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本书为个人诗文集。分诗歌、散文两集。作者自小爱好舞文弄笔, 时常于学习之余偷读文学著作, 乐此不疲。一生不离学校, 读书、教书、写书 ; 成年以后, 足履渐广, 从庐山脚下的鄱阳湖到钟山旁边的莫愁湖, 再到北大的未名湖和新疆的天山, 又到扬州瘦西湖, 山水熏陶, 有感而发, 诉诸文字。作文不依体式, 不依“号令”, 不求成为经典, 不求为人追捧, 惟愿写个人心性, 真实而有见地...
《穆天子传》出自汲冢竹书，记周穆王巡游四海，见帝台、西王母的传闻。文辞质朴，较有小说意味。在历史地理、语言文化、民俗礼制等方面皆有重要文献价值。《燕丹子》结合史籍与民间传说，以燕太子丹复仇雪耻事件为中心线索，生动描绘了燕太子丹逃归燕国，礼贤下士，招募勇士，派遣荆轲刺杀秦王而最终失败的故事，是一篇充溢着悲壮色彩的短篇传记小说。本次出版，《穆天子传》据上海古籍出版社1990年影印明正统《道藏》本整理译注；《燕丹子》据《平津馆丛书》本整
《拾遗记（外3种）》收录《拾遗记》、《异苑》、《幽明录》、《续齐谐记》共四种。《拾遗记》，前秦王嘉撰，梁萧绮录，王根林校点。《拾遗记（外3种）》又名《拾遗录》、《王子年拾遗记》...
《群书治要》为唐贞观初年，魏征、虞世南、褚亮等人整理辑纂的一部资政巨著。该书五十余万字，始自黄帝，下迄晋代，摭拾经史子集关于修身、齐家、治国、平天下经典的资政史料，是“用之当今，足以鉴览前古，传之来叶，可以贻厥孙谋”的摭拾宝典...
本书分八章, 内容包括: 绪论 ; 《续高僧传》字词校释 ; 《续高僧传》字词的历时演变 ; 《续高僧传》字词相近情况分析 ; 《续高僧传》异文与字词研究 ; 《续高僧传》用典研究等...
本书共7卷, 共收南宋词人132家, 词作383首。作品按作者的时代先后顺序分卷排列, 始于张孝祥 (1132) , 终于仇远 (1247) , 跨度一百余年。自卷一至卷四每卷起首者皆与下一卷相隔二三十年。卷五至卷七多为宋末临安词人群体, 其中不少人为周密西湖吟社的同仁。卷中所选词人作品十篇以上的有卢祖皋、姜夔、史达祖、吴文英、李彭老、李莱老和周密本人, 都为南宋时期较有名气的婉约派词人...
本书包括王恩洋的《唯识二十论疏》和周叔迦的《成唯识宝生论略注》这两本书, 都是对唯识学根本典籍《唯识二十论》的现代学术性注疏。今把两书合刊在一起, 以为学界提供研究的方便, 并可窥见两家注疏的特色和治唯识学的不同理路...
本书分版本源流篇、创作鉴赏篇、理解质疑篇、作者考证篇。内容包括: 小说的版本顺序 ; 首版书名叫《金瓶梅传》 ; 《金瓶梅》与《莱根谭》 ; 谁创作了《歌代啸》? ; 解析武松等...
本书是为配合实施“中华古籍保护计划”而出版的古籍专业学术集刊, 由国家古籍保护中心主办, 旨在为古籍工作者搭建一个交流古籍保护工作与业务研究成果的平台, 有利于广泛宣传古籍保护工作的重要意义, 总结先进工作经验, 及时发表古籍保护研究成果, 推进并指导古籍保护工作向纵深发展...
《人间词话》是有名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作，全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡，总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系，正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理，与具体条目的阐释笺评相结合，以注释、疏证相配合的方式，征引有关文本，探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹，以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论，探讨《人间词话》
中华文化从伏羲画卦开始，就是天人合一的境界。这个境界不是想象的概念，而是真实修行过程中体证的真相。以今天儒、墨、道、法、医、兵等各家分开的观点，不能准确地理解《大学》，尤其是不能全面准确地理解《大学》的天人合一境界...
全文分为8章: 《高僧传》字词札记、《续高僧传》字词札记、《弘明集》字词考校、《北山录校注》字词考订、《法苑珠林》字词札记、《大慈恩寺三藏法师传》札记、《宋高僧传》札记、佛经异文与词语考索。书稿选取《大藏经》史传部类若干文献, 对其多个版本存在的异文进行研究, 从而总结文字演变规律, 并对其中一些文献的异文进行考订...
系统研究江苏常熟翁氏家族藏书的专著。常熟翁氏藏书被列为中国清末九大藏书之一。是书全面系统研究常熟翁氏藏书，分章论述翁氏藏书地域背景与典型意义，翁氏藏书的形成，翁心存与子同书、同爵、同龢藏书，翁氏曾字、孙字、之字、庆字辈藏书，翁氏藏书印章、藏书题跋、藏书目录、收藏精品，翁氏藏书交往人物，翁氏藏书楼等...
作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也”。《中国风俗史》初版于1911年，是中国社会史部专著，具有开拓之功，至今仍有很高的学术价值...
《雪涛小说》为江盈科著。江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端...
《四库存目三式汇刊》汇辑《武备志》所列明代古籍而成编，本册为《大六壬口诀纂》。...
《唐代政治史述论稿》是先生研究中国中古史的杰作，对有唐一代政治史作了最精辟的论述，博大处浩浩乎无涯际，综观全史，上溯西晋、南北朝与隋世，下讫唐以后之变化。而此浩无涯际的宏观之学，全从先生精深独到的细微处见精神，以小而见大也...
本书据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出纳很经典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为第十册《八宅明镜》...
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。《离骚》采用注绘结合的方式，浪漫的将离骚展现在大家们面前。 楚辞华章，安徒生提名奖得主匠心插画线条包含精致讲究的文化基因，后世研究山海经及文学大家芥子须弥之源，聆听人类早期唯美音乐，创意古风汉服设计独一参考...
本书由清代著名学者朱孝臧编年，近代词学大师龙榆生笺释，是当今研读苏词不可或缺的文本。书首汇集《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料。苏词本身之优美精彩固不必说，朱、龙二位考证翔实，注解精到。此书据商务印书馆1958年线装排印本标点整理，书末附篇名索引，便于读者检索...
东汉王逸《楚辞章句》，是现存《楚辞》文献的最早注本。《楚辞》自汉孝武帝以来，一度成为“显学”，著述纷如，但今天惟王逸的《楚辞章句》岿然独传。王逸裒集两汉《楚辞》研究的成果，其《楚辞章句》遂成为两汉研究《楚辞》 “集成性”之作，成为历代学者研究《楚辞》的基础文献。从事《楚辞》研究，《楚辞章句》至今仍是无法绕开的必读的著作。这次整理、校点以明正德十三年高第、黄省曾刊刻本为底本...
本书是对传世经典《周易》的完整解读，对经文及《易传》内容作以翻译及简注，并每卦作有解题，说明该卦主要内容。由李申主撰，王博、王德有、郑耕、廖名春同撰，朱伯崑先生为书作序。以阮元校刻《十三经注疏》所收通行的《周易》王弼注本为基础，参考古今重要注译本，择善而从，做出贴近《周易》本文的解释，向读者传达古往今来历代学者比较的《周易》中所含蕴的道理，而不做缺乏确切根据的穿凿推求。译注文字晓畅易读，简洁明了，不罗列繁琐考证...
龙榆生与夏承焘、唐圭璋并称20世纪的词学三大家。三位词学大师各有侧重，夏承焘先生主要做专题研究，做了很多重要词人的年谱；唐圭璋先生侧重于词学方面的文献整理，主编了《全宋词》、《全金元词》；龙榆生先生则主要是从事词学评论。词学研究界一般认为现代词学学科的建立，龙榆生贡献*。这与他词学史、韵文史、词曲概论性质的专著有关，也与他《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》受众颇大有关，更与他曾主编《词学季刊》和《同声月刊》两大杂志有关。所以，龙榆
《孙子兵法史话》系中国珍贵典籍史话丛书的一种。由熊剑平教授潜心创作。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，其内容博大精深，思想精髓，逻辑缜密，是古代军事思想精华的集中体现，作者为春秋时期的齐国将军孙武。熊教授通过此书向读者介绍了《孙子兵法》的内涵及影响，对一般读者了解《孙子兵法》及中国军事史的相关知识有很大帮助，是沟通专业知识与一般读者的桥梁...
本书原文采用一九七九年中华书局影印本《十三经注疏论语注疏》，个别章句采用他本者，在注中加以说明。 书中僻难字以汉语拼音注音。联绵词注音意在表示其双声叠韵关系。由于语音演变，拼音未能表出其双声抑或叠韵者，加注反切。书中数词除括号中公元用阿拉伯数字外，一律使用汉字，以保持字体统一。 注释力求训释准确而文字简明。凡尊用前人注解，皆原文引用；必要时加以疏解。凡注者自己体会，必要时引用前人相近解释以为佐证。 没有前人指引，后人会寸步难行。但前代
本书精选《三国志》中精彩片段, 并用白话文的形式进行改写, 其中, 《魏书》收录了武帝纪、文帝纪、董二袁刘传·董卓、董二袁刘传·袁绍等人 ; 《蜀书》收录了先主传·刘备、诸葛亮传、关张马黄赵传·关羽、关张马黄赵传·张飞等人, 《吴书》收录了孙破虏讨逆传·孙坚、孙破虏讨逆传·孙策等人...
《楚辞灯》四卷, 仅注屈赋, 不及其他人的楚辞。在评述上, 以作品内容与人格精神的统一为标凖, 高度肯定了屈原作品的思想与艺术价值。林氏标举屈子为‘千古奇忠’, 反驳朱熹的误解, 确立屈子忠贞不渝、忧国忧民的人格形象。林氏对作品的情感阐释及著作次序的考证, 皆系于屈原生平事迹, 评注中又包含了个人的时世之叹与主观感受...
《中国古代文学作品选一》是与《中国古代文学史》配套的使用教材。《中国古代文学作品选一》选录范围，起自先秦，止于晚清。为了教学需要，于古代作品之外，酌选了少量近代作品...
《史通》是中国及全世界首部系统性的史学理论专著, 作者是唐朝的刘知几。全书内容主要评论史书体例与编撰方法, 以及论述史籍源流与前人修史之得失。包括的范围十分广泛, 基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述 ; 史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等...
《容斋随笔》共五集七十四卷，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被认可为宋代三大很有学术价值的笔记。作者洪迈一生涉猎书籍很多，凡有所得，便随笔记下。其书写作"搜悉异闻，考核经史，捃拾典故，值言之很者必札之，遇事之奇者必摘之，虽诗词、文翰、历谶、卜医，钩纂不遗，从而评之"（李瀚序）。此书内容繁富，撰述自由，议论精当，所考所记多能放映作者之学术所长，精诣独到之处皆自出心得。对于读者了解和研究我国历史、文学、艺术等，均有较大的参考价值
★ 四百年时光绵延而逝，其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。今天，这本被昏逐俗世遗忘的小书，总算以一种该有的美好的模样重现人间。 ★ 剑扫不平，快读一过，凛然有剑意升腾而起，顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁，一时随剑扫去，犹看剑而星动龙飞，直呼酣畅。 ★ 后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演，亦奉之为枕边书。...
《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》，为秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传系西汉戴圣编纂，共四十九片，多位孔门弟子所记，是研究中国古代社会历史、政治制度、儒家学说的重要参考书。本书加以陈戍国教授的精当注释，方便读者理解...
《论语》是儒家学派的重要经典，是中国传统文化典籍中的瑰宝。本书体例清晰，分为原文、注释、译文和评析四个部分，对《论语》中各篇目都有详尽、清楚的讲解，对儒家的思想内核如“克己复礼”“仁者爱人”“中庸之道”等有独到的见解，对孔子及其弟子的思想多有阐发，有助于读者拓宽视野，开阔思路，了解儒家学说，表现中国文化特色，融合了哲学、伦理学、美学、政治学、心理学等方面的常识，是普通读者需要的简明扼要、通俗平易的读本...
《孟子》是儒家的经典著作之一，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动。宋朝的朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》。此次整理，即以朱熹的《孟子集注》为底本...
《尔雅》是中国历史上*部词典，具有同义词典和百科词典的性质。从《汉书艺文志》到《四库全书总目》，《尔雅》一直被列在经部，或依于孝经类，或附于论语类，或列于小学训诂之属，被作为古代教育的文献和学习的工具。...
本书萃选自明末词人陈子龙起，历有清一代，迄民国时期有名词人作品，凡66家498首。各家均有小传，并采词话家评语...
《包公案》，原名《龙图耳录》，是由清代说书艺人石玉昆在说唱《龙图公案》时，吸取若干民间传说，不断丰富，后经人笔录而成的章回体小说，该书前半部分主要描写包公的身世及其众多的破案、断案故事。 此次出版的《包公案》，只取《龙图耳录》前半部，加以标点整理，以满足读者的阅读需求...
本书收入的被称为“三危言”的三部著作: 郑观应的《盛世危言》 (五卷本) 、汤震的《危言》和邵作舟的《邵氏危言》, 是近代中国宣传改良政治、变法维新的论著中影响最大且题名《危言》的三种。“三危言”作为晚清学术思想发展序列中一个重要的环节, 其思想变化的多维联系, 似乎并未通过以往个案的研究得到充分的揭示。编者选取“三危言”中最富代表性的三个文本合为一书, 进行编校整理, 无疑更便于我们分析和解读作为近代学术名著的“三危言”及其形成之特
《中国古代文学作品选二》分为四部分，一部分为魏晋南北朝诗文，第二部分魏晋南北朝小说，第三部分隋唐五代诗文，第四部分唐代传奇...
本书为国学经典译注丛书之一种，《庄子》这部古典文献的出现，它明显而突出地标志着：在我国战国时代，我们祖国的哲学思想和文学语言已经发展到很好玄远、高深的水平。庄子，他不但是我国哲学目前一位有名的思想家，同时也是我国文学目前一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面还是文学语言方面，他都给与了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响。大哲学思想方法，它无疑地是起了一定的消极作用；而在文学语言方面，它却起了无可比拟的积极作用。它的文学造诣是可
《说文解字》简称《说文》，东汉许慎撰。它是我国首部以“六书”理论系统分析汉字字形、说解字义、辨识声读及考证字源的字典，全书收单字九千三百五十三，又重文一千一百六十三，收字范围相当广泛。同时，《说文解字》按部首编排文字的方式、分析文字结构的基本理论和方法等均是首开先河，为后世文字工具书的编撰提供了范例。《说文解字》因其广博的收录而记载了大量的古代词汇，并保存了许多字词的古义和丰富的古代文化资料。因此，这部书既是研究上古时期的文字发展
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关
独具特色的典藏版： ★采用多个底本精心校勘 本书在尊重原文的基础上，选用多个底本，精心校对，同时吸收*的校勘成果进行校对整理，文本精严。 ★详实的注释和精准的译文 现在通行的几个《父子宰相家训》版本只有原文和简单的注释。本书在保持原作风貌的基础上，不但为原书中的难字注音注释，同时还做了流畅精准的白话译文，没有古文基础的读者也能读懂。 ★科学的段落划分 为方便阅读，本书对原文作了章节段落划分，并标依据段落主题拟了标题，条理分明，
本书为《北京大学中国古文献研究中心集刊第十九辑》, 主要收录北京大学中国古文献研究中心老师、博士生, 以及国内其他大学、研究机构研究者的论文, 主要内容涉及中国古代出土文献、传世文献、古代历史、古代哲学, 以及海外汉学等领域, 论文以经、史、子、集顺序排列。该书内容有关于传世经典文献的校勘整理和研究, 如对《周易》经传注疏的校勘、《五经异义》引古《毛诗》说考、吐鲁番《尔雅注》写本残卷考...
本书包括《华鄂堂读书小识》和《拾经楼紬书录》两种，作者分别为叶启勋、叶启发昆季。二叶生于清末民初，为版本目录大家叶德辉之侄，其撰写书录，直承叶氏之旨。二叶所作，皆客观记录，多博考版本，并具实事求是、情文并茂等特点...
汇录明翁孺安、清翁端恩、民国翁春孙的诗集。三位女诗人，作品风格各异，诗艺高超，是翁氏家族女性文学的杰出代表，也是不同时期常熟女性诗人群体中的佼佼者。本书还搜集了散见于各处的涉及女诗人生平、创作、著录评价的文献资料，加以整理，作为附录...
翁同龢诗文集的点校整理。全书主要收录了清道光二十一年（1841）至道光二十八年（1848）间翁同龢所写的试帖诗四百余首、赋文五篇，另有翁曾文、翁曾源诗赋数篇。此书为翁同龢少年时期所写诗作，从中可见翁同龢少年才情，对于全面研究翁同龢的文学成就具有一定的价值...
本书是清代以来极为流行的韵书。系作者采择以前各种韵书之长编辑而成。收词极丰富，排列甚精当。书中还辑入《诗腋》、《词林典腋》二书，收有大量诗词典故和旧诗常用词语。 ...
本书探讨了遭遇“乌台诗案”并被远贬的苏轼, 为了安顿身心, 而跨越时空、对话古人陶渊明的种种努力。这些努力包括为人、为诗、为学三个方面。该书分为三章, 内容包括: 导论 ; 透过陶渊明看苏东坡的为人探索 ; 透过陶渊明看苏东坡的为诗探索 ; 透过陶渊明看苏东坡的人生思考...
清代词坛中兴，名家辈出，其中以纳兰性德*引人注目，国学大师王国维赞其“北宋以来，一人而已”。纳兰词以纯真深厚的情感、精致细腻的描写、浅白流畅的语句、哀婉凄艳的风格打动了后世无数读者，数百年来广为流传，“一人而已”绝非谬赞。本书备搜纳兰词全部作品及古注古评，附有张草纫先生的系年，为读者欣赏纳兰词提供了较多的方便...
这本《孟子译注》由金良年撰，是为适合中等水平读者阅读而编著的一个普及读本，对经文的解释大体参考赵岐、朱熹、焦循三家的注释而断以己意。每章经文除译、注外，还设有“段意”对该章的要点略作提示，其说法基本折衷前人的成说。本书的译文和段意部分曾收入笔者所译述的《白话四书》，此次撰为译注，基本依照原貌，个别地方吸收读者的意见作了修改。全书之后附有名句和概念索引，以便读者查找有关的原文...
《书目答问》是一部指导治学门径的举要目录。全书分经史子集四部分，另增“丛书目”，每一类都列出该类很重要的著作及较好的版式本，并作适当的比较和评论，颇便初学者，故而在当时流传极广。后因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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