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《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山...
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学
本书主要是收录了清代学者黎简的诗文作品，集结而成。各个诗文集多方参照点校，力求完善，对于研究黎简的诗文有很大的价值。...
宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做！”朱熹云：“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。” 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。这还是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。 一部《菜根谭》，不教你做穷
国学大师南怀瑾说，曾国藩一生中共有十三套学问，流传下来的只有一套“家书”。 曾国藩是中国近代教育大师，兄弟、子孙人才辈出。誉者赞为“古今完人”，毁者骂曰“大奸大恶”，不论臧否，皆推崇家书价值。 毛泽东有一套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》，一生都在研读。蒋介石对其子蒋经国说过，曾国藩对子女的训诫可作模范，要认真体会，并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安，蒋介石有时无空作复，就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信
《管子》在先秦两汉时诸子百家*述中独成一家之言的一部杂家*作，包含了道、名、法等家的思想以及天文、地质、经济和农业等方面的论述，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的经济篇章，对生产、分配、交易、消费、财政等均有论说。刘向汇编，贾太宏主编的《管子通释（足本原*无障碍阅读）（精）》以白话文来诠释《管子》，以现代人的理解习惯来解读《管子》，使读者能畅读这部经典古*。
《智囊全集》初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊...
作者在遍考群书的基础上，尽可能还原《墨子》文本，为读者提供了一个*底本。在此基础之上，博采众家之所长，立论谨严，语句流畅，深入浅出地解读墨家学说之精髓。品评论述悉以现代人的视角相观照，避免隔阂与说教，联系实际，联系生活，真正做到了现代版的追求。 ...
本书主要收录了四种晚清民初时期的书画鉴藏目录，是葛金烺、葛嗣浵共同编纂而成。包括《爱日吟庐书画录》及补录、续录、别录。反映了葛氏一族的艺文世家的文化脉络。...
此书载录法帖书画20146种，起自旧拓兰亭，迄于明末，其中颇多传世名迹。成于作品真赝考辨及记叙流传经过较为详赅，为古书画著录中的精审之作。...
李流芳生前尝自编诗集，好友程嘉燧为题《李长蘅檀园近诗序》，是集今已不存。明崇祯二年（1628），谢三宾编《檀园集》十二卷，凡诗六卷，序记杂文四卷，画册题跋二卷。...
本书介绍了八位菩萨的传说故事、生平事迹，讲述了各位菩萨在自己的修行过程中所遭遇的困惑与阻碍以及如何克服的，除此外，还有各位菩萨修行的心得体会。八位菩萨分别为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。这八位菩萨，是大众熟知的形象，其故事流传很广。本书是对其故事的一次系统性汇集，语言通俗，故事性强，有助于大众对其形象有一个整体的全面的了解...
一本辑录了中国古代奇人智士思想智慧故事的奇书；一本表达了冯梦龙的政治见解和思谋韬略的经典，被称为“中国古代智慧宝石的锦囊”。碰撞智慧、呈现智谋，妙趣横生、情节生动。不论是经邦治国，高瞻远瞩，还是出奇制胜，决胜千里，抑或是轻取富贵、全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎收揽无遗。读此书如入宝山，金玉琳琅，美不胜收。愿大家在恣情赏览之余，都有所斩获，携得几件宝贝归来...
《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。它以“安身立业”为宗旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示人生的内在意义，自面世以来，盛传不衰。《围炉夜话》共有200余则人生哲理，作者在写作时汲取了历代思想和语言精华，并将融为一炉，极具启发性。 ...
冯永轩（1897—1979），名德清，一字永宣，以字行，湖北黄安县人，历史学家，收藏家。曾求学武昌师范大学，得黄侃先生指导，1925年入清华国学研究院，从梁启超、王国维等先生专攻历史考据学，为第一期毕业学员。后历任西北大学、湖南大学、武汉师范学院等校历史系教授，潜心钻研西北史地、楚史等领域，曾讲授中国史学史等课程。本书收录了冯永轩今存的全部学术著作、教学心得，亦首次整理刊发其日记手稿残篇，以期展现冯先生的人生轨迹和学术历程...
★《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”. ★《文心雕龙》对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。 ★情采——为情而造文。 ★神思——山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。 ★知音——知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！ ★论说——一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。 ★风骨——文以气为主
《说文解字》是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。也是流传最广的中文必备工具书。汉朝许慎编著，是首部按部首编排的汉语字典。原书十四篇，叙目一篇，共十五卷。原文以小篆书写，逐字解释字体来源，全书共分540部首，收字9353个，另有“重文”即异体字1163个，共10516字。 《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一
现代社会很多人都开始重视修身养性，《格言联璧》收集了先贤名人鞭策人心的语言，具有很好的启蒙教育作用，通过对圣贤先哲的至理格言的感悟，让人受到启迪鞭策，懂得做人的道理，有利于修身养性方面的品格教育，对后人为人处事、修身治家都有很好的参考价值...
在清朝，《声律启蒙》与《笠翁对韵》这两本书属于小孩子的蒙学读物，是一部训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物。两本书内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等，并且融进了大量的神话传说和历史故事、常见典故和俗语，从古至今，一直拥有众多读者...
《古籍研究》（总第78辑）收录国内各大高校2023年古籍研究方面的近期新研究论文，内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍 文献专题、学术丛札、文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果，反映了国内古籍研究学界研究 的近期新水准。适合广大读 者及古籍整理研究与爱好者，尤其是高校相关专业本科生、研究生学习和使用，是引领读者探寻古
选题用六书讲解汉字源流，并且对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述，涉及天文、历史、地理、物候、礼仪、文化等各个方面。另外，还收录了甲骨文、金文、小篆、楷书等汉字写法，并用大量形象精美的图片为字源作解释，使本来就丰富的内容，更加活泼悦目。通过本书的介绍，相信读者能够对中华文化有一个全面、系统、深入的了解...
陆羽的《茶经》是我国也是世界上最早的一部茶书。《茶经》的问世，对把茶提升为独立学科具有划时代的意义，同时开创了我国为茶著书立说的先河。原《茶经》共分上、中、下三卷，包括茶的起源、制茶器具、茶的采制，煮茶方法、历代茶事，茶叶产地等十章，内容丰富、翔实。千百年来，后人不断以陆羽《茶经》为范本，续写一本本《茶经》新篇使我国传统茶学不断发扬光大。本书把陆羽《茶经》进行了精译，并配以精选的图片，全书图文并茂，非常适合阅读，同时具有相当的收藏价值
子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家争嗚中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴结晶。秦漢以後，還有不少思想家和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。 二十世紀五十年代，中華書局修訂重印了由原世界書局出版的諸子集成。這套叢書匯集了清代學
《论语》是语录体文集。主要记载的是孔子从生活实践中总结出来的为 人处事的经验和他对弟子的教导，其中包括个人修养、人际交往、政治理想 、哲理思维、教育主张等方面的内容，是儒家经典之一。 《论语》中的许多思想精华如“己所不欲，勿施于人”等，对今天的我 们构建和谐社会、建立良好的人际关系都有积极的意义。 本书作者（毛晓）对原文进行了详细的注释，对一些难懂的内容做了深 入浅出的翻译...
本书为著名书画家范曾所讲尔雅等三部重要国学经典著作，具有重要的学术价值，全书深入浅出，通俗易懂，也可为大众阅读...
皇甫谧，字士安，号玄晏先生。他博综典籍，虽体弱有疾，仍手不释卷，曾伸手向晋武帝司马炎借得一车书，不知归还没有。其作品诗、赋、诔、颂、论、难甚多，更有《帝王世纪》等重要著作，可惜大多佚失。清代严可均氏收其作品11篇，5300余字...
炎帝，始作耒耜，兴农业，号神农氏。又尝百药而察寒温之性，知君臣佐使之义，并作方书以疗民疾。所以其作品言论多与农谷、医药有关，如《神农书》《神农占》。清代严可均氏旧存“炎帝”作品30条，1200余字。此次凭借“工程”之利，除新辑补充20条，850字外，又编入了4万字的《神农本草经》三卷。《隋书？经籍志》记有《神农本草》八卷，《神农本草》五卷，《神农本草》四卷（雷公集注），《神农本草经》三卷四个版本。其成书或谓战国时期，或谓秦汉时期，但总
《墨子》，是中国文化中的一部奇书，也是一部寂寞的书。 鲁迅先生说：伟大也要有人懂。而伟大的《墨子》却在中国文化传统中，沉默了两千年：长时间在黑暗中的沉默，不仅影响了对其深层思想的诠释，甚至影响了对其浅层语言的理解，而且，也限制乃至取消了她对中华文化建构的发言权，墨子的思想与精神只好潜伏在中华文化的潜流之中，或沉默，或偶尔嗫嚅着发出微弱的声音。 然而，一部真正伟大的作品可以暂时寂寞，但她不会永远寂寞，她终究会迎来发言的机会，而且，这一发
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，强调命由我作，善恶报应之理。本次以净空法师讲述的《了凡先生家庭四训讲记》中的原文为底本进行校勘、注释、翻译并点评，全书不出校记，注释力求详尽，翻译尽量直译，点评立足原文并结合历史事例进行解读和阐发...
《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远...
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。本次译注作者选取八篇之中的代表性篇目加以注释翻译，每篇之前有提要总结该篇内容，有助于广大读者了解全书精髓...
印谱起源于宋，兴盛于明清。诞生于万历二十四年（1596）前后的《宣和集古印史》正是这个印谱全盛时代的代表作之一。是书收来行学所摹刻的秦汉至隋唐官印一千五百余方，上至皇帝传国玉玺，下至基层军官之印，每印下附音释文字。在编纂体例、释文考证等方面均细致确切，不失为印谱史上一部具有时代意义的重要著作。 此次影印出版《宣和集古印史》一书，以国家图书馆所藏明刻本为底本，注重色彩还原，力求图版文件精确细致，同时为保证原书钤印的真实再现，一律
《墨子》是春秋末期战国初期墨子和其学生完成一部百科学著作，全书五十三篇，内容涵盖了人文、政治、军事、科技、逻辑等学科。《墨子通释》以白话文来诠释《墨子》，以现代人的理解习惯来解读《墨子》，使读者能畅读这部经典古著...
《中华大典·工业典·食品工业分典》是《中华大典·工业典》九个分典之一，包括食品加工、食品酿造、食品烹饪三个总部。其中"食品加工总部"包括《茶部》、《盐部》、《糖蜜乳酥酪部》、《油脂部》；"食品酿造总部"有《麯酒部》、《饮品部》、《酱醋豉部》；而"食品烹饪总部"则包含六种，分别为《谷食部》、《肉食部》、《水产部》、《蔬食部》、《花草果木部》、《综合食品部》。各部下大致设有题解、综述、传记、纪事、著录、艺文、杂录...
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，包含了王阳明的主要哲学思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及善于用譬、常带机锋的语言艺术。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”...
晚明文震亨撰。为中国古代造园名著之一，是对历代造园及作者造园实践的总结。全书十二卷，直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志：书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但按古人之见，这些也是园林生活、园林环境的一部分。表达的是文人的趣味，文人对生活的努力和探索...
《庄子》分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，主要内容包括：逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王、骈拇、马蹄、胠箧、在宥、天地、天道、天运、刻意等...
黄帝，在太古帝王中最为传奇，作品也最为丰富。清代严可均氏旧存“炎帝”作品21条，1200余字。此次凭借“工程”之利，除新辑补充210条，19800余字外，又按照《炎帝集》体例，编入了《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》两部198100余字。《内经》文本流转数千年，作者可能不一，但可以说与黄帝多少有些关系，故于黄帝领衔属名亦无不可。至于《黄帝阴符经》，其作者归属，成书年代，历来莫衷一是，暂作为附录。另有许多冠以“黄帝”的专着，有的已经佚失，
传统中国与近代西方的相会与交流，即所谓西学东渐者，一直是中西方学术界热衷探讨的重要问题。本书就是耶稣会士（邓玉函）和中国学者（王徵）合作的重要学术成果，也是研究这类问题极具代表性的例子。因为在这一问题发生的十六至十八世纪，来华传教士和对西方知识感兴趣的中国学者，无疑扮演了重要的媒介角色，他们成为了当时会通中西方文化的引路人...
四书五经、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出中华经典藏书丛书。自2006年推出第一辑开始，累计销售上千万册，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有
本书系敦煌历代石窟手姿线描精品专集。作者系专业壁画工作者, 倾数十年实地描摹心血而成。全书以时代为序, 分设十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐 (初唐、盛唐、中唐、晚唐) 、五代、宋、元等各代石窟中具有代表性的手姿, 以娴熟的线描技法呈现, 从一个侧面记录了各时代独...
涉园本《天工开物》以图文并茂的形式，生动记录了我国古代劳动人民在数千年来的农业和手工业生产中总结出的相关知识经验以及先进科技成果。 夏剑钦著的《利工养农天工开物(白话图解17世纪工艺百科全书)》邀请出版名家进行翻译，并配以涉园本的原文和精美插图，值得读者收丽品鉴...
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晚明以来，随着篆刻的发展，辑集印谱的风气日盛，各类印谱相继涌现，迎来印谱出版的第一个全盛时代。《考古正文印薮》即是晚明诸多印谱中颇具代表性的一种。张学礼在自序中称，他曾遍游齐、梁、燕、冀之地，得古印七千余枚，同友人精选出其中的三千方，邀请当年治印名家何震、吴良止等人摹刻，历经二十年，方成此书。 特别值得一提的是本书的刻印之人何震、吴良止。何震，号雪渔，明末著名篆刻家，著有《续学古编》，因风格端重，盛行一时，时人誉称近代名手，海
本书内容涉及故事、辩证、乐律、象数、人事、官政等方面，反映了宋代在自然科学和人文科学方面的巨大成就，也反映了宋代的社会现实...
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上讲，《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获
本书是在继承、弘扬我国古代类书优秀传统的基础上, 从我国五千年来积累的约二十余万种古代典籍中摘取精萃, 加以标点整理, 参照现代科学的图书分类法分类汇编, 形成的一部条理井然、极便查阅的大型类书。本书是《中华大典》中的一个典, 共分9个分典, 集中了有关中国工业的...
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[日]熊田千佳慕著,张勇译
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