌和走向近代,越文化所拥有的多元意涵如於越民族文化、越国文化、浙江文化、浙东文化与绍兴文化如何有机融贯为一个整体,越文化与中国各区域文化特别是友邻吴文化、楚文化以及北方中原文化存在怎样的互动关系,越文化对整个中华文化的贡献体现在哪些方面,它对世界文明演进特别是东亚文化的
中国人围绕着“眼睛”发明的成语谚语、格言警句数不胜数。 “坐井观天”、“鼠目寸光”是对眼界狭隘、目光短浅者的嘲讽:“耳聪目明”、“手疾眼快”是对眼力精准、行事快捷者的形容:“一叶障目”、“有眼无珠”是对目光迟钝、神智昏聩者的苛贬;“目光如炬”、“火眼金睛”是对世事洞明、烛照千里者的激赏。 更有“读万卷书,行万里路,宗一代典,成一家言”的古训。即不仅要诗书满腹,才高八斗,更要走南闯北,大开眼界,大长见识。才能成一代名门大家,
本书主要内容分为百年江上青、发现旌德、吕碧城研究、旌德名人、红色旌德、风俗文化、古籍重拾和附录几个部分...
本书旨在以吴越地区的民歌、民谣为研究对象。吴越歌谣不仅是吴越地区民间文学的精品,也是吴越地区的历史地理、方言、民俗、社会、文艺、音乐和传播等多学科研究的珍贵资料和载体。《吴越歌谣研究》作者刘旭青以音乐文学为主视角,辅以历史地理学、方言学、民俗学、社会学、文艺学、音乐学、传播学等多学科研究成果,对吴越地区的政治、经济、文化、地理等作历史的、全方位的透视,在此基础上对吴越歌谣进行系统、全面的解读。剖析吴越歌谣生成的文化背景,及其与其
在当代中国,陆域面积只有十多万平方公里、人口只有五千多万的浙江,也许只能算是个小省。 然而,进入改革开放时代,浙江大地处处阳光灿烂,如春风化雨,似钱江涌潮,一派盎然生机。2011年生产总值达到32000亿元,人均超过58000元;财政总收入和地方财政收入分别达到5925
那些被人们记住,或者已被人们淡忘、忽略的细节,记载的是一座城市的历史,积累的是一座城市的文化,展示的是这座城市里先人的生活。杭州的历史就是在这样的细节中生动地活着、延续着。本书预将杭州历史上的那些重要的节点、历史和人文的细节、城市发展和人们生活的痕迹,挖掘、梳理、展示出来,以为真切地了解杭州这座城市的历史文化和人文精神,了解这座城市曾经的灿烂辉煌、岁月沧桑,感受这座城市的独特魅力和特有风采...
本书的体例是以部分原文翻译为主体,以字词注释为依据,辅之以个人的解读与分析,尽可能地以读懂为目标,更希望能一管而窥全豹。关于《庄子》的整体哲学思想与艺术成就,则在后记中一并简单交代...
《中国越学(第5辑)》是浙江省哲学社会科学重点研究基地——绍兴文理学院越文化研究中心主办的定期出版物。主要研究领域是江南及两浙文化、越地文化。本辑是区域文化学术研讨会论文专辑。大致由区域文化总论、江南及两浙文化研究、越地文化研究以及地域文化个案研究四个板块构成。有些论文为
为进一步强化越文化基础理论研究,牢固建立越文化研究方面的学术阵地,我们以特色立刊,依托浙江省首批哲学社会科学重点研究基地“越文化研究中心”和浙江省高校创新团队“中国语言文学与越文化研究”,团结、吸纳国内外越文化研究力量,在越地历史地理、越地文学艺术、越地经济发展等领域组织专题研讨,刊发了一大批颇有影响的文章,集中反映了越文化研究领域的前沿和热点,为推动海峡两岸乃至东亚地区的越文化研究作出了贡献,在国内外学术界产生了一定的影响。 高利
本书主要内容包括: 苏州园林初步分析 ; 苏州园林摄影图录 ; 苏州拙政园测绘图录 ; 苏州留园测绘图录 ; 测绘图录编后附记...
中国园林是世界园林之母,苏州园林是中国园林的典型代表。本书记录了主编衣学领从事苏州园林工作16年,主持苏州园林和绿化管理局工作近十年来在苏州园林绿化领导体制机制上的坚守与创新;在世界遗产苏州古典园林群体性的保护与修复;在城市绿化建设和管理上的先进理念和机制创新;在风景名胜区的科学性规划建设和管理;在苏州园林文化的深度研究挖掘和传播;在苏州园林同世界同行的广泛交流与影响等方面的实践与思考。它得到了中国乃至世界同行们的认可和赞誉,有的则被
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
阎连科
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