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当代北京编辑部用几年的时间,策划、编辑了这套《当代北京社会生活史话》丛书。这套丛书属于当代北京编辑部组织编写的《当代北京丛书》中的史话系列,它的目的是记录和宣传北京在新中国成立后,与老百姓密切相关的社会生活各方面的变化、发展和进步,尤其是改革开放以来取得的巨大成绩;以群众喜闻乐见的形式,普及当代北京史的研究成果,帮助大家了解时代的进步、社会的发展、人民生活水平的提高和思想观念的变化,同时,为迎接2008年奥运会和中华人民共和国成立60
作为《北京乎——现代作家笔下的北京》(姜德明编,三联书店, 1992)的赓续,《抚摸北京(当代作家笔下的北京)》(作者邹仲之)精选收录 34位当代作家、学人言说北京的散文、随笔42题。《抚摸北京(当代作家笔下的北京)》内分七辑,或谈论北京整体风貌的历史变迁,或述说局部区域的印象感受;或感叹胡同、寺庙等人文景观的日渐消逝,或描摹四台院、大杂院里的日常生活;或凭吊不堪回首的饥饿记忆与“文革”往事,或缕述旅食京华的苦辣酸甜。是忆旧念往,
琉璃厂街是以经营古旧书、古玩和文房四宝著称的文化商业街。位于宣武区和平门以南,以南新华街为界,分为琉璃厂东、西街,全长500米。琉璃厂街因在元、明时期设窑烧制琉璃瓦而得名,已有700多年历史。明代出现书店,在康熙年间成为京城书市和古玩中的中心,其间经历过朝代的兴替,经历过繁荣与冷落,但始终保持了本身的经营特色,绵延了300余年。街中的翰墨书香和珍奇古玩,与周边的会馆、戏楼、庙会活动等相得益彰。《琉璃厂》图文并茂,为你介绍了琉璃厂的历史
《北京梦华录》连载于1934年之《盛京时报》,回忆了晚清民初时期之北京的社会生活的主要方面,如点心、粥、茶馆、酒馆、戏曲、工艺品、婚嫁风俗等,这些叙述多是穆儒丐所亲身经历及其见闻,读来历历可感。在这些细琐的回忆与描述之间,寄托着作者之情感与心志。满族作家穆儒丐取意于《东京梦华录》《梦梁录》等中国古代“清明上河图”式的风俗笔记,对亲历的往昔生活一一盘点,也是如张宗子在《陶庵梦忆》中所寄托的遗民心绪,繁华皆成旧梦之慨也。这些文字,虽是写老
本书内容包括:四川峨嵋山报国寺;四川乐至报国寺;福建金饶山报国寺;江苏苏州报国寺等...
这套老北京风情丛书,以生动形象的笔画配上京味儿的说明文字,如同四道家常小菜,用熟悉的味道唤回远去的记忆,揭开浓香四溢,令人回味无穷...
《北京文化探微古都情愫:北京的胡同与四合院》本书用通俗简练的语言介绍北京胡同与四合院的基本常识,讲述了胡同四合院的来源、发展、变迁以及现状,不但呈现了发生在这里的一代代北京人的故事,而且阐释了一条条胡同、一座座院落所承载的中华民族传统的思想意识、伦理观念以及审美情趣...
回首三四十年前,多少“英雄人物”显赫一时,却又都黯然从历史舞台上退走,那个烈火烹油般的时代所发生的是是非非,转眼便成虚空,又有谁说得清?唯有青山残阳仍在,城郭人民仍在,还有忆旧谈往者留下的那些写着斑斑点点历史陈迹的文字。平民的视角,平实的文字,平凡的生活,回忆往昔亦真亦幻,距离现实亦远亦近,再现刚刚逝去的生存方式和生活形态。平民的历史,特别是平民的平凡生活,自古以来是很难被写入正史的。本书就是“老百姓自己的东西”,因而也就是“真正的平
这个城市,向你呈现的是如此动人的圈卷,千年历史的余温能真实地触摸,物质的遗存仍是那般地合用,虽然积下了一些尘土,但掸一掸并不碍事。这是怎样的一部大书啊,我这十多年的探索,尚不及只鳞半爪,可每一次的行进分明使我的灵魂舒朗开来……我的心开始了这样的歌唱,沉醉在历史长河之中。 在我们的梦想中,北京既是这本书的画中人,还是它的读者、鉴定者和收藏者,最重要的是,它才是那位伟大而神秘的作者。 北京的历史文化,不是无源之水,无本之木,更不是空中
《皇都京韵——走近北京城》是李建平先生近年来对北京历史文化研究的部分成果,这些研究成果有学术论文,也有科普讲座文稿。我们将其汇集成册,提供给读者,正像李先生希望的,通过此书能让读者了解北京历史文化,走近北京城。李建平现任北京市哲学社会科学规划办公室副主任,北京史研究会副会长兼秘书长。日常行政工作繁忙,但他仍能利用业余时间,发挥所学历史专业这长,对北京历史文化进行探索,他所撰写的《北京旧城中轴线的魅力与城市发展创新》荣获2003年举办的
林语堂旅居美欧数十年,以英文写出多部传世的经典专著,向西方介绍光辉灿烂的中国文化。该书同作者同类专著一样,旁征博引,纵横捭阖,以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。纵:叙述北京数千年的历史演变,横:展示北京文化的各个层面---内城与外郛;市区与郊野;皇室与民众;皇宫、御苑、寺庙、佛塔、雕塑、绘画、书法等等艺术的概观或细节。所有这些,尽可能以照片和地图辅助表达,可谓文图并茂,多姿多彩。本书更是国人不可不读的又一名作。本书同作者同类专
尽管北京这座历史文化名城愈来愈多地披上了现代化的时装,但人们还是常常怀念北京的往事和它的古老风貌。 本书详细介绍了“老北京小吃”、“老北京交通”、“老北京住房”、“老北京评书、京戏”、“老北京金融业”、“老北京行当”、“老北京的阴暗面”等诸多内容,图文并茂,资料翔实,多角度、全方位地展现了来北京的社会百态...
2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都群众的精神文化追求。“北京精神”是一个有机整体,充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特质
毛泽东为何要去烟袋斜街?是旧地重游,还是慕名而往? 翠花街5号,真是京城唯一留存的少帅张学良与赵四小姐的爱巢? 京剧女皇孟小冬与梅兰芳,杜月笙如何演绎别样的爱恨情仇...
本书汇集了2010年一年来北京城市服务管理广播《茶余饭后话北京》播出的节目精华,分为风流人物千秋照、琴曲书画皆雅好、百业兴旺谁创造、往事回眸靠史料、街巷形制有奥妙、古建辉煌竞争俏六部分,共88篇妙趣横生的文章,图文并茂...
北京,有3000多年的建城史,800多年的建都史,有着悠久的历史和人文精神,众多的文物古迹、美丽的风景名胜、多彩的古老民居以及神奇的掌故传说……岁月留给这座城市的是挥散不去的古韵幽幽。老北京本身就是一本读不尽、品不够的厚书;本身就是一座丰厚的文化宝库,积淀了丰厚的文化内涵,造就了灿烂辉煌的文明.值得我们令人去挖掘,去探寻,去解读: 真有“推出午门斩首”这回事吗?“大门不出,二门不迈”的“二门”指的是四合院里的哪座门?您知道
养生,在中国具有悠久的历史、浓厚的文化特色。北京是一座具有悠久历变的古城,作为泱泱大国的首都,北京自有其天时、地利、人和的优势;老北京人,上至帝王贵胄,下至黎民百姓,都在践行着特有的中国式养生。北家养生是中国养生的一个缩影。 本书凝集张其成教授多年养生经验,语言生动,通俗易懂,操作性强,是一本适合大众修心养生的必备全书,具有很高的实用价值...
用独特的方式探寻古都风物,传承人文风情,讲述有着3000余年建城史和857年建都史的北京的历史风貌。用独特的视角探访北京的人文古迹,巷陌民风,反映北京的传统文化、名家名店的日新月异。探寻老北京的人文精神,留住易逝的文化根脉...
勾栏之地自古就上演着一出出历史大戏。风花雪月里,分明有政治演变起伏跌宕;低吟柔歌中,又可听一声声金戈铁马。作家肖复兴的这本新著,为读者描写的正是清末民初北京的这样一个特殊舞台——八大胡同。 作者的笔严谨而生动,他对历史陈迹八大胡同的叙述,是一次最具个人性的人文地理探索。读者携书而行,随着他的笔触和路标走进阅尽沧桑的大小胡同,星星点点的陈迹串连起来,也就成了风风雨雨的历史追寻...
《老北京的风味小吃和历史渊源》详细介绍了老北京的粘货、烙烤、蒸煮、肉食、流食等五大类经典小吃的基本常识,以及小吃的起源、人文底蕴和流传在民间的历史故事,内容丰富多彩,富有趣味性和可读性,既能陶冶情操又能增长知识,是读者了解北京和老北京风味小吃的读物...
《口福老北京》是金受申先生的一部饮食文集,本书以老北京的饮食为主线,全面而又翔实地记录了老北京生活中日常饮食的方方面面,而以中下层普通百姓为主要对象。全书记录了老北京四季家庭和各类饭庄饭馆所常见的菜肴、冷饮、茗茶的品种及做法,还顺带谈及了冬季蔬菜培植、茶叶辨伪、茶馆经营、艺人说书等方面。同时,全书还叙述了笔者的实地考察和见闻感受,以及与之相关的趣闻轶事、历史文化的变迁,文末还从主食、副食两方面探讨了我国的饮食文化,是一本地道的关于老北
《北京三百六十行》一书共列二三十类,七百四十一行,分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。 北京的实业界,向来号称有三百六十行。余*初听到这句话,以为不过是约略言之,不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记,才知道这句话实始自南宋之杭州,因记载杭州有三百六十行的文字颇多,如田汝成《游览志余》中,亦有“三百六十行,各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京,还是这样说法...
其一,《北京西城老字号传承故事集锦》的故事均有出处。看得出来,本书的作者在材料的搜集上是下了功夫的。有别于其他同类书的是,本书所讲的故事,对历史背景、社会状况、当时的民风民俗等等,都做了非常具体翔实的交代。比如写“茶汤李”的故事,作者并没有只停留在写茶汤的来历和做法上,而是寻根溯源,讲了“燕王扫北”时,燕王朱棣和一个门伺老兵的故事。从这个感人的故事里,我们不但知道了茶汤是怎么来的,而且也感悟到传了500多年的李氏茶汤里浓浓的人情味儿。
《当代北京社会生活史话》丛书目的是记录和宣传北京在新中国成立后,与老百姓密切相关的社会生活各方面的变化、发展和进步,尤其是改革开放以来取得的巨大成绩;以群众喜闻乐见的形式,普及当代北京史的研究成果,帮助大家了解时代的进步、社会的发展、人民生活水平的提高和思想观念的变化,同时,为迎接2008年奥运会和中华人民共和国成立60周年,向世人展示当代北京的成就和风貌。本书为丛书之一,内容包括:晚清民国,为官文化引领新潮;移风易俗,开创新中
对于生于20世纪六七十年代的人来说, 无处安放的不只是童年, 还有那些本不应该属于孩童的见闻和过往。 医学上,一个记忆全失的人,童年的经历却能记得很清楚。可悲的是返老还童注定只能是影视剧的脚本,不能成为现实,童年的美好由此变得永不可及。我们唯一可做的,就是追思,不管是
本书共分为六部分,主要内容包括:吴越文化、岭南文化、荆楚文化、湘西文化、徽州文化、百越文化...
《老北京的记忆》讲述了定格正在消失的京味儿生活,留住一座记忆中的城,图文版老北京风物志,百余幅珍贵图片,完美展现老北京风韵,再现京城市民生活图景,描摹一个时代的人文风情画...
《古都遗韵丛书3:逝水胡同》追忆北京老胡同原始风貌、市井生活、悠闲时光。从古都卫士梁思成开始,关于古建筑保存的话题一直存在。古老的北京城城墙、宫殿、寺庙、公园等文明的象征横遭破坏。老北京人曾生活的古都家园面目全非,新北京人再也见不到那些传说中的四九城、城内牌楼、街道了!老北京的风俗也因时代变化所剩无几,那些市井,那些胡同,那些繁华!一去不回!老北京人,只能在梦中回到故园;新北京人,仅在残存的片鳞半爪中想象...
《街角的老北京》作者阿龙,作为一个北京土著,深爱着北京的文化,他以细腻的笔触,生动的文字,带您品尝北京街头巷尾依然尚存的北京美食,品味属于旧京的文化与遗迹。 翻开书,仿佛置身于静谧的胡同,在斑驳的时光里,耳畔是清脆甜润的京腔京韵,将北京千百年来的变化收入心底。这是时间的穿越,也是记忆的留存,更是一份抹不去的情怀。 ...
《古都遗韵丛书4:流年市井》讲述老北京人的市井风情和丰富多彩的民俗生活。从古都卫士梁思成开始,关于古建筑保存的话题一直存在。古老的北京城城墙、宫殿、寺庙、公园等文明的象征横遭破坏。老北京人曾生活的古都家园面目全非,新北京人再也见不到那些传说中的四九城、城内牌楼、街道了!老北京的风俗也因时代变化所剩无几,那些市井,那些胡同,那些繁华!一去不回!老北京人,只能在梦中回到故园;新北京人,仅在残存的片鳞半爪中想象...
截取了同仁堂、瑞蚨祥、马聚源、内联升等这些北京品牌在其百年乃是数百年的传承中精彩而又蕴意深刻的片段,以讲故事的形式记录下来这些品牌的传承。在那个商人地位还有待提高的年代,这些商贩家族一代又一代的传承与守护,构成了一个有一个鲜活的家族传承史,而这些家族传承史交织在一起,就是老北京的文明传承史...
楹联,顾名思义,是因悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。在汉文字的历史长河里,楹联作为一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术,无论是在汉字的音形义上,还是在文字背后蕴含的处世哲理上,都散发着迷人而深邃的魅力。同时楹联积极吸取了民间智慧和其他文学精华,内化后发展成了更优质的文学艺术,使其在具有实用性的基础上,不断发扬、传承,成为中华优秀传统文化的重要组成部分。 楹联的写作,讲究结构、格律、修辞等
会馆,初是进京举子憩息燕集之所,后米成为联络乡谊、祭祀乡贤之处,“敦亲睦之谊,叙桑梓之乐”。会馆为京剧的诞生、普通话的形成创造了条件,在建筑艺术、园林建设、书法石刻、诗文楹联等方面,也为我们留下了丰富的遗产。 《会馆》全面具体的为你介绍了公车谒选、徽班进京、憩息燕集、敦睦修义、商贾议事、神灵崇祀、桑梓义园、时移兴衰等内容...
《齿留余香忆京城》是周绍良先生谈饮食文字的结集,本书所谈的饮食,既有《红楼梦》中“食不厌精”的贾府美馔,又有火烧、炸酱面等流行于市井人家的寻常饮食;既有从清人记载中爬梳出来的饮食轶闻,又有作者亲见亲尝的现代食品。书中所记饮食以旧时北京特有的食物为主,旁及北京与其他地方共有的食品如馄饨、面条等。周先生的文字充满感情,时有抚今追昔之感,读之不仅有助于认识北京饮食,而且能让人对旧时的北京风俗文化也产生浓厚兴趣...
北京地情读本从北京的地理基础、城市建设沿革等方面,全方位、多角度介绍北京地情。全书共7章,第1章为北京自然地理环境,第2章为北京城市变迁,第3章为北京建制沿革,第4章为北京城市人口,第5章为北京经济发展,第6章为北京地方文化,第7章为北京地方修志...
☆ 京城文化界*潜力生力军、畅销书《京味儿》作者崔岱远*力作:继《京味儿》《京味食足》之后推出的又一书写北京文化的作品。视角更宽广,情感更深挚,写出了一个北京孩子心底的北京,一个真北京。 ☆ 附赠精致纪念书签:*真挚、淳朴的情感随笔,随书赠送精致纪念书签一枚,精彩不容错过! ...
北京的实业界,向来号称有三百六十行。本书共列二十四类,七百四十一行,分门别类对旧北京的工商业作了一一描述...
本书介绍了胡同的历史变迁、胡同的建筑、胡同的文化、胡同人物、胡同命名等内容...
北京歌谣,口语里的老北京,既是珍贵的方言资料,又是口头的老北京风俗民情画。这样的一本《北京歌谣集释》当是值得收藏和阅读的,因为曾经消失的老北京都在这一首首歌谣里。...
全书基于继承和弘扬中华民族很好传统文化的目的,对亳州深厚的历史文化展开了全面深入的研究。全书共分为六个部分,即历史风流人物、地域民俗风情、民间神话传说、地方戏曲艺术、文化旅游展拓、城市精神建构,全面叙述了亳州文化的方方面面,详尽展示了亳州文化的革新、改造、转换、发展,呈现了亳州文化的源远流长、弘萃通远、亘古隽永、温雅畅融。全书以通俗易懂的语言进行阐述,以期对亳州地域文化的弘扬与传承有所启迪、剖析和教益...
本书是《京华通览》的一个分册。脱胎于作者的博士论文,在其基础之上略施修订,并较之《北京昌平历史文化丛书》系列,又新增了居庸关古迹拾遗及历代描绘居庸关的诗词歌赋等内容...
本书以老北京风物写生画为主体,图文结合展现北京之美。本书的调性定位于“怀旧”,充满感情色彩,所绘场景有近一半已然变化甚至消逝,更引人思考。所以本书的文字内容以“写生志”概念,为每一幅作品建一个索引,详细写明每一写生场景的位置,过往历史要点,变迁情况,汇集起来,犹如一本民间风物志,具纪录意义。配手绘地图标明位置...
北京是一座有着悠久历史的文化古都,流传着难以计数的趣闻传说。北京的胡同就像是这座都城的血脉,默默地流淌着老北京的文化之血,它以自己的独特形式保存了历史珍贵的片段,堪称是见证中国历史风云变幻的活化石。北京的每一条胡同、每一处角落都有属于自己的故事,那里曾封存了多少悲欢离合的往事和爱恨情仇的传奇故事,没有人能全部知道。老北京人喜欢如数家珍地谈论这些掌故,生活在京城的年轻人和外地游客也会为之着迷。爱上北京城,爱上这座城的文化,自然也会恋
本书收录的民间故事涉及城门胡同、皇家园林、宙宇道观、熟悉景点、京郊大地等...
《北京文化探微京腔国韵:京剧艺术》本书顺着读者认知京剧艺术的规律,讲述京剧的由来、京剧的主要行当——生、旦、净、丑等,进而引出京剧流派、脸谱、老北京戏楼、伶界术语等不同主题,最后谈及京剧的传承与教育,叙述中不时穿插梨园掌故,以期读者初步了解京剧走过的200多年历史及其独有的美学特质...
《北京文化探微味儿正腔圆:老北京俗语民谣》本书从由地道北京话写成的小说、鼓词、评书等作品资料中搜寻老北京人耳熟能详的俗语和民谣。俗语例证选自上起明代、下迄当代的京话代表作品,字形、字音遵从原著,释义简明扼要;民谣对老北京的歌谣、儿歌、妈妈论儿、喜歌等民间口语材料进行了概述。本书是对老北京俗语民谣的一个比较全面的整理和记录...
泰戈尔
老王子
刘争争
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
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