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《老子》虽然只有五千言，但是其标志着中国哲学的开端，《老子》思想为本土宗教道教奠定了理论基础，并且为佛学、宋明理学等思想体系所借鉴吸收。《老子》思想对中国的政治，军事，艺术，宗教，文学等诸多领域都有着深远的影响。它微言大义、内容广博，包含天人关系、人与人的关系、个体的身心安顿等诸多内容。大的方面涉及宇宙本原等世界观问题（比如道生一，一生二，二生三），政治哲学问题（《老子》主题是君人南面之术），生命意义等；小的方面涉及个人价值取舍，如何
《江藩全集》系清中叶著名学者江藩的著作全集，按经史子集顺序，收录了江藩的存世之作十几种，如《周易述补》《乐县考》《国朝汉学师承记》《炳烛斋杂著》《炳烛室杂文》《伴月楼诗钞》《扁舟载酒词》等，共分为正文和附录两部分，正文收录江藩现存的各种著述及佚文，附录收录江藩年谱、传记及各家序跋等资料，精选底本，加以整理校勘，是江藩著作的近期新汇集，其中《炳烛室杂文拾遗》一卷与《新编江藩年谱》系首次出版，颇有助于全面了解江藩其人在经学、史学、子学、文
《荀子》现存共二十卷，三十二篇，大部分章节出自荀子之手，只有极少数篇章是荀子的学生和门人记录荀子的言行编纂而成。《荀子》一书体大思精，内涵丰富，广泛涉及自然、社会、哲学、政治、经济、教育、文学等方方面面，不仅丰富和发展了传统儒家的思想，而且还为封建国家的制度建设构建出一套完整的理论体系。《荀子》在“自然观”方面，反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的。在“人性论”方面与传统儒家思想也有很大的分歧，《荀子·性恶》篇中提到“
《近思录》是一部全面展现宋代理学思想的代表性著作，由朱熹和吕祖谦编纂，收录了周敦颐、程颢、程颐、张载四位理学家语录六百二十二条，分十四卷，对宋以后的社会思潮和主流文化影响极大。南宋叶采称之：“是则我宋之一经，将于四子并列，诏后学而垂无穷也。”清代江永言其：“凡义理根源，圣学体用，皆在此编。”近代国学泰斗钱穆也说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”可见，《近思录》既是古代文人士子奉为圭臬的经典名作，也是今天我们研究理学的重要文献和
古往今来，凡是名著都会引起世人的关注，也会有大量的点评出现。好的点评或揭示作品的深刻思想，或证出作者的微言大义，或挖掘人物的丰富多彩，或分析背景的纷繁芜杂……“四大名著”作为中国古典文学目前的巅峰作品，更是吸引了一大批名家高手前来点评。 中华书局推出的“四大名著 名家点评”，从读者的角度出发，既保证了作品的完整性，又精选出各书的点评家并加以整合，相信这些点评会帮助读者读出“四大名著”的三昧，更好地感受名著的魅力。本次出版装帧精致，是走
本书是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》与“五经”于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是朱熹最有代表性的著作之一。内容包括：《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)...
本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校，以文字z佳的旅顺博物馆藏本为主要依据，另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校，又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果，力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外，还做了今译和简要的注释，并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录，对深入研读《坛经》颇有助益...
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读...
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益...
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义...
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺、易懂...
《杜甫集校注》为上海古籍出版社“古典文学丛书”之一种。被誉为“诗圣”的杜甫，对中国文学史的影响是毋庸置疑的。早在宋代，就有千家注杜之说，历代流传至今的注本，约有一百余种，其中较为完整、影响较大的注本约有一二十种。二十世纪以来，随着新的有关唐代的资料的出现，对唐代官制、科举等专门史，以及唐代语言等学科研究的新成果的出现，对杜诗的研究也有了新的推进。本书即是在充分汲取前代和近人的研究成果的基础上，校理1400余首诗歌、30余篇文章，在校勘
张彦远，字爱宾，唐代中晚期人，郡望河东猗氏（今山西临猗），生于洛阳。高祖河东公嘉贞相玄宗，曾祖魏国公延赏相德宗，祖父高平公弘靖相宪宗，颇著声名。父文规曾任右散骑常侍、桂管观察使等职。近年新出土张文规撰写的卢士巩墓志、李综及夫人卢氏墓志、卢从雅墓志，墓志中题署的官衔可补充张文规早年任官经历。 彦远仕履，余嘉鍚四库提要辨证卷十四“法书要录”条据新唐书宰相世系表、同书艺文志、同书张嘉贞传、旧唐书张延赏传、同书懿宗纪、同书僖宗纪、唐郎官
《红楼梦》是中国文学史上的一枝奇葩，经过几百年的洗炼，雅俗移位，成为中国长篇小说的dian峰之作，一部妇孺皆知的经典名著。 小说描写了贾宝玉、林黛玉之间令人唏嘘的凄美爱情，刻画了许多的鲜活人物，架构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史…… 爱情永恒，内涵丰富，人物各色，规模宏大，结构严谨，是一部读不完、说不尽的千古奇书...
建安时期，孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人，并称建安七子，七子与三曹之著述，共同形成了建安文学的繁盛局面。曹丕《典论论文》评价斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。 《建安七子集（中华国学文库）中华书局》辑录汇纂七人之诗文赋作，人各一卷，书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。如王粲《英雄记》、徐幹《中论》、刘桢《毛诗义问》等几种重要著述，也收入其
《颜氏家训》是北齐文学家颜之推作的著名家训，文字生动优美，思想内涵深邃。 《颜氏家训集解（增补本 新编诸子集成 套装全2册） 中华书□》是著名学者颜之推为一本著名家训编订的注解，收集历代对《颜氏家训》所作的可信注释，对于我们更好地理解这本书有相当的意义...
《宋稗类钞》是清代学者潘永因在战乱之后藏书尽毁的情况下，从多方购得善本，汇集有关宋代的稗官野史，事以类分，时以代次编撰而成。 全书共八卷五十九类，近四十万字，反映了宋代政治、军事、文化、社会日常生活各方面，涵盖极为广泛，可以说是一部宋代社会的百科全书。前六卷记载宋代帝王的治国方略、官场士人百态、士大夫的逸闻趣事和优良品德、各种性格知识分子的文学修养，以及民间传说、笑话小集，等等。第七卷和第八卷记录三教九流、五
《古诗源》十四卷，是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集，收录了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，以上探唐诗之所以辉煌的发源。本书收录作品广泛，唐以前的一些有名诗篇（除《诗经》、《楚辞》外），大多数都已选录在内，而且还从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚，内容十分丰富。书中所选古诗，绝大多数有编选者沈德潜扼要的点评，片言只语，便能将古诗的精髓点出，对提高诗歌的鉴赏力，裨益甚大。本书是近代以来非常流行的古诗选本，可作为
《五灯会元》共20卷，是中国佛教禅宗史书，系增删五灯而合成。五灯系指先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）近二百年间分别成书的五部禅宗灯录：《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》和《嘉泰普灯录》。全书依禅宗五家七宗之派别分卷叙述，收录过去七佛、西天二十七祖、东土六祖、青原下十六世及南岳下十七世等诸付法禅师共两千余人之列传，是研究禅宗史的重要资料。 本书由苏渊雷教授整理，以影宋宝祐本为底本，以清龙藏
《古文观止》是清康熙年间的一部古代散文选集，是由清初山阴（今浙江绍兴）人吴楚材、吴调侯叔侄共同选编而成。它成书于康熙三十三年（1694年），选录了自春秋战国到明末两千多年的名篇佳作222篇，共分十二卷。所收选的古文，以散文为主，同时也有一些骈文、辞赋。编者用精简的篇幅，让读者全面认识从先秦至明末散文发展的大致轮廓与主要脉络，对不同的风格也都能从中一窥全豹。观止一词意即其收录的文章代表着文言文的水准。自成书以来，它便流传广泛、影响深远.
解读大运河文化的普及读物。“诗言志，歌咏言，律和声”，历代咏叹运河的诗篇，足以构成一部浩大运河诗史。本书试图以历代咏唱运河的诗词为素材，按时代顺序分章节，连缀成篇，融合历代运河的河工、漕政、盐运、闸坝、关征、水利、民俗等方面，以便于运河相关的诗词解读。涉及诗词形式有汉乐府诗、隋唐格律诗、宋词、元曲、明清诗、竹枝词等。通过历代诗词，认识运河文化和运河给历代人民生活带来的喜怒哀乐，以期具有历史的真实性与文学的感染力，给读者以血肉丰满的运河
本书为山东金石碑刻著述。《山左金石志》是毕沅与阮元合作共同完成的一部分地金石目录著作，首次将山东的金石碑刻等汇于一编。全书二十四卷，内容共分为金、刀布、镜、印、石五大类，每类按照时间先后顺序进行编排，收录了自商周至元代山东境内的礼器、乐器、兵器、度量衡器、刀布、镜鉴、印符、碑碣、墓志、摩崖、画像石、经幢等相关信息，共计一千七百多种。该书搜罗广泛，体例成熟，考证精详，具有极高史料价值，不仅是著录、研究山东古代金石文献的巨著，还是清代金石
僧肇，东晋高僧，曾撰佛教论文数篇，阐述般若义旨。南朝梁、陈之间，经人汇编成集，名曰《肇论》。《肇论》文笔优美，结构严整，深寓哲理，不仅在当时、而且对后世产生了极其深远的影响，在中国佛教思想史、中国哲学史上均有重要的地位。本书即是该作的校释本...
有很多原因让中国古代的人们书写自己：让亲人知道自己的近况，记录旅行中的经历，为自己辩护、抱不平，表达对自己能力的骄傲或对生活的失望，抑或解释著作一本书的缘由。许多写作者会用幽默的语言描述自己的缺点，而那些为子孙后代写作的作家则往往采用严肃的语气。一些人用诗歌表达自己的情感，另一些人则用散文。此书选取了西周至清末3000年间的50篇关于“自我书写”的作品，分列在29个话题之下。这些作品讲述的故事，往往生动且引人入胜。它们的作者包括男性和
清朝诗话笔记，晚清林昌彝撰。包含《海天琴思录》八卷，续录八卷。作者有诗名，是书为诗话，搜罗时人于重大事件、重要人物之诗歌，略作评论，对时政有所触及。两书中抄录了一些内容别致、题材新颖的作品，诗歌艺术在当时突破了传统的章程，如《海天琴思录》卷六所录《奉使三音诺彦记程草》一诗，大量运用了蒙古语，堪称别出心裁。卷七中抄录斌椿游历欧洲时所写的《海国胜游》《天外归帆》两集中的诗歌，可以说是早期国人对海外事物的记载...
近代学者、诗人、诗评家林昌彝一生最重要的著作即是诗话笔记《射鹰楼诗话》二十四卷。现存咸丰元年（1851年）家刻本。全书论及鸦片战争前后诗人约四百人，诗歌二千余首，特重评述福建诗人之作。书前有温训序，述其体制大旨为，“一则志在射鹰，故前数卷记海口事不惮再可言之；次则在于论诗……又次则专重师友渊源……其于生平师友之片词只字皆悉录之，此孝廉所著诗话之大略也”。是书首两卷全为搜集魏源、林则徐、张维屏、朱琦、孙鼎臣等爱国诗人的作品，多反映鸦片战
子书是我国古籍的重要组成部分。早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。程树德编著的这套《论语集释(共4册)》汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要...
《杜诗学通史》由张忠纲主编、多人撰写，分为《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》六册，系统梳理自唐迄今、涵盖中外、长达1300年的杜诗学发展历程，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。本书由赵睿才、刘冰莉、裴苏皖执笔，论述现当代百余年间中国杜诗学发展史，按时序和地域划分为四章：1949年以前的杜甫研究；1949年至1976年的杜甫研究；1977年至2014年的杜甫研究；台港澳地区的杜甫研究...
本书收录山东省济南市12家收藏单位的馆藏汉文古籍数据近4100条。凡宣统三年以前的刻本、活字本、抄本、稿本等，皆在收录之列。着录项目有普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等内容。本目录后附书名笔画索引...
颜之推所作《颜氏家训》七卷二十篇。内容丰富，涉及家庭教育、读书作文、待客交游等众多主题，又一以贯之，皆以指引子孙后代立身扬名为本。虽然如此，颜氏的教诲，绝不以人格的丧失为代价，而是勉励子孙后代成为“修己以敬”的贤人，进而向“修己以安人”的仁人、“修己以安百姓”的圣人迈进。本书特别强调父母自身的教育与成长，从而以身教、言教相结合的方式，着重培养子女的高尚节操和健全人格。原稿即我社出版的“国学经典译注丛书”之《颜氏家训译注》，之前已按照“
本书共收录4种清代文献。《唐采臣稿》不分卷，唐德亮撰，是研究唐德亮其人的重要资料，同时对清初时期的八股文研究亦具有重要的参考价值。《曾庭闻诗文集》四卷，曾畹撰，反映了明清易代之际曾畹的经历和思想，也可以见出其时宁夏地区文人与国内文坛、政坛人士的交往。《真率斋初稿》十二卷，杨芳灿撰，清晰地展示杨氏文学风格嬗变的过程及其对西北地域文化感知中的多元审美情趣，同时亦是地域变迁对文人心态影响的有利佐证。《半部论语斋初草》一卷，赵尚仁撰，为研究宁
《左传》，中国古代第一部编年体史书，也是先秦文学的代表作之一。原名《左氏春秋》，相传为春秋时期左丘明所著，但近来学界认为此书为战国时人所编。《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年）。它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等...
《冷庐杂识》，清陆以湉撰，冬青校点。《冷庐杂识》一书，是作者根据自己读书心得及生平见闻随笔漫录而成，故名曰杂识。此书记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。这些记载，可以做人物传记的补充史料。对历代史实和人物，书中亦有评骘，其中论述兵法的条目较多，间或有精当之处。此外，书中所记作者平生对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等方面的研究和考据成果，有些也可
《宾退录》，赵与时撰，傅成校点。本书作者自序云：余里居待次，宾客日相过。平生闻见所及，喜为客诵之。意之所至，宾退或笔于牍。阅日滋久，不觉盈轴。书名即由此来。书中所记，不猎奇， 不炫耀，或考辨史事之真伪，或论析典章之流变，或订补前人著述之阙误，均有理有据。尽管难免疏漏，总的说来，可称精翔实。此次校点以《古书丛刊》本为底本，校以存恕堂仿宋本、《学海类编》本、《四库全书》本及有关史乘。 《却扫编》，徐度撰，尚成校点。本书多记北宋国家
本书共十八卷，以考证民俗与方言俗语为主，记录清代乾嘉以来江浙风俗与百姓的日常俗语为主。每卷以类相从，大体按照时令、民俗、日用、器物、饮食、人体、俗语、三字语、四字语、谚语、单字、叠字、称谓、神灵等类别排列。许多民俗和方言词语至今仍保存和沿用，看了会觉得特别亲切，并能详其来源...
《五杂组》，明朝谢肇淛撰，傅成校点。此书共十六卷：天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。全书内容宏富，包罗万象，凡明代社会之政治、经济、军事、文化、艺术、科技、民生、风俗等均有反映，为研究明代社会的重要参考史籍。本书以《续修四库全书》所收明如韦轩刻本为底本加以校点...
《中华大藏经》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高
《榕村语录》30卷，《榕村续语录》20卷，清初理学名臣李光地著，记录了李光地与门生之间的讲论问答。《榕村语录》，内容广博，大体包括经义、性理、诸儒、诸子、史书、史事、治道、诗文诸类。《榕村语录续集》除了上述诸项外，增加了清朝人物、时事两类，记录了李光地的生平行事及对朝政是非、大臣得失的议论。此次点校，《榕村语录》以《榕村全书》为底本，《榕村续语录》以傅增湘藏园刊本为底本...
本书据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出纳很经典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为第十册《八宅明镜》...
本项目选取历代家训资料中的名有名篇，加以精心校勘整理，再加以导读、注释、白话翻译、实践提示，形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书...
本书探讨了遭遇“乌台诗案”并被远贬的苏轼, 为了安顿身心, 而跨越时空、对话古人陶渊明的种种努力。这些努力包括为人、为诗、为学三个方面。该书分为三章, 内容包括: 导论 ; 透过陶渊明看苏东坡的为人探索 ; 透过陶渊明看苏东坡的为诗探索 ; 透过陶渊明看苏东坡的人生思考...
本书收录西南大学石刻研究中心2010年以来新藏墓志共259通。每一通墓志都在题目下简要说明石刻出现的时间、地点 ; 墓志的形制、图案、尺寸、书体 ; 与该墓志相关的历史人物和事件, 包括相关墓志等。录文与拓本对照, 释文后加以校注, 侧重于从文字、词汇、典故、史事等方面展开...
《剪灯新话》四卷，古体小说集，凡二十馀篇，明瞿佑撰，开启了后世“剪灯”小说系列，并被各种小说选本收录，影响甚巨。作为明代部遭到朝廷毁的小说集，《剪灯新话》在国内流传比较少，但流播于朝鲜、日本和越南等地区，对亚洲文学产生了巨大影响，成为中国文学传播目前一个罕见的个案。《剪灯新话》版本颇为复杂：现存日本所藏黄正位刊本为早期刻本；朝鲜所藏《句解》本（底本为瞿佑晚年重校本）；董康排印诵芬室刊本。今通行本为周楞伽校注本，主要依诵芬室本，接近晚年
《乾隆朝文人戏曲研究》是国家社科基金项目结项成果。全书60余万字，分上下卷。上卷《乾隆朝文人戏曲研究》，下卷《乾隆朝文人戏曲作家作品考》。（一）上卷主要内容上卷三部分：乾隆朝文人戏曲总论、个案研究、附录。共八章，全面研究乾隆朝文人戏曲的文化生态、作家情况、创作心态、剧作题材、剧本体制、叙事艺术及舞台艺术等内容。个案研究五章，一是探讨了乾隆南巡与江南文人迎銮戏的关系，分析了江南文人迎銮戏的主题内容及艺术表现；二是对唐英、蒋士铨、杨潮观、
杜甫诗歌流传万古，千年以来，注释不断。历代注解各有特色，不容忽视。元代注杜各家，大体上以廓清宋注繁芜之弊为己任，其注清通简要，颇具特色。范梈、张性、赵汸等均有注本，而以董养性所撰《杜工部诗选注》较为优长。今所见《杜工部诗选注》七卷乃海外孤本，原藏于日本和歌山县高野山释迦文院，现藏于日本内阁文库。明清一些有名书目均曾著录董养性此本，但国内目前已无藏本，实已散佚。今据此点校整理，以飨读者...
《能改斋漫录》，南宋吴曾撰。其二千余条，疏为十八卷，分十三门：事始、辨误、事实、沿袭、地理、议论、记诗、记事、记文、类对、方物、乐府、神仙鬼怪。全书着力于诗句用典、沿袭之辨析、推究，所考以杜甫、王安石、苏轼三家为多。于宋人诗话、笔记，亦颇为留意，或匡谬纠舛，或补苴瑕漏，或阐发原论。本此整理，以《武英殿聚珍版丛书》本为底本，以《守山阁丛书》本为校本，另参以胡仔《苕溪渔隐丛话》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》、彭定求等《全唐诗》、唐圭璋《全
《菜根谭》这一旷古稀世的奇珍宝训，从生活的方方面面教导我们如何面对现实人生的苦难和复杂的人际关系，从而养成刚毅坚韧、与人为善、处世恬淡的健康人格，让我们能够悠闲从容地度过每一天。...
本书为“中国近现代日记丛刊”之一种。由华东师范大学历史学系副教授李文杰根据影印本整理。《杨宜治日记》由三部组成，分别是：《交轺随笔》，起止时间是光绪十一年七月至光绪十三年八月，记载杨宜治跟随衙门大臣、勘界大臣邓承修前往中越边境勘界、谈判的经过，可借此逐日还原中越划界的实况。《惩斋日记》，起止时间是光绪十三年九月至光绪十五年十二月，记载杨宜治从中越边境回京后，在京担任刑部司官、衙门期间的公私事务，主要内容包括该时段衙门办理的诸多外交疑难
有名汉学家康达维对《文选》赋卷译注可以代表他对赋体文学的深刻认识与严谨、求实的考据功夫，在海内外有着广泛深远的影响。今将译注回译为中文，让中文学界领略康达维对《文选》赋体的研究成就，将对《文选》学的研究具有重要参考价值...
梁启超辑，梁启勋疏证的辛弃疾词集六卷。本次整理以广文书局1977年影印的梁氏曼殊室刻本为底本...
《管子》共有八十六篇，其中十篇亡佚，实存七十六篇，后人认为绝非一人一时所作，兼有战国、秦、汉的文字，集有一批“管仲学派”的思想和理论，是先秦时独成一家之言的一部杂家著作。本书对《管子》进行译注，注释明晰，翻译晓畅...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
刘争争
林奕含
老王子
泰戈尔
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