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《论语》作为儒学经典之一,是研究孔子思想的重要著作。自汉代起,注释《论语》的著作汗牛充栋,如三国时代何晏《论语集解》,南北朝皇侃《论语义疏》,宋邢昺《论语义疏》,朱熹的《四书章句集注》等。《论语解注合编》博观约取,自汉代始,至近代乃至外国学者如贾谊、董仲舒、韩愈、司马光、方以智、方苞、戴震、俞樾、孙诒让及日本学者物茂卿、龟井鲁诸先贤,计达三百人之众。并以按语的形式出以己见,可说是一部《论语》注解的精编本...
“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的
孟子是儒家很主要的代表人物之一,但其地位在死后相当长的时间内并非很高。直至唐韩愈《原道》中提出“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉”的说法,把孟子视为先秦儒家中惟一继承孔子“道统”的人物,孟子其人其书的地位方才逐渐上升。北宋神宗熙宁四年,《孟子》一书抢先发售被列入科举考试科目之中;元丰六年,孟子抢先发售被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。以后
本书主要内容包括:定法、难势、主道、二柄、六反、观行、显学、忠孝、问辩、孤愤、和氏、问田、难一、难二、难三等...
《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来...
《洗冤集录》六卷,是中国古代第一部系统总结尸体检查经验的法医学名著,也是世界上最早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后,《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则,是刑、法官必读之书,在中国古代司法实践中起过重大作用...
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之
鬼谷子,春秋时人,因隐居于鬼谷,故号"鬼谷先生"。苏秦、张仪以其为师,有"捭阖"之术,又有阴符七术,为纵横家之鼻祖。今本《鬼谷子》分上中下三卷,上卷含《捭阖》《反应》《内楗》《抵巇》四篇,中卷含《飞箝》《忤合》《揣》《摩》等八篇,下卷含《本经阴符七篇》《持枢》等三篇。书稿对《鬼谷子》进行了全文翻译,并做了不少注释,书稿译文准确,文字晓畅,有助于读者了解《鬼谷子》的内容,汲取其思想精华...
“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。《庄子》为其中之一。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书节选《庄子》的精华部分,以权威版本核校,出注,翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力...
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出**辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,
《华严经》具名《大方广佛华严经》,历来被大乘佛教所推崇,誉为“经中之王”。直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德。华严是经中之海,无所不摄,其所开示的境界更是巍巍壮观,不可思议。在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。 本经以实叉难陀《八十华严》为底本,挑选了《华藏世界品》、《入法界品》和《十地品》三部分。内容略简,但文字典雅,优美可读。其中,《华藏世界品》揭示了重重无尽的
《管子》是战国时齐国稷下学宫的一群学者托名管仲所写的书。它将道、释、儒、法、兵各家思想的精华融为一体,内容庞杂,论述深邃精奥。原书共有八十六篇,今存七十六篇。书中除大量哲学思想论述外,还包含有天文、历数、舆地、经济、管理和农业等方面的知识。 本次注译选取了其中最有代表性的篇目,旨在使读者于管子思想有概括性的了解与认识...
《正经》,初名《巾经纂》。作者宋宗元,字鲁儒,号悫庭(一号光少,又号梅花铁石主人),清代元和(今江苏苏州)人。生于康熙四十九年(1710),卒于乾隆四十四年(1779),享年七十岁。出身于书香门第,父亲宋匡业为当朝贡生,性爱梅,咏梅诗成帙为《咏梅诗集》。乾隆三年(1738)宗元中举人,先后任直隶成安、良乡知县、天津清河道、光禄寺少卿。辞官归乡之后,将早已荒废的南宋吏部侍郎史正志的万卷堂买下,重新扩建成一座私家宅第花园,以为奉母
《益智编》初刻于万历四十一年(1613),入《四库全书》存目,至清末藏刻已片板无存。光绪十七年(1891),孙氏子孙根据家藏本再次翻刻,并由著名学者俞樾题签。此次整理校译,即以光绪年间翻刻本为底本,参照其他版本,并对校于相关史书。 《益智编》全书四十一卷,按前后顺序分为帝王、宫掖、政事、职官、财赋、兵戎、刑狱、说词、人事、边塞、工作、杂俎等共计十二类。孙能传主要择取治国安邦、平叛定乱等经世实用的事例,列入各类之中。此次译著没有保
列子,战国前期思想家,是老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子,主张清静无为。今本《列子》八卷,包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇。全书题材广泛,有些颇富教育意义。...
本书,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就倍受欢迎,成为上至王孙贵族,下至平民百姓,家家必备的床头书,因为此书迎合了中国人“贵中求和,近利远害”的心理。 中国人办事,总想图个吉利,无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”,而《图注增补玉匣记》一书,正好满足了人们的这种心理需求,所以它倍受欢迎也在情理之中。《图注增补玉匣记》由刘保同主编...
本书分申鉴和中论两部分,包括政体、时事、俗嫌、杂言、治学、法象、修本、虚道、贵验、贵言、核辩等...
本书主要内容包括:壶丘子林论生化之理、子列子论道、林类年且百岁、列子贵虚、杞人忧天、向氏请盗术、列子论御风之道等...
《论语》是以记载孔子言行为主,并且兼记孔子某些弟子言行的一部书。本书选译了学而第一、为政第二、里仁第四、公治长第五等...
涉园本《天工开物》以图文并茂的形式,生动记录了我国古代劳动人民在数千年来的农业和手工业生产中总结出的相关知识经验以及先进科技成果。 夏剑钦著的《利工养农天工开物(白话图解17世纪工艺百科全书)》邀请出版名家进行翻译,并配以涉园本的原文和精美插图,值得读者收丽品鉴...
《做孩子一生的贵人》(蔡礼旭老师《幸福人生讲座》《细讲弟子规》之后菁华演讲,正面管教,遇见孩子,遇见更好的自己,孩子,你慢慢来)《做个兴家旺族的女人》:《女范捷录》学习心得(著名女德教育家马益玲讲解,与《女论语》《女诫》《内训》等共称《女四书》的女德教育名篇,女人明白要趁早,幸福要回答) 《 国民字课图说》(媲美《澄衷蒙学堂字课图说》的晚清民国启蒙读物,更有趣味性的认字教材,原版修复,简单易懂的说文解字 ...
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在这本由安小兰译注的《荀子》中...
《快雨堂题跋》八卷, 该书为清代著名书法家王文治题跋汇编。主要包括: 大观帖第七本、汝帖、星凤楼帖、又、褚临兰亭真迹、宋本兰亭、监本兰亭、颍上兰亭等...
《文待诏题跋》集合了他对诸多书画作品的题跋, 较为全面地展示了他对于书画的理念。崇尚古雅, 尊崇传统和法度, 也重视推陈出新, 同时非常强调书画家本身的人格在作品中的体现。本次整理出版, 以《学海类编》为底本...
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,包含了王阳明的主要哲学思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及善于用譬、常带机锋的语言艺术。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”...
晚明文震亨撰。为中国古代造园名著之一,是对历代造园及作者造园实践的总结。全书十二卷,直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志,另外七志:书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗,看似与园林无关,但按古人之见,这些也是园林生活、园林环境的一部分。表达的是文人的趣味,文人对生活的努力和探索...
《孙子兵法》是我国古代著名兵书。本书译、注并重,并以军事家的眼光研究《孙子》,多有独到之处...
★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材(第二辑)http://product.dangdang.com/23841156.html...
孟子继承孔子的遗志,擎起儒学的大旗,辟杨墨,熄邪说,对儒家思想多有创辟,被后世尊称为亚圣。孟子的主要思想包括仁政论、性善论、义利论、君子论等,其思想学说主要体现于《孟子》一书。《孟子》本为子学,因受佛道二教的挑战,宋儒发现了《孟子》这一思想资源,尤其是其关于心性的论述可以与佛道接洽并对抗。在宋儒的不断努力和开掘中,《孟子》逐渐升格为经,成为儒学的重要思想资源。直到今天,《孟子》依然启发着我们,其“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想、
《中华经典藏书:庄子》分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个。 其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述。内容广博而不散杂,自始至终
《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家,从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。 ...
《国学小百科书系:谜语小百科》内容包括:谜的历史、先秦时期的谜语、两汉时期的谜语、魏晋南北朝时期的谜语、隋唐时期的谜语、宋代的谜语、金元时期的谜语、明代的谜语、清代的谜语、近现代谜语、谜语与灯谜、谜语、灯谜、谜语与灯谜的区别、谜语的结构、谜语的基本结构、常用谜格、灯谜的规则、灯谜的基本要求等...
谱谍是承载人类血缘集团或氏族世系及人生信息的载体。她起源于母系氏族社会,在几千年的发展历程中,为实现其功能、体现其价值、发挥其作用、彰显其存在意义,适应氏族、社会、国家的需要,其载体状态、录入信息方法、内容、体例、珍藏、使用等,不断地发生着变化。在编著本书的过程中,我们在充分继承传统谱牒学文化的基础上,按照现代人的观点、理念,围绕现代社会、现代家族、现代城乡族人对谱牒文化的需求,遵循**限度继承传统谱牒文化之精华,**限度增加科学研究
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理...
《古碑帖品评注译》会集晋、北魏至隋、唐、宋十二书家十四种书帖碑刻原文。为使一般读者能读懂,无文字障碍,原文皆作注释并今译。为使读者对书帖碑刻的造诣和艺术特色有具体的感受和认知,对各书家皆简略评介,对各书帖碑刻亦予品评,并各附一帧影印笔迹。这些书家书帖碑刻在书法史上都是很有名望,书艺成就很高的。因此此书会集出版,将具有重要的书法史料价值和书艺认知价值...
《周髀算经》是中国历史上最早的一本算术类经书。周就是圆,髀就是股。上面记载周公与商高的谈话,其中就有勾股定理的最早文字记录,即“勾三股四弦五”,亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相推的道理,给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧,可以称得上是世界古代
書者懷素自幼出家,經禪之馀,從事藝文,以草書享盛名。其草書運筆迅速,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備,時多有名才士如李白、任華、蘇渙等作文以贊之。懷素好書,傳其曾於故里種芭蕉葉為紙作書,其居所因此而得名“綠天庵“;又傳其將用廢之筆埋於山下,日積月累堆積如塚,號曰“筆塚”...
它围绕“刑德可以百胜”之说,广泛论述用兵取胜之道。它强调农战,富国强兵,认为“土广而任则国富,民众而治[制]则国治”,这样才能“威制天下”。它的另一重要观点是注重谋略和战前准备,讲究“廊庙”决策,主张“权敌审将而后举兵”,“先料敌而后动”。在治军上,它主张“制必先定”。 《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的古代著名兵书,据说是战国时著名兵家吴起所作。在长期流传过程中为后人所整理和删补,篇目和内容有所亡佚,现只存《图国》、《料敌》、《
本书主要内容包括: 丹书词、席四端铭、几铭、盤铭、楹铭、杖铭、带铭、履铭、户铭、剑铭、弓铭、矛铭、题白崖诗后、跋自书所为香诗后等...
四书五经、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出中华经典藏书丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中既有
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《鬼谷子(最新经典珍藏)》一书是根据鬼谷子言论整理而成,内容丰富,主要讲述有关谋略的理论。不仅左右了战国时代的政治形势。而且影响深远,在中国古代哲学政治思想领域独树一帜。《鬼谷子(最新经典珍藏)》在中国修辞史上具有开创意义,还被宗教家、军事家等从不同的角度解读与运用...
《论语》是儒家的语录体著作,用言谈的原态方式记录了孔子的思想,是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论,也就是以“德治”为指导思想的政治哲学;而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说,是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》,合称为“四书”,是元、明、清时期科举命题的经典和士人最重要
身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家,《随园食单》是其四十年美食实践的产物。作者以随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了我国14世纪至18世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是我国清代一部非常重要的饮食名著...
《列子》一书,《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分...
本书的主要读者人群是成人,阅读一定的国学名著有助于提高他们的文化修养、知识能力以及个人品行。单纯的古文对于学白话文长大的成人读者来说是难以接受的,也是厌于接受的,但是古文是精华,所以在不抛弃原著的前提下,本系列书籍作了翻译和解读,使得读者开拓了知识面,在轻松的阅读环境中理解了原文所表达的内容...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
刘争争
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