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本书分为耕余草、宦游小草、归田草三部分, 主要包括: 田家东兴二首、晚眺、桃源行、题林春郊游春图、种菜、公车北上留别诸知己、衡阳舟中、岳阳楼、过卢沟桥、邯郸早发、七月三日归家厨下乏米感赋等...
《画继》是中国美术史上一部承上启下的美术典籍。该书详细地记载了当时的各色文人参预画事的盛况, 最后他用“画者, 文之极也”概括之。主要内容包括: 徽宗皇帝、侯王贵戚、轩冕才贤等...
本书是明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客所著的一部日记体的中国地理名著。徐霞客在34年旅行中记录下了六十余万字的游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。这部书既是地理百科全书,也是一部实录性质的历史著作,还是一部文学名著。具有多方面的科学价值...
黄公渚(1900—1964),12岁随父迁居青岛,前后两度任青岛山东大学中文系教授,在青岛生活30余年,与孙德谦、李祥、刘师培并称民国骈文四大家,兼擅诗、词、书、画与学术研究,所与交游者,皆当代一流人物,如蔡元培、张伯驹、叶恭绰、龙榆生、启功等。黄公渚酷爱崂山,每年都会多次到崂山游览,《劳山集》为歌咏崂山美的专集,收词137首,诗138首,游记13篇。在众多歌咏崂山的文集中,地位独特,成就突出,甚至可以说是空前绝后、独一无二的。但文字
《本草纲目》是中国古代本草学集大成者,也是中国最具全世界性影响的药学及博物学巨典。它集中国古代医学所取得的最高成就为一体,同时广泛涉及相关的生物、化学、天文、地理、地质、采矿等领域,成为中国古代科技史上规模最大、美容最丰富的巨著,曾被英国生物学家达尔文著为“中国百科全书”2011年5月,《本草纲目》入选“世界记忆”名录。 《本草纲目》成书后四百多年来成为医家、读书人必修之经典,成为普通老百姓活命养生的医药宝库。现代著名史学家、文学家郭
本书主要内容包括: 周易集解、周易举正、周易口义、了翁易说、易璇璣、紫岩易传、易小传、周易义海撮要、周易玩辞、童溪易解等...
康有为在《大同书》中描绘出“无邦国,先帝王,人人平等,天下为公”的大同社会引起人们的注视,随着社会历史的发展、康有为政治生涯的递变,他的大同思想前后也有显著差异。因此,弄清其思想酝酿、写作、出版的过程,以及其书法艺术的价值,出版《康有为手稿》无疑是必要的...
《世说新语笺疏》, 南朝宋刘义庆著, 南朝梁刘孝标注, 余嘉锡笺疏, 周祖谟、余淑宜、周士琦整理。该书重在考案史实, 对于《世说》原作及刘孝标注所说的人物事迹, 博采晋宋以下史传杂著和近代的笔记论著, 考核其异同, 兼补刘注之不备, 评论事乖情理处, 对《晋书》亦多有驳正...
本书对宋代著名词人柳永的词作集《乐章集》做了全面的校笺、考辨与评述。收朱祖谋《彊邨丛书》本《乐章集》中柳词贰佰陆阕, 又《天机馀锦》、《全宋词》等典籍中收柳永佚词七阙, 佚诗三首, 佚文一篇, 词、诗、文残句若干...
推荐一:权威经典,享誉海内外 《山海经校注》于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖。自出版以来在海内外产生广泛而深远的影响,先后有日本和法国等国著名学者引用此书多处,国内研究《楚辞》与神话的著名学者萧兵先生在其著作中也屡次引用该书。三十余年来,其对研究《山海经》及古代中国社会文化的学术贡献日久弥新。 推荐二:精勘精校精修 本书在1996年增补本基础之上,加之袁珂先生生前修订内容,更趋完善;内容上,作者搜罗丰富,征
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是我国最早的一部具有百科性质的工具书。《尔雅诂林》共7卷,汇集历代研究《尔雅》的专著100多种,作者自撰《尔雅》研究书目提要144篇,汇集散见在几百部书中的有关序跋和研究资料百余万言。它既是一部大型的富有学术意义的古籍整理著作,也是一部资料丰富的古文化百科性工具书;既是一部《尔雅》大全,也是一部大型的古词语训释的资料性辞书。 本书是国家古籍整理“八五”规划重点项目,2013年入选首届向全国
《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经。其实,“易经”原本有三:夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周文王的《周易》,因前两者早已亡佚,仅留下《周易》,故今人所云之《易经》即为《周易》。《周易》被誉为“群经之首”,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,也是预测学的理论和方法指导。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。历代注家甚夥,学术成果也十
《杜甫全集校注》收录杜甫的全部作品(二十卷诗、二卷文赋),每首诗(文)又分题解、注释、集评、备考、校记。以《宋本杜工部集》为底本,校以十四种宋元刻本及明抄本《新定杜工部古诗近体诗先后并解》,又以《太平御览》等参校。附年谱简编、传记序跋选录、诸家咏杜、诸家论杜、重要杜集评注本简介。书前有前言、凡例,正文二十二卷,附录一至五。本书是全面整理杜甫诗集的集大成成果,其出版对于杜诗研究,唐诗研究乃至古典文学研究,都具有重要的价值...
“日记诗文”、“史料辑钞”、“札记残稿”四部分,如《读通鉴校记》、《读诸子杂记》、《文馆词林校记》、《广韵校记》、《永乐大典戴赵三本水经注合校》及《李光地陈梦雷绝交公案》、《徐致祥参张之洞事原委》等学术论文,另外如日记诗文、史料杂钞、批注批校题跋等若干,内容丰富,史料价值极高。末附孟庆瑞《走近孟森(心史)先生》、孙家红《历史学家的宝贵遗产》(代后记)两篇文章...
北碚图书馆因其历史特殊性,馆藏丰富,不乏善本、珍本,如宋刻元明递修本《致堂读史管见》、明刻《洪武南藏》、明永乐司礼监刻本《五经大全》等都已入选国家第一批、第二批珍贵古籍名录,本书精选北碚图书馆所藏善本古籍72种,萃集珍贵书影并配以提要简介,以成“图录”...
王国轩、王秀梅所译《孔子家语》分十卷,四十四篇。它是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物典章制度的重要资料。其书内容广泛,有关于孔子世系、从政、周游、入周考察、问礼老子、与国君问对,以及关于礼乐制度、历史自然的论述,有七十二弟子事迹等,不仅展现出孔子政治家、思想家、教育家、博物学家的精神风貌,也映衬出先秦儒家的整体形象...
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明编写的一本语录体著作。以心学、禅学为核心,博采儒、佛、道三教之精髓,融道德修养、处世哲学、生活艺术于一炉,给人以深刻启迪。在日本,早在明治维新前后就出现了几种版本,成为企业界“人人关心、爱读的书籍”。在国内,争读《菜根谭》的热潮同样至今不衰,毛泽东读后感慨:“咬得菜根者,百事可做”! 《菜根谭》是明朝万历年间洪应明编写的一本语录体著作。以心学、禅学为核心,博采儒、佛、道三教之精髓,融道德修养、处世哲学、
本书主要内容包括: 高祖本纪、艺文志、陈胜传、萧何传、张良传、东方朔传、霍光传、王莽传...
近人董康之《曲海总目提要》,辑录了自元迄清近七百种杂剧与传奇剧目,且逐一考辨其作者、故事源流和剧情,为曲学研究之必备工具书。是书虽有收录失全、考证有欠准确等种种遗憾,但曲海汤汤,许多戏曲作品历岁月而失传,惟赖该书而得以为今人所知,董氏保存之功,不可磨灭。 一九五九年五月,人民文学出版社曾依一九二八年上海大东书局本为底本,将《曲海总目提要》重排出版。同时出版的,还有北婴(杜颖陶)先生编着的《曲海总目提要补编》,补编从各种不同传本的
《黄式三黄以周合集》收录晚清经学大师黄式三黄以周父子的全部著作。 黄式三为晚清经学大师、浙东学派的殿军人物,《清史稿》、《清儒学案》、《清代七百名人传》等皆有传。其学术成就以经学为主,兼治史学与诸子学,对礼学尤有系统的精深研究。此书收录黄式三的全部著作,包括《论语后案》、《诗丛说》、《诗序通说》、《春秋释》、《儆居集经说》、《史说》、《书启蒙》及《黄氏塾课》等共110卷...
本书以探究字源为宗旨,梳理从甲骨文到隶楷的字形演变脉络。以出土和传世文献的实例,说明字的本义、引申义和假借义。注重结合当时的自然环境、社会状况和人们的精神世界来阐明构形的理据。全书收录古汉语中比较常见的字头6000余个,按《说文解字》顺序排列。字头用繁体,行文用简体,行文中涉及繁体则使用繁体。字下加注古音和现代汉语普通话读音。古音标注依据《古韵通晓》...
李 煜《相见欢》上阕【译文】: 默默无言,踽踽独行,一个人登上西楼。抬头仰望,一弯新月如银钩;低头俯视,在这清寒的秋夜,深院锁住了梧桐,亦锁住了寂寞的闲愁。 李 煜《虞美人》【赏析】: 春花秋月,本为良辰美景,词人却无心消受;小楼春风,自是带来春的消息,后主竟不堪回首;凤阁龙楼虽在,镜中朱颜却瘦。惟有一江春水向东流,流不尽两眶子的眼泪一肚子的愁;其愁浩渺,其忧永久,其哀无边无际无尽头。 岳 飞《满江红》【赏析】:
十几年来,南怀瑾大师發起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到後来的“怎么读经典”,然後又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。 我们从经、史、子、集中精选了四十五种典籍作为
《唐诗别裁集(套装上下册)》为较有影响的唐诗选本,沈德潜编选此书前后历三十年。他主张"备一代之诗,取其宏博",故而在重点选录王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大家的同时,亦选录不少小家的作品。在古人唐诗选本中,《唐诗别裁集(套装上下册)》选摘门庭较宽广,能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品,入选作品题材与风格较为多样,大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注,有助于理解诗意...
南怀瑾先生认为,西方文化的贡献促进了物质文 明的发达,却也导致了精神生活的匮乏,使国人陷入了物质丰富和精神贫乏的尖锐对比的矛盾中。本书从仁爱、寡欲、德行、自强、孝道、好学等多方面阐述了南怀瑾先生对中国传统文化的理解,展现了藏于经史典籍深处的智慧。
“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典的合称。南宋理学家朱熹对这四部书高度推崇,认为是“六经之阶梯”,对四部书分别作了注释,并作为一套书同时刊行,称为“四子”。《大学》、《中庸》的注释《论语》、《孟子》的注释称“集注”,后人合称之为《四书章句集注》,简称
《国学十典》是《论语》《孟子》《大学》《中庸》《周易》《诗经》《孝经》《老子》《庄子》《孙子兵法》等十部经典的合称,代表了中华传统文化创造时期的巅峰智慧。为了帮助读者理解这些重要元典的内涵,我们邀请中国文史哲领域内的数位当代名家学者对其进行全文注释和翻译,并根据各书的内在篇章结构,分别撰写了各篇的题解说明,对文本大意内容作了提纲挈领的现代阐释。外部装帧上采用古朴典雅的传统线装书形式,文本内容权威可靠,注译解读深入细致,是个人珍藏品读与
《六韬》是中国古代的一部著名兵书,作者已不可考,旧题周朝的姜尚著,普遍认为是后人依托, 鬼谷子,原名王诩,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家,是纵横家的鼻祖。《鬼谷子》是其毕生研究的精华。
黄裳先生是当代著名藏书家,学问渊博,文笔雅健,所撰藏书题跋尤见功力,为文献研究者和收藏爱好者所重视。黄氏来燕榭藏书中偶有宋元旧刻,足以傲人,但其藏书最重要的特色是稿钞本和明清稀少见刊本,其中稿钞本更是以拥有明末清初祁氏澹生堂数代著述,以及如张岱稿本等重要文献,而为世人所知。黄裳也极为重视其所藏稿钞本,大多数都撰有题跋,甚至写有专文,详述得书经过,并考证作者生平及版本源流,介绍稿钞本的基本情况。稿钞本因其文本上的唯一性,文献及史料价值极
徐鉉校訂的「大徐本」所引《唐韻》反切,又逐字注明古音在第幾部,以音明義,即表中所謂「俾形聲相表襄,因耑推究,於古形、古音、古義可互求焉气他非常注重對《說文》字系形音義統一關係的闡發,在《叙》注中說:「許君以為音生於義,聖人之造字,有義以有音,有音以有形,必審形以知音,審音
中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生
《三字经》为经典的国学启蒙读物。是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《三字经》,得到广大观众和媒体的高度认同,《
王念孙是清代最著名的训诂学家之一,《广雅疏证》可以说是清人研究古代训詁的一部有代表性的著作。解释了许多古书的文义,同时还可使人从中获得不少有关训诂的知识。全书主体,包括“绪言”、上篇、下篇。 ...
“中华诵经典诵读行动读本系列”选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种,分四辑出版。有些经典内容过多,编者选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文,则根据学生的学习需要进行了汇编。 这本《后汉书诵读本》(作者中华诵经典诵读行动读本编委会)
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,全书分为221则,以“安身立业”为主旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了人生的深刻含义,其独到见解在中国文学史上占有重要地位。它与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。这本书是清朝王永彬“于咸
《域外汉籍研究集刊》由张伯伟所著,为年刊,以学术研究为主,收录域外汉籍研究中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。 《域外汉籍研究集刊(第9辑)》所收文章分为:《文选》研究专辑、日本汉籍研究、朝鲜-韩国汉籍研究、越南汉籍研究、汉籍交流研究以及书评、资料等几个部分。 本书有些对新资料的研究文章比较有价值,可供相关读者阅读学习...
《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远...
“史家之绝唱,无韵之离骚”,中国第一部纪传体通史,列“二十四史”之首...
《茶经》,是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”,由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理等的综合性论著,是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作,还是一本阐述茶文化的书。它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能...
本书为《文津学志》丛书第十九辑,傅增湘是近代著名藏书家,曾长期从事教育工作,任教育总长期间主管京师图书馆,在支持京师图书馆初创、补充人才和促进人才发展、促进馆藏建设、利用馆藏以及其他业务工作等方面,为国家图书馆事业发展,乃至中国文化事业发展做出了重要贡献。退出政坛后,潜心校勘古籍。全书收录相关研究文章25篇,分为以下5个栏目:傅增湘先生生平研究、藏园群书研究、藏园群书捐赠公藏研究、藏园遗墨整理与研究、藏园版本目录学研究...
本书共两册,全书除绪论(为什么要学《了凡四训》)外,共四篇,内容包括:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。书后附录有:《了凡四训》原文全文、《了凡四训》专题讲座分享节选...
《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学目前继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校...
顾炎武是明末清初著名的学术家、政治家、军事家和经济学家,他的不朽名言天下兴亡,匹夫有责,三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。无论在经术上还是文学上,都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌,继承汉魏以及唐诗优良的传统,上扫明代摹拟萎纤的弱点,下开有清一代的风气。尤其是他的民族气节,大义凛然、百折不挠的事迹,大都反映在他的诗歌里。《顾亭林诗集》旧有多家注释,惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年,在徐嘉注本基础上,加以大量补注,堪称顾诗注本
本书分宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、活字本、抄本、批校本、丛书的鉴赏与收藏,初印和后印共十讲,涵盖了古籍版本鉴藏的方方面面。全书深入浅出,图文并茂,直观形象,集中展现了作者长期从事古籍收藏、鉴定和研究工作的亲身体会和重要心得,颇有鉴藏教材的意味,可为广大古籍整理研究者和收藏爱好者提供全方位的指导...
《诗经》是我国第一部诗歌总集,全书一共收集了西周初年至春秋中叶的 311 篇诗歌。经历近三千年时光洗礼,《诗经》早已成为一种文化基因,融入华夏文明的血液中。同时它也是反映周代社会生活的一面镜子,能帮助我们了解中国先秦时代的生活与历史...
《尺牍友声》《尺牍偶存》是清初人张潮编纂、刊刻的其与友朋往来的书信汇编。始自康熙十八年(1679),约截止于张潮去世之前不久的康熙四十六年(1707)。前者收录友人寄给张潮的书信,共1004通。后者收录张潮写给友人的书信,共454通。通信人数合计约340人。此次整理,对每封信进行编号,考察《友声》与《偶存》中书信的对应关系,编次通信者小传、人名索引、书名索引等,力求实现古籍的深度整理,充分发掘古籍内在的学术价值与文化意义...
《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释
郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对
《晏子春秋》按照原文、注释、译文为先后顺序编写整理,同时参考了多种古籍版本,整理过程注重注译准确,通俗易懂,是了解、认识和研究晏子不可多得的工具书。它记述了晏子的思想言行,是了解、认识和研究晏子的不可缺少的宝贵资料,具有重要的史料价值。书中所蕴含的礼法治国思想、以民为本思想、尚贤任能思想、廉政思想、外交思想、哲学思想等在今天仍有较强的借鉴价值。总之,本书不仅是齐文化名著之一,而且是中华优秀传统文化中光辉灿烂的珍宝...
《古籍保护研究》是为配合国家实施“中华古籍保护计划”而出版的古籍专业学术集刊,由国家古籍保护中心主办,旨在为古籍工作者搭建一个交流古籍保护工作与业务研究成果的平台,有利于广泛宣传古籍保护工作的重要意义,总结优选工作经验,及时发表古籍保护研究成果,推进并指导古籍保护工作向纵深发展。本书共设“古籍保护综述”“普查与编目”“修复与装潢”“再生与传播”“人才培养”“史事与人物”“名家谈古籍”“版本与鉴赏”“书评与书话”“研究生论坛”等10个栏
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
吴晗 著
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