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《史学遗产六讲》是白寿彝先生从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、爬梳的开创性成果,反映了作者恢宏的视野和渊博的常识。书中对史学遗产之精华所作的分析及其在当今史学事业中之价值的阐释,其真知灼见,在在多有,对史学理论与史学史研究者和广大史学工作者来说,尤其对青年史学工作者和史学爱好者来说,《史学遗产六讲》既是入门之书,又是指导之书,成为人们走进史学遗产这一辽阔繁茂的园地、从而走进宏伟庄严的史学殿堂的一条路径...
《名师讲义·蒙文通中国古代史讲义》包括作者两种古代史讲义:上古史讲义《古史甄微》;中古史专题讲义《北宋变法论稿》。 《古史甄微》打破古史传说中的三皇五帝体系,根据其特点将传说中的三皇五帝分为生存于南、北、东三个地区的三个民族;三系文化各异,思想、制度各有所长,是三个不同的历史文化传统,且长期并存。 《北宋变法论稿》考察并重新评价王安石变法。以变法实行的效果为评价的基础,用数据说话,认为变法的实行实际加重了人民,尤其是下等人户的
本书收录作者关于马克思主义历史观、史学方法论、美国研究、中国历史通论等方面的学术论文,是作者20世纪80年代中期以来史学探索的成果汇集。作者史、论、中、外兼治,反映了新时期史学研究者的知识结构和学术特色,具有多方面的启发性...
历史题材的多义性、不确定性,使之形成文体的张力;从审美的角度看,它还具有一种“问离效果”与“陌生化”作用,比现实题材更有利于审美观照。尤其是历史人物,具有一种“原型属性”,头上往往罩着诡秘、神奇的光圈,本身就蕴含着诸多魅力。 通过具有历史逻辑性的文本,复活那些最耐人寻味的“旧时月色”,以唤醒人们的豳渺记忆。做到既穿行于枝叶扶疏的往史丛林,又能随时抽身而出,自觉地张扬主体意识,深入到历史精神的深处,去默默地同一个个飞逝的灵魂作跨
千百年来,雕刻伴随着人们的物质生活和精神生活流传至今,表现了历代民间工匠精湛的技艺、巧妙的构思和令人叹服的创造力,具有很高的艺术价值与历史价值,是研究历史与文化的生动资料,具有广泛的研究与收藏价值。*国雕刻源远流长,种类繁多。历代民间工匠用精湛的技艺、巧妙的构思和令人叹服的创造力留下了无数雕刻精品。《中国古代雕刻》分别介绍石雕、玉雕、木雕、牙雕、砖雕等雕刻门类,期望读者能从中了解多姿多彩的*国雕刻艺术...
本书介绍了自12世纪以来的欧洲初等教育的发展情况,其将欧洲初等教育的发展分为12——15世纪、16世纪以及初等教育与宗教分离三个时代,详细阐述了第三个时代——初等教育与宗教分离时代,涉及影响教育还俗的要素、教育还俗期中的教育家及其学说、各国教育还俗的经过、脱离宗教后的初等教育以及著名教育家等,对于了解欧洲初等教育发展具有一定的价值,其中的一些经验对于现代的教育改革等也有一定的借鉴意义...
当今中国,比较文学日益成熟,成为人文科学研究中一支不可忽视的力量,而且毫无愧色地成为世界比较文学界的重要组成部分,这些都与一位杰出女性的努力密不可分,她就是北京 大学的乐黛云教授。季进、曾攀著的《乐黛云传(面向世界的对话者)》介绍了乐黛云教授的个人成长经历、学术生涯和理论成果,叙述了其对中国乃至世界比较文学研究与学科建设做出的重大贡献...
古代中外文明交流,探讨人类物质文明扩散的轨迹,追索文化习俗的传布,以及相互影响的过程及踪影。西域作为东西文明的中转之地,多元文化接触碰撞,不同的文化因子得以传播,产生了多姿多彩的影响,在人类文明史上扮演了绚丽的角色...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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