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《殊域周咨录（十）》是《殊域周咨录》的第十集，共十集，辑卷二十一至卷二十四部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。 全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使
《殊域周咨录（九）》是《殊域周咨录》的第九集，共十集，辑卷十九至卷二十部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的文字
本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版数百册单行本。 本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。 本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。 本编所选文献，每种前皆注明版本、著者...
《殊域周咨录（七）》是《殊域周咨录》的第七集，共十集，辑卷十四至卷十六部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的文字
《殊域周咨录（六）》是《殊域周咨录》的第六集，共十集，辑卷十一至卷十三部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的文字
海上丝绸之路，一般意义上是指从秦汉至鸦片战争前中国与世界进行政治、经济、文化交流的海上通道，主要分为经由黄海、东海的海路最终抵达日本列岛及朝鲜半岛的东海航线和以徐闻、合浦、广州、泉州为起点通往东南亚及印度洋地区的南海航线。 随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。 译经大师义净西行求法，将沿途见闻写成着作《大唐西域求法高僧传》，详细记载了海上丝绸之路的发展变化，是我们了解丝绸之
《殊域周咨录（三）》是《殊域周咨录》的第三集，共十集，辑卷五至卷六部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的文字记录
《殊域周咨录（二）》是《殊域周咨录》的第二集，共十集，辑卷三至卷四部分。《殊域周咨录》明严从简撰，二十四卷，明万历刻本。此书一部记载明朝万历以前的对外关系史书，共二十四卷，是作者于明嘉靖年间任行人时采辑资料，并结合自己的见闻，完成的一部著作。 全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的
《吾妻镜补（四）》为《吾妻镜补》第四集，共四集，辑卷二十二至卷二十八部分。《吾妻镜补》清翁广平辑，二十八卷，清抄本。《吾妻镜补》全书分为世系表、地理志、风土志、食货志、通商条规、职官志、艺文志、图书、国语解、兵事、附属国志、杂记等部分。世系表共10卷，几占全书三分之一篇幅。作者用日本史书与中国史籍对勘、校补，记录了日本神武天皇以前23世，以后120世，即到后桃园天皇为止的天皇世系及其间的大事。翁广平对《吾妻镜补》一书加以校补，花了7年
《吾妻镜补（三）》为《吾妻镜补》第三集，共四集，辑卷十四至卷二十一部分。《吾妻镜补》清翁广平辑，二十八卷，清抄本。《吾妻镜补》全书分为世系表、地理志、风土志、食货志、通商条规、职官志、艺文志、图书、国语解、兵事、附属国志、杂记等部分。世系表共10卷，几占全书三分之一篇幅。作者用日本史书与中国史籍对勘、校补，记录了日本神武天皇以前23世，以后120世，即到后桃园天皇为止的天皇世系及其间的大事。翁广平对《吾妻镜》一书加以校补，花了7年时间
《吾妻镜补(二)》为《吾妻镜补》第二集，共四集，辑卷七至卷十三。《吾妻镜补》清翁广平辑，二十八卷，清抄本。《吾妻镜补》全书分为世系表、地理志、风土志、食货志、通商条规、职官志、艺文志、图书、国语解、兵事、附属国志、杂记等部分。世系表共10卷，几占全书三分之一篇幅。作者用日本史书与中国史籍对勘、校补，记录了日本神武天皇以前23世，以后120世，即到后桃园天皇为止的天皇世系及其间的大事。翁广平对《吾妻镜》一书加以校补，花了7年时间五易其稿
《吾麦镜补（一）》为《吾麦镜补》第一集，共四集，辑卷首至卷六部分。《吾麦镜补》清翁广平辑，二十八卷，清抄本。《吾麦镜补》全书分为世系表、地理志、风土志、食货志、通商条规、职官志、艺文志、图书、国语解、兵事、附属国志、杂记等部分。世系表共10卷，几占全书三分之一篇幅。作者用日本史书与中国史籍对勘、校补，记录了日本神武天皇以前23世，以后120世，即到后桃园天皇为止的天皇世系及其间的大事。翁广平对《吾麦镜》一书加以校补，花了7年时间五易其
《按粤疏稿（六）》为《按粤疏稿》第六集，共六集，辑卷六部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻域人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《按粤疏稿（五）》为《按粤疏稿》第五集，共六集，辑卷五部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻城人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《按粤疏稿（四）》为《按粤疏稿》第四集，共六集，辑卷四部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻城人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《按粤疏稿（三）》为《按粤疏稿》第三集，共六集，辑卷三部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻城人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《按粤疏稿（二）》为《按粤疏稿》第二集，共六集，辑卷二部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻城人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《按粤疏稿（一）》为《按粤疏稿》第一集，共六集，辑卷一部分。《按粤疏稿》明田生金撰，六卷，明刻本。田生金明朝湖广麻城人，大约在万历四十三年（1615年）后至万历四十七年（1619年）前出任广东巡按御史，曾与两任两广总督张鸣岗和周嘉谟共事。其在任内，颇有建树。《按粤疏稿》则是“在粤言粤”，全部为任职广东时的疏草，六卷共收奏章103篇，其中有几篇奏章所言之事与澳门有关。《按粤疏稿》是明代广东文献中极为罕见之书，该书不仅保存了明中后期大量的
《蓬窗日录(四)》为《蓬窗日录》第四集，共四集，辑卷七至卷八部分。《蓬窗日录》明陈全之撰，八卷，明嘉靖四十四年刻本。此书卷一、卷二为《寡宇》，分省记述了全国各地的风士人情、地理状况、物产、习俗、防卫等情况。卷三、卷四为《世务》，对明朝屯边、藩镇、防卫等军事方面记载颇多。卷五、卷六为《事纪》。卷七、卷八为《诗谈》，抄录历代文人的部分诗稿而成。是一部综合性笔记。本书不但为研究明嘉靖时的云南提供了宝贵的历史资料。而且对于研究明代历史亦很有价
《蓬窗日录（二）》为《蓬窗日录》第二集，共四集，辑卷三至卷四部分。 《蓬窗日录》明陈全之撰，八卷，明嘉靖四十四年刻本。此书卷一、卷二为《宇》，分省记述了全国各地的风土人情、地理状况、物产、习俗、防卫等情况。卷三、卷四为《世务》，对明朝屯边、藩镇、防卫等军事方面记载颇多。卷五、卷六为《事纪》。卷七、卷八为《诗谈》，抄录历代文人的部分诗稿而成。是一部综合性笔记。陈氏在该书中还提及了明嘉靖时云南的赋役情况，又记云南、贵州、交趾、广西等
《蓬窗日录（一）》为《蓬窗日录》第一集，共四集，辑序至卷二部分。《蓬窗日录》明陈全之撰，八卷，明嘉靖四十四年刻本。此书卷一、卷二为《寰宇》，分省记述了全国各地的风土人情、地理状况、物产、习俗、防卫等情况。卷三、卷四为《世务》，对明朝屯边、藩镇、防卫等军事方面记载颇多。卷五、卷六为《事纪》。卷七、卷八为《诗谈》，抄录历代文人的部分诗稿而成。是一部综合性笔记。陈氏在该书中还提及了明嘉靖时云南的赋役情况，又记云南、贵州、交趾、广西等处，该书
《柬埔寨以北探路记（五）》为《柬埔寨以北探路记》第五集，共五集，辑卷十二至卷十五部分。《柬埔寨以北探路记》法国晃西士加尼（现译弗朗西斯·安邺）撰，清佚名译，十五卷，此次影印为清光绪十年铅印本。原书1873年在法国巴黎出版，1875年清朝洋务大臣丁日昌命人翻译此书，负责督译。此书是法国的弗朗西斯·安邺于1866年率领一探险队探索开辟往中国腹地的商路的探路记。书中记载的考察内容项目繁多，如所到之处的经纬度、日常气温、矿产分布、山势河流、动
《柬埔寨以北探路记（四）》为《柬埔寨以北探路记》第四集，共五集，辑卷十至卷十一部分。《柬埔寨以北探路记》法国晃西士加尼（现译弗朗西斯·安邺）撰，清佚名译，十五卷，此次影印为清光绪十年铅印本。原书1873年在法国巴黎出版，1875年清朝洋务大臣丁日昌命人翻译此书，负责督译。此书是法国的弗朗西斯·安邺于1866年率领—探险队探索开辟往中国腹地的商路的探路记。书中记载的考察内容项目繁多，如所到之处的经纬度、日常气温、矿产分布、山势河流、动植
《柬埔寨以北探路记（三）》为《柬埔寨以北探路记》第三集，共五集，辑卷七至卷九部分。《柬埔寨以北探路记》法国晃西士加尼（现译弗朗西斯·安邺）撰，清佚名译，十五卷，此次影印为清光绪十年铅印本。原书1873年在法国巴黎出版，1875年清朝洋务大臣丁日昌命人翻译此书，负责督译。此书是法国的弗朗西斯·安邺于1866年率领—探险队探索开辟往中国腹地的商路的探路记。书中记载的考察内容项目繁多，如所到之处的经纬度、日常气温、矿产分布、山势河流、动植物
《束埔寨以北探路记（一）》为《束埔寨以北探路记》第一集，共五集，辑序至卷三部分。《束埔寨以北探路记》法国晃西士加尼（现译弗朗西斯·安邺）撰，清佚名译，十五卷，此次影印为清光绪十年铅印本。原书1873年在法国巴黎出版，1875年清朝洋务大臣丁日昌命人翻译此书，负责督译。此书是法国的弗朗西斯安邺于1866年率领一探险队探索开辟往中国腹地的商路的探路记。书中记载的考察内容项目繁多，如所到之处的经纬度、日常气温、矿产分布、山势河流、动植物资源
《海国四说（四）》为《海国四说》第四集，共计五集，辑“粤道贡国说”的卷一至卷三部分。《海国四说》清梁廷相撰，分四集十四卷，清道光刻本。《海国四说》分《耶稣教难入中国说》是一篇分析论述耶稣教历史及其在中国传播的长篇论著；《合省国说》是美国史；《粤道贡国说》是清朝时由海道至广东贸易和入贡的国家如暹罗、荷兰、西班牙、英国、意大利、葡萄牙等国与中国之间的外交文件汇录；《兰仑偶说》是英国史四种。其中《合省国说》和《兰仑偶说》是中国人自己收集材料
《海国四说（三）》为《海国四说》第三集，共计五集，辑“兰仑偶说四卷”部分。《海国四说》清梁廷相撰，分四集十四卷，清道光刻本。《海国四说》分《耶稣教难入中国说》是一篇分析论述耶稣教历史及其在中国传播的长篇论著；《合省国说》是美国史；《粤道贡国说》是清朝时由海道至广东贸易和入贡的国家如暹罗、荷兰、西班牙、英国、意大利、葡萄牙等国与中国之间的外交文件汇录；《兰仑偶说》是英国史四种。其中《合省国说》和《兰仑偶说》是中国人自己收集材料编写的外国
《海国四说（（一）》为《海国四说》第一集，共计五集，辑“耶稣教难入中国说不分卷”部分。《海国四说》清梁廷相撰，分四集十四卷，清道光刻本。《海国四说》分《耶稣教难入中国说》是一篇分析论述耶稣教历史及其在中国传播的长篇论著；《合省国说》是美国史；《粤道贡国说》是清朝时由海道至广东贸易和入贡的国家如暹罗、荷兰、西班牙、英国、意大利、葡萄牙等国与中国之间的外交文件汇录；《兰仑偶说》是英国史四种。其中《合省国说》和《兰仑偶说》是中国人自己收集材
《蚕桑萃编（四）》为《蚕桑萃编》的第四集，共计四集，辑卷十二至卷十五部分。《蚕桑萃编》清卫杰编，十五卷，清光绪二十年（1894年）开始编著，此次影印本为清光绪二十五年刻本。该书十五卷，其中叙述栽桑、养蚕、缫丝、拉丝绵、纺丝线、织绸、练染共十卷，另有桑蚕织图三卷，外记两卷。《蚕桑萃编》书中除了对中国古蚕书的介绍和评价外，重点叙述了当时中国蚕桑和手工丝织染所达到的技术水平。《蚕桑萃编》不仅是研究中国古代到近代蚕桑技术发展的珍贵参考资料，更
《蚕桑萃编（三）》为《蚕桑萃编》的第三集，共计四集，辑卷六至卷十一部分。《蚕桑萃编》清卫杰编，十五卷，清光绪二十年（1894年）开始编著，此次影印本为清光绪二十五年刻本。该书十五卷，其中叙述栽桑、养蚕、缜丝、拉丝绵、纺丝线、织绸、练染共十卷，另有桑蚕攥织图三卷，外记两卷。《蚕桑萃编》书中除了对中国古蚕书的介绍和评价外，重点叙述了当时中国蚕桑和手工缜丝织染所达到的技术水平。《蚕桑萃编》不仅是研究中国古代到近代蚕桑技术发展的珍贵参考资料，
本书运用田野材料与历史文献相结合的方法，重点探讨闽西客家的庙会与地方社会、宗族建构与文化传统、祖神崇拜与畲族文化、妈祖信仰及其变迁、饮食文化的特色等；揭示了不同地区的客家文化特色，以及其纷纭复杂的社会历史发展脉络...
本书紧紧围绕“客家是什么”这个范畴性的问题，在全面反思“汉人移民史”范式的基础上，作者别出心裁地以“赣闽粤边”作为基本的“研究单元”，从赣闽粤边的山形水势、水陆交通体系、区域开发进程、地方行政建置、历史时期的人口迁移和人口发展过程、区域贸易网络的形成等各个角度，就客家方言群的形成和发展问题，展开讨论...
本书共八章，内容包括“激流涌动的寒夜”“风云变色的时局”“铁幕在黎明之前掀起”“红旗飘扬在广州上空”“去留都有理由”“他把生命献给了广州”“是谁发出了撤退令”“历史不会忘记”等...
本书共十四章，内容包括：上川江的银沙地域、古代白沙的地缘关系、三国蜀汉时期形成的水陆驿站枢纽、唐代荔枝古道西线起点、白沙人群构成的历史探析、白沙人群兼而有之的三种特质、从白沙方言透视人文传承、北宋建置的经济重镇、“川东第一大镇”的形成与演变、白沙农耕文明探析、上川江中白沙码头的形成、白沙船帮及其创造的航运经济奇迹、白沙码头牛只专运及其历史延续、白沙白酒发展历史概况...
自从公元前27年建立元首制之后，一直到公元2世纪，罗马帝国再没有陷入长时间内战，境内相对安宁。然而，罗马人首先是征服者、帝国主义者，用武力夺取了一个从东部的幼发拉底河一直延伸到西部的大西洋海岸的庞大帝国。他们制造的和平是由军力和统治带来的，而不是与邻国共存。罗马人咄咄逼人，冷酷无情，在他们创建帝国的过程中，数百万人死亡或被奴役。 但罗马和平是真实存在的，不仅仅是皇帝们的夸耀。帝国的一些地区在很多代人的时间里再未经历过重大战争。那么
本书介绍了遗址保护的相关问题，详细地分析了城市的形成与规划、城市用地及其规划、城市总体布□、城市设计与控制性详细规划，最后重点探讨了遗址保护与城市建设规划，并对遗址保护与城市建设协调发展进行研究...
本书以正史为主、野史为辅助，记录了文治武功都十分辉煌的汉朝的人和事，通过一个个历史小故事，一段段人物小传奇，引领读者走进时光隧道，见微知著，管窥两汉，去回味，去思索...
本书以正史为主、野史为辅助，介绍了明朝历史知识，通过一个个的历史小故事，一段段的人物小传奇，引领读者走进时光隧道，见微知著，管窥明朝，去回味，去思索...
本书以史料为基础，将秦朝的掌故、人物、言论、事迹用“微博体”描述，一段一事一人，语言轻松活泼风趣。全书通过一个个的历史小故事，一段段的人物小传奇，引领读者走进时光隧道，见微知著，管窥秦朝...
本书以史料为基础，将宋代的掌故、人物、言论、事迹用“微博体”描述，一段一事一人，语言轻松活泼风趣...
本书以史料为基础，将魏晋南北朝时代的掌故、人物、言论、事迹用“微博体”描述，一段一事一人，语言轻松活泼风趣...
本书讲述了：“洪武”本是朱元璋在位时期的年号，按照字面的意思就是“大武”、“尚武”，换言之就是崇尚“铁血”，在他治理下的31年时间里，大明帝国实行了“四清”，相继爆发了八场全国性的大运动、大风暴...
本书主要探讨建文帝出亡之谜问题。首先从建文帝出亡的源头问题以及其在明代历史上的演绎入手分别予以考察，并随之展开了阐述...
本书主要讲述建文君臣抗击以朱棣为首的大明藩王宗室发动的“靖难”叛乱及其最终的无奈结局以及建文君臣惊天地泣鬼神、誓死不屈的动人故事...
本书是对2022明文化论坛发言以及十三陵相关社会征文的汇编，收录了《从世界史的视野看明代的历史地位》《阳明心学与人类文明新形态创建》《十三陵的昨天与今天》《明十三陵守陵人的前世今生》等文章...
本书聚焦于对欧洲文艺复兴的回眸，以及对东方文艺复兴的展望。分析了包括加洛林文艺复兴、15世纪文艺复兴及其各个艺术流派的重要作品，揭示了欧洲文艺复兴的发生原因、流变过程和深远影响。通过对西方文艺复兴的敏锐审视，同时切实结合东方的文化特性，对东方文艺复兴的到来给予期望，并指明了通过探索东方大地的宏大地理维度而产生的心灵感召来呼唤复兴的路径...
后人常常把埃及艳后的成功全部归结于她的美色，却不知道美色只是她政治博弈中的一环，男人只是她掠取权力的棋子： 她老练地玩弄着手中的权力，硬币上的画像成为她宣传自己合法权力的很好媒介； 她为恺撒的政治野心提供财政支持，换取他为自己治国安邦充当后盾； 她不计成本地为安东尼提供寻欢作乐的场所，换取古埃及领土扩张；她通晓多种语言，精通演讲与沟通的技巧，在外交谈判中无往不利 …… 比起埃及艳后这个称号，克娄巴特拉更应
泰戈尔
汪曾祺
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
老王子
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