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《埤雅》是一部名物训诂方面的著作, 由北宋名臣、著名经学家陆佃历经40余年撰著而成 (陆佃是著名文学家陆游的祖父) 。《埤雅》传世后, 其学术价值长期以来未引起注意和重视。今李涛教授《译注》是国内第一部对《埤雅》进行译注的著作, 是在作者承担的教育部基地重大课题“《埤雅》校释与研究”结项基础上进一步丰富、完善的成果, 将在一定程度上改变和丰富人们对陆佃《埤雅》的认识...
王晓晖编*的《*梁题刻文献汇集校注》介绍 了，*梁是位于长江上游重庆市涪陵区的一道天然 石樑，上刻有自唐代以来的文献近两百段，为全国重 点保护文物。梁上题刻记录了历史上七十余个年份的 枯水水位，对古代相关地区农业生产、长江航运等方 面的研究提供了指导，也为今天长江水利、水电、航 运及周边农业发展提供了可靠依据...
《安徽古籍丛书：无为集校笺》是北宋文学家、佛学家、礼学家安徽无为人杨杰的诗文集。《无为集校笺》即是对《无为集》（凡267篇）及新辑录的集外文字（凡119篇，另残句6条）进行的校笺。校勘工作以南宋刻本为底本，校以四库本、宋人集本等数十种典籍；正文保存宋刻原貌，异文及宋刻讹误之处，于“校记”中体现...
《古籍研究》收入古籍研究方面的研究论文，栏目有文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考等，内容涉及古籍目录、版本、校勘的理论与实践，古代文学实证研究，以及最新古籍整理和研究的学术成果介绍、评价等方面...
1底本珍稀，以清代乾隆五十九年刻本影印。 2、明代散文小品的*之作，中国古代审美的心血凝结。...
《诗经》是我国现存很早的诗歌总集，是一部流传了二千五百多年的诗歌经典。历代有成就的文人骚客，无不从这一文学瑰宝中汲取丰富的营养。本书是《诗经》全注全译本，名家解读，博采众说，择善而从，译注精到，文白对照，集学术性与普及性于一体，是无障碍阅读《诗经》的典藏本...
楚辞是在楚国民歌基础上经加工、提炼并发展起来的。屈原吸收原本楚辞的营养，创作出《离骚》等一系列著作，后人又随之效仿，名篇接连而出，楚辞逐渐变成了一种有特点的文学作品。西汉刘向编辑成《楚辞》集，东汉王逸又对其有所增益，并分章加注成《楚辞章句》，慢慢形成了今人所看到的《楚辞》文本的通行篇目。全书都以屈原作品为主，其余各篇也都是承袭了屈赋的形式。于是，“楚辞”便从一个泛指楚地文辞的名词称呼，变成了模拟屈骚精神作品的专称。因为《楚辞》中的灵魂
《诗经》共收录作品305篇，最初只称为《诗》或“诗三百”，它是中国文学史上第一部诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大，被后人尊奉为五经之一。它的内容十分广泛，几乎涉及了当时社会生活的所有方面，可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子。它以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学巅峰之上
《海源阁善本叙录》收录的这些善本笔者全都有影印本和电子版。正是基於此，并根据海源阁所藏善本的情况，笔者亦试图做这两方面的结合研究，故《海源阁善本叙录》叙录主要包括版刻面貌、编刻原委、内容、价值及递藏文化，以全面、客观地反映每部善本的文物价值及学术价值...
本书是“国家古籍整理出版专项经费资助项目”“全国高校古籍整理研究工作委员会古籍整理研究直接资助项目”“长江师范学院科研创新平台建设资助项目”。白鹤梁是位于长江上游重庆市涪陵区的一道天然石樑，上刻有自唐代以来的文献近两百段，为全国重点保护文物。梁上题刻记录了历史上七十余个年份的枯水水位，对古代相关地区农业生产、长江航运等方面的研究提供了指导，也为今天长江水利、水电、航运及周边农业发展提供了可靠依据...
《元代古籍集成·经部诗类：诗集传名物钞诗缵绪》收集大量元代古籍，元代古籍内涵丰富，在中国古代文化发展史上居于承上启下的重要地位。所以陈垣先生发端的整理研究元代文献的学术传统，充分利用此前编纂《全元文》的学术积累，利用十年至二十年时间，整理出版一部经过校勘标点的收录现存元代
《周易》又称《易经》，是我国古代关于『卜筮』的书，同时也是我国最重要的一部古代哲学图书。《周易》一书名字的由来也颇多争议。『周』字的含义，历来有两种说法。一为『周代』，二为『周普』。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书；后者则认为『周』是『周普』的意思，即无所不备，周而复始。『易』据东汉郑玄的看法有三层含义：易简；变易；不易。这就是说宇宙的事物存在状态是：一、顺乎自然的，表现出易和简两种性质；二、时时在变易之中；三、保持一种恒常。
《沧浪诗话》是南宋严羽所著的一部诗歌理论著作，清代胡鉴作注，全书共五卷。此书约成书于南宋理宗绍定、淳祐年间，是一部理论性与系统性较强的诗话著作。全书分为诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五个部分，全书论诗书大旨，取盛唐为宗，提出了如兴趣妙语别才别趣以禅喻诗等许多创造性的诗论。底本为清光绪七年（1881）胡鉴所注的《沧浪诗话注》...
儒学**经典，修身齐家治国平天下《四书五经》是国学儒教的**经典，它翔实地记载了中华民族思想文化发展目前*活跃时期的政治，军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的重要哲学思想。《四书五经》是人类文明的共同遗产...
本书五卷，是继《汗简》、《古文四声韵》之后，又一部古文字典，辑录了当时所见的传抄古文和出土器铭。该书在搜集古文方面比前二者更有新的增益。校补部分由作者据《永乐大典》残卷、《古老子》碑文、《集韵》进行了校补，使此本更臻完善...
《四库全书艺术类：琴史》汉族传统琴曲专用的乐谱。唐代以前用文字记述弹琴的指位和弦位，称文字谱。唐代曹柔创减字法，将原来的文字谱减化、缩写，成为减字谱，明清两代沿用。减字谱将左手的大指、中指、无名指分别记为大、中、夕，右手各指因拨弦方向而有不同的名称，现存曲谱多为中唐的减字法所记载的作品，文字谱所记载的只剩《碣石调·幽兰》一曲...
《四库全书艺术类：松弦馆琴谱》是明代严澂撰。作者，字道澈，江苏常熟人。大学士严讷次子，以荫仕至邵武府知府。是书所录之曲凡二十有八，有声而无词。其自序云：“古乐湮而琴不传，所傅者声而已。...
《〈楚辞〉校证》，贵州大学副教授王伟撰，为国家社科基金后期资助项目。作者在前人校勘《楚辞》的基础上，充分吸收前贤的研究成果，对《楚辞》及王逸注进行全面的校勘和梳理，对其中的异文提出了自己的看法，对《楚辞》的校勘和研究起到了推动作用，有助于《楚辞》学研究的深入发展。全书以《四部丛刊》影印江南图书馆藏明覆宋本《楚辞补注》为底本，参考众本，逐句比勘异文，略引前贤成果，并下己见，编为序号...
本书收录了房山《四十二章经》15方碑刻的拓本, 并用现行简体字和标点符号校点了这15方碑刻。该碑文为明代书法家冯保所书, 并且由明人刘效祖作跋, 因此本书中也收录了《明史·冯保传》以及刘效祖的传志, 让人们能够更全面地了解房山《四十二章经》的刻经始末...
《诗经》是我国早的一部诗歌总集，是我国古代人民智慧和经验的结晶，在文学史和文化史上产生了深远的影响。孔子曰：“不学《诗》，无以言。”《诗经》以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学上的艺术奇葩。 ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加以注释、翻译，促进理解阅读古代
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格...
《神仙传》十卷，东晋葛洪撰。葛洪字稚川，自号抱朴子，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。《四库全书 道家类·神仙传》记载古代传说中八十五位神仙故事（王远传附蔡经传），大体继《列仙传》而作，其中容成公、彭祖二条与《列仙传》重出。体现了各时期的神仙观念及魏晋文士风气...
本书为2017年首届世说学靠前学术研讨会论文结集，共收录论文三十余篇，内容涉及文献与传播、语言与考论、文化及美学等《世说新语》的相关学术问题，是对已有的《世说新语》研究作出全面的总结，并进一步拓展其研究空间，并促使《世说新语》的研究进一步深入和扩大影响...
本书除了完整地收录了老子的《道德经》，还对其进行了精心注释并翻译成白话，以帮助读者更好地把握文章的深意。另一方面，本书还引用了大量历史、现实故事，针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明，让读者切身体会道的伟大...
收录晚唐18位词人的500首作品； 关注人的情感需求，描写女性之美，肯定爱情的魅力和价值； 所作词大多情真而调逸，思深而言婉。...
《四库全书艺术类：松风阁琴谱》清康熙十六年程雄选定。收十一曲，均注明来源。其中包括韩石耕等人的传谱。另附《抒怀操》一卷，收三十七曲。前附松风阁指法二篇，乃三山庄臻凤原本，雄为之改订。琴谱上下二卷。谱中所增诸法多出雄之新意，指法亦较他谱增倍...
宋陈次升撰：本传载所陈前后凡十余事，皆有关与贤奸消长、政治得失之故，为他人所不敢发；而谓其他所言曾肇、王觊、张庭坚、贾易、李昭圮、吕希哲、范纯礼、苏轼等，公议或不谓然：今即集中所存诸疏观之，其论王观也，以曾布所善：其论曾肇也，以布之至亲：其论吕希哲也，亦以韩忠彦之亲：其论范纯礼也，以对辽使误犯御名：事各有因，与曲加指摘者不同。且是是非非，虽当代清流亦不肯稍存假借：此正其破除成见，毫无党同伐异之私：作史者乃以门户之局为次升之病，谬之
《诗经》分为风、雅、颂三部分。其内容十分丰富，几乎涉及了当时社会生活的所有方面，包括劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、压迫与反抗、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方面。为了全方位、多层次地展示这部传世经典巨著，《彩色图解诗经：彩书馆（16开四色平装）》用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了注释、白话，让广大读者能够轻松、全面地了解这部传世巨著，获得良好的阅读效果...
当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华很好传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、准确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照很新研究成
《玉台新咏》共十卷，其中卷一至卷八为五言诗，卷九为七言诗及杂言诗，卷十为五言四句的短诗。该书主要收録东周至南梁时期的诗歌，作品大多形式华丽，声律和谐优美，是研究诗歌形式、体裁演进的重要文献。《玉台新咏》取材丰富，主题深刻，内容包含男女情感、婚姻家庭等方面，着重突出古代女性的精神世界。其中，《孔雀东南飞》描述了封建社会中的爱情悲剧，《上山采蘼芜》反映了男权主义的无奈现实。众多作品展示出深刻的社会背景和文化内涵，使得《玉台新咏》在文学史和
《洛阳伽蓝记》中“伽蓝”是梵语音译，意为佛寺。是中国第一部专门记载佛寺的志书。全书五卷，参照洛阳城的方位分为城内、城东、城南、城西、城北，各为一卷，描绘了洛阳城及城郊寺观庙塔，载述历史事件，展现了地理沿革、政治变迁、风俗民情等内容。语言骈散结合，秾丽秀逸，优美生动，被誉称南北朝骈体文范本。《洛阳伽蓝记》 既是东魏重要的历史地理著作，又是一部优秀的散文著作，同时也是一部佛教著述，提供了北魏迁都洛阳四十年间的佛教史料,《洛阳伽蓝记》是集历
中国文化博大精深，其中的成语大多源于历史事件，不仅是中华五千年的智慧结晶，也是前人生活经验的总结积累，闪耀着先辈智慧的光辉。本书对所收录的成语从释义、出处、典故三方面进行了讲解，读者朋友们不仅可以将其当成一本有趣的故事书来读，还能够从中学到知识，掌握更多成语，从而在日常生活中恰当地使用...
《颜氏家训》分上下二卷，共二十篇。卷上：序致篇、教子篇、兄弟篇、后娶篇、治家篇、风操篇、慕贤篇、勉学篇、文章篇、名实篇；卷下：涉务篇、省事篇、止足篇、诫兵篇、养生篇、归心篇、书证篇、音辞篇、杂艺篇、终制篇。内容丰富，体系宏大，篇目涉及立身、治家、处世、养生、为学等家教理念，是一部系统完备的古代家庭教育文献典籍，也是我国历史上一部具有里程碑意义的家训专著...
《人物志》集中探讨封建社会挑选人才的原则问题，作者兼顾儒、道、法等名家思想，将生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养巧妙结合，用以总结人物鉴识，揭示人性形成，是一部集心理学、伦理学和人才学等为一体的知名论著。《人物志》全书共三卷十二篇，首尾完具，卷目为：上卷，九征、体别、流业、材理四篇；中卷，材能、利害、接识、英雄、八观五篇；下卷，七缪、效难、释争三篇。《人物志》为当时的统治者提供判别人才的标准，同样也为后人改善自我认知提供依据。
本书在周楞伽先生《殷芸小说辑注》基础上, 删除其中简单注释, 对每一条进行补注、说明, 以使人们在引用是书时, 避免里面错误。同时对与《小说》所载内容之来源、对后世之影响等诸多方面进行补说, 以使人们对此书有更好之了解...
本书是郑福田先生创作的旧体诗词的结集，共720首，分为草原风怀、中华心印、乡国关怀、节候怡人、浮生文韵、物我欣然、学海诗航七部分，后附碑记、赋文数篇。每部分大体按七律、五律、七绝、五绝、七古、五古、词排列，咏物怀人，至纯至真，含英咀华，口齿生香...
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集, 共三百零五篇, 内容分为风、雅、颂三大类, 反映周朝时期的社会风貌和民众的思想感情, 也是一部记录着周代从后稷到春秋中叶的史诗。《诗经通释》以白话文来诠释《诗经》, 以现代人的理解习惯来解读, 使读者能畅读这部经典古著...
四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝...
《易经异文释》迄今尚无现代标点整理本, 本书据《清经解续编》所收南书院刻本《易经异文释》进行标点与校勘, 参校本为上海蜚英馆石印缩本《易经异文释》。《易经异文释》是易学史研究、《周易》版本与训话研究的重要参考书, 其中所收古本《周易》异文对考察研究简帛《周易》异文具有重要参考价值...
20世纪三四十年代，关于释读国学的出版较为盛行，其中Z具代表意义的是蒋伯潜的《语译广解四书读本》和王缁尘的《广解四书读本》。并且都被认为是当时国学出版盛典。前者近年已有出版社影印出版，后者尽管在通俗化方面更胜一筹，却无人触及。本书出自王缁尘的《广解四书读本》中的《孟子读本》部分，书中对《孟子》的古文进行了逐段逐句的白话译说，对相关词句及典故做了通俗的注释...
《尔雅》是我国部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。其注释信而有征，译文简明畅达，是一部较好的译注书...
★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 ...
本书收录的《尔雅注疏》，是对我国最早一解释语义的专书《尔雅》加以注解的著作...
《周易》被称为“群经之*”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。《周易》是我国古代思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响...
本书是先秦到明代智慧故事的总集, 全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部, 其下又分见大、远犹、通简、迎刃等28小类。不论是经邦治国, 高瞻远瞩, 还是出奇制胜, 决胜千里, 抑或是轻取富贵、全身持家, 古人的种种智慧韬略, 几乎收揽无遗...
《茶经、续茶经》是我国也是世界上比较早的一部茶书。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。包括茶的起源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章，内容丰富、翔实。《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书，清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行
《道德经》，又称《老子》，分上、下两篇，前三十七章为上篇，以“道”开头，称为《道经》，后四十四章为下篇，以“德”开头，称为《德经》。《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国的哲学、科学、政治等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。有学者认为《道德经》与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了几千年来中国人的性格和行为方式。正如鲁迅说
宋瑞祥
汪曾祺
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
阎连科
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