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安倍德卡尔（Ambedkar，1891—1956）是印度近现代有名的政治家和社会改革家，印度宪法的主要起草人。贱民出身的他毕生为下层群众争取权利，很终，他倡导复兴印度佛教，于1956年率领贱民集体改信佛教，来达成贱民获致自由平等人权的目标，称为“新佛教运动”。他对传统佛教进行了现代性重构，创造性地发展出佛教在印度的“新乘”，他所创立的“新佛教”思想体系，对印度贱民争取平等权利和促进当代佛教复兴等产生了重大影响。本书综合考察安倍德卡尔“
清廷制宪作为世界制宪大潮的一环，深受明治日本的影响，可谓“言必称日本”。其制宪进程因辛亥革命戛然而止，遭到挫折。本书以清政府的视角，紧扣清廷制宪与明治日本的关系，详细梳理中国抢先发售制宪的全程，总结其经验，评判其得失...
本书主要从历史文献的角度出发，研究明清时期长江中下游地区的气候变化。作者运用历史地理的研究方法，通过梳理明清史，广泛搜集文献资料中的气候信息，建立相应的数据库，在此基础上力图复原明清时期长江中下游地区气候的动态变化过程，进而探讨气候变化与人类社会的关系，是环境史研究的有益补充。全书通过对明清时期文献资料中相关长江中下游地区的气候信息进行搜集、整理和提取，讨论不同来源资料的特点和运用，并以此为基础，对明清时期长江中下游地区的温度、降水（
刘家和先生是有名历史学家、北京师范大学资深教授。在古代希腊史、古代印度史和中国先秦秦汉史、中外古代历史文化比较研究以及史学理论等领域，皆做到精深而融会别裁，卓成一家。刘家和先生的学术研究和学术思想蕴含着宝贵的学术价值，对当代学术研究有重要的启发意义。北京师范大学中西文明比较研究中心精选了郭小凌、邵东方、赵轶峰、蒋重跃、于殿利等国内外有名学者的相关研究论文和有分量的书评以及访谈文章25篇，结集出版，旨在学习、总结刘家和先生的学术思想和学
《欧亚学刊》（新10辑）汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的近期新成果，本辑收入文章如早期歐亞草原遊牧民族的遷徙與文化融合——以薩夫羅馬泰人、薩爾馬提亞人爲例、帕提亞人西征考論、薩珊帝國與嚈噠關係考述、上古波斯帝國騎馬風習管窺、阿穆爾河（黑龍江）左岸地區早期鐵器時代與中世紀的民族與文化等等...
本书是研究明清科举制度与文治关系的一本专著。书中系统梳理了科举制度程式的演变过程，重点分析了明清科举制度与文风养成、士林好尚、官场生态等方面的关系，在总结晚清科举所遇困境与变革经验的基础上提出了良好选官制度有利于国家治理水平提升的观点...
《贞观政要》十卷四十篇，吴兢撰，是一部记录贞观年间（627—649）唐太宗君臣关于治国方略的政论集，包括君臣问对、大臣谏诤以及政治、经济、文化、下一代教育、刑罚、军事、与周边关系等方方面面的重大决策。“政要”，即为政之要。全书除表、序外，按照君道政体、任贤纳谏、为民择官、教戒皇子、社会道德、个人修养、崇儒尚文、固本宽刑、征伐安边、善始慎终十个方面归类编排。《贞观政要集校》采用“集校”的方式，以中国国家图书馆藏明初勤有堂本为底本，以日本
中国思想史是中国古老智慧的结晶，是中华传统文化的核心组成部分，也是中华民族伟大复兴所需要的思想创新的重要精神养料。《中国思想史研究(2020年卷)》收录了国内多所大学中多位著名学者的学术研究成果，主要探讨中国思想史研究的理论与方法、思想史思潮和学派、思想家及经典研究、中国思想史教学等问题。本书共收录二十余篇关于思想史的**研究，其中多篇论文源自国家社科基金项目阶段性成果，并专请中国思想史专家张岂之先生撰写卷首语——《文化自信与中国思想
本书阐述了经济地理学的理论框架，以及经济地理学与经济学在长期发展中的相互关系。作者用解析模式阐述地理学理论并将人地关系地域系统思想贯穿全书始终，介绍了区域发展的一种可能道路规律，这将是中国经济地理学理论比之西方经济地理学的独特与进步之处。第三版图书较以往补充了现代地理学理论与分析方法，顺应了时代发展需要，指明了地理学者应具备的科学能力...
《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》是北京大学宋史研究专家赵冬梅老师以30年史学研究为依托，为普通读者打造的一本通解帝制时期人与制度纠葛的通俗读物。 本书由制度史、文化史、史学著作精读三部分构成。作者一改制度叙事的严肃刻板印象，以轻松明快的方式来思考制度变迁，理解历代制度之得失，并分别从国家故事、群体故事、个体故事讲述制度在与不同层面的人的互动中产生的关系。与其他制度史写作者相比，作者更强调“从史学角度关注个体的生活与命运”走向
携多重视角、有趣叙事、有料揭秘，为读者呈现百余年汽车历史的高光时刻，讲述汽车背后的重磅传奇。 本书共分七个板块，49个小故事。主要从汽车的发展历史、技术的演变、著名的车型、著名女车手等几个方面，讲述了汽车及汽车运动发展史上有趣的故事和精彩瞬间。这些对于大部分车迷来说十分乐于也易于接受的故事，其实是难以进入相对较为正统严肃的汽车发展史的，然而这些故事也是汽车发展史的重要组成部分。用生动有趣、深入浅出的形式，让读者了解汽车历史与文化。
在中国古代文明起源的研究中，有相当多的学者已意识到先秦时期的制度对于后世国家政权的重要意义。本书充分依赖文献记载和考古资料，对先秦时期的衣食住行和政治制度进行了论述；本书还探究了先秦时期文化在制度形成过程中的作用，并驳斥了以往学界的一些错误观点...
鸦片战争后的中国，传统与近代的关系问题一直贯穿重大历史事件，也备受不同时期的学界关注。本书即为*名学者杨天宏教授以“中国的传统与近代”为主题的论集。全书分为“近代初期的补苴改良与传统制约”“政治思想的转型与制度变革的艰难实践”“限制通商与欲罢不能的开放政策”“中西文化冲突与反教政治运动”四部分，共收论文十九篇。通过客观而*到的论述，本书能带领读者重新认知历史转型的各个方面，从而更有助于理解当时中国所面临的种种问题，以及“近代”与“
本书分新乡市博物馆藏的可移动文物、新乡市出土外流文物、新乡市不可移动文物。内容包括: 青铜器 ; 陶器 ; 瓷器 ; 玉器 ; 书画 ; 造像艺术 ; 近现代文物 ; 其他藏品等...
本书从政治史与社会史两个维度对曹魏、西晋时期的历史展开研究，涉及论题包括复肉刑争议、魏明帝曹叡、西晋国子学、《晋辟雍碑》、八王之乱、贾谧“二十四友”、魏晋品质风气、西晋墓志等。作者试图通过考察这些具体问题，揭示曹魏、西晋时期的政治、社会特征，探寻魏晋国家体制崩溃的深层次原因，由此深入理解魏晋时代具有的历史意义，进一步认识六朝贵族制社会的本质...
本书以先秦时期的两周为范围，以基层地域行政性居民组织为研究对象，探讨了其产生、发展和演变的轨迹。西周时期，对传世文献和出土青铜器铭文中的“里”的性质及其基本形态进行了勾勒；春秋时期，主要对以下三个问题进行了探讨：“里”和“乡”的基本形态，“州”和“书社”的基本情况，《国语?齐语》和《管子?小匡》中记载的齐国的“三国五鄙”的异同。战国时期，主要围绕楚国、齐国、秦国和三晋居民组织功能的强化进行了研究；还有《墨子》城守诸篇反映的在战争期
基于全国、省域与市域等三个尺度，从平衡结构、城市结构、用地结构等三个层面，定性与定量相结合，并通过主要案例探究不同尺度的区域发展特征，提出优化思路。第一篇全国尺度与平衡结构，主要从时间和空间维度、省级和地级市尺度、经济发展和社会发展角度，对中国区域发展平衡结构特征展开研究，并依据影响因素围绕“促进机会平衡”和“促进能力平衡”提出优化对策。第二篇基于省域尺度，探究山东半岛城市群规模结构、职能结构、空间结构的演变特征，分析存在的问题，从提
本书通过对先秦文化典籍中的治水神话史料进行分析与总结, 以治水大法“洪范九畴”为研究对象, 将治水神话、宗庙祭祀、宗法制度、文教之功、政教大法连缀起来探讨洪水神话的学术主题, 并对其进行综合性学术研究, 重新审视治水神话背后的真正精神和中国上古时期神话与政治教化之间的关系, 探讨东西方文明的起源与洪水神话的关联, 论述上古时期人类社会由神治向人治这一伟大转变的历史意义...
本书由中国社会科学院古代史研究所文化研究室主办, 是CSSCI来源集刊, 本期为2021年春之卷 (总第十七辑) 。“形象史学”, 是指把形与象作为主要材料, 用以研究历史的一门学问。具体来说, 指把传世的包括出土 (水) 的具有研究价值的石刻、陶塑、壁画、雕砖、铜玉、织绣、漆器、木器、绘画等历史实物、文本图像以及文化史迹作为主要研究对象, 并结合传统文献来综合考察历史的一种新的史学研究模式。或许这可以成为继王国维二重证据 (传统文献
怨恨是主体受到客体刺激之后心情的一种委屈不平的抑郁状态。主体主动搜寻刺激下产生的怨恨是为自生型怨恨，此种怨恨源于主体自身的欲望；客体主动施加刺激下产生的怨恨是为他生型怨恨，此种怨恨源于客体对主体的伤害。以先秦两汉子书为代表的中国古籍对怨恨的发生逻辑、观念基础、规范原则、体察途径、消除方式、控制措施、调节策略、疏导指向、治疗药石多有论述，形成了影响深远的“中国古代怨恨观”...
本书从两个视角观察这一问题。一是如何组织史源。官修史体制将特定政务运作与纪传史某部分对应, 以保障史书取材。书中围绕三个案例进行了讨论: 四夷列国传与蕃夷朝贡, 孝义类传与旌表孝节、封赠忠烈, 一般的宗王臣僚列传与赐谥助葬。二是如何加工编纂。官修史体制虽然以修撰纪传史为最终目标, 但其持续运转需要多种体裁配合...
“遗失”系列之《中国铁路旧影》一书由京师环城铁路工程摄影、纪念京汉铁路通车摄影集、京张路工摄影和泺口黄河大桥摄影四部分组成，全书共收录照片220余张。 《京师环城铁路工程摄影》印制于1917年8月，收录22张北京环城铁路的珍贵照片。 《纪念京汉铁路通车摄影集》印制于1905年，收录50张京汉铁路各车站与沿途风景照片。 《京张路工摄影》印制于1909年，收录138张京张铁路修建与竣工时的历史画面。 附录部分收录11张津浦铁路泺口
文明诞生之初，人类活动的领域局限于仅占地球表面30%的陆地，而海洋被看作可怖的葬身之地、未知的荒漠和世界的尽头。但人类仍然决定怀揣不安与好奇，驶向大海。 公元前1000年，波利尼西亚人乘独木舟驶向太平洋，揭开了人类与海搏斗、与海共生的壮阔航海史。自那以后，无数关于财富、厮杀、冒险、好奇心的故事在海上上演——带着帝国的资助，哥伦布等探险者远航寻找黄金与香料；郑和率百条船只出航，载回宝石、狮子、长颈鹿；维京人横跨铁灰色的北大西洋，寻找一片
铁路，是工业文明的缩影，是人类科技的伟大杰作。一部二百年的铁路史，也是一部轰鸣的现代史。这部铁路史由学者克里斯蒂安·沃尔玛尔与DK公司联合打造，用约200幅彩图，呈现珍贵车型、技术细节、重要路线以及历史现场。铁路带来了过去难以想象的速度。1830年，利物浦—曼彻斯特铁路开通，标志着铁路时代真正来临，在此之后，从伦敦到爱丁堡，路程耗费时间由2个星期缩短到2天，商品、人力的交流被大大加快。在轨道铺设声和隧道开凿声中，涌现出暴富的铁路大亨、
本书以山西省浊漳河流域的佛教寺院为分析对象，阐述了该地区佛教寺院的选址原则，分析了国家政策、地方政府、官员、民间群体如何影响佛教寺院的存在、经营与演变，探讨了以社为核心的民间组织及管理、经营佛教寺院的方式，同时，也对佛教寺院中包含的三教并存合流思想及现象进行了研究。总之，本书较系统地呈现了佛教寺院在本地区的演变历程，对中国佛教寺院的研究而言，也具有一定的普适性价值...
本论文集收入作者从20世纪80年代起至今发表的论文25篇，按研究主题分为3组编排。组采冶编，收入12篇论文，主要探讨了宋代金银铜铁铅锡各类矿冶业的生产与经营，采冶技术发展状况，矿冶业机构设置，管理政策的制定和实施，矿冶业突发事件及处理等方面的内容。第二组金属制造编，收入6篇论文，涉及宋代两大官营手工业机构都作院、文思院的设置与发展状况，生产种类与规模，管理职能等方面的内容；探讨了宋代的金银生产技艺特点和宋代官府行销金不力与私营金银制造
《岳麓书院藏秦简》（叁）共计收录了秦王政时代的司法文书《为狱等状四种》竹木简252枚，主要内容为为上奏的谳书，由江陵、州陵等各地守丞对有关刑事案例奏谳、审议和裁决的记录。本书以摹本代替《岳麓书院藏秦简（叁）》的彩色和红外线图版。本书力图结合两种图版好处，代表笔者对两套图版的总认识...
现代明史研究的开拓者和奠基者之一，明史大家吴晗传世之作。观风云人物，品世情百态，再现大明王朝三百年胜衰变迁。本书由吴晗先生耗费多年心血写成，作者以丰富翔实的史料、生动形象的文笔，讲述了明太祖建国、明成祖迁都北京、北虏南倭、东林党争、建州女真的崛起、郑和下西洋、资本主义萌芽等明史中最基本最关键的问题，包涵了明代政治、经济、社会文化等方面，深刻揭示了明代历史的基本面貌和社会发展脉络，具有极高的学术价值、可读性，是了解明史的极佳读物...
本书为聊城大学运河学研究院研究丛书中的一本，以山东运河文化遗产为研究对象，在对其内涵、特点和价值进行论述和梳理的同时，剖析遗产保护所面临的困境及问题，并在此基础上，归纳和总结运河文化遗产保护和传承的具体路径，探寻其开发和利用的策略和方法，以期有助于提高人们对运河文化遗产的认识，更好地实现对运河文化遗产利用的合理化、科学化和人性化，从而有助于提升山东运河城市形象和城市品位，增强山东文化旅游资源的吸引力，更好地服务于沿运地区经济、社会和文
本书系统考察绍兴史学的嬗变历程，探究自我国部严格意义上的地方志著作《越绝书》和部结构严谨的史料学著作《吴越春秋》始，直至民国时期绍兴史学的内容、发展历程、影响，探究绍兴史学演变的复杂脉络及深层缘由。阐释绍兴史学演进的多元并存、多方合作性，指出在绍兴史学的演进中，乡土意识与全国性关照相融会，其灵魂在于经世致用。在中国史学的演进过程中，绍兴史学发挥了至关重要的作用，足以矜式百世...
本书主要关注历史时期中原和朝鲜政权之间的宗藩关系及历史疆界问题。全书分上下两篇。作者全面梳理了秦汉至清代中朝关系及疆界的历史变迁，认为，自秦汉时期以来，中朝政权之间的关系基本是以中原政权为宗主的宗藩关系，朝鲜半岛的政权，在包括三国、高丽和李朝的历史时期内，始终居于藩属地位。上篇分朝代综述了这种宗藩关系建立及不断演化的过程。下篇集中关注秦至清代中朝之间的边界问题，以文献记载为主要依据，详细梳理了中朝古代政权之间边界不断变化游移的实态...
本书分为上、下两编，涵盖了古今中西主要的历史思想和历史理论。上编为“中国历史观念”，共4章，阐述了中国历目前出现的主要的历史观念，从先秦神意历史观一直到严复、章太炎的历史进化论；下编“西方历史观念”，共分12章，论述了西方的主要历史观念，从希罗多德的历史思考直到福山的历史终结论。在某种意义上，人类历史就是人类的自我认识史，人类的历史实践孕育了人类的理性和智慧，反过来，人类的理性和智慧也促进了文明的进步与发展...
书籍不仅讲述历史，它们也能塑造历史。“卫生”一词在晚清日益流行，大量的生理卫生、生殖医学的书刊涌现。在三千年未有之大变局的冲击下，内忧外患急剧，“卫生”所涉及的已不局限于个人或地方层面，而是同国家、民族联系在一起。诸多知识精英鼓吹“强国强种”，私人身体与国族命运相勾连的泛政治化叙事大行其道。这些书籍的著译者、出版者及一些读者所建构的生殖与身体、种族、国家关系的论述，正迎合了当时的危机局势与时人焦虑的集体心态。 本书作者从书籍史
本书对柳诒徵史学进行了梳理与研讨。柳诒徵是近代著名史学家，1948年中研院院士，代表作有《中国文化史》《国史要义》。20世纪初年，随着中国社会的变迁和发展，中国史学逐步走向了近代化，但传统史学还有着巨大的影响。柳诒徵以中国传统文化的卫道者面目出现，主张保留中国传统文化的精髓，特别主张在新的社会形势下坚持中国传统的伦理道德。他提出了“明伦”“尚德”的文化主张。这是柳诒徵史学的文化基础。柳诒徵作为史学家，他的史学思想继承了中国传统史学家的
秦汉魏晋时代，简牍文书行政是国家维系官僚体制和基层控制的有效手段，借助20世纪来出土简牍，秦汉各行政层级的文书均得呈现。而文献不足征，学界对三国时期的地方行政与公文所知甚少。 《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》利用出土数量非常多的三国文献（长沙走马楼吴简），探讨孙吴县级机构的公文样态与文书行政。 吴简出土时受扰乱，《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》运用古文书学手段，对竹简、竹木牍官文书进行复原与集成；结合官文书
传统上认为，历史学家愿意用史实和陈述性描述解读历史。实际上，历史学家更需要用定量的数据分析历史，包括使用可测量的历史证据，从而得出可靠的结论。正如解密中世纪手稿或解释启蒙运动的政治思想，都需要经验、训练与技巧一样，处理定量材料也需要掌握特定的分析方法和技巧。本书为读者介绍了使用定量方法分析和解释历史信息的方法和技术，能够推动历史问题的解决。本书既不是统计学的教科书，也不是对历史方法讨论的反思，目的在于帮助众多的历史学家更好地使用材料并
本书对《三礼》中涉及的礼乐器、戎器、玉器、符节、契约、旌旗、丧葬、燕器、养器、亵器、动植物、工具、计量、方术、物产、刑罚等门类的数百名物做了系统全面的考证。尤其是针对名物研究中的疑难问题，本书综合运用文献学、考古学、古文字学等学科的研究方法做了深入考释。书中涉及名物浩繁，作者用功之勤，考释之细致，都使本书成为一部很有参考价值的学术著作...
《闽中诸公赠诗》是晚明福建不错官员、乡绅秀才、底层文人和教徒创作的天学诗合集，收录了由71位诗人创作的84首诗歌；目前藏于法国国家图书馆抄本部。该诗集是晚明西方文化在华传播的重要记录，涉及西士入华航海历程、唐代景教碑的出土、泉州十字架碑的发现、西方天文学、地理学、数学的传入、中士与西士的互动和友谊等内容；即展现了闽文人群体对外来宗教和西方知识的理解和接受，又包含了他们对国家运途的关注和个人境遇的忧思。本书在笺注的基础上，挖掘诗集的历史
本书为南开大学教授、中国古典小说戏剧研究专家宁宗一先生的口述历史。 全书共十二章。在访谈中，宁宗一先生秉持真诚、良知和反思的精神，深情回忆了 20 世纪 30—40年代在乱世变局中的童年记忆与少年求学，以及 1950年考入南开大学后 70 年来的命运沉浮和心路历程。从矢志不渝的教学生涯，到观点独到的古典文学史研究；从风风雨雨的曲折婚恋，到深挚笃厚的父子情、师生情、学友情，宁宗一先生以其在时代大潮中所经历的人生波澜和心路起伏，给我们奉
本书探讨秦统一历史进程中君主权力的巩固与发展，聚焦“集权君主制”下与秦君关系密切的政策、口号、名号、信物，进而从这四个层面展开分析。其中，政策探讨商鞅“农战”政策推行及与“君——官——民”政治结构的互动；口号探讨秦君臣“并天下”政治表述的产生过程及其意义；名号探讨秦自战国献公、孝公以降君主称谓的使用变化与“皇帝”名号的出现；信物主要围绕兵符、帝玺与玺书，梳理制度源流，揭示政治文化意涵，进而思考君主在军事、政治活动中的角色及地位。以往之
秦政治文化的变迁，是一个历史过程，随着兼并战争的进行，领土的扩大，各种流派思想的交流和碰撞，国家逐步走向统一，单纯的依法为治以很难适应时代的要求大一统政治文化应运而生，吕不韦来到秦国被任命为丞相，在秦国的军事取得了一系列的胜利，他虽然死于政治斗争，但他的政治思想对后来秦始皇时代的政治文化所产生的影响是保证不可低估的...
本书收录了两个专题研究小册子——《户等制度史纲》和《家产继承史论》。这两个专题都属于家庭经济的范畴，因为官府税役征派单位的“户”和民间生产生活组织的“家”都是通常所说的家庭，户等制度在当时是官府征派赋税徭役的工具，过后看则是家庭经济状况的原始记录；家产继承是家庭门户的传继过程，也是家庭经济运行的重要环节。两个专题的考察路径也一样，都是以唐宋为中心前伸后延通下来的，所以就用“中国古代家庭经济研究”的名目收在一起了...
本书也许是部缅甸学者对当地华人寺庙与民间信仰研究的近期新成果。全书拟分三篇。上篇追溯中国民间信仰传播历史、途径、分布情况和奉祀的神祈及类型。作者以图片介绍缅甸几个重大城市（如仰光、曼德勒、丹老及其他市镇）的华人寺庙览胜（亮点有 1965年被收归国有的两座庙：① 曼德勒观音古庙，目前经缅甸政府教育部允许广东公司领头正在修复。② 政府归还板庭梧市主祀王爷神明的护福宫，福建族群已重建该庙）；中篇主要是寺庙社会活动及功能研究，华人寺庙对缅甸社
赵匡胤作为后周禁军的**统帅，凭借“陈桥兵变”而“黄袍加身”，开创了宋王朝三百余年的基业。他在位17年，对后世产生了深远的影响，也留下了宝贵财富，是中国历史上最有作为的皇帝之一，是推动历史发展的杰出人物。他兵不血刃、市不易肆地悄然开国，开国后优待前朝君臣，以“杯酒论心”，使“大将解印”，极大程度保证了社会的稳定，奠定了长治久安的基础。他以“士”的情怀尊儒崇文，重视教育，改革科举，行文官政治，令武人读书，完善法制，开辟了有宋一代的文治社
陈范，字梦坡，湖南衡山人。光绪二十六年（1900）主持《苏报》，先后刊出章太炎所撰《驳康有为论革命书》，又发表章太炎、章士钊为邹容《革命军》所作序言和介绍《革命军》的文字，一时举国震动。陈范诗文，在清末民初广受进步人士赞誉，其中也含有较多近代史料，价值颇高。陈范殁后，由南社柳亚子诸人为其印行过诗文集。此次陈范集亦以此为基础而广加搜罗...
本书主要围绕台州阳明学者的交游与文献而展开。“交游”是指与台州籍阳明弟子（黄绾、应良、林元叙、林元伦、赵渊等）之间结识交往，针对台州籍诸弟子（如黄绾、应良、金克厚等）各人不同的学术根基与禀赋志趣而进行的传道、授业、解惑的具体过程，也包括以黄绾为中心的台州籍阳明门人群体之间的相互交往与学术切磋。“文献”是对台州籍阳明弟子门人的文献史料的盘点与梳理，主要包括黄绾、叶良佩、王宗沐的著作文献的编撰缘由、传世版本、文献价值等，还包括围绕江右王门
《简帛研究二〇二〇（秋冬卷）》共收录战国秦汉简帛、韩国木简研究论文、译文28篇。内容包括简帛文字校释、文义辨析和文本解读，利用简帛材料研究战国秦汉时期的政治、经济、法律、社会、思想文化等方面的问题，反映了当前简帛学研究的新进展和热点问题...
拉丁语原本是古罗马拉提姆地区的方言，后来转变为具有严格使用规范的经典语言，成为罗马帝国的官方语言之一，并伴随着帝国的扩张得以广泛传播。罗马帝国没落后，拉丁语在很长时期仍然是西方世界的通用语言，其影响力甚至跨越了几大洲。 本书融合语言史和文化史视角，考察了拉丁语与英语、德语、法语等其他语言的关系，完整呈现了后罗马时代拉丁语的兴衰。作者认为，只有了解拉丁语在多语言交流空间中不断发展的总体情况，才能理解欧洲拉丁语文化传统。尽管拉丁语看似已经
明清徽州作为中国封建社会后期具有典型特征的区域社会，因宗族组织完善、教育发达、徽商兴盛，士绅阶层十分活跃。士绅们利用家谱编修的契机，通过宣扬宗法思想、正统思想及新安理学，构建了乡村社会中的文化权力。利用家谱的影响力，获得了族内和社会的认同，达到了参与并有效实现乡村社会治理的效果...
本套书以历史的演变为经, 以城市的结构为纬, 按照城市发展的历史时段分编编纂, 每一历史时段都包括城市物质文明、精神文明和制度文明的变迁, 内容涉及城市的自然特征和社会特征的各个方面。本册为秦汉魏晋南北朝卷, 主要研究了这一阶段的城市历史...
本书即立足于此, 从古典文献学研究角度入手, 对三部选本的编纂过程、版本情况及学术价值等问题进行全面的审视与观照。书稿细致地梳理了黄宗羲明文选本的编纂背景、编纂条件及成编时间, 通过比较分析收录作者、篇目卷数、体例编排等异同, 明确三选本各自的编纂特点及先后相继、互补共进的关系, 并在重点考察各选本的现有馆藏情况、版本流变等问题的同时, 针对选本研究中出现的部分特殊文化现象及存疑问题予以考论。三大明文选本收文齐全、架构恢弘, 是黄宗羲
吐谷浑是我国南北朝到隋唐初建立于西北黄河河源到洮水流域的地方少数民族政权之一，由于其在不同的历史阶段置身于不同的地缘政治关系之中．从而交通格局始终发生着不同的变化，这不仅是其生存环境制约的结果，也是其发展过程中与周边关系不断变化的结果。在十六国南北朝的特殊历史时期，吐谷浑虽然内部交通局促且集中，但其对外交通却是很好绵长广泛。这正是吐谷浑政权在河洮地区立足艰难的反映。特别是前秦、西秦、南凉、北魏等政权都自北向南对吐谷浑的活动范围进行强力
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
梁实秋
吴晗 著
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