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本书用生动的语言为读者阐释了社会学的原理,用社会学的思维来解读日常生活中普遍存在但我们有没有深入、全面地思考的日常现象和社会问题,包括成长、学作、交友、家庭、婚姻等等,这些问题所折射出的社会学意义和对社会、个体的影响能够提供给我们一些社会学的思考方法...
提示:老版书,书侧有黄斑,内页或有发黄,介意者慎拍 《上大演讲录》选收各类人物在上海大学不同时期的演讲。除(1922-1927卷)、(1986-2006卷)外,从2007年起,每年编辑一卷。所选演讲文稿,不代表编者观点;根据演讲内容,全文或择要录入。演讲文稿按年月日时间顺序编排。每篇演讲稿前,配以演讲者照片和小传,(1922-1927卷)中个别演讲者无照片存世或难以搜集者,暂付阙如;对多次收入当卷的演讲者,照片和小传排在当卷的首次,
全书分为三大部分,猎物考、猎物人写真和猎物天下。猎物考梳理了人类物质文明发展简史;猎物人写真描绘了诸多生动鲜活的猎物人个体,如蔡澜、李健、洪晃、陈晓卿、马未都,分享他们的猎物清单;猎物天下带你纵观古今中外的个体物件,探讨人与物的关系...
《苏联民族问题研究》是对苏联民族问题做了系统介绍,从沙皇俄国开始,到列宁、斯大林、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫等各个时期处理民族问题和民族关系的政策措施和效果等均有详细介绍,还专门介绍了苏联民族关系的几个理论问题和苏联、西方和中国对这个问题的研究情况。《苏联民族问题研究》的出版对于中国处理民族问题很有参考意义...
《民国学术文化名著:通俗社会科学二十讲》分二十篇,其中一部分是作者曾在《通俗文化》半月刊发表过的,内容大致可分为社会、家庭、国家、民族四部分。作者试图运用谈话的形式,将此四方面的内容娓娓道来,于行文中好似重复冗赘,却使文章趋于通俗化,作者旨意在通俗化运动上的抛砖引玉...
巴德?肖所回忆的医疗前线生活,是多数人无法企及的山峰,更是他们无法体会的高压与焦虑。他所有的呼吸与思考都被医疗工作占据,家庭关系遍布淤青,任妻子离他而去。他总是担忧得太多,而睡眠却太少,还在中年时罹患焦虑症和淋巴癌。 他次与恩师斯塔兹(肝移植之父)合作,就被灌输了“相信生命”的信念。斯塔兹对每一次手术的成功都无比执著,始终会因为病人在手术中死去而怒不可遏。然而手术台上的胜利缓和不了巴德更深层的忧郁。他无法与重获新生者握手,这会
奥尔多·利奥波德著文竹译的《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德的作品,它是一本描述土地和人关系的书。 为生活做减法,为思想做加法!渴望灵魂的宁静,倾听自然的声音,寻得心灵的归宿!本书被誉为土地伦理学开山之作...
“医药只能部分地解决人肉体层面的问题,而更大的问题在于养心和养神。要想'离苦得乐',还要内心的觉悟。“——曲黎敏 曲黎敏从“养生”到“养心”,实现华丽转身。面对2012的文化焦虑、社会变革,作者走笔春秋,扬汤止沸,对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远,行文流动隽永。作者强烈的文化使命感跃然纸上,“地势坤,君子以厚德载物”的女性知识分子情怀,令人动容...
本书包括:魏晋南北朝学术的变迁;玄学的肇始;玄学的兴衰;中国佛教的形成;佛教学术的转向与发展;道教学术的规范与创新等十二章内容...
本书内容包括:吐火罗语与尼雅俗语——在乌鲁木齐学术报告会上的报告、关于《大唐西域记》——在西安所作的学术讲演、正确评价和深入研究东方文学等...
讲述中国之所以为为中国的文化是什么?一代大儒罗庸的继绝学开太平之作。...
本书为研究钱穆学术之佳作,是钱穆弟子戴景贤教授的力作。全书由《无锡钱穆宾四先生学述》、《钱宾四先生所关注之时代问题与其学术取径》、《论钱宾四先生“中国文化特质说”之形成与其内涵》、《论钱宾四先生之义理立场与其儒学观》、《钱宾四先生有关历史与人性之理解及其学术意义》、《论钱宾四先生研究历史之角度与其建构史观之过程及方式》、《钱宾四先生学术思想之总评价》七篇论文组成,从不同角度深入论述了钱穆的学术及与现代中国学术之关系。书后附录作者对从师
本书主要内容包括:神圣热烈的回族节日、独具特色的回族服饰、内清外净的回族饮食、风格别致的回族建筑等...
本书以“事件影响”为研究对象,在对“事件和事件研究”做一般介绍的基础上,重点从经济影响、社会文化影响、目的地形象影响、环境影响四个方面全面系统的论述事件影响研究的主要内容、主要方法、主要结论和重要案例,最后研究了居民对事件感知和支持度问题...
本书收录了作者于20世纪70年代发表的数篇批判性文章与论文, 是作者作为日本批判性知性之代表的一部最好的论集。从古代末期直至现代, 本书将各个历史转换期的时代经验作为精神史的问题来挖掘, 为评判现代日本社会的知识颓废状况提供了基本的视角...
本书梳理了中国传统文化中的贫富思想并概括了当代中国辩证的贫富观,全书最后落足于社会主义初级阶段的实际,对社会主义初级阶段条件下和全面建设小康社会进程中的市场经济同贫与富的关系、部分先富同共同富裕的关系等若干关乎贫与富的理论与实践问题进行了辩证的思考和推证,阐述了蕴涵其中的合理、统一及内恰性...
本书关注的是非营利组织和志愿机构。作者批判性地指出,作为一种非营利组织,草根组织远未受到应有的重视。书中立足于翔实的资料,深入研究了这些组织的独特性和特征,展望了草根组织的未来。本书为理解美国草根组织提供了独特的视角...
《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封,时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世,历七十余年。涉及人物众多,既有政坛名流,又有布衣白丁,即有饱学鸿儒,又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字,梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为全面的一次梁漱溟书信整理,其中许多书信是初次公开发表。 通过一封封书信,梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育,读者可从中还原一个血肉丰满
刘劭字孔才,三国时广平邯郸(今河北省邯郸市)人,约生于汉灵帝初年,卒于曹魏正始年间。初人仕途,为尚书令荀彧的门下计吏,东汉建安年间官拜太子舍人、秘书郎。魏文帝黄初年间,为尚书郎、散骑侍郎。魏明帝时,外放陈留太守。魏景初中,受诏为都官。正始中,执经讲学,赐爵关内侯,卒后追赠光禄勋。 刘劭通晓经学,“该览学籍,文质周洽”①,博学多阐,著述甚丰。人仕后,受诏集五经群书,参加了我国古代一部类书——《皇览》的编纂,并与庾嶷、荀诜等人一起,改定刑
运用大量鲜为人知的档案资料,深刻剖析科技的发展、运作方式及其对当下人类社会所产生的巨大影响,其中不仅涉及气候变暖、优选监视、地缘政治这样的宏观命题,也包含着互联网、智能手机、大数据法则等与你我息息相关的科技手段。作者极富启发性地指出:我们对科技迫不及待的使用,往往缺乏全盘考虑,其对人类产生影响也无法清晰地评估,而当下社会生活的种种问题,背后都有科技的影子。我们对科技的信仰和狂热,有时所指向的并非一个美好的乌托邦...
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会—农村的作品。在《乡土中国》中,作者用通俗,简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面的展现了中国基层社会的面貌...
芭芭拉?利普斯卡是优选很好的脑科学家,长期专注于对精神疾病的研究,然而命运却和她开了一个天大的玩笑:她疯了。 她的脑中长出了18颗肿瘤,出现了妄想、幻觉等症状,一步步陷入了疯狂的深渊。她变得没有同理心,举止怪异,而她却认为自己很正常。她正逐渐失去与现实世界及家人的连结,而我们很珍视的一切,我们的个性和智慧,都从她身上被剥夺了。 然而神奇的是,就在她要向命运屈服时,她之前接受的疗法开始生效了,很终她奇迹般地活了下来。这场噩梦持续
中国学术演进到清代,进入总结与开新的历史时期。纵观有清一代,由于社会经历了多次重大的变革,其学术风格也相应呈现出不同的阶段性特征,总括言之,可分为思想活跃、气象博大的清前期;学术精深的清中期;新学流布的清晚期。清前期,承晚明以来活跃的学术环境,其学术既有继承,又有重大的转变...
本书全面涵盖了双边市场与网间结算和收费方式、我国企业合并申报标准研究、资产证券化在市政公用事业中的应用等内容...
本书包括:秦汉学术的背景和特色;秦王朝建立前后的学术探索;汉初的黄老之学与诸子学;汉武帝时期儒家经学的独尊;西汉中后期儒家经学的传承与发展等十二章内容...
本书是“在北大听讲座”书系的第二辑,所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出,简练朴素,既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄,可谓思想的精粹、智慧的集锦。由于“汇集了各领域最前沿的思想和观点”,本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”,且“由于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱,其被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。在浮华之风日盛的今日社会,对所有“为国求学
本是“在北大听讲座”书系的第十七辑,所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大精彩演讲。文章深入浅出,简练朴素,既有引人深思的浓厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄,可谓思想的精粹、智慧的集锦。 在浮华之风日盛的今日社会,对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说,北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的...
《世界知识年鉴》(2007/2008)介绍2006年的世界政治经济大事和各国(地区)基本情况,所收材料一般截至2006年底,书中少数资料收至2007年初,光盘中部分资料收至2007年底。 本年鉴在保持原有篇幅和体例基本不变的前提下,力求增加反映当年变化的新材料,压缩历年不变的内容,便于使用者在仍能查到基本情况的条件下掌握更多动态资料。同时,力求增加对外交往中的实用材料。为了扩大信息量和更及时反映世界各国最新情况,本卷年鉴继续随书
本辑含中国学术十二辑论文七篇、通讯二篇、一篇、书评十三篇。其中饶宗颐《塞种与Soma》一文引用新出土秦简之纪录和追溯波斯文献对中外所谓“不死药”的来源予以探索。王尧的《西望阳关有故人》是对敦煌藏文写卷的评述。另二篇郭于华、孙立平的《诉若》及张练红的《从戏子到文艺工作者》探讨了中华人民共和国成立初期国家观念和国家体制形成中的个案...
本书初版于1983年,是20世纪80年代轰动知识界的“走向未来丛书”之一种。作者采用中西对比的视角,探讨了近代科学技术结构发展的历程、机制和社会背景,进而剖析了近代科学为什么没有在中国产生的技术和社会结构原因。站在今天来看,本书最大的特点仍然在于,它是一本极其讲求整体的研究方法、自然科学与人文科学相结合的科学史论著作。相较当下学术研究趋于微观、趋于专深的学理特点,本书以纵横捭阖的宏观把握,仍不失当年的新鲜气息;而它关照社会热点和注重科
顾准,当代中国思想界公认的1950一1970年代中国重要思想家之一,“点燃自己照破黑暗的人”、。对他的研究,已成为学术界一重要思想课题。本书以严谨的语言、翔实的材料讲述了顾准苦难波折的人生经历以及坚定而义无反顾的价值取向,再现了他横贯中西文化,于经济、历史、政治等思想领域发出远超同时代人声音的当代思想者形象,给予了这位在当代中国思想史上一度“出走”的“失踪者”中肯的评判和应得的荣誉...
《并非自明的知识与思想(套装共2册)》是以文集的形式来向读者递送思想信息的,由于出自不同的手笔,《并非自明的知识与思想(套装共2册)》中的选文呈现出了迥异的表述方式和话语体系,我们基本上留存了它们的原貌,未敢枉作改动。《并非自明的知识与思想(套装共2册)》收录了有关两个专题的学术文章,这两个专题分别是:后发现代化国家(或地区)的知识制度与知识生产:“思想”思想史。十余篇文章充满力度,或为国内外的大家所著,或为国内知名学者所译,围绕这两
通过深入有关省、区、市实地调研,在总结各地执行《地名标牌城乡》、《地名标志》相关国家标准实际情况的基础上,结合多年从事地名标志产品质量检测工作的一点体会,以国家有关标准的法律法规为指针,紧密围绕如何准确解读《地名标志》国家标准这一主题,对“地名标志标准化”专题,进行了深入的理论研究。宋久成、张清华等将本专题研究成果,编纂成《地名标志标准化概论》专著,纳入《中国地名标准化研究文库》出版发行。《地名标志标准化概论》力求成为各级地名主管部门
李叔同多彩多姿、辉煌灿烂的一生,其生平事迹使无数人为之倾倒拜服。这就有了众多关于他的研究论著、传记、剧本、各式文艺作品等等,而他的所到之地,大多也都有了不同类型的纪念场所。有关李叔同的生平照片,虽然在不同的文献史料和其他书籍中有所揭载,但往往不甚齐全。为展示李叔同一身丰富而又意味的影像,本书收录李叔同影像101帧,同时辅以相关资料照片,并作必要的文字提示...
本书共分为七章, 其主要内容包括: 现有术语的麻烦 ; “轴心突破” ; 多样的理性化路径 ; 作为理性工具的宗教 ; Philosophia: 作为神学的哲学 ; 劣迹斑斑的希腊诸神 ; 基督教在诸精神形态融合中诞生...
法国人铎尔孟的中国情结,一百年前的中法两国文化交流,半个世纪之前的法文版《红楼梦》翻译始末,且听本书作者娓娓道来。...
本书是芒福德1971年正式发表的两卷集,上卷为《技术发展与人文进步》,下卷为《权力五边形》。从内容和主旨上评价,是一部文明史和思想史著作。 作者参照进化论,但突破进化论自身深陷生物学的局限,借助文化人类学、社会学和精神心理学研究新收获,从人类的形而下研究深入到形而上研究领域,重新界定人类和文明,拓宽和深化了人类概念。他提出,人类,文明人类,除体质人类学的含义和标准(直立行走、制造和使用工具等),还须有文化人类学的含义和人文标准(礼制、
随着老龄化进程的加速、农村集体经济的衰弱、传统“孝道”的淡化和家庭养老网络的弱化,农村养老保障制度成为学术界的热点问题。基于构建和完善农村养老保障体系的紧迫性和已有研究尚存的不足,本研究从广义角度界定了农村养老保障制度的涵义,将其理解为由农村老年社会救助、农村社会养老保险和农村社会养老服务三大子系统构成的“三位一体”农村老年人基本生活保障系统。基于上述观点,课题组以农民需求为导向,以1项全国性农村养老保障综合社会调查和6项养老保障专题
本书以作者历时4年对闽、赣、浙、鄂、豫5省10县(区)43村的实地调查研究为基础,探讨当前国家农业治理体系从“汲取型”治理向“反哺型”治理转型中出现的不同的土地流转经营模式,并对不同的土地流转模式的经济、社会绩效进行了多角度的比较分析。作者认为,当前的土地流转模式选择是农户家庭理性(拥有土地承包经营权)、村集体理性(拥有土地所有权)、市场经营主体理性(因土地流转而获得土地经营权)及国家(地方政府)理性(掌握主导土地产权规制及实践权力)
本书以当今世界尤其是发展中国家快速城市化进程中产生的公共治理问题为研究核心,厘清了城市治理的概念、范畴和相关议题,梳理了城市治理的理论争论及其演化脉络。在此基础之上,本书系统地探讨了城市善治理论、大都市区治理理论、城市群治理理论以及多层次城市治理理论;*后对城市治理的未来发展趋势进行了展望,包括城市治理能力建设、城市公用事业治理中的政府与社会资本合作、城市风险治理与防控等问题。城市治理是我国在“新常态”背景下遇到的突出发展问题,本书旨
在这个以“写作”命名的副刊平台上,因了有良知的知识分子的参与,因而所发出的“思想声音”也格外铿锵有力。正是这种力量,使得公众的精神向前进步,向上生长。 在《不沉默的少数》里,呈示的是敏锐、深沉而智慧的思想面孔,它是一种积淀、累进与渗透。关注以人文精神为中心的反物欲主义,关注思想的进步、历史的追问与现实的责任,关注人的命运,人与自然,人与社会以及公民权利与公共道德的予取等问题……基于公民社会的理想和使命,这块《南方周末》的“写
一、本文集主要收录吴鼎昌自1925年至l943年的有关论说、演讲、通讯、翻译、信函、诗词、档案及著作等资料。 二、编者对收入文集的资料进行分类,按发表或出版的时间顺序编排。 三、收入文集的资料采用原标题,但目录中对演讲类资料的标题作了简化,使用主标题而略去了附标题,在正文中保留了原样。 四、关于文字,原文中的繁体字、异体字一般转化为简体字,但少数繁体字、异体字因没有适当对应的简体字,故保留原样;原文中也存在一些文字错误或语句不
该书为西方学者对市民社会理论领域内重要文献的基础汇编,书中选编的文章都是一些经典文献,内容涵盖了市民社会理论、市民社会与社会资本、市民社会中的市民信任和社会权威、市民社会与民主国家等几个基本主题...
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史,给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”?鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后,日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”?甲午战争后,日本的蔑视型中国观如何形成和固化?二战以后,日本的中国观又经历了怎样的演变?以史为证,知古方可达今。历史这面镜子,既可认知对手,也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料,从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发
启蒙,来源于法语的lumière,本意就是“光亮”。三十年前,思想界上承先贤未竟事业,再开启蒙的进程。思想的风云雷电,跃然纸上;文化的古今中西,汇聚笔端。从哲学致思的趋向到社会文化的转型,都经历了理性的一一辨析。在缀满璀璨群星的中国思想天幕上,《读书》只是一颗小小的星辰,有幸躬逢其盛,却也映现出时代的明暗光晦。本书选编了《读书》杂志从1979年创刊到1994年的经典文章,如李洪林的《读书无禁区》、王蒙的《论“费厄泼赖”应该实行》
《中国学术文化名著文库:王桐龄中国□□史(套装上下册)》本编所引用之史料,多系人所共知,无加注释之必要,惟原文太简单,读者或不明了其事迹之始末,故特注明出处,以便检查原文。 本编所用史料,往往取材于自著之书;因原文系讲义体裁,有时因陋就简:用自著之书,比较可以省事也。 注重□□之混合及发展事迹,对于国家之盛衰兴亡与社会文化之进步退步,有时连带叙及之,无暇详述;读者有愿研究当时各□□之政治状况与社会状况者,可参考文化学社出版
《中国人类学评论》(第22辑)是由以王铭铭为首的人类学研究专家组成的学术委员会编撰的人类学批评文集,梳理过去25年中国人类学发展的成就及其存在的问题,反思当代中国的现状问题,并对未来的人类学发展提出构想和展望...
《中国哲学社会科学发展历程回忆:国际卷》是由中国社会科学院老专家协会组织的回忆录式的文集,《中国哲学社会科学发展历程回忆:国际卷》的宗旨是通过专家学者的回忆,记录中国哲学社会科学的发展历程,旨在留存,为有志于梳理和研究中国哲学社会科学历史的学者提供第一手的资料...
本书是由中国社会科学院老专家协会组织的回忆录式的文集。我国有一大批至今仍健在的,当年曾在哲学社会科学的百花园中,默默耕耘,辛勤播种的老领导、老专家、老学者。他们的亲身经历体现了中国哲学社会科学各学科建设的具体图景,发展轨迹,也为中国哲学社会科学今后的发展,提供了宝贵的经验教训。他们的回忆录极具史料的价值,值得永久保存。本书的宗旨是通过专家学者的回忆,记录中国哲学社会科学的发展历程, 旨在留存,为有志于梳理和研究中国哲学社会科学历史的学
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
泰戈尔
刘争争
汪曾祺
吴晗 著
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