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曾国藩是清末重臣,太平天国起义后,清王朝正是得益于曾国藩的辅佐才得以有延续了半个世纪。曾国藩的家书记录了他在清道光三十年至同治十年前后达三十年的翰苑和从武生涯,近一千五百封。曾国藩去世后,李瀚章、李鸿章兄弟二人从曾国藩众多家书中精选数百封,编撰成书,出版后广受好评,成为时人争相阅读的经典之作。本次再版的《曾国藩家书》以李氏兄弟二人所编撰的版本为底本,重新加工,加入了更适合现代人阅读习惯的新内容...
本书是《全元文》第16卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
江西诗派是宋代具有影响的一支诗歌流派。在中国古典诗歌的历史上,提出比较明确的主张,形成一个大体相同的风格,在一个较长的时期内成为一时诗风的,可以说江西诗派是比较早的一个。当然,江西诗派的内部是很复杂的,不懂有好些个作家不是江西人,而且有好些人提出的某些具体作诗主张与这个流派的共同主张是矛盾的;江西诗派也因当时社会政治的变化,在其发展的历史上,前后有所不同,这在他们的具体创作实践上更为显著。然而这并不妨碍我们把它(江西诗派)作为当时一个
明宪宗成化八年九月三十日(公元1472年10月31日)王阳明诞生于余姚一个官宦之家。诞生当天,祖母岑氏曾梦见神人衣绯玉云中鼓吹”,所以祖父就为他取名为“云”,他出生那座房子就被称为“瑞云楼”。但他长至5岁尚不能言,其祖父相一位高僧“可惜道破(天机)”的话,遂改名为守仁。“守仁”之,或取于《论语》“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”之意大约在阳明11岁左右,其父王华因思念山阴(今浙江绍兴)祖居山美水,遂携家迁回山阴,定居越城之光相坊
本书上编收词,以宋人陈元龙编注的《片玉集》为底本,加以重编笺注,探求写作时地,并收相关词评。中编为诗文,共辑佚诗四十余首,佚文十余篇,一并系年笺注。下编为参考资料,含事迹、著述、序录、版本等...
《随园食单》系统地论述了汉族烹饪技术和南北菜点。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单、菜酒单十四个方面。在须知单中提出了既全且严的二十个操作要求,在戒单中提出了十四个注意事项,还详细地记述了我国从14世纪至18世纪流行的三百二十六种南北菜肴饭点,及当时的美酒名茶...
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响最大的几种,自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的优秀之作...
本次整理出版的《曾国藩全集》分为四部分:《挺经》《冰鉴》《家书》《家训》,分别从不同侧面展现了曾氏传奇的一生。本书力图通过简明的体例、精炼的文字、新颖的版式等多种要素的有机结合,让读者回归到那个风云激荡的岁月,为读者打造一条走近曾国藩的文化走廊,提供一把打开曾国藩谋略宝库的钥匙...
本项目是《李宗棠集》之子项目。辑者李宗棠(1869-1923),又名荫柏,字少麟,号隐伯,晚号髯隐,又号醉翁,别署江南吏隐、千仓旧主。因有军功被举任候补道,在湖北、山西、安徽、江苏等省办理政事,经手教育、留学、译学、营务、警务、矿务等方面事务。《奏议辑览初编》所辑奏议起自光绪乙未(1895),讫至光绪己亥(1899),即马关条约订立以后的五年间,李宗棠慨叹“清廷励精图治,振兴庶政,内外臣工,竞言富强之术,或参新法,或整成规,或实见诸施
一、本書是中國社會科學院考古研究所所編《殷周金文集成》的配套書。資料依據(集成》工一工8册。引用資料後面的出處幾點幾,即《集成》第幾册第幾號器。 二、本書主要由《殷周金文集成》的釋文、單字表、引得和附錄四部分組成。釋文目前有考古所集體編寫舆筆者個人所作兩種,但兩者從體例
本书据映雪堂本断句,用映雪堂原刻本复核过,用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过,还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过,而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。并校正了个别显著的错字。可以说是一个非常不错的版本。...
明徐弘祖(号霞客)著《徐霞客游记》是我国古代一部名著,用日记体裁记述了作者的旅行考察,涉及地貌、水文、地质、植物等,开我国地理学系统观察自然,描写自然的新方向。游记文笔生动旖旎,长期以来又作为文学作品传世。本选评选取《徐霞客游记》中的名篇加以注释,并予以精彩的讲评。阅读这些篇章,山光云影,宛然在目;泉流风声,倾耳可听,而其中又活跃着徐霞客凌艰越险、嵯峨磊落的身影...
1.【深度整理】整理以邵晋涵生前勘定的乾隆己酉(1789)重校本为底本,通校戊申年(1788)初刻本,将邵氏的修订以校勘记的形式反映出来,清晰呈现了《尔雅正义》成书、定本的经过与思路,具有巨大的学术参考价值。 2.【索引详细】编制了详细、深度的索引,不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引,还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某,本或作某,别书作某,省作某,古字作某,误作某,等等,均编入索引,并括注《尔雅》本文之字,略翻索引,即
本书为黄苗子和郁风夫妇的合集,主要收录了他们夫妇与齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、吴冠中等艺坛人物交往的回忆性文字。除了散文,黄苗子的小品文也颇具可读性和趣味性,本书还选取了黄苗子谈美食、历史和人物的文章。黄苗子和郁风不仅同为作家,也同为艺术家,被誉为艺术界的“双子星座”,他们与艺术界人士交往广泛,记述与他们交往的忆旧怀人的散文语言质朴,真实可感,具有可读性...
作者花十余年精力编纂《中国佛教金石文献》,总一千五百万字,别为四部,即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本书为塔铭墓志部分,约400万字。作者遍考全国各寺庙碑林、塔林,吸收相关考古成果,并参以各大博物馆、图书馆所藏金石文献和寺庙志等佛教资料,编成此书...
全国名校语文特级教师隆重推荐: 从阅读开始,积累素材古人给我们留下的宝贵财富和文化遗产增长孩子的知识、开阔孩子的视野,陶冶孩子的品格...
寄情山光水色、花鸟虫鱼 讥讽官场科第、庸俗人情 勘破参悟儒释道三家思想 《幽梦影》是清代张潮的一部文艺格言随感小品集,也是一部人生格言集。本书收录了219条人生的领悟和自然的静赏,用幽静的态度去观察人生与自然,如梦一般的迷离,如影一 般的朦胧,让我们享受那种对生活所拥有的感受和体验。 ...
曾国藩是一位了不起的人物,有“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”之誉,《曾国藩家书/家藏文库》总结了他修身治家的宝贵经验,深契中国人的人伦应世之道。《曾国藩家书/家藏文库》整理者写有万余字导读,详细阐释曾国藩家书与家教的独特之处。重读曾国藩家书,了解曾氏家风与家教,对当下社会家庭建设会起到积极作用,具有很强的现实指导意义。 曾国藩在立德、立功、立言三方面均有突出成就,被誉为“晚清四大名臣”之首。《曾国藩家书》收录了曾氏
本书收录了陈君葆先生在20世纪20至80年代往来的书信,多为家书以及与学界往复书信,也收录了陈君葆担任图书馆馆长时保存图书的有关事宜以及诗文唱和的书札。这批书札较好地呈现了陈君葆先生的为人修养、较高的学养和对国家大事的关注,为了解那段时期历史提供了一个很好的研究资料。...
《白蛇全传》全名《寓言讽世说都前后白蛇传》,其中《前白蛇传》四十八回,《后白蛇传》十六回,是民国年间一位托名“梦花馆主”的文人,根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在传说基础上添枝加叶,增添了大量内容和情节,使作品的可读性大为加强。 我社出版的《白蛇全传》是以民国上海广益书局印本为底本,进行标点整理而成...
馮惟敏(一五一一——一五七八),宇汝行,號海浮。山東臨朐人。明世宗嘉靖十六年(一五三七》中鄉試,累舉進士不第,居家二十五載。三十七年《一五五八》,旦在邑多糾纏而遭山東巡按段顧言逮治√良久乃解气四十一年(一五六二),進京謁選,授直隸涞水知縣。又因懲辦兼並民田之豪貴而為勢族所不容,謗詬四起,坐謫鎮江府學教授。穆宗隆慶元年(一五六七),聘典雲南鄉試謄錄。三年(一五六九),遷保定府通判。六年(一五七二),會左遷魯王府官,遂自免歸,築「即江南」
书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。元人的经、史子部著作,本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经、史子部著作,本书原则上只收序跋及书中所
《古典文献论丛》收录了近二十年了来赵先生古典文献的论文32篇,其中最引学界关注的是关于宋前戏剧,关于敦煌文学文献和有关出土简帛的系列论文。其中《我国最早的歌舞剧〈公莫舞〉演出脚本研究》对西汉时期的歌舞剧〈公莫舞〉的情节、角色、唱词、表演情况进行了系统研究,在前人研究的基础上,论定全篇是代言体的三场歌舞剧脚本《唐代的一个俳优戏脚本》则对敦煌石室发现的《茶酒论》进行了考述,论定它是曾经付诸演出实践的俳优戏脚本。为了搜集宋代以前戏剧史的资料
本书是《全元文》第19卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
千年如斯,社会转型。令日之佛教,是二千五百年风雨沧桑後的一往无前,是二千五百年和平传播後的血豚相连,是二千五百年灿烂瑰丽後的再度辉煌,更是五千年历史文化的薪火传灯。往昔之历程已经证明,佛教是智能的宗教、是慈悲的宗教、是和平的宗教,是致力於人心净化、道德增上、社会安定的宗教。新的千年,佛教界要坚持“爱国爱教、团结进步”,要遵循佛陀的教导,坚持正信的理念,“诸恶莫做,众善奉行”,要持续人间佛教的方向,做到“法轮常转,慧炬常明”。今日的四众
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
本书主要介绍了丝绸之路体育考古研究、丝绸之路的原始体育、敦煌古代百戏研究等内...
《卢前文史论稿》为《冀野文钞》第二辑。包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》《民族诗歌论集》。书后附录谢冰莹《记卢冀野先生》一文。卢前字冀野,别号饮虹,江苏南京人,民国时期的“江南才子”,身兼诗人、文学和戏剧史论家、散曲作家、剧作家多重身份、曲学大家吴梅的得意门生。 本书内容包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》,以及《民族诗歌论集》。其中,《何谓文学》以1930年大东书局本为底本,《酒边集》以1934年上海会文
卷一翠屏山附录:翠屏山佚曲望湖亭目次(一)耆英会佚曲卷二鞠通乐府序(金天羽)散曲十四题(见《太霞新奏》)散曲十一题(见《南词新谱》)卷三诗三首题通晖楼吴江竹枝词(二首)重定南词全谱凡例重定南词全谱凡例续纪附录:重定南九宫新谱序(沈自南)重辑南九宫十三调词谱述南词新谱后叙(沈永隆)卷四传记五种鞠通生小传(沈自友)沈自晉传(《吴江沈氏家谱》)鞠通公传(《顺江沈氏家谱·传记》)沈自晉传(《吴江宨氏诗集录》)沈自晉传(《吴江县志·隐逸》)附录
本书是《全元文》第20卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本卷收《全元文》六四六~六八○卷,共三十四卷。包括《得雨记》、《存心说》、《解孟子二章》等文章...
《全元文10》旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 《全元文10》所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 《全元文10》按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经
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