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《道德经》又称《道德真经》《老子》，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面，老子提出了其思想体系中的很高概念“道”和与之密切相关的“德”。“
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家，由他们所创立的儒家学说，对中国传统文化的形成和发展，起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书，系孔子、孟子的言论辑录，是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代，儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来，与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》，备受推崇，数百年中被定为科举考试的推荐教材，成为对所世有深远影响的儒家经典。 为学习研究祖国的很好传统文化，我社组织专人以原
本书是根据1917年涵芬楼本影印而成的，是清南陵史恩绵所作。史恩绵习篆籀三十余载，集成是书，当年涵芬楼所据已是史先生第三抄。《说文易检》书虽薄，因属“缩印”手稿，容量却不小...
《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽,仅三万一千余字,却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景,以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化产生了深广而久远的影响。《国学典藏·彩图全解山海经(超值全彩白
《书集传》或称《书经集传》，或称《书经集注》，也有称为《书传》或别的书名。《书集传》代表宋代《尚书》学研究的最高学术成就，元代仁宗皇庆二年（1313）议行科举，立于学官，试士亦定为标准注本，是《尚书》诠释的正统，也是中国封建社会后期最有影响的学术经典。中国传统文化具有极强的承继性，作为赵宋以降儒家的重要著作，研究《书集传》对于当代中国的思想文化建设具有重要的理论价值。 《书集传》的作者是南宋著名学者蔡沈。根据《宋史》卷四百三十四、《
本书收入了《墨子》文章包括：所染、七患、辞过、尚贤、非攻上等。着重选译能够反映墨子主要思想的代表作品...
该书是对《庄子》的白话文翻译和注释。初版于1974年，由台湾地区商务印书馆印行。此次修订再版，采用横排简体字，并吸收了有关庄子研究的近期新成果。“道典诠释书系”是台湾地区有名哲学教授陈鼓应先生关于道家思想研究的丛书，目前已出5种。该丛书用白话文注释道家经典著作，在准确的同时力求通俗易懂，兼具非常不错性和可读性...
《诗经讲义稿》是傅斯年先生在1927年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义。讲义涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的地理、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光。虽称讲义，其实名之“诗经通论”也不为过。其涉及《诗经》相关问题的广度和深度，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时，堪称《诗经》讲义类著作的经典...
名家写史的典范，欧阳修眼中的唐朝历史！ 《新唐书选译（修订版）/古代文史名著选译丛书》由北宋宋祁、欧阳修等撰，记载中国唐代历史的纪传体史书。 《新唐书选译（修订版）/古代文史名著选译丛书》共二百二十五卷，《新唐书选译（修订版）/古代文史名著选译丛书》精选其中重要篇目，进行注释、翻译，以方便广大读者了解古代历史特别是唐朝历史之需...
郦道元著的《水经注》是我国古代一部集北宋魏以前地理学大成的名著。其文内容丰富，体例严谨，详细记载了137条河流干流及1252条流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关的历史事件、人物甚至神话传说，在历史、文学等方面也都有重要的价值。明清以来，《水经注》研究成为一门专门学问，学者们取得了很多成果。本书由复旦大学历史地理研究所赵永复教授选评，书稿参考大量文献，吸取了前人研究成果，并有自己的见解...
《春秋左氏传》，简称《左传》，以系统灵活的编纂方式，记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年共二百五十四年的历史，是我国现存最 早的编年体史书，也是研究先秦历史和儒家思想的重要文献，对后世史学影响深远。《春秋左氏传》根据春秋时期重大的历史事件，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述。同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论，内容涉及到社会生活的各个方面，可以说是一部展现
纳兰性德为清代著名词人，著有《通志堂诗集》五卷、《文集》五卷、《渌水亭杂识》四卷；《侧帽词》、《饮水词》共五卷，总称《纳兰词》。本书以光绪六年许增刊本为底本，另会勘清代多种词集选本，加以校订整理，尽量予以系年。附传记文献、总评、序跋及张草纫先生对纳兰性德早年恋情的探索文章...
缪祐孙、钟叔河*曾德明、杨云辉主编许乃征、李长林校注的《缪祐孙俄游汇编(精)/走向世界丛书》是作者游历俄国两年，对俄罗斯的调查研究成果。全书共12卷。包括《俄罗斯源流考》、《译俄人自记取悉毕尔（即西伯利亚）始末》、《译俄人自记取中亚细亚始末》、《疆域表》、《铁路表》、《通俄道里表》、《山形表》、《水道记》、《舟师实》、《陆军制》、《*略》、《俄游日记》。 ...
亲爱的读者，在您翻开的《李商隐诗选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》中，一位杰出的歌手，用他那深微婉曲、博丽精工的诗歌，向您——一千多年后的知音——倾诉他的欢乐、相思和失恋，倾诉他理想的追求与幻灭，以及在人生浑浊的长河中流不尽的痛苦。在这里，向您展示的是一颗诚挚的心灵中美丽的东西，也是我国诗歌百花园中一株芳馨别具的奇葩。这位歌手，就是晚唐诗人李商隐...
《文心雕龙选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》，清朝章学诚称它“体大而虑周”，“笼罩群言”（《文史通义·诗话》），“自出心裁，发挥道妙”（《校雠通义·宗刘》）。谭献称“文苑之学，寡二少双”（《复堂日记》）。这是说，这部书在古代的文论中是体大虑周的，既是笼罩了有关各家著作，又是有独创的。这些评价，是有道理的。这部书，包括了文学、文章学、修辞学、语法几部分。就文学、文章学说，有文学、文章学总论、文体论、创作论、文学史文章学史论、作家论、
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。共一百三十篇，是我国史学领域的名著，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学、文学价值都很突出。《史记选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选译了其中的《项羽本纪》、《陈涉世家》、《留侯世家》、《商君列传》等一纪、三世家、十六列传...
光绪二十年十月，王之春到京师祝贺慈禧太后六十寿辰，及三年俸满奏请先期陛见，被派以头品顶戴湖北布政使的身份，前往俄国唁贺沙皇亚历山大三世逝世及尼古拉二世加冕。王之春*钟叔河、曾德明、杨云辉主编鄢琨校注的《王之春使俄草(精)/走向世界丛书》八卷，就是记述他自光绪二十年十月十六日奉旨使俄，历经香港、越南、印度尼西亚、新加坡、印度、斯里兰卡、也门、沙特阿拉伯、埃及、意大利、法国、德国、俄国、英国，到光绪二十一年闰五月十七日回国销差，期间
《阅微草堂笔记》是清代文人纪昀继承魏晋志怪风格之作，以大旨不乖于风教为指导思想，内容广泛而多样，可以说是包罗万象的杂记。既涉及政治经济，又有民情风俗；有神鬼怪异故事，又有家庭、亲友和本人的真实见闻；也有直接发议论的说教。文字简洁锋利，叙述简淡，不作细节描写，不求文辞华美说理透彻周密，鲁迅在谈到文言短篇小说艺术的发展中，就曾说《阅微章堂记》后来无人能夺其度。 ...
《智囊全集》是一部讲述从先秦到明代智慧故事的总集。分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28个小类。不论是经邦治国、高瞻远瞩，还是出奇制胜、决胜千里，抑或是轻取富贵、全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎收揽无遗...
李煜，史称“李后主”，是中国古代很杰出的词人之一，被称为“千古词帝”。李煜词多结合自己独特的身世遭遇，成为展现真实生命、抒发自我情感的抒情文体。本书涵盖了李煜一生重要诗词章节，并对其进行了注释与解译，另外收录了李煜存疑词、李煜所著的经典书文、李璟词和冯延巳词等，供读者赏读...
《乐府补题》是宋末元初一批南宋遗民词人所创作的咏物词之合集。词中的龙涎香、白莲、莼、蟹、蝉诸咏非区区赋物而已, 皆寓其家国无穷之感...
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，是晋代郭象的注本，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。其中“内篇”七篇，“外篇”十五篇，“杂篇”十一篇，共三十三篇。从思想内容和文章风格等方面来看，《内篇》主要是庄子本人之作，而《外篇》和《杂篇》则多出自庄周弟子或其后学之手。 《庄子》一书以简洁深刻、旷达放任的思想和才华横溢的手笔，对后世哲学、文学、艺术产生了深远的影响。魏晋“玄学”吸收庄子的思想学说
《豫章丛书:经部1(繁体竖排版)》内容简介：易纂言外翼八卷《永乐大典本》。谨案，易纂言外翼八卷，元吴澄撰。澄所著易纂言义例，散见各卦中，不相统贯，卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，因复作此书以畅明之。纂言有通志堂刻本，久行于世。此书则传本渐罕，近遂散佚无存。朱彝尊经义考注云“见明昆山叶氏书目载有四册”而亦未睹其书。今惟永乐大典尚分载各韵之下。考证所作小序，原书盖共十二篇，一日卦统，以八经卦之纯体、合体者为经，六十四卦之杂体者为纬，乃
本书是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书，原共两部，一是晚清陶福履编，一是清末民初胡思敬编，本书将此二合一，重新编排，共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九种，六百九十八卷，内容包括经、史、子、集各类，其中多有善本、孤本。本册为集部...
《豫章丛书》是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书，原共两部，一是晚清陶福履编，一是清末民初胡思敬编，该套书将此二合一，重新编排，共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九种，六百九十八卷，内容包括经、史、子、集各类，本册为经部...
《豫章丛书》是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书，原共两部，一是晚清陶福履编，一是清末民初胡思敬编，该套书将此二合一，重新编排，共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九种，六百九十八卷，内容包括经、史、子、集各类，本册为集部...
本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”，实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解，其特色是“不废汉唐注疏，兼采宋儒义理之说”，“承诸子之说而有所取舍”，“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...
本书为帮助当今青少年了解这部经典的概貌，更好地领会全书蕴涵的文化意义和思想精华，对全书进行了精心的梳理与筛选，保留了108条，其后有一一对应的译文，并对原文中比较生疏、难懂的看点字词以旁批旁注的形式进行 俗⑹汀...
王国轩编写的这本《大学·中庸·孝经》是儒家典籍中的名篇，因原文篇幅精短，所以全章解读；注释博采众长、简明清晰；译文与原文和注释相对应，准确流畅；“扩展阅读”是本书的特色，主要从朱熹《四书集注》、历代《孝经》注疏版本等经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，引领读者深入体会传统文化之精髓；点评突出概念命题与章节的内在联系，很多地方是笔者多年研究的独到见解...
《经典释文音切考（套装全5册）》是罗常培先生对《经典释文》音切进行整理和批注的手稿，包括释文声类长编、释文韵类长编、经典释文直音编、经典释文音汇四部分。读者不仅可以从中看到《经典释文》的音系面貌，更重要的是能看到大学者是如何做学问的...
《中華大典》是運用我國歷代漢文古籍编纂的一部大型工具書。其目的是為學術界及願意瞭解中國古代珍貴文化典籍的人士提供準確詳實、便於檢索的漢文古籍分類资料。 中國是世界文明古國之一，幾千年來纂寫和聚集的文化典籍浩如烟海。我國歷代都有编纂類書的優良傳统。具有代表陸的《永樂大
《苍山方言志》出版以来，受到同行学者的高度重视，国内外已有多篇文章专题评介，至于被列为参考书目、被引用的内容更是不计其数。《苍山方言志》规定有大体统一的编写体例，要求在有限的字数内最大限度地记录方言事实、突出方言特点。在布点上，力求能够照顾到山东方言各区片的平衡，能够全面反映山东方言的整体面貌...
紧扣阅读与作文两大能力点解读，配合语文考试要点编排内容。 名师全新解读，全面提高语文成绩...
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“
本书主要内容包括：贤者狎而敬之；晋献公杀世子申生；鲁庄公及宋人战于乘丘；曾子易箦；子夏丧其子而丧其明等...
本书主要内容包括：李靖传、魏徵传、刘子玄传、后妃则天武皇后传、王忠嗣传、文艺王维传、逆臣安禄山传、白居易传等...
《元代古籍集成：诗传旁通直音傍训毛诗句解》主要内容包括：周南；召南；邶；王；郑；齐；唐；秦；陈；彤弓之什等...
该书唐玄宗御注，乾隆皇帝、周叔弢珍藏，收藏印章清晰可鉴。今以经折装形式精心制作，值得收藏。...
32开本形制单面影印，字迹清晰、版式疏朗，阅读体验极佳，且较好地保存了古书面貌。这是阮刻成书后近两百年来首次单面影印出版者，具有开创性的意义。 本书据以影印之书影系扫描自图书馆馆藏古籍原书，并经专业人员进行精细的后期处理，故影印效果也要明显优于其他出版社翻印、缩印的本子，从科研角度来看，此种扫描原书而成的影印本，其学术价值、版本可靠性亦较普通翻印本为佳。 1.选目审慎：综合考虑前贤意见，入选之书皆具有重要学术价值及深远历史影响，契合今
在隋唐五代时期三教合一、兼容并蓄的统治思想之下，隋唐五代的经学家从多方面进行努力以发展经学，既实现了经学统一，结束了异说纷纭、用本不一的局面，也在经学推陈出新上实现了经学自身的突围，发挥了其经世致用的作用，还以儒家“道统”对抗兴盛的佛、道二教，开启了经学新风，引领了宋学的发展方向...
“四书”、“五经”等儒家经典是中华传统文化的根基所在，具有持久而旺盛的生命力。进入新世纪以来，国学经典得到进一步传播和普及，影响日益扩大，读者对于国学经典的阅读需求也更加多元化。中华书局作为中国传统文化典籍的出版重镇，建局一百年来，积累了丰富的出版资源，服务了无数读者。为满足部分读者的需求，我们决定新印一批线装典籍。它不是影印过去某个版本，而是经过现代方式的整理，施加新式标点，新排新校，既方便阅读，同时又**限度地保留了古籍的线装形式
整体上可以分作四部分:题解、今译、注释、韵读,每篇作品均按这样的顺序进行分析解读。《诗经译注》处处显示出一种严谨务实、一丝不苟的治学态度:原诗自是采各版本之长精核精校而成,连标点符号都费了一番斟酌,力求与诗的原意扣合无间。 每篇诗前的题解简洁清晰,寥寥数语点出诗的主题,让读者对这首诗内容有一个大致的了解。每首诗下面的译文,是这本著作的重要组成部分。以直译为主,句句与原文紧密对应;译文用白话,为的是通俗易懂。注释部分,最见作者功力,用《
《西京杂记》是一部中国古代歴史笔记小说集，汉代刘歆撰，东晋葛洪辑，今本共六卷，一百余则。《西京杂记》中西京即西汉首都长安，本书所记载的就是西汉长安的杂史与逸闻轶事，所述之事，怪诞不经，学者多认为不足信。全书内容繁杂，对帝后公卿的奢侈好尚、园林宫殿、华服典章、奇珍异物等都有描述，鲁迅称其意绪奇异，文笔可观，书中画工弃市昭君和番相如死渴两秋胡曾参毛遂等很多内容，都成为后世文学创作的素材，具有较高的文学价值。底本为明嘉靖刊本，卷首有嘉靖三十
《山海经》十八卷，晋郭璞注，明蒋应镐、武临父绘，李文孝镌。采用流传*广的明万历二十五年聚锦堂刊《山海经（图绘全像）》为底本。非一时所著，也非一人所撰，当系多人不断加工和丰富的作品。其中《山经》五篇，《海外经》四篇，《海内经》五篇，《大荒经》四篇。内容涵盖山川、道里、物产、神话等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等先民的记忆和远古神话，具有极高的文献价值。版图为金陵派版画风格，合页连式，凡七十四图，每图多像，以神兽鸟蛇为
《周易》又称《易经》，是我国古代关于『卜筮』的书，同时也是我国最重要的一部古代哲学图书。《周易》一书名字的由来也颇多争议。『周』字的含义，历来有两种说法。一为『周代』，二为『周普』。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书；后者则认为『周』是『周普』的意思，即无所不备，周而复始。『易』据东汉郑玄的看法有三层含义：易简；变易；不易。这就是说宇宙的事物存在状态是：一、顺乎自然的，表现出易和简两种性质；二、时时在变易之中；三、保持一种恒常。
《澄衷蒙学堂字课图说》初版于1901年，即清光绪二十七年。全书四卷（八册），共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。第一册为凡例、类字和检字索引；第二册为卷一，所收汉字包括天文地理、自然现象、山川河岳，各国知识、地方小志等；第三、四册为卷二，所收汉字涉及人事物性、乐器武器、花鸟鱼虫、矿物金属等；第五、六册为卷三，所收汉字为度量衡、日常生活、农业工业、虫豸动物、野生植物等；第七、八卷为卷四，也是最后一卷，所收汉字属较抽象的人类活动和
《十三经古注》共254卷，包括《周易》十卷，王弼、韩康伯注；《尚书》十三卷，孔安国传；《毛诗》二十卷，毛亨传，郑玄笺；《周礼》四十二卷，郑玄注；《仪礼》十七卷，郑玄注；《礼记》二十卷，郑玄注；《春秋左传》三十卷，杜预集解；《春秋公羊传》二十八卷，何休解诂；《春秋谷梁传》二十卷，范宁集解；《孝经》九卷，唐玄宗注；《论语》二十卷，何晏集解；《孟子》十四卷，赵岐注；《尔雅》十一卷，郭璞注。上述十三部经书，是儒家经典最重要的部分，而所附汉晋古
中西学术文丛（甲种）系中国传统典籍类，收入海内外一流注释及研究专著...
《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作，被奉为儒家经典之一，内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分，其中冬官于汉初亡佚，补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作，书中博采众说，资料繁富，考证精详，对研读《周礼》一书，极有参考价值...
以嘉庆十四年胡克家覆宋尤袤本为底本影印。《文选》是我国现存*早的诗文总集，在保存唐前文献方面有突出地位，唐前的大部分诗文能保存到今天都仰赖此书。清嘉庆间，胡克家以尤袤刻本为底本进行覆刻，同时得顾千里校订，附考异十卷进行纠缪，集文献价值、学术价值、审美价值于一身。...
本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表。本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表...
本书作者以独特的现代视角, 以俗世情怀, 以心会心, 带我们进入周代礼俗下的爱情与婚姻世界。他重新审视《诗经》中的经典名篇, 注重情感与审美的体验, 将作品中的情感当事人置换成我们自己, 设身处地地感受与体验。在书中, 我们可以领略中国文学固有的激情与尊严、浪漫与灵秀 ; 可以轻松地了解古时贵族婚礼的习俗、两三千前普通人又是如何恋爱的 ; 可以感知爱的美好, 体验爱的无望。我们在爱中经历的诸多情绪, 都可以在《诗经》中找到源头, 并以
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
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