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沈翊清《东游日记》,“东游军事考察记”代表性日记之一,记述了对日本军事教育的考察。据清光绪二十六福州刊本影印。一卷,扉页有陈宝琛题签,卷首有谢章铤《谢赌棋师赐札》,戴鸿慈《序》,孙诒让《序》。清光绪二十五年(1899)沈翊清东渡日本,深度考察了日本近代化建设成就,主要涉及军事教育建设,或参观学校,或考察军队,或参观兵工厂,实地参观了几十所军校和普通学校,此外还还考察了经济、社会、交通等方面的建设。周肇祥《东游日记》,1926年东游
《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家, 从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。本书依“君道”“臣术”“贵德”“为政”“敬慎”“明辨”选取相应内容译注成书。本书选取其中360条语句, 辅以注释和译文, 帮助读者理解。本册为壹...
本书共分三个板块:一是初高中必背文言文38篇,这是高考考试大纲规定的必背必考内容;二是经典文言文62篇,这是38篇以外的必背文言文经典;三是高考曾考文言文20篇...
《弟子规全鉴(典藏诵读版)》在全面阐释《弟子规》精华要义的基础上,以孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文七个方面为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,书中大量引用圣贤著作进行说理,穿插上百则历史故事和现实事例,将《弟子规》蕴涵的智慧与当下职场相结合,将传统文化的厚重感与当今鲜明的时代感相结合,是党政机关和企事业单位员工、国学爱好者以及青年学生塑造健全人格、培养良好习惯、提升个人修养的必备读物。 ...
在《李商隐诗选译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》中,一位杰出的歌手,用他那深微婉曲、博丽精工的诗歌,向您——一千多年后的知音——倾诉他的欢乐、相思和失恋,倾诉他理想的追求与幻灭,以及在人生浑浊的长河中流不尽的痛苦。在这里,向您展示的是一颗诚挚的心灵中美丽的东西,也是我国诗歌百花园中一株芳馨别具的奇葩。 这位歌手,就是晚唐诗人李商隐...
《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的代表作。是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,强调教育体系应与儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育。对后世的影响颇为深远。《颜氏家训选译》一书,成书于二十世纪八十年代;后于五年前(2011年)重新出版;现再次以崭新形式出版。 《颜氏家训选译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》精选《颜氏家训》主要篇章加以注释翻译,为可靠的普及读本...
《楚辞》是一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物称等,具有浓厚的地方色彩。《楚辞》开创了中国浪漫主义文学诗篇之先河,是继《诗经》之后,对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集...
诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物,百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋战国时代,王权衰落,封建制度解体,封建贵族独占文化的局面被打破。这一时期有思想的知识分子,面对现实的社会问题、人生问题等,提出了解决的办法和思想。各种学说、思想纷纷出现,出现所谓“诸子百家”。《诸子百家》是我国古代人民智慧的结晶,是我国历史文化非常重要的组成部分,是了解中华传统文化的优秀读本。
山东人民出版社出版《国学茶座》杂志的目标是“普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人”。基于这样的目标,该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。《国学茶座》设以下栏目:国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文字
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《六斋卑议》 书中提出了广立学会、广译外文书籍、广设图书馆、鼓励著书、主张学校、议会、报馆并重以及解放妇女等建议; 提出了造切音文字的主张,提出"江淮以南须造切音文字多种,以便幼学",主张仿效日本,实行强迫教育,儿童入学,先教拼音,后教汉字; 全书抨击程朱理学,主张托古改制,是作者早期维新思想的集中体现。...
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《美国视察记》 清末民初著名法学家、外交家伍廷芳所著; 伍廷芳根据他在美国长期的观察与感慨,对该国的政府、商业、教育、礼仪、妇女、服制、筵宴、戏剧、音乐、幻术、马戏、运动等各方面作了介绍和评论; 一个中国外交官眼中的美国,介绍美国的政治经济、文化教育等制度,比较中美文化差异,探讨中美关系,亦是一部提出政治理念的
《说文解字》是东汉著名的经学家、文字学家许慎編著的文字工具书,成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。全书共分540个部首,收字9,353个,另有“重文”(即异体字)1,163个,说解共用133,441字,原书分为目录一篇和正文14篇。原书现已失落,但其中大量內容被汉朝以后的其他书籍引用,并有北宋徐铉于雍熙三年(986年)校订完成的版本(称为“大徐本”)流传至今。宋以后的
《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取文白对照的方式,释读文本,是兼及《周易》普及与研读的文本...
《围炉夜话(典藏版)》是清代著名的文学品评家王永彬撰写的儒家通俗读物,《围炉夜话(典藏版)》共由221小则组成,以安身立业为宗旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等多个方面揭示人生的内在意义,自问世以来一直备受推崇,与《菜根谭》《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。 《围炉夜话(典藏版)》语言浅显明了、亲切自然,却意旨深远,情真语直,娓娓道来的都是关于修身、处世、交友、理想、读书的至理名言,给人温暖,给人慰藉。为了
光绪十三年(1887),傅云龙奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国。于途中诹事译文、历地摹图,归后整理成列国图经六部,是书即其中之一。《游历巴西图经/清末民初文献丛刊》共十卷,由旅途所见从巴西天文、地理、国系、风俗、食货、考工、兵、政事、文学、叙例等方面详细介绍了巴西国的情况,并绘制了经纬表、巴西国图、形势表、部落表、铁道工表、兵船表等表格及地图...
《天問》是楚辭中較難解的一篇,內容涉及太多上古神話及先秦史跡,迷離惝恍,後人難以索解。此《天問箋》是丁晏用力之作,在王逸章句基礎上,對《天問》中的疑難進行了大量引證,並作箋釋。在字義訓詁上也力求明晰,不蔓生枝節...
《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作。《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。从总体上看,《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,不失为民族优秀文化的一种,它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着
今人之做文献选辑,似乎更难,不但语言环境变化甚大,学养更与前人不相及,加以学术风气影响,愿意去做的人就不多了。我虽然疏浅不学,对整理乡邦文献却向有兴趣,且乐此不疲。个中原因,大致有三,一是我胸无大志,乡土观念甚重,描述或研究乡邦文化,成为我关心的题目,文献自然不可或阙,而我对已点校印行出来的文献不满足,也不满意,因此整理出相对可读的文本,也就成为自己的愿望;二是我以写作为生计,但不能天天去写,需要经常变化自己的状态,整理文献就
《孟子》一书七篇, 是战国时期孟子的言论汇编, 记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。记录了孟子的治国思想、政治观点 (仁政、王霸之辨、民本、格君心之非, 民为贵社稷次之君为轻) 和政治行动, 成书大约在战国中期, 属儒家经典著作。其学说出发点为性善论, 主张德治...
唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期,知名的诗人有2000多人,现存的诗歌有48000多首。本书精选了其中的56位著名诗人的130余首诗作,大多是长久以来脍炙人口、*能反映唐诗风貌的作品。每篇都作了浅近的说明和解释...
自居易,宇乐天,号香山居士。中唐时期著名的诗人、文学家,与元稹并称“元白”,与刘禹锡合称“刘白”,在中国文学史上负有盛名,影响深远。白居易的诗题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”“诗王”之称。元稹对其诗推崇备至,以为其“讽喻之诗长于激,闲适之诗长于遣……”辽代的皇帝甚至亲自将自居易的讽喻诗翻译为契丹文字,命臣子们阅读。自居易的作品曾于唐穆宗时期编辑成书,名《白氏长庆集》。 《经典国学读本:白居易诗选》以《全唐诗》为底本,
《经典国学读本:古诗源》是中国诗学史上一部重要选本,由清代著名诗论家沈德潜选编。《经典国学读本:古诗源》中所收诗歌包含先秦至隋各个时代《诗经》《楚辞》以外七百余首古诗。 《经典国学读本:古诗源》旨在完整清晰展现唐以前诗歌的发展嬗变轨迹。与同类选本相较《经典国学读本:古诗源》具有选目精当、选量适中、评注简明、切中肯綮的特点。 《经典国学读本:古诗源》作者在论诗时特重雅正又不避俚俗;既推崇杜甫“掣鲸碧海”的风格又赏识清远宛然的诗境
“恨人间、情为何物?直教生死相许”,这句词为古来无数痴儿怨女吟诵,耳熟能详,其作者正是元好问。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表人物,有名于时,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他上承苏轼、辛弃疾,又兼收秦观、周邦彦,故而其词作豪放之中不失婉约,刚健之中又济以清隽。刘熙载评曰“疏快之中,自饶深婉”,得其精髓...
《资治通鉴》是宋代司马光主持编修的编年体通史,从前403年直到959年,以为有助于治理天下的通代鉴戒之书。本书选译了其中的20篇,从战国到五代都有涉及。兼顾了各个朝代。对原文中的人名、官名、地名和生僻的字、词,做了简要注释。译文采用直译的方法,以帮助读者理解原文...
《诗对新编》是一本古诗对仗词典,《诗对新编》所收诗对为二字对、三字对和四字对,内容包括天文、时令、地理、人伦、音乐、文教、服饰、人事等方面。《诗对新编》是专门为古诗爱好者特别是爱好古诗写作的读者编写的古诗对仗词典...
《诗经讲义稿》系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿,是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作,呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的*部分,以叙录《诗经》诸篇为主...
《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术目前有着极其重要的影响...
《鬼谷子(双色版)》是鬼谷子思想的集大成之作,是纵横游说之术的高度总结,是纵横家理论争鸣的著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为重点,下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础,是它们
本书参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《孝经》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经正义》的最好版本...
此次出版,我们将李清照词中化用的古人诗词文句列于词后,另将历代评论、与李清照词相关的本事和史实及对李清照词的系年择要列于每首词后,方便读者对李清照词的阅读和欣赏。 ...
《茶经》宋刻本,是世界上第一部茶学专著,全书三卷,十章,分别叙述了茶的起源、形态、种类以及栽培方法;茶叶的采摘和用具;茶叶的煎煮和饮用;茶叶的掌故和功效;茶的产地和优劣等,此本从钤印和题跋上看,历经五家后入四川省图书馆。 《酒经》宋刻本,全书三卷,分别叙述了酒的起源、掌故,酿酒工艺的发展流变;酒曲的分类及制法;酿酒的工艺流程和各类酒的酿造方法等。所述酿酒工艺与近代黄酒的酿造水平接近。此本从钤印和题跋上看,知其历经明清藏书名家递藏,后入
《白香词谱》是一本浅易、简明的词学入门书。选常见词调100种(实为99调),每调录词一首。谱以词长短为序编次,字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄,并有表示句逗的符号。每首词调下,加了简明题目。此书很早刊印于乾隆三十一年(1766),一般读者喜其简便,既可当作词谱用,又可当词选读,颇为流行。此版《白香词谱》,增加了"注释"、"评析"、"说明"三部分内容。"注释"与"评析"相辅相成,意在疏解词意,便于读者理解;"说明"是指对词的格律说明,
《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代有名文人袁枚编撰的文言志怪小说集。书名取自《论语·述而》"子不语怪、力、乱、神",表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,"广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之",虽自署为"戏编",称之为"自娱",实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说
《四库全书》作为国家传统、民族根基的象征,已成为中国乃至东方读书人安身立命的圭臬。《四库全书》意在秉承四库之精神,发挥国学的经世致用性,力图为传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位锦上添花;希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑,增强我们对国学的信仰,让读国学之人为中国传统文化的深邃而自豪...
所谓“六韬”,即指六种秘密的谋略,亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇,以姜太公与周文王、周武王问对的形式,对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题,龙韬一卷论述将帅问题,虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名
《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,童蒙读物,为南朝梁周兴嗣所撰,因辑录书法家王羲之笔迹不同字1000个,故得名。虽然此书所选千字大都是常用字,便于识读,但它可不是简单的文字堆积,而是条理分明、通顺流畅、辞藻华丽的四言韵文,共250句,内容涉及自然、社会、历史、伦理、教育等许多方面的知识,可以说是一部简约生动的“小百科全书”,《千字文》从问世至今已有一千四百多年的历史,是中国古代流行的蒙学经典中历时*长久的一部经典...
《说文解字》主要依据的是东汉许慎的《说文解字》等古籍,以致前人对有些汉字的解释脱离了生活的实质和本相,产生了谬误。如“每”字本义为“美好的、漂亮的”,而《说文解字》中却说是“草旺盛生长”,对于这种情况,《说文解字》一一进行了纠正。《说文解字》尽量做到知识性、科学性、趣味性相结合,力求深入浅出、通俗易懂,适合对汉字感兴趣的大众人群阅读。编者的心愿,是在给读者提供知识和乐趣的同时,也为读者提供一种正确解读汉字的思路...
《增广贤文》是我国古代儿童接受启蒙教育的必读书,也是我们了解中国古代蒙学教育、弘扬民族传统文化必不可少的读本。《增广贤文》语言精练,内涵丰富,易于记诵,因而影响深远,流传至今。为方便阅读,编者冯慧娟对《增广贤文》进行了别具一格的设计,在尊重原、详细释义的同时,还增加了相关的典故故事,并配以精美的插图,让每条格言的内涵都得到充分的彰显,使您能透彻地理解经典...
《孙子兵法》是我国*古老、*杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。我们现在所能见到的*早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操,其注字里行间不乏真知灼见。当代有名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》,撰有《孙子译注》一书,不但为《孙子兵法》全文作了校勘、注释、今译,还撰写了题解及考订、评论文字,既有较高的学术水平,又浅显易懂。这本《孙子兵法译注》即在郭化若《孙子译注》的基础上加上了从宋本《十一家注孙子》中辑出的曹操的注,将孙武、曹操、
《聊斋志异》采取民间传说和野史轶闻,讲述了几百个精彩的"鬼故事"。情节幻异曲折,跌宕多变,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分反映了当时的社会矛盾,表达了作者的爱憎感情和美好理想,被誉为我国古代文言短篇小说中成就很高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是"专集之很有名者";郭沫若先生赞蒲氏著作"写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分";老舍也评价过蒲氏"鬼狐有性格,笑骂成文章"...
《诸葛亮兵法》从各个方面阐述了为将之道,做一名优秀的将帅所应具备的各种素质和应注意的各种问题;是治国治军的一些原则和方法,集中体现了诸葛亮对治理国家和整治军队的思想主张。对诸葛亮传进行的白话文翻译,可以让读者对诸葛亮其人有更深刻的了解...
《资治通鉴》简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部编年体通史,共294卷,历时19年完成。它以时间为纲,事件为目,记载了上起周威烈士二十三年(公元前403年),下讫后周世宗显德六年(公元959年)共16朝1362年的史事。 司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在《资治通鉴 》中,我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络,看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰,看到帝王将
《了凡四训》分为原文、注释、译文、点评四个部分,以文意完整、便于点评的原则划分段落,点评中或结合历史典故相互印证推演,或时代局限辩证分析,对原文中的部分观点给予理性 读,取其所长,完善不足,其中也不乏译注者的一己之见,仅供读者参考与讨论...
本书对西汉代司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史《史记》进行注释解读,全书分为六大版块:图鉴阅读、史记阅读、辅助阅读、原作新释、体验阅读和延展阅读。通过这些版块,从不同功用上对《史记》进行全方位的介绍...
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1。6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中既
《战国策》为“线装中华国粹”之一种,作者不祥。西汉刘向进行了整理,分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策,共三十三篇。这部书记载了战国两百多年间各国在政治、军事、外交方面的一些活动,以及策士们在游说诸侯或相互辩难时所提出的政治主张和斗争策略,对后世产生了长远影响。本次立足原文精髓,加以更全面、更细致、更通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精
《封神演义》一名《封神榜》,成书于明代中叶,与元人编刊的《武王伐纣平话》有相承关系,但人物大大增多,故事大大丰富,它将商、周之争的历史神话化,创造出众多为大众所喜闻乐道的神话人物和神幻有趣的故事情节,充满了超越自然的奇异色彩,数百年来久传不衰...
王国维的《人间词话》是中国近代很负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展目前堪称划时代的作品。该书观点新颖,特别是书中提出的三重境界说一直受到靠前外学者的重视。《人间词话》的版本较为复杂,本书是依据1982年第5期《河南师大学报》发表陈杏珍、刘烜重订《人间词话》重新排印出版的。书前的导读详细地介绍了作者和作品的情况,能帮助广大读者更好地阅读和理解本书。此次以精装形式修订出版...
古代文学的阆苑里,宋词是一块芬芳绚黼的园圃。历史上,《宋词三百首》版本众多,朱孝臧的版本颇为流行,其选录标准是“以混成为主旨,并求之体格、神致”。它的注释力求简明,疏通词义;译文力求准确传达原词意蕴,尽量体现原词的艺术风味,品析则注重艺术分析,以及意象、惰蕴和表现技法,为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术,提供了很好的参考...
《笑林广记》的内容短小糖悍,对社会上的现象和人性进行了讽刺和批判,如贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言等等。 总体来说,《笑林广记》语言风趣幽默,文字简练生动,内容新鲜有趣,是中国古代笑话宝库中的旷世奇珍。 《笑林广记》是由清代的游戏主人编的一本笑话集,很多人认为它是由当时一群文人集体编撰成书,最终署名游戏主人。它是从明代的文学家冯梦龙的《笑府》改编而来。周作人在《苦茶庵笑话选序》中曾说:“《笑府》,原本十三卷……后改编为《笑林广记
1.《商君书》是先秦法家学派的重要著作,对古代政治文化的发展及具体实践影响深远。 2.全文精心翻译,注释详尽,无需古文基础,即可畅读全书。 3.采用原文、译文双栏对照排版,注释紧跟其后,无需频繁翻页即可一览原文、译文与注释。 4.内文选用特制环保轻型纸,轻便易携,便于翻阅,随时随地享受阅读。 5.锁线精装,封面选用进口特种纸,设计典雅,开本适宜。...
《笠翁对韵·声律启蒙》是两本启蒙读物的合集。 《笠翁对韵》是我国中华民族经典的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,清代著名的文学家、戏曲家。全书按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等各个方面。读起来声韵协调,琅琅上口,青少年读者从中既能得到拟字、组词、用韵的训练,又能受到传统美好诗词文化的熏陶。 《声律启蒙》是我国传统的启蒙读物,用来训练儿童作诗对句、掌握声韵格律,被教育部列为中国传统文学核心书目。它按照韵脚编写,音韵铿锵
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
吴晗 著
老王子
阎连科
梁实秋
林奕含
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