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本书收入王夫之的四部著作。分内篇、外篇各一卷。内篇以讨论哲学问题为主，外篇涉及许多科学的问题。特别注重在个人的修养方面。和是他关于政治问题的著作，书中反映了明末清初的实际政治情况和作者对一些政治问题的见解...
本书是王夫之引申古文《尚书》之义，发挥他的哲学、政治思想的重要著作，以曾刻本《船山遗书》为底本，并参照湖南省博物馆周调阳依嘉恺抄本所作的校勘记和太平洋书店排印本作了校勘...
《搜神记（彩图全解）》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，大部分故事带有神祕色彩，在程度上反映了古代人民的思想感情，是古代民间传说的总汇，是后来民间传说的根源。《搜神记》体现了志怪小说的成就...
《素书》《黄帝阴符经》是两部鲜为人知的道家秘典。书中渗透着古代圣贤“天人同源”“天人一贯”“天人合一”的哲学智慧，贯串着古人对整个宇宙自然和人类社会的整体思考。告诫人们应按“道”的原理行事，否则必遭凶祸和失败。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
《增广贤文》是中国古代的人生哲学与处世之道的思想汇编，是历代文人的智慧结晶，它以口耳相传的方式流传至今，对普及文化、治世育人具有不可低估的影响和价值。其内容涉及人类生活的各个方面，且通俗易懂、言简意赅，由有韵的谚语和文献佳句选编而成，读来朗朗上口且便于记诵，使人们能在简单的文字中体会其丰厚的内蕴，时至今日依然是一本值得品读的好书...
《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释根据
辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的词境界雄奇，风格豪放，气势郁勃，内容丰富多彩，读之朗朗上口，在宋词史上有非常重要的地位。辛弃疾存词数量很多，前后时间跨度之大，几乎可以视作辛弃疾个人生命的注脚。现在精选辛弃疾词八十四首，加以必要的注释、评析，使辛词能够更好地被读者接受、理解...
《大学》《中庸》作为儒家典籍《礼记》中的两篇，在中国学术思想史上占据了极其重要的地位。相传《大学》出于曾子之手，《中庸》为子思手笔，代表儒学谱系之正脉，故此二篇自汉代以来即常被抽出单行。清末学者皮锡瑞指出，《汉书·艺文志》于“礼记”百三十一篇外，已别出《中庸》二篇；南朝梁武帝，不仅作《礼记大义》十卷，又作《中庸讲疏》一卷；到了宋朝，仁宗皇帝更以《大学》赐进士及第者。（见《三礼通论》）《大学》《中庸》义理精微丰富，修身齐家，性与天道，皆
《茶经》是中国乃至世界现存早、完整的全面介绍茶的部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。陆羽二十一岁时决心写《茶经》，经过十余年，实地考察三十二个州，后隐居苕溪（今浙江湖州），开始对茶的研究著述，历时五年写成《茶经》初稿。以后五年又增补修订，这才正式定稿。前后总共历时二十六年，才终完成这世界上部研究茶的巨作《茶经》。此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普
《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书， 对后世产生了深远的影响。 《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、 致知、 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由"内圣"而"外王"的重要意义。《中庸》强调"诚"，把"诚"视作思想体系的范畴，将对"诚"的追求作为"人道"的准则， 同时提出
《容斋随笔》是古代文言笔记小说，宋朝洪迈撰，共《五笔》，74卷，1220则，其中《容斋随笔》16卷，329则;《容斋续笔》16卷，249则;《容斋三笔》16卷，248则;《容斋四笔》16卷，259则;《容斋五笔》10卷，135则。全书写作时间近四十年。是洪迈多年读书与实践的结晶，被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之冠。《容斋随笔》重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。徐霞客历经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录。《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学
《新编千家诗》一书是由当代有名文史学者袁行霈先生主持编纂的，是一部体现当代文学研究、文学评价的中国古典诗歌选本。《千家诗》的编选早至宋代即有，元明清三代以来赓续不断，但这些选本都只能体现当时人的眼光，满足于当时人的需求，不少选本已不大符合当今读者的需要。鉴于此，袁行霈先生主持新编《千家诗》，选取五七言各体诗歌一百五十二首，选取范围从汉魏六朝直至近代，可以说已将中国古典诗歌的精华网罗殆尽。书中收入的每首诗都加以题解、注释，选入的作者则有
白居易（772-846），字乐天，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南），生于新郑（今河南新郑市）。十一二岁时，因避战乱而迁居越中，后又往徐州、襄阳等地，过着颠沛流离的生活。贞元十六年（800）进士及第，三年后中书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年（806），为应制举，他与元稹闭户累月，研讨其时社会政治各种问题，撰成《策林》七十五篇，其中不少条目与白居易日后的政治态度和诗歌见解都有关联。是年，制科入等，授盏厔尉，次年为翰林学士。元和三年至
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺、易懂...
王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本，注文同时保存了某些老子古意，并代表三国魏晋玄学思想，因此是《老子》一书*重要的注释之一，也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本，参校数十种重要版本及相关徵引著述，是目前*，也是*精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本...
《宾退录》，赵与时撰，傅成校点。本书作者自序云：余里居待次，宾客日相过。平生闻见所及，喜为客诵之。意之所至，宾退或笔于牍。阅日滋久，不觉盈轴。书名即由此来。书中所记，不猎奇， 不炫耀，或考辨史事之真伪，或论析典章之流变，或订补前人著述之阙误，均有理有据。尽管难免疏漏，总的说来，可称精翔实。此次校点以《古书丛刊》本为底本，校以存恕堂仿宋本、《学海类编》本、《四库全书》本及有关史乘。 《却扫编》，徐度撰，尚成校点。本书多记北宋国家
《东轩笔录》，宋魏泰撰，田松青校点。魏泰喜谈论朝野间事，又常与王安石、王安国、王雱、黄庭坚等交潡，故书中所记多为北宋太祖至神宗六朝间的朝野遗闻，尤以王安石变法最有史料价值。书中亦有失实之处，《旧闻证误》、《容斋随笔》等均有驳正。另书中亦多小说故事，并多为后世戏曲、小说所取材演义。此次校点以《稗海》本为底本，校以他书。 《嬾真子录》，宋马永卿撰，田松青校点。本书又名《嬾真子》，据书末署绍兴六年（1136）
《归田琐记》，清梁章钜撰，阳羡生校点。《归田琐记》书成于道光二十四年，内容多记朝野逸事、历史人物、草木虫鱼、医卜星相、读书论学及风俗地理等，第八卷则为作者晚年的日记诗。此书正如他门人许敦书所说：仿唐人之闽书，沿宋稗之旧例，穿穴百氏，剽窃一家，阐扬忠贞，胪述耆旧。小亦足以正洨长之说，补华陀之书。不但可以广掌故，开见闻，所载医药知识，对中医也很有借鉴价值。此书最早的本子是道光二十五年浦城北东园刻本，此次校点即以此为底本，校
本书收录《贾氏谭录》和《涑水记闻》二种。 《贾氏谭录》，北宋张洎撰，孔一校点。《贾氏谭录》系张洎于庚午岁（开宝三年，970）为南唐出使宋时，对宋左补阙贾黄中言谈所作的记录，故名《贾氏谭录》。贾黄中出身官宦世家，熟知台阁故事，以张洎实录，得存唐代轶闻，间有足补史书之阙者。本书以《守山阁丛书》本为底本，校以文渊阁《四库全书》本，并以有关史料参校。 《涑水记闻》十六卷，北宋司马光撰，王根林校点。
《柳南随笔、续笔》，清王应奎撰，以柔校点。《柳南随笔》六卷、《柳南续笔》四卷，为仿宋代洪迈《容斋随笔》而成的笔记作品，近于语林、诗话。柳南是沈德潜取王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦句意为王应奎所取的书斋名。二笔逾十万言，共500多条目，文字简洁洗练，但内容包罗万象，有读书札记，考诗笔之源流，究名物之根柢，一家之言，足资取鉴；也有月旦人物，所记名人轶事，可补史传之不足。《柳南随笔》初刊于乾隆五年，《柳南续笔》初刊于乾隆
《渑水燕谈录》，宋王辟之撰，韩谷校点。全书十卷，内容涉及政事、官制、文儒等诸多轶闻掌故，凡北宋名臣，均有记述，颇具史料价值。以涵芬楼本为底本，校以《四库全书》本，并以《皇宋事实类苑》等有关笔记史料参校。 《西塘集耆旧续闻》，宋陈鹄撰，郑世刚校点。全书十卷，近四分之一篇幅论述柳宗元、苏轼等唐宋文贤六十余人的诗词作品，其中不乏真知灼见。所记典章制度、士林习尚亦较有史料价值。以《知不足斋丛书》本为底本，与《四库全书》本和明红格残钞本对校，同
《菽园杂记》，明朝陆容撰，李健莉校点。此书有"明代说部 "之誉，一些记载可与正史相参证，有较高的史料价值。有些记载和议论多有考辨，见解新辟，体现了作者勤学博观的学术风范以及细致周洽的辨疑精神...
《四朝闻见录》，宋叶少翁撰，尚成校点。全书五卷，凡二百零九条，多记宋室南渡后的历朝事迹， 对南宋四朝典章制度、名物轶事的记载也多为史家和研究者所重视。以《四库全书》本底本，校以《知不足斋丛书》等本。 《随隐漫录》，宋陈世崇撰，郭明道校点。全书五卷，多记时人诗话、文人轶事，而对南宋故事言之尤详，所记宫廷掌故、仪制诸条多有史传所未及，具有很高的史料价值。以夏敬观校本为底本，校以《稗海》、《四
《桯史》，宋岳珂撰，黄益元校点。《桯史》是岳珂日积月累写成的关于两宋朝野见闻的史料笔记。全书共一百四十条，涉及两宋朝政得失、南渡佚事、贤达诗文、世俗谑语、图谶神怪等等，内容虽杂，然其大旨主于寓褒刺，明是非，借物论以明时事（《四库全书总目提要》）。此次校点以《四部丛刊续编》所收铁琴铜剑楼藏元刊本影印本为底本，校以《四库全书》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本。 《默记》，宋王铚撰，孔一校点。本书所录，大都
本书对《孝经》进行了详尽的诠释和解读，分为原典、注释、译文、解析、故事链接五大板块，旨在让古代经典著作与现代社会生活中架起一座沟通的桥梁，让古代的孝道智慧对现实的言行给予切实的指导...
《包公案》又名《龙图公案》，今据民间口头通称改为《包公案》。收录宋代包拯审案断狱的短篇故事一百则，内容大都是包公明断谋财害命、仗势凌人以及奸盗诈骗等案，是中国古代文学三大公案之一，对后世公案小说的创作影响深远。《包公案》在塑造包公睿智机敏、断案如神、不畏权贵护佑弱者的完美形象的同时，更多是警示世人遵纪守法。 《包公案全鉴》在保留《包公案》原著完整内容的基础上，对生僻字进行了注音，对生僻难解的词进行了诠释，并利用“内文评析”版块对故事情
本书以三字韵语的形式，对古时儿童的言行举止提出了规范性要求，讲述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范...
万卷楼国学经典是大型国学丛书，所选品种均为传统文化中的经典著作。自2012年上市以来，相继推出了图文版升级版典藏版珍藏版，取得了突出的销售业绩，成为久经市场检验的国学精品图书。二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，涵盖了中国古代政治、经济、文化、军事等各方面内容。它完整、系统地记录了我国从上古文明至明崇祯年间的历史，是研究中国历史的经典史料，更是当之无愧的中华文明百科全书。因原著卷帙浩繁，本书为了便于读者阅读，精选了其中经典
泰戈尔
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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