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独龙族是云南人口最少的特有民族,现有人口5500多人,是我国人口最少的民族之一,主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带,少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。史称独龙族为“俅人”或“人”。 ...
傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支。 傈僳文有两种:一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字,另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字,分别称“老傈僳文”和“新傈僳文”。 ...
本集收录了先君子文通公的讲义二种:一、《周秦民族史》,二、《巴蜀史的问题》。《周秦民族史》是一部老讲义,讲用在十年以上,曾经多次修改。本次重印是以川大讲义作为底本,而保留了河北女子师范学院讲义的第一章,增加了为龙门书局出版《周秦少数民族研究》时所写的《序》和另三篇附录。《巴蜀史的问题》是1959年所写的一篇论文,后经多次修改补充。1961年在川大历史系讲授“巴蜀史”专题课时,曾作为讲义印发。后将两种修改本整合为一,收入先君《巴蜀古史论
《白族》,为中国文化知识读本。白族的简介如下:白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族,主要居住于大理白族自治州。这里风景秀丽、气候宜人,苍山终年白雪皑皑,洱海碧波荡漾。在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民世代生活,创造了灿烂的洱海文化。白族是一个能歌善舞的民族,白族人民在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。《白族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行...
本书讲述了5年前,我们在云南大学“211工程”、“十五”民族学重点学科建设方案中提出设置“云南少数民族村寨跟踪调查与小康社会建设示范基地”这一项目。这是一项综合性的项目,既涉及民族学/文化人类学的理论研究,也涉及运用应用人类学“互动作业”方法及其他学科的方法以促进少数民族农村的社会主义小康社会建设和新农村建设等应用性研究,以及引进智力、项目、资金等发展实践运作问题;此外,还涉及人才培养、教学改革、民族学/文化人类学基础设施建设等内容。
《宣礼声中求索》讲述了:5年前,我们在云南大学“211工程”、“十五”民族学重点学科建设方案中提出设置“云南少数民族村寨跟踪调查与小康社会建设示范基地”这一项目。这是一项综合性的项目,既涉及民族学/文化人类学的理论研究,也涉及运用应用人类学“互动作业”方法及其他学科的方法以促进少数民族农村的社会主义小康社会建设和新农村建设等应用性研究,以及引进智力、项目、资金等发展实践运作问题;此外,还涉及人才培养、教学改革、民族学/文化人类学基础设
哈尼族的历史悠久,早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代,哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。 哈尼族有尊老爱幼的传统美德,至今仍在村村寨寨蔚然成风。无论见到熟人或生人总是笑脸相迎,亲切问候。老人处处受到尊敬和照顾,平时在家里,儿子、儿媳、孙子、孙女总要拿最好的食品给老人吃,吃饭时让老人坐上席。在全寨性的节日和会餐活动中,第一口肉要请全村辈份最高的老人吃。平时谁家杀猪,都要请长者到家里做客。在长者面前,后生不能翘二郎腿
本民族志系由专门的“村民日志”记录员对傣族村寨每天日常生活场景所做的观察和记录。日志的内容涉及傣族村民的生产、生活,他们的宗教信仰,村寨的集市贸易、邻里往来等,通过生动的细节,原生态地展现出傣族村寨的民族风情。这种由来自村寨内部的记录员对本寨生活状态的叙述和评论,视角独特,可谓中国民族志和文化人类学“本土化”的一种尝试与创新...
本书共7章,内容包括:帕米尔高原的“汉日天种”;塔吉克风情的衣食住行;宗教传统与民族节日;贯穿一生的风俗信仰;日常生活中有礼有节;诚善智勇的文化艺术等...
历史或许可以制造出不同的族群,但更多的历史会帮助这些族群走向融合。作为中华大家族不可或缺的组成部分,南方族群曾在中国的历史进程中创造出别具异彩的南方文化,然而“孤芳自赏”终会“作茧自缚”,南方文化的发扬光大需借助中原文化的源头活水。本书系即分别介绍了不同的南方文化融入华夏文明的传奇历程...
本书是吕思勉先生所著的第二本《中国民族史》,在书中,作者对中国历目前的汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述,并附有详尽的考证文字,在同类著作中堪称翘楚...
满族是一个充满激情与进取精神的少数民族。满族及其历代先民与周边各民族共同缔造了我国的疆域版图,维护了国家的主权,促进了经济的恢复和发展,在科学和文学艺术等诸多方面取得了令人瞩目的成就,在中国这片土地上留下了深深的印记和极为宝贵的历史文化遗产。孙静著的《满族史论稿(精)/人民日报学术文库》在借鉴前贤研究成果的基础上,在社会变迁的大背景中,主要考察了清代的满汉关系、满族的八旗制度、满族生态文化的变迁等问题,以期不断推进与深化满族史研究...
本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南水族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南怒族简史》客观地记述怒族人民和怒族地区自新中国成立以来至今的这段历史,全面反映和认真总结在党的民族政策光辉照耀下怒族社会的跨越,怒族人民政治地位的变化,怒族人民拥护中国共产党、拥护社会主义、坚定走社会主义道路的历史足迹,怒族地区实行民族区域自治制度的伟大实践,怒族地区经济、科技、教育、文化、医疗卫生的进步,民族干部的成长以及怒族地区生产生活条件的改善等方面的成就和经验,揭示怒族地区社会主义经济、
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南佤族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家、其一生刻苦钻研,勤勉著书,尽瘁于国学,尤殚精于历史研究和教学,形成了自己的史学思想和教授风格,亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 《中国学术文化名著文库:吕思勉中国民族史》在“总论”之后分为十二章,对中国民族的十二支族系的起源及演变,进行了详细的叙述、考证和讨论;对于不同族系之间的关系,也作出了比较清晰的交代和说明。在研究过程中,作者运用新观念、新方法,系统整理了古史材料,且疑古
《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》由张亮采、杨树达编著。《中国风俗史》是中国社会史 部专著,书中将黄帝以前至明朝的历史,分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代,希望通过分析总结古俗,以正人心,亦保国粹。《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象,原意当包括礼仪制度与民间风俗,而其中的礼仪制度,是社会生活中特别值得重视的现象...
本书主要内容包括:从“司岗里”走出来的民族;奇特的佤族婚姻与家庭;“穷考罗”——佤族的庆典;异彩纷呈的佤族艺术等...
本书内容包括:悠久辉煌的历史文化、独具一格的传统服饰、享誉全球的食林奇葩、星罗棋布的民族分布、传承信仰的节日传统、与众不同的习俗讲究...
本书共7章,内容包括:迁徙融合的民族概况;自然崇拜的神话传说;万物有灵的宗教信仰;独具特色的饮食文化;简而不陋的独龙民居;淳朴独到的民族艺术等...
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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