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“恨人间、情为何物?直教生死相许”,这句词为古来无数痴儿怨女吟诵,耳熟能详,其作者正是元好问。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表人物,有名于时,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他上承苏轼、辛弃疾,又兼收秦观、周邦彦,故而其词作豪放之中不失婉约,刚健之中又济以清隽。刘熙载评曰“疏快之中,自饶深婉”,得其精髓...
清人洪亮吉《北江诗话》谓:“有唐一代.诗人兼擅者,惟韩、柳、小杜三家。”唐代诗人杜牧,诗以七言绝句着称,古体诗受杜甫、韩愈影响,题材广阔,笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情钧跌宕见长。同时深受晚唐诗歌藻绘绮密风气影响,形成杜诗风华流美而又神韵疏朗、气势豪宕而又精致婉约的风格特色。 《经典国学读本:杜牧诗选》主要以清人冯集梧《樊川诗集注》为底本,精选杜诗代表作二百余首,诗后略作简注,或附历代诗评,是一本通俗易读的杜诗选本...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。所选文章上起先秦,下迄明末,大体反映了先秦至明未散文发展的主要面貌。《古文观止》入选之文篇幅短小,大多脍炙人口,易于记诵。 《古文观止》这次选编以中华书局本为底本,综合参考了较流行的各家版本,进行精选。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上,于古籍和人名下分列篇目,有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解,给读者提供更多的有价值的信
《十七史蒙求》,作者为宋代的王令纂辑,仿照李翰《蒙求》的形式,采用四言韵语,上下两句对偶,生动地介绍了许多历史典故,富有教育意义。如:“宋璟第一,李广无双。燕许手笔,李杜文章。”“石苞当相,卫青封侯。误点作蝇,落笔画牛。...
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。它打破了四言、五言或七言的限制, 不求长短一律, 不求整齐押韵, 只求偶句成对。它涉及天文地理、岁时风俗、家庭伦理、人情世故、疾病死丧、文事科第等诸多内容, 是古代蒙学的经典之作...
《了凡四训》 又名《命自我立》, 是2007年百花文艺出版社出版的图书,作者是袁黄(袁了凡)。该书为袁了凡所作的家训,以其亲身经历教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的故事...
《四库全书》作为国家传统、民族根基的象征,已成为中国乃至东方读书人安身立命的圭臬。《四库全书》意在秉承四库之精神,发挥国学的经世致用性,力图为传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位锦上添花;希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑,增强我们对国学的信仰,让读国学之人为中国传统文化的深邃而自豪...
所谓“六韬”,即指六种秘密的谋略,亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇,以姜太公与周文王、周武王问对的形式,对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题,龙韬一卷论述将帅问题,虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名
该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家...
楚辞又称“楚词”,是指战国时期的伟大诗人屈原在楚地歌谣的基础上,所创作出的一种新诗体。《楚辞》是我国一部浪漫主义诗歌总集,为西汉刘向所辑录。《楚辞经典》在内容上,以学界通行的中华书局点校汲古阁刊本《楚辞补注》作为底本,选取具有代表性的《离骚》《九歌》等楚辞精华。 ...
《楚辞》编纂始于西汉,汉成帝河平三年,文学家刘向领校中柲书衔,负责整理屈原、宋玉等人的作品,编定了《楚辞》。本书选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》等著名篇章,同时也酌情收录了当时后人所作的《远游》《ト居》《渔父》等名篇,并配有注释和译文,即使现代读者对当时的语言习惯、社会背景等都比较陌生,也能比较好地理解楚辞作品,从中领略《楚辞》的精粹...
古代文学的阆苑里,宋词是一块芬芳绚黼的园圃。历史上,《宋词三百首》版本众多,朱孝臧的版本颇为流行,其选录标准是“以混成为主旨,并求之体格、神致”。它的注释力求简明,疏通词义;译文力求准确传达原词意蕴,尽量体现原词的艺术风味,品析则注重艺术分析,以及意象、惰蕴和表现技法,为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术,提供了很好的参考...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以全面、细致、通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获...
《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取文白对照的方式,释读文本,是兼及《周易》普及与研读的文本...
本书分为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套, 主要包括: 瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、笑里藏刀等...
《大学》和《中庸》原为《礼记》中的两篇, 《大学》的内容主要讲所谓的“大学之道”以及修身程序和内容在逻辑关系。《中庸》论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。本书为《大学》、《中庸》的译注...
国学经典因其博大精深,使得许多人在仰慕之余又望而生畏。卞新国先生在修学过程中,深深感受到经典智慧的圆融貌似博大深邃,实则大道至简。本书常常从一点生发开去,又汇归原点。一元多点,点点相通,可令读者在不断归元中领略经典的要义,获得智慧的启迪。 本书分“概览”和“会通”两
军争的思想最早南孙武提出,《孙子兵法》中专有一篇讲军争。两军交战,首先争的是先机,争到了先机,就会使自己的军队处于有利的地位,从而实现有利于自己的形势。在战斗的过程中,争的是士气军心,争的是天时地利,争的是韬略、战机等等...
道学是道家和道教的学问。道学是中华民族最古老的学问(没有之一),是关于智慧的学问。老庄为代表的道家,是华夏智慧的象征。张陵天师创立的、有着一千多年历史的道教,则是中国真正土生土长的宗教。 什么是道?《道德经》、《南华经》讲的是什么?在道教看来,怎样才能超脱生死,得道
儒学,在数千年历史长河中,建构和影响中国人精神人格的文化要素;而在当今,它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍,透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角,以古鉴今,深入浅出,全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、
本书按照不同分类、不同年代,编选了主要在人文科学方面作出过重要贡献的文学家、教育家、史学家、艺术家、名人隐士,以及辅国名臣六大类人物,用现代的视角诠释古籍中记载的名人轶事,力图呈现给读者一个个生动的人物形象和精神风貌,借以统观中华文明的发展变化...
词话是中国特有的一种文学鉴赏和批评文体,通过对“词”这一文体的作者背景、创作手法,尤其是具体词的意境、妙处等做了生动的记载和讲解。在这些数量众多的词话里,散落着许多生动有趣的故事。本书用特定的主线,将这些散落的故事串接起来,使读者在对词这一文学体裁得到更深入真切的了解之外,也得到中国古典文学、文化的滋养和熏陶...
所谓笔记,即随笔记录之言。笔记依其所载内容,大体可分作鬼神仙怪、历史琐闻和考据辨证等类别;这些内容有见闻有记录,有故事有人物,有时候比那些官修的史籍更加生动真切,其中涉及的不少资料还是正史所没有的。本书中精选了笔记故事三十二则,如《聂隐娘》《许允丑妻》《山西富商》《人面桃花》《鸦片的真相》等,情节跌宕起伏,引人入胜...
《唐诗·宋词·元曲(最新经典珍藏)》精选了众多经典诗歌,并配以精美图片,文字与图画互有生发,相得益彰。还采用了原文、注释、赏析的结构设计和按作者编排、以时间为序的方式。前者是为了帮助读者更好地理解原作,后者有助于增强对诗、词、曲发展脉络的整体认识。《唐诗·宋词·元曲(最新经典
《西厢记选译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》介绍:《西厢记》是中国古典名剧,是元杂剧的代表作。明代王世贞称它是北曲“压卷”作品。《西厢记》在中国文学史中爱情主题的演变上,也有着重要的划阶段的意义。它是首次出现完整地写出恋爱过程、恋爱心理的作品。郑振铎在《文学大纲》中说:“中国的戏曲小说,写到两性的恋史,往往是两人一见面便相爱,便誓订终身,从不细写他们恋爱的经过与他们在恋爱时的心理,《西厢记》的大成功便在它的全部都是婉曲地细腻地在写张
《白香词谱》选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇,凡一百调。所选词大都是较为通用的,小令、中调、长调均有。为便于初学者学习,每调还详细列注平仄韵读,成为真正的词谱。《白香词谱》编于万树《词律》和《钦定词谱》之后,但因其简便易学,示范性强,成为旧时颇为流行的普及性词谱...
《国学概论》是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变,对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。《国学略说》主要讲述了小学、经学、史学、诸子和文学五个国学门类的基本知识。帮助普通读者鸟瞰中国传统文化,形成系统性的认知...
《老子注译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》是对中国经典名著《老子》一书的注释和翻译,较详细地讲解了老子的宇宙观、人生观。作者以通行的王弼本为底本,根据《老子》历史流传的各个版本,尤其是参考了马王堆出土帛书甲乙本,对各本有异的字词择善而从进行校改,是一个了解《老子》思想入门的比较好的版本...
本书中箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,讲述了关于修养、出世、出世等多方面的人生哲学...
本书是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。书中包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术...
《黄帝内经》是我国现存成书最早的一部医学典籍,集中反映了我国古代的医学成就,由《素问》和《灵枢》两部分组成...
本书集古代兵书精华,讲古代政谋奥义,帮助读者理解古人的文韬武略,吸收古代智慧的精髓,是中国古代重要的军事著作...
本书以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作...
本书收录了东周策、西周策、秦策、齐策、楚策等。每篇文章配有题解、注释、人物简析、考题举隅、写作点拨等,内容通俗易懂...
本书按朝代分为十六纪,即《周纪》、《秦纪》、《汉纪》、《魏纪》、《晋纪》、《宋纪》、《齐纪》、《梁纪》等...
本书是清代有名官员、学者纪晓岚晚年辑撰的一部文言笔记小说集。全书二十四卷,包括《溧阳消夏录》《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听闻》《溧阳续录》五部分。既有官场百态、故老遗闻,也有奇闻怪谈、因果报应,内容丰富,是当时社会生活、思想的反映。黄国声教授选取了精彩章节进行译注,合理分段并加以注释,并翻译为现代文...
《说文解字》主要依据的是东汉许慎的《说文解字》等古籍,以致前人对有些汉字的解释脱离了生活的实质和本相,产生了谬误。如“每”字本义为“美好的、漂亮的”,而《说文解字》中却说是“草旺盛生长”,对于这种情况,《说文解字》一一进行了纠正。《说文解字》尽量做到知识性、科学性、趣味性相结合,力求深入浅出、通俗易懂,适合对汉字感兴趣的大众人群阅读。编者的心愿,是在给读者提供知识和乐趣的同时,也为读者提供一种正确解读汉字的思路...
本书主要内容包括:易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、四书类、正史类、编年类、杂史类、传记类、史评类等...
《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的代表作。是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,强调教育体系应与儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育。对后世的影响颇为深远。《颜氏家训选译》一书,成书于二十世纪八十年代;后于五年前(2011年)重新出版;现再次以崭新形式出版。 《颜氏家训选译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》精选《颜氏家训》主要篇章加以注释翻译,为可靠的普及读本...
文能定国,武能安邦,文武双全,他是儒家修齐治平的典范! 王守仁,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明,浙江余姚人。中国明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家,是中国历史上罕见的全能大儒。《王阳明诗文选译(珍藏版)/古代文史名著选译丛书》着重选录其代表性的哲学作品(语录)外,也选入了少量文学性的散文和诗篇,逐一加以注释与翻译,是一本优秀的普及读物...
阎连科
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
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