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老北京的风俗虽是地方性的,但它是典型的民族传统文化的体现,是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富,包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人,书中所写的内容基本都是他亲眼所见,在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老,资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载,一些古籍的记载都过于简略,缺乏完整系统和具体的梳理,本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物...
本书分为文化现象与文化感思、文化理念与文化研究、文化名家论深圳文化上中下三篇,其中主要内容包括:“时间就是金钱,效率就是生命”的口号怎样面世;邓小平画像创作始末等...
这是一本关于北京历史、文化的图像笔记。它用精准的摄影语言捕捉北京历史的遗存,用图像建构起一座“京腔京韵”的博物馆。摄影师沈继光从1983年至今,用胶片和数码相机拍摄了几千幅关于北京的照片,包含了北京这座古城的具有文化、历史韵味的各个角落,有宫阙、庙宇、城墙、公园、学校、胡同,等等。本书选取了200幅左右的作品,基本都是抢先发售发表,呈现出北京作为历史文化古城的韵味,作者称之为“北京的神情”。基于“形式即内容”的艺术追求,沈继光的摄影作
本书是近20年来对中原文化核心区嵩山和周边地区古文化、古环境及其相互关系的多学科综合研究成果。第一辑辑录了31篇论文,分为综合研究、文物考古研究、地质地理研究、史学研究、相关研究5部分,在环境与人、环境与文化的关系系统分析的基础上,提出了“嵩山文化圈”的科学概念,阐释了以嵩山为中心形成的中原古文化在中华文明形成中所起的主源与核心作用。 本书适合考古、古文化、地质地理、环境等学科的研究人员及高等院校相关专业师生参考、阅读...
《2006年北京文化发展报告》对2006年北京文化建设中的诸多难点问题进行了切实深入的调研,系统展示了北京文化发展的独特性和闪光点,也对当前文化发展存在的问题进行了认真的探讨和思考...
《中国特色文化名县丛书:同德》内容有:藏族舞蹈,从总体上可划分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类。这两大类舞蹈都有各自丰富的文化内涵、优美而潇洒的翩跹舞姿和独具特色的舞蹈风格及形式。民间舞蹈最具代表性的为“锅庄”,是古代人们围篝火、锅台而舞的圆图形自娱性歌舞,其中包括“拟兽”、表示爱情等舞蹈语汇。宗日遗址出土的“舞蹈盆”彩陶,形象地展示5000年前同德地区就普及这种舞蹈。农、牧区舞蹈风格不同,各有特色。舞时男女分站、拉手或搭肩,舞者
《中国越学(第5辑)》是浙江省哲学社会科学重点研究基地——绍兴文理学院越文化研究中心主办的定期出版物。主要研究领域是江南及两浙文化、越地文化。本辑是区域文化学术研讨会论文专辑。大致由区域文化总论、江南及两浙文化研究、越地文化研究以及地域文化个案研究四个板块构成。有些论文为
本书率先把社会主义核心价值体系与客家优良传统有机联结起来进行动态考察和研究,主要阐释了社会主义核心价值体系视阈下的客家优良传统形成的社会历史条件;重点剖析了客家优良传统的基本表征、主要结构、重要功能;充分肯定了客家人对马克思主义指导思想的认同、对中国特色社会主义共同理想的追求,深入挖掘了客家优良传统蕴藏的以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观的丰富内涵;全面研究了社会主义核心价值体系与客家优良传统的互
在宁波博物馆建馆之际创办的,该集刊以“自由思考、大胆求素、传承学术、创新理论”为主旨,以文化的多样性,学术的前沿性和鲜明的学科性,图文并茂,装帧、版式的国际化为特色,自2008年12月始,每年由上海古籍出版社出版两辑,仍以集刊形式发表当今国内外博物馆领域乃至与浙东文化相关学科的最新研究成果,努力成为实践中国博物馆科学发展之探索者...
本书分文学篇、艺术篇、学术篇、教育篇、科技篇、宗教篇、民族篇、风俗篇、性格篇,全面介绍了湖北的文化...
乡贤郡望,是一个地区社会和文化的重要标志。自元末以来,闵行地区这片土地上曾涌现出一批批历史名人,他们或为官造福一方,或归隐以书画传世,有的人甚至在全国范围都产生了不可忽视的影响。本书中选取10位闵行历史名人为代表,分别讲述他们的人生故事和对后世产生的影响。包括:元代的纺织之祖黄道婆、元末明初时的上海城隍秦裕伯、明代水利专家叶宗行、书画大家董其昌、藏书家王圻、明末抗清义士侯峒曾、民国元老钮永建等;以及并非出身闵行、但与闵行息息相关的春申
民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和,它的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程,具有重要的传承意义。它凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着民族文化和思想精华,也反映了当地的人间亲情,滋养身心,聚合家庭,维系社会。本书中将讲述闵行区过年、元宵、端午、中秋、重阳等传统节日习俗,并穿插介绍与之相关的传统饮食制作技艺等,同时记录诸如婚嫁、回娘家、丧葬、造房迁
本论文集以汉民族与荆楚文化为主题,围绕汉民族在中国文化发展中的贡献,荆楚文化的历史地位及作用,汉文化与荆楚文化的互动关系等十个方面的议题展开讨论,对当代中国各民族物质生活和精神生活的发展变化、生活结构和生活方式变化、意识形态和价值观念变化、民族关系变化,各民族在现代化建设中的作用、海外华人在振兴中华大业和开展国际事务中的作用与影响、当代中华民族凝聚力及爱国主义具体内容等等问题的进行深入的研究...
京味名画家——马海方,精选画作。 知名摄影师——蒋晨明、韩连赟、肖兴华,精彩图片。 文字轻松有趣——以故事的形式展现北京旅游的文化魅力。 全彩印刷,胶订精装...
本书在立足于全面、立体介绍北京琴书的同时, 尽量将北京琴书的原理及演唱的方法进行详尽的介绍, 可以说是几年来搜集整理资料、多方拜访求教、认真消化、深入钻研、亲身参与演唱实践的结果...
本书主要内容包括: 千年古镇漫游 ; 古镇陶瓷产业纵观 ; 百业人文掠影 ; 红色长廊 ; 铜官山下湘江水域秩闻...
本书主要从“ 妈祖文化史实考论”、“区域妈祖文化研究”、“妈祖文化传播与产业探讨”三个面向来研究妈祖文化。其中,妈祖文化研究中诸多史料的进一步考证、妈祖典籍的编辑考订,区域妈祖文化研究的蓬勃开展及海外越南、泰国、马来西亚、琉球妈祖信仰研究的兴起,以及妈祖文化与旅游、妈祖文化遗产保护与开发、妈祖祭典文化的保护与传承、妈祖文化发展的保障体系和发展趋势、妈祖信仰及妈祖文化对两岸关系发展和华人世界观的影响及现实意义等内容,涉及传播学、民俗学、
《神秘西夏》以大量的历史文献、文物、遗址、遗存考古取证为依据,用理性的心理学剖析手法和历史的辩证视角分析西夏的政治、经济、文化和军事现象,通过追述西夏王朝的整个过程,构筑了一个坚实的、以历史事实为积淀的平台,形成多元素、多线索、多角度并行的纪录方式,丰富了中国纪录片文字记述的新形态...
石门坎所进行的教育只不过是一种初级的识字教育,这种看似简单的识字教育却唤醒了花苗的生命意识,产生了令人难以想象的效果,苑青松编著的《语文--言语生命的赋形--贵州石门坎波拉德课程人类文化学探究》通过个案梳理,从生命存在与生命何以能够存在的层次上去回答“语文是什么”的问题。 ...
本专著立足于当前学术界文化区划的现有研究成果,对文化研究做一个总体的归纳,包括文化区的形成、文化区的特征、文化区划三个方面。本研究的基本思路可大致概括为四个步骤:一是确定区域空间范围。分析历史积淀,划定江南文化区的地区界限;二是确定空间分异格局。立足自然基底,分析文化的区域差异格局;三是确定文化区划原则。明晰各文化单元的空间范围;四是区域文化特征分析。梳理各文化单元的典型文化现象、剖析文化核心等...
在当代中国,陆域面积只有十多万平方公里、人口只有五千多万的浙江,也许只能算是个小省。 然而,进入改革开放时代,浙江大地处处阳光灿烂,如春风化雨,似钱江涌潮,一派盎然生机。2011年生产总值达到32000亿元,人均超过58000元;财政总收入和地方财政收入分别达到5925
本书着重探讨如下内容:1.扬州瘦西湖地理空间大格局;2.瘦西湖四个景观部分的划分及其独特风格;3.瘦西湖文化景观的历史发展脉络;4.瘦西湖景观的深层文化解读;5.瘦西湖与其他同类遗产的比照和其独有的特色。特色:本书突破了以前图书对瘦西湖单纯罗列景点、介绍人物、整合诗词等传统表现方式的局限, 立足于文化遗产的专业角度, 从地理、历史、文化、价值等多角度对瘦西湖进行解读, 具有全面性、系统性的特点...
木兰故事在中国家喻户晓,在多地都有流传。湖北黄陂的木兰传说的历史可追溯到唐朝,至少在明朝已经有了相关的民间信仰,持续至今。在黄陂的传说中,木兰生于大城潭,学艺木兰山,葬于将军坟,围绕木兰生平,演绎出大量的地方传说,同时与木兰山、将军庙、将军坟、双龙戏珠、朱家台子等自然景观和文化遗迹相结合,形成了大量的风物传说。景观、遗迹为传说构造了空间,传说为景观、遗迹增添了文化内涵,成为当地珍贵的文化资源...
本书从文化遗产保护的意义上对宁夏文化遗产资源现状、存在的问题以及如何保护等方面进行考察分析和研究, 旨在为宁夏文化旅游开发及经济社会发展提供服务, 为宁夏和谐文化建设提供历史文化参照...
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进 行梳理之后,进一步对历史发展过程中所 体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行 分析和解读。瘦西湖景观的文化价值, 体现在它对于扬州各种历史文化的演绎 上。《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》 在剖析扬州整体文化特征的基 础上,从扬州文化的代表性要素出发, 具体审视瘦西湖景观对它们的演绎...
北京西山文化带内,文化资源丰富,集中展示了多元的中国文化;传承弘扬西山优秀历史文化,打造首都名片、坚定文化自信,是民族使命,更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示,编撰出版“西山文脉”丛书适时,且意义重大。 古往今来,在西山活动的名人不计其数,而西山秀丽的风景,又使得很多生前没有在西山活动过的名人选择在去世后栖身于此,从而有了“京西多古墓”之说。当下,关于西山文化带开发,梳理文化带内曾经活动过的名人、没来过西山但
本书以上海市非遗保护十余年来的工作经验为基础,遴选65个很好保护案例,从传播交流、教育普及、保护传承、研究阐发、创新发展五个角度,精细剖析上海非遗保护工作的经验与成果,是一本理论结合实践的专业读本。读者对象:对非遗文化有兴趣爱好的普通读者、非遗保护专业从业人员及文化事业或产业相关领域的从业者...
本书精选了50幅大连标志性建筑手绘图, 配以中文介绍, 并有英文、俄文、日文翻译, 便于读者对这些建筑背后的大连故事有一个简要的了解, 在一定程度上回顾一下我们屈辱的近代史, 以警醒青年一代铭记历史、不忘初心、矢志复兴...
地名是什么?许多人会说,这还用问:地名地名,一地之名。不就是一个符号嘛! 作者却说不是——地名,是一张名片,承载着许多文化信息。 一地之名,或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳,它境内有渔山、渔水,治所位于渔山之南、渔水之北; 一地之名,或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”,幽州,黄帝流共工于幽州——远古时代就有了,而北京东边的通州,金天德三年(1151年)置,则只有不到一千年的历史; 一地之名,或许浓缩着其
本书是中国杜甫研究会第七届年会暨杜甫与重庆学术研讨会的会议论文集, 共收集58篇优秀论文, 分为杜诗文献研究、杜甫思想研究、杜诗接受研究、杜诗与地域文化、比较研究、杜诗艺术研究6个主题。集子集中反映了研究杜甫的老中青三代学者的最新成果, 探讨杜甫在重庆的诗歌创作和文学成就...
本书每一篇文章均由中文、英文、法文三种语言写作,分“昨日”“今日”“明日”三个部分。“昨日”部分回溯天津历史,彰显天津对于理解19和20世纪中国现代化进程的重要地位;“今日”部分讲述造就天津在今天具有如此强大的靠前吸引力的原因所在;“明日”部分展望天津在21世纪背景下建设智慧城市的发展前景。全书用丰富的事例、多样的视角来审视这座中国北方城市底蕴深厚的历史、充满活力的现在和前景广阔的未来,而正是这些给予了作者们了解天津、写作天津的“灵感
本书以地域见长的“闽文化”为研究对象,通过梳理古闽越文化遗存及汉唐以来与中原汉文化的交汇发展,宋元明清时间与西亚欧洲文化的东渐融合,深入讨论闽文化的形成和流变,总结其地域文化特征和品格,解读闽文化的发展史以及密不可分的文学、民俗、方言、名人、艺术等,为读者生动地呈现“闽文化”不断发展以及其自身内涵不断丰富的过程,并赋予“闽文化”研究新的意义...
《2021版(新版)以石入画:天津市蓟州区西井峪村的自然、文化、聚落与更新》旨在站在乡村的角度思考乡村未来发展的方向,发掘乡村的精神与文化,描绘一个村民和访客眼中的乡村图景。在乡村建设中,只有围绕“望得见山,看得见水,记得住乡愁”的主题,才能更好地挽留“乡愁”,营造传统村落环境新面貌,使村民拥有舒适便捷的现代化生活,体现乡村旅游的更高品质...
本书是一群见证了北京近年来发展变化的北京人,讲述自身经历,回忆城市变迁的文章集结。作者在书中描述了北京城的起源与饮食、民俗文化,书写了本地居民对老北京的记忆文字,介绍了近代以来在北京崛起的各行各业人才,收录了在时代变迁中具体而细微的行业人士情怀,研究了清末民初之际老北京的历史风云。全书通过作者讲述的不同领域、不同行业的故事,带领读者走入历史,回顾城市的变迁,展望未来的发展...
本书是作者的个人作品集,主要分为散文和随笔、小说、诗词三类,具体包括散文、读后感、原创小说、格律诗、词、现代诗、赋等,系作者在课余生活的创作。作者以简洁、富有青春气息的文风,谈论自然、家庭、城市、乡土、社会等话题,抒发对经典文学作品的读后感,创作反映当代学生生活状态的原创小说,不仅记录了自己在日常生活、学习、阅读中的感想,成长过程中的感悟和体会,还从侧面展现出当代中学生积极向上、勤于思考的精神面貌...
研读学问的优良平台,展现研究者抱道不曲,拥书自雄的精神面貌;文学研究者及爱好者掌握学术*研究动态的优秀读物...
婚俗文化源远流长,但以对歌形态存在的婚礼仪式,在汉民族是独一无二的。那些在少数民族中存在,而在汉民族中遗失的文化表现形态,都一览无余地保存在台州“洞房经”仪式中。“洞房经”集物质与精神、现实与理想、情感与理智、实用与审美于一体,集中传达了台州人民追求和谐、有秩序、多子多福的诗性生活,具有更为广泛的跨区域审美意义和价值。这是一种值得保护和保存的文化传统和活的婚礼对歌的文化化石...
《华亭风景》系“人文松江”微信专栏“云间故事”整理成书。松江历史, 风云际会, 本书写松江的文人情结、人文故事, 却将历史写成了散文 —— 散见人情风俗、人事行迹, 这些精彩的实录, 其实是信史的草蛇灰线。这类文字又是情感和见识的集结, 很结实地打动人心...
本书为“北京文史历史文化专辑”丛书中的一本,由北京市文史研究馆编著,撰写本书的作者为该领域的相关学者与专家,内容丰富,资料详实,具有一定的学术价值,能够填补市场上这类图书的空白。 本书系统介绍了金中都的发展、辉煌和毁灭,时间跨度从1115年完颜阿骨打建立金朝开始直至1234年金朝灭亡。本项目共有10章及前言、结语,内容涉及金朝的崛起过程和当时宋朝、金朝在燕京地区展开的激烈争夺,以及决意迁都燕京的金海陵王其人其事,并对金中都的营建过程
上海开埠前,其在江南的城市地位远不及临近的苏州、杭州及南京。1843年上海开埠通商后,受靠前外诸多因素的推动,很快成为中国靠前枢纽大港,超越了苏宁杭,成为江南乃至中国的经济中心城市,江南的城镇格局,特别是经济格局、城乡关系,也随之发生一系列深刻的变化。上海的崛起伴随着长江三角洲地区的城镇的相对衰落,周边城镇成为了上海的经济腹地,并促使后者在生产模式方面发生转变,逐步走向近代化。这一城乡经济关系的演变,在大力推进新型城镇化建设的今天,具
● 原汁原味:一句句趣味京腔儿,一串串妙语点评,一幅幅生动场景,为您还原老北京商业里那些传奇秘闻!● 名家荟萃:首都各界社会大家集中策划撰写,打造京味儿文化品牌,创出版业届佳话!● 精工细作:封面开窗投射老城剪影,立体钢印勾勒古都天际线,裸脊线装沉淀出文化的厚重感。袁家方老师是位很有意思的长者。初见,他头带着鸭舌帽、斜挎着摄影包,见到我一个立正、行了个标准的军礼看起来像是个老顽童这么说并没有不恭敬意思,而是由衷赞叹多么可爱的人格
一座城市的传统,总离不开它的起源,宣南正是认可的北京城发源地。它藏龙卧虎,历史悠久,内容丰富,很多历史名人都曾在此活动,清初、清中、清末产生过很多群体。这些群体,宣南文化,乃至影响到了全国。作者作为一个生活在宣南的人,认为自己有责任把自己生长环境的来龙去脉弄懂搞清,才无愧于一个宣南人的称号。 说到宣南,就会说到那些老胡同、那些发生在胡同里的老故事。名人也好俗人也罢,悲壮史诗和市井风情的形形色色组成了一幅多彩的宣南画面。作者的
时至今日,在海南人民的日常生活之中,仍然能够见到海神文化的深刻影响。而海南的海神文化也随着海南人民的足迹,传播至海外许多国家,只要是海南人足迹所至之处,几乎都能看到海南海神信仰文化的历史遗存或者是当代状况。海神信仰文化成为海南人民的重要文化符号,也是海南文化的重要表现形态之一。然而在一段时期以来,由于对民间信仰和民间文化的认识误区,许多人将包括海神信仰习俗在内的民间信仰文化视为落后的、迷信的、世俗的文化,以致一些海神庙宇、海神塑像均遭
本书以江西省南丰县的多次田野考察为思维素材,以艺术人类学为主要学科方法,系统地探究了江西傩艺人家族宗族身份、地缘身份、族群身份与地方家族宗族记忆、村落公共空间记忆与族群记忆各个层面在历史和逻辑两个维度上的复杂性关联与互动...
本书是我社很新推出的“京腔京韵话北京”系列丛书中的一本。作者精心挑选了很能体现“京范儿”的30个北京故事,用娓娓道来的方式讲述出来,希望更多的人了解北京这座古城的历史与现在、古迹与人文,感受胡同深处的悲欢离合、寻常人生背后的惊心动魄。 全书分为四辑:辑“寻访京城秘境”讲述了北京的几处古老的建筑背后的故事;第二辑“红墙里的故事”是故宫“探秘”;第三辑“独特的‘北京地标’”记录的是北京的老涮肉馆、理发店、豆汁店、曲艺社、饽饽铺、健身园里
本书试图通过调查数据的定量分析以及个案文本的深度诠释,来深入了解现阶段中国社会大众在日常生活方式、信仰、价值观、文化样式、信息传播、家国观念、民族国家认同、消费方式等维度上的现状及其时代变迁,以揭示现阶段我国社会大众精神文化生活的现状与发展趋势...
本书记载了梅陇党建、社会治理和经济前行的足迹,让所有在梅陇居住、创业和驻足的人们,都能感受到梅陇蓬勃发展的气息...
街道是城市的血脉和骨骼,每一寸血脉、每一段骨骼都不尽相同。要认识城市,先从街道开始。成都的街,很特别。大体上它是按横平竖直的方式来排列组合的。街的里面,还藏着更细微的巷。这些横着竖着的街巷,把成都切割成一块一块。相比起线性的街,成都人更习惯于用块状的思维来记忆和描述地点:玉林、白果林、抚琴……是成片的小区;长顺街、新鸿路、宏济路,听上去是街名但其实被默认是随着街道自然生长的街区;牛市口、水碾河、牛王庙,是街和街交织的点,也是由点生发而
“游山玩水”是中国文人的强项,一有机会一定会亲临实地畅游且吟咏一番,有条件的话还要在石壁上题诗作对。都城风景一向是文人士大夫热衷歌咏的题材,但唐宋诗文却较少出现北京西山,除了王朝控制力的原因外,更多是其风景未经“锤炼”,在自然与人文的结合上还无法与唐宋都城周边的山水风景相比。真正使得西山风景变得系统化、审美化的是金章宗完颜璟在中都西北郊建立了著名的“八大水院”。此后,西山山脉中的险峰奇崖、幽泉玄洞、松林禅寺,竞相称为文人雅士探幽、
“西山文化带”内,文化资源丰富、类型多样,集成展示了中国多元文化,传承弘扬西山优秀历史文化,打造首都名片、坚定文化自信是民族使命,更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示,编撰出版《西山文脉——西山文化带系列丛书》系列丛书适时,且意义重大。三山五园从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称,也是西山文化带的核心、园林的修建依托于这一地区优秀的自然环境和生态环境,园林建成之后成为清代皇室的又一活
林奕含
刘争争
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
老王子
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