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本书在不打乱《增广贤文》原书顺序的前提下,根据其内容和含义将通篇《增广贤文》粗略地划分出段落,同时加以评析...
《论语》既然是一部书,它的书名应该是从书出现之日起就有的,不可能是后来追加或者经过改名之后产生的。书名是什么意思?这也是一个聚讼甚繁的问题。一种意见认为,“论”是编辑的意思,“语”是语言的意思,合起来就是将孔子等人的话语编窜起来的意思。另一种意见则认为,“论”同“伦”,伦理的意思,“语”是记叙的意思,合起来就是记叙人间所应有的伦理的意思。这个意见可以从书的内容如“孝”“礼”等论述中得到证实。笔者赞同后一种说法。《论语》二十篇,每篇
《全民阅读经典小丛书:史记》是一部优秀的文学作品,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物,如项羽、刘邦、李广、荆轲等,给人以巨大的感染力。他还善于通过尖锐的矛盾冲突和典型的细节描写来表现人物的性格特征。在叙事技巧上,剪裁有致,繁简得当,使文字极富于故事性和戏剧性。此外,《史记》里还汲取了大量民间口语,把书中人物的言语写得口吻毕肖、确切传神。这些成就使得《史记》成为古代文学史上的一座丰碑...
本书记录了孔子及弟子的思想与言行,很多内容关涉重大的历史文化事件,比如孔子周游列国、问礼老子、与国君对答以及有关礼乐制度、历史自然等的论述。《孔子家语》在历史上长期被质疑为伪书,但20世纪以来的出土文献证明:该书虽有后人整理、重组的痕迹,但并非伪书。在研究孔子弟子、孔氏家学等方面,该书有比《史记》更明显的优势;在展示早期儒学的整体形象、解读三代历史等方面,该书具有不可替代的价值...
本书是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。全书共有七卷,二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十...
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。 这些短篇小说或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量Z多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想中的爱情。 《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度,从此以后,文言小说就雄风难再了。《聊斋志异》之后,虽有
本书是一部论述修养、人生、处世、出世的语录体文集, 与《小窗幽记》《围炉夜话》并称中国人修身养性的三大奇书。书名取自宋代儒学家汪革“人就咬得菜根, 则百事可成”。内容采儒、道、佛之精髓, 包含了修身、齐家、治国、平天下等方面的大道理, 将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起, 文辞优美, 含义深邃, 能够陶冶人的情操, 磨炼意志, 具有催人向上的精神力量...
时下,世界上掀起了一股学习老子的热潮,老子的《道德经》也因此风靡全球。据调查:在德国,几乎每个家庭都备有一本德文版《道德经》;在日本,《道德经》成为企业管理者的案头藏书,用以指导自己企业的经营和管理;在美国,一家出版公司竟花13万美元的天价购得仅有5000字的《道德经》的英文版权;更值得一提的是,美国学者蒲克明声称:“《道德经》肯定会成为未来社会家喻户晓的一部书。” 由此可见《道德经》已跨出国门走向了世界。 ...
《智囊》是明代大文学家冯梦龙编撰的一部著名类书,收入古人智慧、技巧等故事一千余则,取材广博,遍及明代以前史籍、文集、笔记、传说等。依据内容分十部二十八类,上自治国用兵之术,下至平民百姓生活技巧、市井小智,无所不包,且格调品位较高,今天读来,不仅趣味横生,亦能启迪智慧,甚至发人深省。冯梦龙(1574-1646),字犹龙,别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等,长洲(今江苏苏州)人。曾任寿宁知县,一生主要从事小说、戏曲等通俗文学的创作与整
《水经注》以河流为纲,详细地记述了河流流经区域的地理情况,包括山脉、土地、物产、城市的位置和沿革、村落的兴衰、水利工程、历史遗迹等古今情况,并且具有明确的地理方位和距离的观念, 是中国古代*全面、*系统的综合性地理著作。像这样写作严谨、内容丰富的地理著作,在当时的中国乃至世界都是无与伦比的。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存下来了许多资料。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名著,又是优秀的文学作品,在中国长期历史发
国学经典。《周易》分为经部和传部,经部,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断;传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说,为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,因此被认为是中华民族最早的史书
《墨子》是战国时期诸子百家中墨家学派的经典,记载了墨子及其弟子的思想。《墨子》一书的思想以兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用为主体内容,并涉及哲学、数学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等等,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。《墨子》一书在流传过程中多有散佚,至清代编《四库全书》时,仅存53篇。陈林著的《兼爱天下――悦读墨子》从作者生平、版本溯源、经典解读、中外影响以及精彩语段赏析等几个方面对《
本书对《中庸》正文进行了详细的注释和翻译,以大量生动的事例阐释了《中庸》蕴含的博大智慧,对《中庸》中如何提升自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想作了全面深入的挖掘,把《中庸》的智慧导入现代社会的生活情境中,帮助读者更切身地领悟《中庸》,用《中庸》的智慧成就事业和人生...
★通过原文亲近原典,感受国学之美。 ★疑难字词析疑辩难,增进对字词典故的理解记忆。 ★逐字逐句,对原文进行白话转译,疏通文意,帮助理解。 ★从作者的人生经验出发,旁征博引,深入浅出,让人对原文主旨更加心领神会。 ★结合古今名人轶事,触类旁通,增强理解。...
★*受欢迎的中国传统蒙学读物之一,带你初入传统文化之门; ★一线专家权威解读,迄今为止*权威的弟子规读本; ★内容深入浅出,详略得当,学习传统文化的不二之选; ★参考版本多样,力求精益求精,准确无误; ★编写体例别出心裁,给你不一样的阅读体验; ★注释讲解紧贴生活,真正实现活学活用;...
小说家言,向为学术末流。然古今文学之变,常由俗而雅。古典小说是古代的流行文学,*真切地描述了我们先祖的行止、哀乐、思考和梦想。这些曾经难登大雅之堂的小说因“古”而“典”,成为现代人了解古代文化、提高人文素养的必读之书。“崇文馆·小说馆”遴选古典小说传世佳作,分辑出版。整理中慎选版本,精编精校,约请名家撰写前言,通论作品,引导阅读,确为一套可靠、可读、可赏的善本...
国学经典。《论语》为儒家最经典之著作,也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录,在战国至汉朝前期,逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位,但其内涵远不能用今日任何学科所可分类纳入。自然历来版本较多,记言记行生动简洁,孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上,而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜...
《四书集注》,全称《四书章句集注》,是《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四本书的合集,是宋代朱熹对先秦时期四本儒家经典进行诠释的著作。此书南宋时被作为国学教材,自元以来一直被奉为科举考试的标准。赞颂的人认为它对中国传统很好文化的发展起到承前启后和无可替代的作用,不仅中国思想文化600多年,且影响到朝鲜、日本、越南等国,形成所谓“东亚儒文化圈”。但也有人对此书及朱子学的批评十分尖锐,甚至痛言其“以理杀人”。《四书集注》以及
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”提出了从格物致知,诚意正心到修身齐家,治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《鬼谷子》一书,一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的
本书系《中华经典精粹解读》第三辑中的一种。通过对《周易》部分篇章的原文呈现、简明注释、晓畅译文及扩展阅读、文后点评,帮助读者朋友了解《周易》、读懂《周易》。全书以易理为中心,经文、彖传、象传相随而行,辅以精当的注、译、评,充分彰显《周易》的深刻易道和闪光的人生智慧...
今人之做文献选辑,似乎更难,不但语言环境变化甚大,学养更与前人不相及,加以学术风气影响,愿意去做的人就不多了。我虽然疏浅不学,对整理乡邦文献却向有兴趣,且乐此不疲。个中原因,大致有三,一是我胸无大志,乡土观念甚重,描述或研究乡邦文化,成为我关心的题目,文献自然不可或阙,而我对已点校印行出来的文献不满足,也不满意,因此整理出相对可读的文本,也就成为自己的愿望;二是我以写作为生计,但不能天天去写,需要经常变化自己的状态,整理文献就
《游历古巴图经/清末民初文献丛刊》是清末傅云龙编撰的“游历图经”系列中的一本,据清光绪二十七年(1901)石印本影印。光绪十三年(1887),傅云龙奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国。于途中诹事译文、历地摹图,归后整理成列国图经六部,是书即其中之一。由旅途所见从古巴天文、地理、风俗、食货、考工、兵制、职官、政事、文学、叙例等方面详细介绍了古巴国的情况,并勘察绘制了图表,据以编制图经...
"《写给年轻人的简明国学常识》是一本由新生代学者写给年轻人看的书,具备了亲切、轻松、简明扼要等众多优点,能够让读者系统地吸收国学常识,并且易记易懂,不论是对大中小学生,还是文史工作者、中小学教师,及对国学有兴趣的人士而言,本书都是一个不错的选择。 作为一本有系统、有脉络、亲切好读、时代感很强的国学常识书籍,本书创造性地将国学常识分为国学中的“真”“善”“美”三大部分,即对应历史、哲学与文学,涵括经史子集四部,以深入浅出的方式,叙述故事
《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作。《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。从总体上看,《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,不失为民族优秀文化的一种,它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着
50余位台湾名家解读,好评最多的传统文化大众读本! 余秋雨倾力作序,10余位文化名人隆重推荐! 台湾人从小读到大,畅销45年,影响海内外的国学启蒙读物! 畅销三十年,辐射五大洲华人圈,强大写作阵容,力推中华传统经典,时代华语图书重金重磅独家引进出版...
★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材(第二辑)http://product.dangdang.com/23841156.html ...
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《晏子春秋》是一部记录春秋时期齐国著名政治家、思想家和外交家晏婴言行的著作。分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行,问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答,杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂,与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性,又互有联系,个别的还有互相矛盾之处。《晏子春秋》的成书和其
《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事...
《闲情偶寄》中国戏曲 理论专著,是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙 十年(1671)刊刻 ,后收入《 笠翁一家言全集 》 。《闲情偶寄》包括词曲、演习 、声容 、居室、器玩、饮馔 、种植 、颐养等8部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》《 演习部 》《声容部》,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》...
《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。《管子》是战国 时各学派的言论汇编,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。其中阐述的中国先秦时期货币经济思想,是极为难得的经济史资料。大约成书于战国 后期。西汉刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录...
《韩非子》又称《韩子》,是战国时期法家韩非的著作总集。该书在韩非生前即已流传。西汉刘向校书,加入了几篇他人著作,定为五十五篇。韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论...
《论语》是孔子及儒家学派的首要代表著作,原文为语录体,由数百段简练的对话、表述组成,记录孔子及其弟子的言行,包含礼乐、教育、政治、个人修养等内容。为了帮助读者理解,本书逐段做了注释,并且译成白话文...
《后汉书》是一部纪传体断代史,上溯王莽时期,下至汉献帝刘协时期。该书主要包括帝王、皇后及诸侯大臣的本纪和各式人物的传记,共计九十卷,为南朝刘宋时期的范晔所作。《后汉书》与《史记》《汉书》及《三国志》合称“正史”的“前四史”,在中华文化研究的发展过程中占有举足轻重的历史地位。此书继承了《史记》和《汉书》中纪传体的书写方式,以人物描写为中心,采用《春秋》编年体式的系年系事之法,叠加以类相从的故事板块,杂用插叙、倒叙等叙事手法,形成了一个以
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信,集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法,在中国古代哲学史上有着重要的地位。 《传习录》分三卷,上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点,由王阳明本人审阅;中卷有书信八篇,出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷的主要内容是致良知,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,帮助读者更好地阅
《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传广泛的书信作品,全书集结了曾国藩在清道光二十年(1840年)至同治十年(1872年)前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信,所涉内容小到家庭生计,大到治国带兵,涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面,极为广博,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映,家书读来平平淡淡,背后却蕴育着修身、齐家、治国、平天下的大智慧,这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学
周邦彦著的《片玉词(精)》正文十卷,以朱孝臧《强村丛书》所收《片玉集》为底本,并参考吴则虞先生点校本、四库全书所收汲古阁本,因四库本补遗部分十首多疑为他人所作,不再收录,而另参近人成果,增成新的补遣。在此基础上略加小注,并配上插圆。末尾附录历代清真词之序跋及集评,以求将其词、其人生平完整明了地呈现给读者。 ...
《林泉高致》成书于北宋,是我国第一部系统探讨山水画创作的理论专著。本书以四库全书版《林泉高致》为底本,分为原序、山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等七个部分,对各个部分加以注释和解读,阐述了郭熙画学的主体思想。为了注重知识性与趣味性,除了梳理出我国山水画发展的脉络外,还收集有对山水名作以及山水名家的介绍。希望大家通过本书对于我国的绘画艺术有个更加全面的了解,对绘画爱好者也能够有所启迪与借鉴...
《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著。其中记载了作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,同时也以此表达了作者的故国之思、乡土之情,抒发沧桑之感,寄托兴亡之叹...
《吴越春秋》,东汉赵晔撰,是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。《吴越春秋》着录于《隋书经籍志》和《唐书经籍志》,皆云赵晔撰,十二卷。然而今本只有十卷...
温庭筠和韦庄,是晚唐时期的著名文学家。他们的身世、遭际都烙上了晚唐社会的鲜明印迹,其诗歌创作或反映社会动荡,或感慨历史沧桑,或抒写人生悲怆,折射出晚唐时代风貌和精神气韵。作为“花间词”的两大代表词人,温庭筠和韦庄引导了词体整体风格的形成,奠定了词体文学独特的审美境界和艺
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情
焦亮译的《黄帝内经》是“国学经典精粹丛书”系列之一。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学理论典籍,是中国人养心、养性、养生的经典。它创立了中华传统医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础...
《经子解题》是一部真正导引读者了解经学、子部要籍的书,其俾便初学之处,诚如作者《自序》所言,此不赘。作者熟读古籍,体会真切,著写本书,循循善诱。《经学通志》一书通《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《小学》诸志,以阐述经学古今之流变而考论其得失,翔实精审,实为研治中国经学的要籍。...
《大师的国学课26·了如指掌·国学馆:中国近三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义,详细研究17—19世纪的中国学术史。阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因,从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品...
孔子创立的儒家学说,历经两千多年,对中国社会的发展起到了巨大的作用,成为中国传统文化的主脉和重要代表;随着国际间的交流,它理所当然地走向了世界,对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响,堪称人类文化宝库中一块璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的变化,都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮,而且至今仍有弘扬之必要,就因为它富含超时空的思想精华,就因为它宛同基因融于炎黄子孙的血脉之中。取儒家学说之精华而私扬
《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》,为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系,为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》,奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种,考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素,在广泛征求专家意见基础上,现删减为34种30册,基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分,均选用通用、版本全文校核,参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利,未一一标注版本出处。注释根据
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
刘争争
阎连科
孙郁著
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