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1. “中华经典名著全本全注全译”丛书为全本。所收书目是经史子集中最为经典的著作，以权威版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏...
《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者...
《道德经》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，又称《老子》，是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
刘勰的《文心雕龙》作为“子书中的文评，文评中的子书”，全面总结了齐梁以前的文章写作精义，体大思精。全书50篇，用精美的骈文写成，约成书于南朝齐末梁初。本次约请龙学家以养素堂本为底本，并吸收历代龙学家之研究整理成果，进行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑，使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结；注释力求简洁准确；翻译以直译为主辅以意译，重在贯通前后文意...
《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文
《鸡肋编》是宋人史料笔记中比较重要的一种，具有重要的史料价值。作者庄绰经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗和南宋高宗五代，曾仕宦于襄阳、临泾、颍昌、洪州、澧州、筠州、鄂州、南雄州等地，长期浮沉郡县，足迹遍布南方各省。他书中所记先世旧闻、当代事实、各地习俗、异闻琐事，均为研究两宋史者所必征引。另有一些涉及方书、本草等自然学科的内容也值得重视。 记录宋室南渡后的历朝事迹，除了《建炎以来系年要录》和《朝野杂记》可补史乘之缺外，当数《四朝闻见录》
本书为国家社科基金、国家出版基金项目成果，成品一套四册，全书精选明清武术典籍共13种21部进行点注整理，其中大多数为首次面世的珍本、孤本。这些文献散藏于多个大中型图书馆或由私人收藏，弥足珍贵，按其内容，大致可分为拳棍刀枪谱类拳谱类功法图籍类三类，囊括了拳棍、刀枪、功法、导引养生等内容，图文并茂，解读专业...
曾国藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和从军打仗生涯中共有1500封信留世，这本《曾国藩家书》选取其中部分信件。内容上至曾国藩写给祖父母、父母，中对兄弟，下及写给子侄，多为家务、劝诫，有国事，有政务，有军事指示，有人物评论，还有读书、写字、作文的理念。全面细致显示了在风云变化的晚清背景下，这位力挽狂澜的历史重臣的心路历程，从侧面讲述他是如何成功的以及被人称道的家风何如形成，让每个读者从中见微知著，有所悟有所得。这一部家书
老子世传的注本中，影响较大的有旧题汉河上公注本和魏王弼注本。河上公注本，是老子注本中影响较大的注本，此次整理以《道德真经注》四卷为底本；《王弼道德经注》世魏晋玄学的代表作之一，以《四部丛刊》本为底本。...
本书以一九五五年文学古籍刊行社影印宋绍兴刻本《白氏文集》七十一卷（即绍兴本）为底本，收入该本除诗歌卷以外的卷三十八至卷七十一各卷作品，由清华大学谢思炜教授校勘注释，重编为卷一至卷三四，其绍兴本原作品编次不变。本书校勘部分以本集十六个版本、总集六个版本参校，注释部分则广泛吸收迄今为止海内外学者研究成果，另以诸家所辑佚文编入补遗，书末并附白居易年谱简编、篇目索引，以便读者...
本书系《俞樾全集》之一种。俞樾是清代晚期著名经学大师，著作宏富，影响深远。本书收录其所著其笔记小说《右台仙馆笔记》和《耳邮》。两书体例近似于《阅微草堂笔记》，杂记“平时所见所闻”，叙事曲折生动，在文学、文献史料、语言学等多个方面具有独到的贡献。其中《耳邮》成书在前，共4卷218则；《右台仙馆笔记》成书于后，共16卷667则，其前四卷与《耳邮》篇目多有重合之处。本次整理，以光绪二十五年《春在堂全书》重订本为底本，并据《春在堂全书校勘记》
《曹操集》编于1959年，分为诗集、文集、孙子注、附录、补遗几个部分，是对有名政治家、军事家、文学家曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。诗集、文集以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本，稍加整理和补充。增加的《孙子注》，取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪（含裴松之注）、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》。补遗则包括三条佚文...
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，是战国时期思想家、政治家孟子的言论汇编。《孟子》记录了孟子与其他诸家的思想争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。书中理论纯粹宏博，文章雄健优美，在儒家典籍中占有重要地位。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》并称“四书”。
陆时雍的《诗镜》作为明代最后一个大型诗歌选本，凡九十卷，选录汉魏以迄晚唐诗歌，略施评点。其卷首《诗镜总论》共一百一十九则，阐明其总体诗学主张，或评骘诗人，或衡定作品、诗句，或作诗史把握；指点利病，赏心析疑。凡此都一以神韵为宗，情境为主。诗道一贯而具统系，断语片言时见珍异，被称为明人诗话集大成之作。本次约请业内专家详细注释，并就文本内涵逐层评析其来龙去脉。全书配以富有古典意境的图片...
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。值得一提的是记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等，至今仍给人以深刻的启迪。 本书以权威版本为底本，并作了晓畅通俗的白话翻译。文白对照，并以对开的方式排版，为读者提供阅读最方便的文本...
《经史百家简编》二卷，是曾国藩在《经史百家杂钞》的基础上为弟弟曾国荃编选的一个古文精读本，按题材分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类，共选文52篇。选文范围覆盖《周易》《论语》等经籍、《史记》《汉书》等史籍，《孟子》《庄子》等诸子著作以及韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等古文名家。曾国藩还以小字夹注的形式对选文做了划分章节、概括段意、评点精华的工作，并对重点文段字句加了圈点，有助于读者阅读把握精华。本次出
本书以文学古籍刊行社1956年排印本《古文观止》（据映雪堂本排印）为底本，译注者用有关史书或别集校勘，择善而从，不出校记。同时，将原书前四卷中史料内容较强、缺乏散文美感的文章精简压缩，成为两卷；自第五卷后全部保留。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音，省却了读者困难字、生僻字需查阅工具书的麻烦，使阅读畅行无阻。配以通俗流畅的全本译文，文义贯通，适于学习、理解古代优秀散文。对
《纂图互注南华真经》十卷，是宋人龚士卨所编《纂图互注五子》之一种。龚氏将《庄子》全文和郭象的注文、陆德明的音义付梓，另略引《老子》《礼记》等先秦典籍，以为互注和重意，“未能有所发明”。本书虽名为“纂图互注”，但纂图只有一幅，互注和重意亦甚少，然从关乎版本的异文考察，纂图互注本与《庄子音义》本、合璧本前六卷及分章标题本是一脉相承的。 此次整理，以元刊本为底本。是书首列郭象《南华真经序》，次列摘录自《庄子·大宗师》的《庄子太极说》，后附《
《中国典籍与文化论丛》第28辑，选录文章十余篇，主题为探讨学界普遍关心的古典文献和文化问题，内容涉及文献学、文学、史学、哲学、考古学、语言文字学、社会学等各多领 域，大多数文章均视野宏阔，新见迭出，论证科学；不少文章能小处见大，洞微烛幽；更有文章敢质疑权威，推陈出新。集中体现了海内外关于中国典籍与文化研究的近期新成果，拓展 了传统学术研究的深度、广度，整体推进了古典文史整理研究的进程，是一部站在学术前沿的优秀论文集...
作者甄采了王先慎《韩非子集解》的精粹，又选录了二十余家中外学者的注解，加上自己的心得，对《韩非子》作了校勘注释...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯叔侄二人为私塾教学而编选的古文选本，收录从先秦至明末的散文共二百二十二篇。《古文观止》选文，全面而有重点，虽兼及各朝，但突出先秦和唐宋；重点选择思想性、艺术性突出的作品；同一体裁的作品，则从不同角度着眼进行选录，避免雷同；入选的文章篇幅短小，极具特色，广受读喜爱。《古文观止》自付梓以来，广受好评，堪称初学文言文的必读课本。...
此书是作者在二十余年来享誉海内外之《红楼梦诗词曲赋评注》一书基础上，增添篇目内容，加重艺术分析，改写而成的。书中全收了各种版本《红楼梦》中的诗、词、曲、赋、歌谣、古文、书札、谜语、酒令、联额、对句等体裁形式的文字，包括一般不易见到的脂评抄本中独存的诗作，收录最为齐全。为使读者加深理解，每首都加了“说明”、“注释”、“鉴赏”或“评说”，有的还有“附录”或“备考”，较难读懂的《芙蓉女儿诔》，还加了“译文”。书中论述精彩纷呈，给人以很大的启
《资治通鉴》一书，是宋代司马光和他的助手刘恕、刘攽、范祖禹等人历时19年完成的中国历史上第一部编年体通史巨著，记载了从公元前403年到公元959年，一共16朝1362年的历史。这部书问世以后，当时的皇帝宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来明白“治身、治家、治国”的道理，因此赐名为《资治通鉴》。 《资治通鉴》问世以后，从北宋到清朝，《资治通鉴》一直是帝王经筵上经常使用的历史教材，因而被梁启超称为“皇帝教科书
《牡丹亭》，明代戏曲家汤显祖的代表作，“临川四梦”之一。描写南安太守之女杜丽娘于梦中与书生柳梦梅相遇欢会，梦醒之后遍寻不得，伤情而死。杜丽娘的鬼魂找到柳梦梅，人鬼相恋。柳梦梅掘坟开棺，丽娘起死回生，最终结为人间夫妻。《牡丹亭》以“至情”为主题，歌颂超越礼教、生死的爱情，赞美自由之人性。 本书以明末朱元镇校刻本为底本校注整理，有详细导读和简明注释，并配以明清诸本绣像四十余幅...
《标注传习录》为日本学者三轮执斋所编，其于正德二年（1712）所标注之《传习录》以明万历三十七年己酉（1609）杨嘉猷刻本作底本，执斋按自己的认知对其进行了部分删减、增补。《标注传习录》首重文献典故的出处与来源，考证严谨，采用批注，这种批注形式成为日后日本学者训释学术典籍之范式。《标注传习录》是世界上第一部标注和注释《传习录》的著作，也是首本国外版的《传习录》，三轮执斋也成为第一位评注王阳明的海外学者...
本书折衷诸说，删繁就简，对韩集异文、注解进行校勘、订正和补充，征引广博，其中有些是未刊的手稿、抄本，文献价值颇高。书中所集评语，对读者欣赏韩文艺术成就颇有裨益。自1957年整理出版以来，深受学界、读者的喜爱，一版再版，并入选“首届向全国推荐很好古籍整理著作”。本次修订，参考朱熹《韩文考异》等文献以及热心读者的意见，对原版在标点、排印等方面的疏误进行修订，为读者提供一个更加完善的版本...
忠贞不二之士，重现天日之书。明末散文大家张岱幽愤之作首次整理出版...
《浮生六记/中国古代经典无障碍读本》为自传散文体小说，书中记闺房之乐，琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣，贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，困顿离合、人情世态；记各地浪游，山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔，记叙大半生的经历，欢愉与愁苦两相对照，真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合，伉俪情深，愿意过一种布衣蔬食的生活，可由于贫困生活的煎熬，终至理想破灭，经历了生离死别的惨痛...
《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中，我们从中筛选出极为经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册。将每篇分为诸多小节，每个小节分为三部分：原文、注释与译文。整本书结构严谨，言简意赅，意蕴深远。 ...
《东坡志林》，又名《志林》，是苏轼所作的一部笔记体杂著。书中内容十分博杂，涉及北宋社会生活的各个方面，全书共二百零二则，分为两大部分：第一部分（前四卷）为杂记，分为记游、怀古、修养、疾病、梦寐、学问、命分、送别、祭祀、兵略、时事、官职、致仕、隐逸、佛教、道释、异事、技术、四民、女妾、贼盗、夷狄、古迹、玉石、井河、卜居、亭堂、人物二十八类；第二部分（卷五） 为论古，共收入十三篇史论文章。...
本书将钱大昕文集中的书籍序跋、金石跋和《竹汀先生日记抄》、《十驾斋养新录》中有关古籍条目收集成编。其中, 《潜研堂序跋》十卷《补遗》二卷, 以四部丛刊》影印嘉庆间刻本《潜研堂文集》为底本 ; 《竹汀先生日记抄》三卷, 以1929年《丛书集成初编》据式训堂丛书》本为底本 ; 《十驾斋养新录摘抄》六卷, 以1937年商务印书馆排印本为底本...
传统经典 伴你一生 中华书局 “中华经典名著全本全注全译”丛书 【丛书卖点】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中较为经典的著作，以精良版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。...
《金石录》三十卷，北宋赵明诚撰，是中国历史上著名的碑刻目录和研究专著之一。本书成书于北宋末年，赵明诚南宋建炎中去世后，由其妻著名女诗人李清照加以整理、撰写后序并上于朝廷。 本书体例仿欧阳修《集古录》，采用录目和跋尾体例。前十卷为铜器铭文和石刻目录,共20条,第1—17条为铜器铭文,18—20条为先秦至北宋一千九百余种石刻目录，以时间顺序为标准著录三代至五代之金石文字。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名，以及立石的年月。后二十卷为跋
《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类，使许多作品得以汇编成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便。例如汉代一些优秀民歌如《陌上桑》、《东门行》等见于《宋书乐志》，《孔雀东南飞》见于《玉台新咏》，还有一些则散见于《艺文类聚》等类书及其他典籍中，经编者收集加以著录。特别是古代一些汉族民间谣谚，大抵散见各种史书和某些学术著作，杂歌谣辞一类所收，多为前所忽视者。至于后来杜文澜的《古谣谚》等著作，则远比此书为晚，
◎骈文合集，选注精良 六朝是骈文发展的鼎盛时期。骈文深刻影响了后世的文学走向，并于乾嘉时代再次达到兴盛。顺应乾嘉时代的骈文复兴潮流，许梿编选了《六朝文絜》，选取72篇具有代表性的作品，包含《昭明文选》未选篇目。清末黎经诰为此书作注，是为《六朝文絜笺注》。其注释精审，为人称道。 ◎增补序言，修正错误 《六朝文絜笺注》首次以繁体横排的面貌问世，保留原书眉批，并增补黎经诰序，修正过往版本的点校错误。在适应现代排版的基础上，尽可能地保留原
本书由五部分构成: 《古诗十九首》、旧题苏李诗及其他古诗选、汉乐府选、南朝乐府和北朝乐府选。每个专题前有导言, 每首后附详注和讲评。便于作者从点线面把握这些诗歌的内涵...
“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《庄子》，又称《南华经》《南华真经》，道家经典，庄周及其后学者所着。庄子，名周，一说为战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县）人，著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者。早年任漆园吏，后游学各国。庄子一生率
本书辑录朱彝尊书籍序跋和藏书目录。其中, 《曝书亭序跋》自《曝书亭集》辑出, 以民国间《四部丛刊》据康熙间刻本影印本为底本 ; 《潜研堂宋元人集目录》以宣统三年 (1911) 叶氏观古堂刻本为底本, 《竹垞行笈书目》以宣统元年番禺沈氏刻本为底本。此外, 又据《浙江采集遗书总录》《四库存目标注》等辑的集外序跋十六篇...
本书是闻一多先生的一本名著，其中的文章大都发表在20世纪20-30年代的报章杂志上，后来汇编成册。作为一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位仍然是不可动摇的。同时，闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法，这对我们今天的学者仍然富有启迪。傅璇琮为此书撰写了“导读”，着重于从历史文化的角度探计了闻一多唐诗研究的个性特点与开创作用，这对于了解中国近代学术史，促进唐诗研究在大有裨益...
陶渊明是两汉魏晋南北朝时期最杰出的诗人，也是中国历史上杰出的辞赋家与散文家，田园诗的开创者。他的诗文，重在抒情和言志。语言风格看似质朴，实则奇丽。《陶渊明集》是中国文学史上第一部文人专集，此诗集收录了陶渊明毕生创作的100 多首诗文。他的诗文从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。在诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌恶和对恬静的田园生活的热爱...
钟嵘《诗品》自近代以来备受关注，出现过一些重要的注本，在字句考订、典故追溯、文意阐释等方面都取得了很多成果。其中尤以古直《钟记室诗品笺》和许文雨《钟嵘诗品讲疏》很为重要。此次整理，将古直的《钟记室诗品笺》和许文雨《钟嵘诗品讲疏》合为一册...
《明代社会日常生活》以明代小说、戏曲等市民文学资料为基本史料，经过详细、认真地选择，并与正史记载相互参证，采用图文并茂的形式，较为详实地勾画出了明代社会日常生活的基本情况。 《明代社会日常生活》书稿分为四个部分：衣、食、住、行，各篇章又涵盖了更有意义的小主题，为读者提炼了恰到好处的阅读节奏。本书结构精巧，图文并茂，行文时髦，专业性、知识性、趣味性完美结合，大大提高了其可读性。本书是专家撰写的面向大众读者的明代社会日常生活的普及读本.
刘师培(1884—1919)，字申叔，号左盦，一名光汉，江苏仪征人，近代国学大师、报人及国学教育家。其先人自刘文淇起连续三代以学名播宇内。刘氏天资超卓，通习群经，学贯中西，见识非凡，先后执教于四川国学院及北京大学，一生创办三种报纸及《国故钩沉》杂志。刘氏于国学诸典烂熟于胸，博闻强识，识论精当，章太炎对其推崇备至，自叹弗如，黄侃自甘执弟子礼，足见其学识为当时仰止之盛。刘氏谢世后，其友人南桂馨将其生平著述搜集校勘，经钱玄同审定，刊印成《刘
《唐诗绝句类选》四卷，明凌云编。此次影印出版所据底本为明末凌氏三色套印本。卷前诸序及天头评语均写体上板，读之赏心悦目。《唐诗绝句类选/拾瑶丛书》专选唐人七绝约四百余首，分类一仿敖英，也分十五类，按类编排。无总目，有分卷目录。每卷题材如是：卷一有吊古、送别、寄赠、怀思四类，卷二有游览、纪行、征戍、写怀、悲感、隐逸、宫词七类，卷三除列宫词下一栏外，又有闺情、时序、杂咏、道释四类。卷四如前所述，为补足原删之作，故不列题材...
作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也”。《中国风俗史》初版于1911年，是中国社会史部专著，具有开拓之功，至今仍有很高的学术价值...
这部《刘学锴讲唐诗》，所精选的376首唐诗中，有近半（共175首）与《唐诗三百首》相同（约占全部选目的47%），反映了自唐至清中叶，直至今天广大读者和研究者对业已定型的唐诗经典的认识。另一大半左右（共201首，约占全部选目的53%）的作品则主要体现近代以来，特别是“五四”至今人们对唐诗经典作品的新发现、新认识，其中包括各种唐诗新选本、大中学校教材（特别是有关唐诗的教材），唐诗史研究、重要作家研究、唐诗很好作品鉴赏所累积成的共同认识...
《千家诗》是与《唐诗三百首》齐名的童蒙诗歌选本，也是近年来的基础国学热销品种。王相选唐宋各名家诗篇，注释浅明易懂。黎恂对作者生平、人名地名等做精详注解，后出转精。此次整理，将王相注和黎恂注合并，珠璧联合...
本书以王弼通行本为底本，大量吸收了前人研究成果，并根据作者个人多年研究提出了不少新的见解。篇首“老子哲学系统的形成和开展”对老子哲学作了全面的介绍，显出作者的学术功力。“注释、今译与引述”构成本书的核心部分，以《老子》原有篇章为顺序，每章先引原文，再加注释，而后是今译，很后是引述。注释通俗易懂，今译文字优美，注释、引述学术容量大，因而，他既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南...
本书为文化类书籍。作者以《道德经》的本真为统合，以王弼本为蓝本，结合和参考了郭店楚墓竹简本、马王堆汉墓帛书本、北大汉简本等三个关键版本，并吸取了古今众多注家的研究成果，对《道德经》原文进行了逐章、逐句、逐字修订，希望给世人提供一个更加合理的标准化版本。 本书遵循三个原则：精准地把握《道德经》的本真，把握老子写作《道德经》的出发点和目的；精准地把握“无为而治”这一主线；精准地把握每一章的主旨和语境。全书分为“道经”和“德经”，“道经”
《老子》又名《道德经》，由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成，共五千余言，是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一很高的哲学概念，且含有丰富的辩证法思想，是中国古代思想的重要遗产，对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。 两千多年来，古今中外对《老子》一书的解说不下七百余种。《老子》为何会有如此大的魅力？南怀瑾先生又是如何解读《老子》的？他眼中心里的老子会是一个怎样的人呢？本书给出了一个系统、完整的答案。他认为，《老子》并
《周易》被称为“群经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式，释读文本，详析义理，是兼及《周易》普及与研读的文本...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
汪曾祺
刘争争
泰戈尔
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