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本书为元代古籍集成·史部·编年类之一，作者为元代经学家汪克宽。本书作者虽然是朱子后学，却实事求是，通过综合运用多种校勘学的手段，清除《纲目》中的传录讹误，恢复其本来面貌，并在一定程度上匡正朱子的一些编纂之失，推动了考异之风在《纲目》研究中的兴盛，具有很高的学术价值...
前言 晏子春秋·卷第一 内篇谏上第一 庄公矜勇力不顾行义晏子谏第 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二 景公饮酒酲三日而后发晏子谏第三 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四 景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏第五 景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 景公燕赏无功而罪有司晏子谏第七 景公信用谗佞赏罚失中晏子谏第八 景公爱嬖妾随其所欲晏予谏第九 景公敕五子之傅而失言晏子谏第十 景公欲废逋子阳生而立荼晏子谏第十
《水经注》以河流为纲，详细地记述了河流流经区域的地理情况，包括山脉、土地、物产、城市的位置和沿革、村落的兴衰、水利工程、历史遗迹等古今情况，并且具有明确的地理方位和距离的观念, 是中国古代*全面、*系统的综合性地理著作。像这样写作严谨、内容丰富的地理著作，在当时的中国乃至世界都是无与伦比的。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存下来了许多资料。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是优秀的文学作品，在中国长期历史发
宋释文莹撰。据晁公武《读书志》，文莹《湘山野录》，作于熙宁中。此书则作于元丰中，在《野录》之后。前有自序云，收国初至熙宁间文集数千卷，其间神道、墓志、行状、实录、奏议之类，辑其事成一家，盖与《野录》相辅而行。玉壶者，其隐居之地也。不无传闻失实者，然大致则多可考证云...
《中国钱币丛书》分甲种本和乙种本两种：甲种本为高水平的研究著作，力争反映当代钱币学的研究成果。乙种本为高质量的普及性读物，力争融学术性、知识性于一体，深入浅出，雅俗共赏。 本图册旨在向集币爱好者提供世界各国和地区发行的最新硬币信息，并为查阅有关钱币资料提供方便。本书共收集232个国家和地区发行的硬币1432枚，并附币图彩照，均按实物厚样大小，图片边附有简洁而准确的文字说明，是钱币收藏爱好者的参考用书...
《贞观政要》全书强调臣僚谏劝帝王的作用，置立以谏诤为内容的专篇，不仅要谏诤帝王，而且也要谏劝教导太子及诸王。从这个角度说，《贞观政要》一书就是吴兢通过树立唐太宗及其“贞观之治”的榜样，用以开导和谏劝唐中宗、唐玄宗及其后的继承者。吴兢也清楚地知道，臣僚的谏诤是和君主的能纳谏、“从善如流”相得益彰的，二者缺一不可，否则都达不到匡谬正误的作用。帝王之所以要臣僚谏诤，是因为帝王也会在处理政事时发生谬误；臣僚之所以应该谏诤帝王，除了应尽的忠诚之
《左传》被尊奉为经，是中华元典之一。它以叙事解《春秋》，记录了约两个半世纪的历史事件，塑造了一大批历史人物群像，在经学、史学及文学等方面，均取得了极高的成就。 本书为《左传》的选注本。本书在众多名篇中，尽量选取那些能够反映春秋时代特点的历史事件，兼顾文学性、史料性与学术性，力求具体而微地反映《左传》的成就...
《资治通鉴》是古典史书中的一部巨著，司马光毕生心血，凝聚成了这样一部浩大却精致的作品。《资治通鉴》实际上是一部中国政治史，按年编次，条陈始末。它着重记述朝代的兴衰、宫廷内部派系纷争、政治军事斗争、重要大臣的活动与奏疏、政治和经济制度的变革、中央政府与边疆少数民族的关系等。本书编选时选用的版本是中华书局1956年版的胡三省音注本...
在我国唐代（618-907）佛教界中，有两位杰出的人物，一位是玄奘法师（604-664），一位是扬州江阳人鉴真法师（688-763）。前者西行求法，后者东渡传法，对佛教事业和中外文化交流作出了不朽的功绩。 公元742-753年，鉴真应日本天皇朝廷和佛教界之请，为传律法六次东渡，经历了人们难以想象的艰辛与困顿，始终跟随鉴真的僧人思託详细记录了六次东渡的全过程。鉴真逝世后，日本天平时代的文学家真人元开在思託所记基础上，用中文撰写
清代学术中颇为学界关注的《水经注》公案，牵涉到诸多复杂问题。一般说来，人们只在殿本《水经注》上计较是非，而对戴震的自刻分篇《水经注》很少注目。戴震自刻分篇《水经注》与殿本《水经注》在内容上基本一致，但在注释形式、刊刻用意等方面却有不同：一、自刻本是分篇的，虽宋代时已亡五卷，但全书仍浑然一体。而殿本仍其四十卷，不免割裂傅合，破坏了原书的结构。二、自刻本通书皆为白文，无一字校语，与充斥案校的殿本形成鲜明的对比。三，自刻本还有许多重要的校勘
《贞观政要》是一部政论性的史书。系分类编撰贞观年间唐太宗与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣的问答、大臣的诤议和奏疏，以及政治上的施政措施等。对唐以前朝代的得失兴亡多有论述。全书以记言为主。作者吴兢，唐代史学家。初与刘知畿等撰《武后实录》，所述张昌宗诱张说陷害魏元忠事，直书不讳。后撰有《贞观政要》等。 为便于读者了解和鉴赏《贞观政要》思想的精华，我们特约请朱义禄教授主编《贞观政要鉴赏辞典》...
这本《水经注捃华》不是作者黄忏华有意从事郦注校理工作，而是为达成“欲抄出其山水佳胜为一帙”的心愿，选抄出郦注山水文学部分，以供他人欣赏的。《水经注捃华》所选各篇自成一篇美文，加之注释详细严谨，可读性很强，有利于读者对郦注的理解，增强欣赏的趣味性，有一定的出版价值...
本书收录了晚清官员翁同爵的家书，按照“致父母函”、“致翁同龢函”、“致翁曾翰函”进行分类，并分别按照时间先后排列。并对年代等进行了撰考。本书对于研究常熟翁氏家族、晚清政治格局都有一定的帮助...
《元史纪事本末》是一部以事件为中心的史书,主要取材于《元史》, 明朝官修的《续通鉴纲目》和薛应旗的《宋元通鉴》, 将元朝的重大事件编为二十七目(篇) , 约十万字。本书保存了元朝的许多典章制度， 对元史记载有详有略，突出历法、科学和水利，并对红巾军起义立专目记述...
《研究》从《魏书·高句丽传》史料研究角度探讨高句丽民族起源、王系传承、基本概况以及它与中原王朝关系等高句丽史相关热点问题，从而揭示该文献具有的神话学、考古学以及史料学价值。此外，张芳对《魏书·高句丽传》中记载的高句丽官制、都城、疆域、人口等方面的研究也颇有独到之处...
该书是世界上第一部广泛系统地探索和记载岩溶地貌的地理学巨著。作者徐霞客自22岁开始出游，以三十多年时间，东渡普陀，北历燕翼，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹及于当时十四省，开创了我国地理学上实地考察自然，系统地观察、描述自然的新方向。《徐霞客游记》，以日记体详细记录了徐霞客毕生大部分行迹所至、观察所得。既是科学著作，也是一部名副其实的文学游记，同时也是历史实录，其旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富是无与伦比的，
《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称“天下靠前书”。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术……为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。同时，《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代很奇幻、很瑰丽的想象之作。本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部荒诞不经的奇书。 《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识...
两部中国中古史的传世杰作，合为一册。 两书均撰写于抗日战争的艰难环境中。前书系统论述了汉魏到隋唐文物制度的渊源与流变，提出著名的隋唐制度“三源流说”，提纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书是前书的姊妹篇，讨论了统治阶级、党派分野、内政外交诸专题，提出“种族与文化”的史学观念，对有唐一代政治史作了极为精辟的论述。...
陈虬以维新变法思想和中医实践两方面的杰出成就载入史册，本书包括陈虬最为重要的变法思想专著“治平通议”六卷（《治平三议》一卷、《经世博议》四卷、《救时要议》一卷），以及其他专著、杂著、诗文、书札。同时，整理者经过多年研究搜集，又辑得新发现的陈氏著作《教经答问》，该书系统阐述了陈氏的维新思想，许多言论已得资产阶级改良主义之先声，对于研究晚清维新派知识分子向资产阶级改良派的演变轨迹，具有重要意义...
本书的特点：顾名思义，这是一本史料书，但又不是单纯的史料，为史而史，而是有它独立的见解、历史的评价。它反映的是，中国农村合作（集体）经济组织的整个发展过程及其历史得失。从20世界50年代初开始的农业互助合作的兴起，中经农村人民公社时期的曲折发展，后到70年代末和80年代初开始的农村改革开放时期的农业合作的创新飞跃，这样3个不同历史时期的系统而生动的史实评述。很少有理论上的抽象，更不是政治论文；而是以事实为据，用事实说话。这是本书的基本
《战国策》是战国时期策士及各类人士纵论国事与时势的言论辑录。全书文笔优美，记述生动，反映出战国时期特有的社会风貌，是研究战国社会历史的重要史料。传为秦汉之际人所作，当初只是几个小册子， 西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本：《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称。但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。北宋时，《战国策》散佚颇多，经曾巩 “访之士大夫家，始尽得其书”，并加以校
《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。无论是在史学史，还是在文学史上，它都占有举足轻重的地位，和司马迁的《史记》并称“史学双璧”。全书卷帙浩繁，共294卷，300余万字，记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），共1362年的历史，内容以政治、民事和民族关系方面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价，博大
《历史文献与传统文化丛刊：李菉猗女史全书》系清代康熙乾隆年间广东顺德才女李晚芳的着述，由《读史管见》、《女学言行纂》及其子梁焯的《菽堂分田录》三部分组成。此三分册书稿刊刻的年代不一，其中《菽堂分田录》最早刊刻於乾隆三十八年（1773），《读史管见》和《女学言行纂》两书同时刊刻於乾隆五十二年（1787）。此三分册书稿可能於嘉庆年间补刻过，如《菽堂分田录》的内容就记载了嘉庆年间的事。三分册书籍的扉页均注明为“谧园藏版”，疑为梁氏家族所
《春秋穀梁传》是春秋三传书中成书最晚的一部书。其学说大抵出于鲁儒，注重传扬经义，处处谨守《春秋》笔法，阐明义例。但在记载史料方面，不及《左传》详尽，且间有不明史实而以臆断自抒己见之处。本书针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便...
老学衡茅底，秋毫敢自欺？开编常默識，闭户有余师。大莭艰危见，真心萝寐知。唐虞元在眼，生世未为犀。《老学庵笔记(唐宋史料笔记)》是南宋著名爱国诗人陆游（字务观，号放翁，公元三五一二○九年）自题其读书室老学庵的一首诗（见剑南诗稿卷五十）。在陆游众多的著作中，老学庵笔记所佔的比重虽然不大，但书中所记，多是作者亲历、亲见、亲闻之事，内容豊富，颇有参考价值。其中，有关抗金活动的记载较多，如卷一记宋高宗赵构“维扬南渡时，虽甚仓猝，二府犹张盖搭狨坐
本书共分为：经部；史部；子部几部分，其中经部主要内容包括：卷一 《周易》治要、卷二 《尚书》治要、卷三 《毛诗》治要、卷四 《春秋左氏传》治要(上)等...
本书为国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写。主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍...
《经学历史》是部完整的中国经学史。在书中，皮锡瑞以今文经举作为经学的正宗源头，在经学发展各时期的叙述中，以今文经学在各个时期舶发展为依归而进行判别。全书共分十个部分，分别论述经学在各个历史时期的发展过程...
本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息...
《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话，以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外，也记载了一些政治、经济上的重大措施。
郑观应是中国近代资产阶级改良主义著名思想家，长期经营近代工商业，社会活动超过半个世纪，早年曾任英商宝顺洋行、太古轮船公司买办，后任上海机器织布局、上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂、商办粤汉铁路公司总办等职，在外贸、金融、航运、工矿、铁路乃至慈善等众多领域都有重要建树。其《盛世危言》首次提出了商战思想，是集中反映了近代改良思想的重要著作，在当时和后世产生了深远影响。 本书为《郑观应集》之第三卷，收入《救时揭要》、《易言（三十六篇本）》、
谢家福（1847—1896），江苏吴县（今苏州）人。曾督办电报局、电报学堂，是近代中国电信事业的开拓者之一；筹创织布局、轮船招商局，是近代中国民族工商业的拓荒者；创办中西学堂、正道书院，教书育人，泽被后世。谢家福著述宏富，身后遗留大量日记、诗文稿、信札等。本书作为谢家福档案第一集，主要收入了谢家福数十年中撰写的日记，内容涉及大量重要的近代史事，具有较高的的文献价值和史料价值...
《湖湘文库：辽西草·磵东诗钞·麋园诗钞》主要内容包括：北平讯李将军广射虎石遗迹、思妇吟、晚春寄师嵩甫兄、读东坡先生史评五首、文人、种苗、病鹤有序、书悲、玉关、即事有临榆尉索余文寿其母，议饷百金，既而不至，文亦不与、山海关榷使阿云帆枉驾见访，兼次拙集移寓文昌官诗韵见赠，叠韵奉答等...
此书收录在中国历代书目题跋丛书第四辑中。包括《华鄂堂读书小识》和《拾经楼紬书录》两种，作者分别为叶启勋、叶启发昆季，整理者为李军。二叶生于清末民初，见前人所未见，发前人所未发，且家学渊源，为版本目录大家叶德辉之侄，其撰写书录，直承叶氏之旨。二叶所作，皆客观记录，多博考版本，并具实事求是、情文并茂等特点...
我们出版这套丛书，是希望能搜集、整理出一些具有代表性的晚清西学译撰著作，填空补缺，为还原晚清思想全貌做一些添砖加瓦的工作。我们希望能促进对晚清西学的研究和重新评估，将之作为明末清初至今完整的西学东渐上的重要一环，予以独立的突显。 周伟驰 （本丛书主编、中国社会科学院研究员） ...
《*国近现代稀见史料丛刊第2辑翁斌孙日记》由翁斌孙...
作者虽非专业研究者，但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、彻底，可以算是《山海经》研究的一大突破，是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起，认为：炎黄民族融合之前，尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘，走出蛮荒，走向文明。此后，黄帝部族崛起于蒙古高原，通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景，是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写
《东京梦华录注》是作为研究北宋汴梁的重要资料而收入《中国古代都城资料选刊》的。1959年商务印书馆出版鄧之诚先生的《东京梦华录注》，到目前为止，是这部书唯一的注本，它提供了不少可以和原著相互印证的参考资料，因此，《选刊》决定采用鄧注本。在印行前，除对鄧注的个别条目作了删除以外，其它皆未改动...
《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的百科全书，也可以说是古老的地理人文志，自古以来就被视为一部奇书。它穿越了时空的限制，记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山，还有奇珍异宝??形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。《山海经》重要的价值之一在于它保存了大量的神话传说，除了我们所熟知的“大禹治水”“夸父逐日”“精卫填海”以外，还有很多大家不熟悉的内容，如祭山的仪式、黄帝大战蚩
《史记》是我国古代一部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料，为中国历史学奠定了起初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在，还是将来，我们若要从原典上学习和研究中国历史，就不能不读《史记》。 中国是具有五千年辉煌文明的古国，中华文明是世界上没有中断过的文明，它不仅博大精深，而且神奇瑰丽、历久弥新。《史记》详实、严谨而生动地记述了中华文明的起源、发展，记述了我们祖先在创造文明过程中那些感人至深的故事。读
本书收龙榆生专著三种。《中国韵文史》，是韵文专史，为“国立音乐专科学校丛书”之一种，由上海商务印书馆于1934年8月出版。《宋词讲义》，应是龙氏执教中央大学时的讲义。《词曲概论》为龙榆生1959年在上海音乐学院所撰讲义...
《东京梦华录》是记述关于北宋后期京都汴京地理风物的一部重要文献。 孟元老撰，王永宽注译的《东京梦华录(典藏版)(精)/国学经典》以1982年中华书局出版的邓之诚《东京梦华录注》为基础。对于原文的标点，作者根据自己的理解在个别地方有所调整。对于邓先生原注中引录的大量史料，采用了部分内容，而对于邓先生未加注释的不少历史人物、事件、典故、词语等则增加了相当多的注释条目。书后附录有《东京梦华录》历代各种版本的题跋与题记等，也作了较详注释。为便
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本书是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史...
《水经注》是公元6世纪初期北魏郦道元的著作。从形式上说，全书是他对三国时代成书而不知作者的《水经》的注释。但是在内容上，它不仅比《水经》大20多倍，而且丰富生动，所以成为一部脍灸人口的不朽名著。历来对此书有许多崇高的评价，明末清初的学者张岱曾经评论：“古人记山水，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎”（《跋寓山注二则》，《娜嬛文集》卷五），《水经注》在描写风景方面的声誉可见一斑。《水经注》共四十卷，原是朝廷藏书，直到宋初，尚未缺佚，如
☆ 前人评价说：一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。 两千年来谋臣策士的教科书 战火乱世中的谋略机变与无双辩才...
《左传》是《春秋左氏传》的省称，又名《左氏春秋》，记事始于鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），基本与《春秋》重合，记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年间春秋主要诸侯国的历史，我国春秋时期的历史赖此留存。隋唐时期科举的明经取士有儒家“九经”，《左传》位列其一，后来儒家经典增至“十三经”，《左传》也一直被奉为儒家的重要经典。毫无疑问地说，《左传》是承载中国传统文化很重要的典籍之一...
《山海经》是一部经典古代世界地理博物志，有《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷与《海内经》一卷，共18卷，并有《山海经图》。其中多神仙异兽，方术祀典。瑰丽多采，让人能够忘却自身而与天地同乐。陶渊明读后，挥笔写下《读》诗十三首，感叹道："泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！"鲁迅先生一生挚爱，《故事新编》中的《奔月》《补天》皆取材于本书。 本次出版以南宋淳熙刻本为底本，考以清光绪十二年郝懿行《山海经笺疏》、涵
《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著，主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《左传》是中国*部叙事详细的编年史著作。 本书将中文古文、中文白话文、英语译文，逐段对应编排，读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语，便于读者通畅无碍地对照阅读...
崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义而受到历代政治家和帝王宰辅重视，被《群书治要》、《太平御览》等官方类书收录。在哲学史和政治思想目前均具有重要意义...
《山海经》是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的奇书，传世版本共计十八卷，包括《山经》五卷，《海经》十三卷。内容包罗万象，记载了大约四十个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多位历史人物、四百余种怪兽等。主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，其中的矿物记录，是世界最早的有关文献。此外，《山海经》还保存了夸父逐日等不少远古神话传说。 本书采用明万历二十五年蒋应镐所绘之插图
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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