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《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。本书共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生;中篇选取了两百多条王阳明箴言,并加以解析,阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇《传习录》在原著的基础上加了注释和译文，以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 ...
《韩非子》，现存二十卷共计五十五篇，约十余万言。《韩非子》在体裁上，有论说体、辩难体、问答体、经传体、故事体、解注体、上书体等七种文体，而辩难体与经传体是本书的首创。《韩非子》中有朴素的辩证法思想，《解老》《喻老》两篇是对道家经典《老子》重要注解与阐释的作品；《孤愤》论述了韩非对更法之志的愤慨情绪；《五蠹》把历史发展分为上古、中古、近古三个阶段，认为时代不断发展进步，社会生活和政治制度也要随之发生变化，复古的主张是行不通的；《显学》则
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《西域南海史地考证译丛》...
本书主要内容包括：体道论：无有玄同，众妙之门；无为论：处无为之事，行不言之教；无心论：多言数穷，不如守中；无私论：无身而身存，无私而大私等...
殷周鼎革，不过是一个落后的“蕞尔小邦”打败了一个优选的发达王朝，周武王也只是一个阴谋逆袭上位的军事暴发户。新建周邦的社会治理与东部地区的民族管控，面临着巨大的挑战。而掩藏在内心深处的文化自卑，不光彩的政权获取方式所造成的舆论压力，也是周人挥之不去的心理阴影。如何杜塞天下悠悠之口，消除世人的不满与不屑，如何笼络殷商优秀人士效命于周邦，无不关系到新造王朝的政治稳定与社会繁荣。为此，西周初年的谋国者，在制度设计与社会治理方面，采取了一系列行
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《西法神机·火攻挈要：附火攻诸器图》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《条议船政摊差事宜书册·浙海钞关徵收税银则例》...
《传习录》不但全面阐述了王阳明学说的主要哲学思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术，同时也是一部简明而有代表性的儒家哲学著作，堪称王门之圣书，心学之经典。《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的，明正德十三年（1517年）八月，门人薛侃刊刻《初刻传习录》于江西赣州，即今本之上卷；嘉靖三年（1524年）十月，门人南大吉又命其弟校刻《续刻传习录》于绍兴，分上下两册，增加部分即今本之中卷；嘉靖三
陶孟和，近代著名社会学家，中国社会学奠基人之一。《孟和文存》是他20世纪20年代前后十年间讨论社会问题的文章的汇编，体现了他的“通过调查改革社会”主张，也较为集中地突显了他关注底层问题的主张。 《孟和文存/清末民初文献丛刊》收录作者1914至1923十年间发表在《新青年》《新教育》《太平洋》等杂志上的文章，内容涉及社会调查、教育、国内国际政治等诸多领域。从中可以见出作者作为我国社会学奠基人的筚路蓝缕之功。 [1...
《菜根谭》成书于明万历年间，作者洪应明以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。这些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学。本书既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力...
本书是哲学著作, 包含了王阳明的主要哲学思想, 是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅, 中卷里的书信出自王阳明亲笔, 是他晚年的著述, 下卷虽未经本人审阅, 但较为具体地解说了他晚年的思想, 并记载了王阳明提出的“四句教”...
《龙文鞭影》介绍了古代著名的政治家、军事家、文学家、艺术家、教育家、科学家的典故轶事，还有民间流传的神话、故事、传说等，共有两三千个典故、故事。每句正文之下附有详略不等的注解，具有很好的可读性。 本书以岳麓书社1986年出版的版本（即李恩绶校补的正集四卷与李晖吉、徐灒续辑的二集上下卷）为范底加以点校，纠正了一些错处，全文加上注音并对注文用可读的白话或半文半白的文字加以释注，使具有一般文化的读者皆可阅读...
《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、湖南大学中国四库学研究中心、湖南省中国四库学研究基地、湖南大学古籍整理研究所的辑刊，每年两辑，旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏，常设栏目有四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等...
本书分为二十卷，内容包括：学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、述而篇、乡党篇、先进篇、颜渊篇、子路篇、宪部篇、卫灵公篇等...
本书分上下二编，上编为《诸子人物考》，附以西汉诸子和历代诸子大事年表。下编为《诸子著述考》，分别考述各家著述，附《汉志·诸子略》十家著述统计表及现存诸子重要著述目录...
《中国学术文化名著文库：吕思勉经子解题 钱基博经学通志》分为论读经之法、论读子之法。主要内容包括：诗；书；附论逸周书；仪礼礼记大戴礼记周礼；易；春秋；论语孟子孝经尔雅；论读子之法；老子；庄子；列子；荀子；晏子春秋等...
该书稿分为上中下三篇, 分别讲述了“司马迁与汉武帝时代”“司马迁开创纪传体通史, 成一家之言”“伟大时代的英雄群像”...
神话是中华文明中不可忽视的瑰宝。它是一种文学形式，借助想象，以故事的形式来表现远古时代人的对自然现象、社会现象的认识和愿望。 神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，具有纯朴、天真、幼稚的特点，艺术想象力丰富，不乏历史感。 读神话故事，看文字上的中国...
所据底本为明末凌蒙初刊闵氏朱墨套印本。全书四卷共收录李贺诗歌二百多首，各卷前有本卷目录。正文部分为黑色大字，夹行小字及圈点为朱色套印，天头刊有刘辰翁评，亦为朱色套印。大字为窄而长的仿宋楷体，评注为手写体，刻版整严，刷印精美，朱墨灿然。...
《孟襄阳集》三卷，唐孟浩然撰，明毛晋编。采用明末毛氏汲古阁刊《五唐人集》本为底本。此本为孟浩然诗集，收诗二百六十六首。卷首有王士源撰《孟浩然诗集叙》，每卷前有本卷细目，后缀正文，卷末有毛晋题识。正文共三卷十类，卷一：游览、赠答；卷二：旅行、送别；卷三：宴乐、怀思、田园、美人、时令、拾遗。多描写山水田园景色与隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。...
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》，是《萃编》的后续配套产品，是一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标点校勘，旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本。 ...
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”...
《会海鸿泥录》，韦力著。有名藏书家韦力先生将他2015年到2019年之间参加的各类与书有关会议的见闻写成妙趣横生的文章，其中包括新书发布会、图书馆开馆仪式、研究院周年庆典，以及与书有关的论坛、颁奖、捐赠、展览、学术研讨会、讲座等，配上自己拍摄的照片，图文并茂，使读者可以跟随他的文字，一同亲历现场，聆听许多专家和爱书人的精彩发言，收获与书有关的各种信息和知识，同时，韦力先生还与读者分享了他自己的想法和感受...
本书分为修身、应酬、平易、闲适、概论五个部分，选取377条，按照常见的版本对《菜根谭》原文进行了仔细推敲，又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读等内容...
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》，是《萃编》的后续配套产品，是一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标点校勘，旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本。...
《金明馆丛稿二编》为史家陈寅恪生前手定的重要文集，收有论文、序跋六十余篇，包括《李德裕贬死年月及归葬传说辨证》《元白诗中俸料钱问题》《元代汉人译名考》《武瞾与佛教》《李唐氏族之推测》等，对魏晋南北朝隋唐史、蒙古史、唐代和清初文学、佛教典籍的著述具有极高的学术价值。另有多篇序、跋述及作者为人为文之旨...
《论语》用最朴素的语言，用一个个情节生动的故事，讲述了两千五百多年前孔夫子对人们说过的最简单的道理。孔子那个时期为说服统治者、知识界（包括学派对手）和自己身边的追随者，善于通过讲寓言故事、身边故事、典故故事和打比方来宣讲自已的思想和观点。《论语通解》是对《论语》分篇章进行白话全译，加以现代意义诠释，以期达到普及诸子经典、传递先秦文化的目的的《论语》今译今释。本书别具一格的在每章末尾附了一首小诗，对本章进行概括申说。全书行文严谨，是一部
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698），大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的，不是一时一地之作，全书共219则，在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条，影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然，取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，因此取名《幽梦影》。 《幽梦续影》成书于光绪年间，收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则，约五千字。
《菜根谭》一书，将儒、释、道融入其中，有儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和著者对生活的体会、参悟等，以深入浅出、生动活泼的笔法，阐述了静心、修身、为人、待人、出世、入世等各个方面的人生哲理和方式方法，以此告诫后生学子做事要先做人，做人要先立德的道理，人生要保持一颗平常心，活出生命的本真，才能感受到生活的乐趣。 此次编译的《菜根谭新解》，分为上卷和下卷，上卷为225则，下卷为135则，按照目录、原文、释义、词语注释、浅析以及部
典故是中华文明中不可忽视的瑰宝，它蕴含了无数前贤先哲的嘉言懿行、高风亮节和可歌可泣的事迹，其中蕴藏的丰富的从政经验、历史教训、聪明智慧和深刻哲理，足以让后人借鉴。可以说，典故是在我国灿烂的文化中逐渐陶冶、沉淀而成的一种文化结晶。 本书在忠于原文的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文解释、翻译，讲述一个个精彩的中国古代典故。此外，在每篇结尾还还加上了名家引用该典故的实例，使知识含量大化。同时，书中大量的文物和艺术图片，也使
本书分为儒学、典章制度、诸子之学、典籍等部分，内容包括：孔孟之道、外儒内法、经学、理学、清静无为的道家、反对战争的墨家、崇尚刑名的法家等...
《四库全书谱録类：百菊集谱》六卷，卷首、补遗各一卷。卷首列举菊的品种160多个。一、二两卷辑录周师厚《洛阳花木记》中所载的菊名和刘蒙、史正志、范成大、沈竞等谱，再加上书作者的新谱，分别标名为洛阳、虢地、吴中、石湖、禁苑及渚州、赵中等品类。第三卷包括种艺、故事、杂说、方术、辨疑、诗话等六个部分。第五卷主要是胡融谱的摘录。第四、六两卷则全是有关菊的辞章诗赋，与园艺学无关...
《四库全书小说家类：搜神记》晋代干宝撰。宝字令升，河南新蔡人。元帝时以着作郎领国史，迁散骑常侍。《晋书，本传》称：“宝感父婢再生事，遂撰集古今灵祗神异、人物变化为一书。”其自序一篇并载本传...
《老子学刊（第10辑 半年刊 2017年第2期）》从哲学、文化学、医学等多角度分析老子“道德经”蕴含的思想智慧和现代意义考察道家道教思想文化的传承及历史影响体现了作者对于上述问题的深入思考具有较高出版价值。通过特稿、老子专题研究、道家道教文化研究、传统文化研究、“百年道家与道教研究著作提要”专栏等几大特色栏目、十余篇学术论文...
自来言琴律者，其误有五。一在不明《管子》五音四开之法，而以管音律吕定弦音。一在不知以五声二变明弦音之度分，而以律吕分徽位。一在不知《管子》百有八为倍徵及《白虎通》离音尚徵之意，泥於大不逾宫之说，而以大弦为宫。一在不知三弦为宫，而以一弦十徽为仲吕。一在据正宫一调论律吕，谓隋废旋宫，止存黄钟一均，而不知五声旋宫转调之全。惟御制《律吕正义》一书，考定详明，发古人之所未发。坦作是书，一一本《正义》之旨，而反复推阐。其《五声数论琴说》，谓丝乐弦
《四库全书 别集类·知稼翁集》宋黄公度撰。黄公度，字师宪，号知稼，莆田（今福建莆田）人。绍兴八年（1138）进士，除秘书省正字，坐贻书台官言时政，罢为主管台州崇道观。过分水岭时，因题诗中有“谁知不作多时别，依旧相逢沧海中”句，得罪秦桧，令通判肇庆府。桧死方召还，终考功员外郎。其诗文皆平易浅显，在南宋之初，未能凌驾诸家之上，但其词“气恬静而轩爽，无一丝腆涩龌龊之态。”著有《汉书镌误》，已佚。《知稼翁集》二卷今见《四库全书·集部别集类
《草堂诗余》是一部南宋何士信编辑的词选，其中词作以宋词为主，兼收一小部分唐五代词。据陈振孙《直斋书录解题》所载：“《草堂诗余》二卷，书坊编集者。”则此书编集系出于书坊。又据《四库全书总目提要》考证：“王楙《野客丛书》作于庆元间，已引《草堂诗余》张仲宗《满江红》词证蝶粉蜂黄之语”，则此书当成于庆元（南宋宁宗年号1195-1200）以前...
《潜夫论》汉王符撰。符字节信，安定临泾（今属甘肃）人。《後汉书》本传称：“和、安之後，世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进，志意蕴愤，乃隐居着书二十余篇，以讥当时得失。不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”符之着书在桓帝时，故所说多切汉末弊政。今本凡三十五篇，合叙录为三十六篇，盖犹旧本...
《古列女传/钦定四库全书》共分母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传七卷。共记叙了105名妇女的故事。西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教育，因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法，其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。古之列久，胸襟乃容天地，德行以孝为先，平凡中不乏凄美，朴素
梁孝元皇帝撰。《梁书·本纪》称：“帝博总群书，着述词章。”其在；藩时，尝自号金楼子，因以名书。今检《永乐大典》各韵，尚颇载其遗文。其书于古今闻见事迹，治忽贞邪，咸为苞载。附以议论，劝戒兼资，盖亦杂家之流。而当时周、秦异书未尽亡佚，具有徵引。又立言、聚书、着书诸篇，自表其撰述之勤，所纪典籍源流，亦可补诸书所未备...
《四库全书小说家类：山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。 《四库全书小说家类：山海经》作者不详，古人认为《四库全书小说家类：山海经》是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、
本书包括沈燮元、刘晓东、赵生群、漆永祥四位先生的访谈，从求学经历、学术师承、学术研究心得、未来研究方向、学界交往等方面，全面展示了四位学者的读书治学、为人为文、教育理念、学界交往等，是非常有价值的口述资料...
《四库全书·乐类古乐经传》是书上卷论律吕本原，大旨本蔡氏《新书》，而参以注疏及朱子之说。下卷论乐器制度，则本陈祥道《礼书》及李之藻《頫宫礼乐疏》者为多。议论醇正，考订简核，颇得要领，其间精审处往往足资考证...
元世祖时官撰颁行本也。元世祖欲使其民生业富乐而永无饥寒之忧，诏立大司农司，不治他事，专以劝课农桑为务。行之五六年，功效大着。农司诸公又虑夫播植之宜，蚕缫之节，未得其术，于是遍求古今农家之书，删其繁重，摭其切要，纂成一书。 《农桑辑要》凡分典训、耕垦、播种、栽桑、养蚕、瓜菜、果实、竹木、药草、孳畜十门，大致以《齐民要术》为蓝本，芟除其浮文琐事，而杂采他书以附益之，详而不芜，简而有要，于农家之中，为善本...
《四库全书儒家类：扬子法言》十卷，汉扬雄撰。凡十三篇，篇各有序。通录在卷后，景佑初，宋咸引之以冠篇首，或谓始于唐仲友，非也。自秦焚书之后，孔子之学不绝如线，雄独起而任之，故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学，且谓：“孟子好《诗》、《书》，荀子好《礼》，扬子好《易》。孟文直而显，荀文富而丽，扬文简而奥。惟简而奥，故难知。”其与雄者，至矣！是《法言》者，为拟《论语》而作...
《设计的诗学：南京艺术学院设计学院设计学文集》精选南京艺术学院设计学院教师发表的有关设计学的学术论文，总体上包括设计史和设计理论两大方面内容，有一定的系统性和前瞻性，全面反映了南京艺术学院设计学在全国同类学院中学术研究上的领先优势，并以此纪念南京艺术学院建院100周年...
在中华民族数千年的文明史上，贤哲辈出，著述如林，典籍浩瀚。在诸多名震史册的先哲中，先秦的大思想家、哲学家当*推老子；他的《道德经》享誉中外，备受推崇。 老子是有*大智慧、无与伦比的一代哲人，他识穷宇宙，道贯天人，启华夏之绝学，立万世之道范，声望与黄帝齐同。孔丘问礼，而兴犹龙之叹；关尹请益，遂传五千至言；庄子治道，赞为“古之博大真人。”其不朽著作《道德经》，文约辞要，博大精深，哲理宏富，意境高妙，堪称“哲理诗”和“万经之王”，高踞
吴在庆，厦门大学中文系教授、博士生导师。曾被聘为台湾大学、台湾逢甲大学、安徽师大兼职研究员、客座教授。著有《杜牧论稿》、《杜牧集系年校注》、《韩偓集系年校注》等。本书汇集了作者历年来研究韩偓的文章，作者通过《韩偓集系年校注》的工作，进行了深入细致地探索揣摩作家的生平和诗文内涵底蕴的研究过程，本书涵盖了韩偓集的整理、韩偓生平的梳理、韩偓诗歌的解读等方面，文献扎实，观点新颖，学术性强...
浩如烟海的中华文化典籍，是世界文明史上博大、宏伟的宝藏之一，而《四库全书》则可以称之为中华文化丰富、完备的集成之作。“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库；又因经、史、子、集四部基本涵盖了古代所有的图书，故称“全书”。 ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加以注释、翻译，促进理解阅读古代文化经典。将传统经典以一种新
施罗二公斗室间，这是拨动心弦的一枚冰甲； 替天行道杏黄旗，这是使之舒展的一阵清风； 六六雁行连八九，这是记录飞翔的一条航线； 水泊梁山八百里，这是遨游其中的一叶扁舟。...
本书将汉字置于博大精深的中国古代文化背景之中, 涉及天文、地理、历史、物候、礼仪、文化等各个方面, 以新鲜的见解和丰定的资料深刻论述了汉字的文化意义和字里的“天地乾坤”...
近年来，喜读《诗经》的人越来越多，各种版本的《诗经》也层出不穷。如何让一部远古的歌谣能为当今的青少年读者走进、理解、欣赏和喜爱，为此，编者设计了以下内容：诗经经典、诗经故事、诗经植物、诗经成语、诗经名句等，随文配有传世花鸟画和美妙的《诗经》音频节目。内容多样，解说生动，趣味高雅，让初学《诗经》的青少年读者走入一个绚丽的诗经世界，把这颗古典艺术的种子，种在孩子的心田，萌芽，生长，结...
汪曾祺
老王子
阎连科
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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