卢前文史论稿-冀野文钞

《卢前文史论稿》为《冀野文钞》第二辑。包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》《民族诗歌论集》。书后附录谢冰莹《记卢冀野先生》一文。卢前字冀野，别号饮虹，江苏南京人，民国时期的“江南才子”，身兼诗人、文学和戏剧史论家、散曲作家、剧作家多重身份、曲学大家吴梅的得意门生。 本书内容包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》，以及《民族诗歌论集》。其中，《何谓文学》以1930年大东书局本为底本，《酒边集》以1934年上海会文

晏子春秋

景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 晏子朝，杜扃望羊待于朝①。晏子曰：“君奚故不朝?”对曰：“君夜发不可以朝②。”晏子曰：“何故?”对曰：“梁丘据扃入歌人虞③，变齐音④。” 晏子退朝，命宗祝修礼而拘虞⑤。公闻之而怒曰：“何故而拘虞?” 晏子曰：“以新乐淫君。” 公曰：“诸侯之事，百官之政，寡人愿以请子。酒醴之味，金石之声，愿夫子无与焉③。夫乐，何必夫故哉?” 对曰：“夫乐亡而礼从之，礼亡而政从之，政亡而国从之。

茶经·续茶经

唐陆羽《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书，清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编，那么，正续合一，汇校注释，进而白话翻译，精编精印，则可作为今日广大读者研习中国茶文化的基本读本。这便是本书整理出版的初衷。 《茶经》本书以其现存最早刻本《百川学海》本为底本，《续茶经》本书以《四库全书》本为底本...

格言联璧-国学经典

本书是金缨所编的浅近格言另刻之单行本。全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经，以对所收格言的诠释为纬，涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面，其内容包括学识、涵养、品格、训诫等十篇，条分缕晰，情给理明。该书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，对于青少年修身养性、处事做人、治家从政具有很好的参考借鉴价值，读者也可从中可学到正确适用的生存之道...

弟子规-故事.配图

《弟子规》是我国著名的传统蒙学教材中的一种，以《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是启蒙养正，教育子弟养成良好行为规范和忠厚家风的最佳读物。本书对《弟子规》原文作了精简的注释，并加以详细地评析，加入了更多的现当代元素，使其更适合当今读者阅读，并从中受到新的启发...

列子-国学经典

列子，战国前期思想家，是老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇。全书题材广泛，有些颇富教育意义。...

管子-国学经典

《管子》是战国时齐国稷下学宫的一群学者托名管仲所写的书。它将道、释、儒、法、兵各家思想的精华融为一体，内容庞杂，论述深邃精奥。原书共有八十六篇，今存七十六篇。书中除大量哲学思想论述外，还包含有天文、历数、舆地、经济、管理和农业等方面的知识。 本次注译选取了其中最有代表性的篇目，旨在使读者于管子思想有概括性的了解与认识...

集王羲之圣教序

《怀仁集圣教序》是唐代怀仁和尚集王羲之行书，勾摹上石而成，此碑现藏于西安博物馆，本册选用宋拓墨皇本...

益智编-中华智慧经典

《益智编》初刻于万历四十一年(1613)，入《四库全书》存目，至清末藏刻已片板无存。光绪十七年(1891)，孙氏子孙根据家藏本再次翻刻，并由著名学者俞樾题签。此次整理校译，即以光绪年间翻刻本为底本，参照其他版本，并对校于相关史书。 《益智编》全书四十一卷，按前后顺序分为帝王、宫掖、政事、职官、财赋、兵戎、刑狱、说词、人事、边塞、工作、杂俎等共计十二类。孙能传主要择取治国安邦、平叛定乱等经世实用的事例，列入各类之中。此次译著没有保

公是先生弟子记

《公是弟子记》四卷，此从《四库提要》，《宋史·刘敞本传》作五卷，《郡齐读书志》《读书附志》均作一卷。此次标点，《公是弟子记》据《知不足齐丛书》本，但依《四库》本析为四卷...

诗品-国学经典

《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周，《诗品》思深而意远。盖《文心》笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别也，论诗论文而知溯流别，则可以探源经籍，而进窥天地之纯，古人之大体矣。钟嵘《诗品》，是我国现存最早的一部诗论专著，它评论汉魏迄齐梁的五言诗人，显其优劣，定其品第，论述很有系统，发表了不少精辟的见解，与《文心雕龙》可称为南朝两大文论名著...

搜神记-国学经典

魏晋南北朝是中国历史上思想解放的历史时期之一。这个时期人们打破了儒家不语“怪力乱神”的传统，大谈神仙鬼怪，并且不是借鬼怪言人间，而是“发明神道之不诬”，把神怪传说当做事实来记载，干宝的《搜神记》就是这方面的典型之作...

阿弥陀经-[附]无量寿经 观无量寿经-国学经典

了凡四训-国学经典

《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书，作者为袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黄，字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海，后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》，以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外，吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍...

聊斋志异-中国家庭基本藏书(戏曲小说卷)(修订版)

颜氏家训.朱子家训-修订版

《颜氏家训朱子家训:笔记杂著卷》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。可谓脍炙人口的启蒙文学，内蕴丰厚的教子经典，修身齐家的经典之作，为人处世的至理名篇。深入浅出，易读意记，脍炙人口，不落俗套...

闲情偶寄-修订版

近思录-修订版

《近思录》依次辑录北宋新儒家周敦颐（濂溪）、程颢（明道）、程颐（伊川）、张载（横渠）四人关于大体而切于日用的语录，而朱熹作为编选者之见解自然也多有反映，故此一书实可囊括北宋五子及朱子一派学术之主体。朱熹《近思录前引》曾述编撰意图说：“惧夫初学者不知所人也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。总六百二十二条，分十四卷。盖凡学者所以求端用力，处己治人，与夫所以辨异端、观圣贤之大略，皆粗见其梗概。” 《近思录》十四卷，总成于淳熙二年（

酒经译注

本书共三卷，卷上作为全书的总论，主要从酒的历史、酒对人生的意义及酿酒的一般理论等几个方面作了简明的论述；卷中论述制作酒麴的理论和方法等内容...

诗经—中华经典藏书

★《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响，是我国古典文学现实主义传统的源头。 ★精心译注，精美插图，精装珍藏，雅俗共赏，无障碍阅读，经典全译。中华诗歌之源头，华夏文章之根基。 ★绕梁不绝的先人歌咏，袅袅萦绕的古朴颂唱，流淌在血脉中的炎黄之歌！欣赏千古诗行之旋律，体会遥远先民之生活！ ★中国古典诗歌的源头，传统文化的经典读本；翻阅古典文学，就翻阅了人类精神优美而隽永的一面。古典文学，中华文化中的精华。 《

中华经典藏书:浮生六记

★精心译注足本定本无障碍阅读精美插图古为今用精装珍藏。★一部流传200多年的国文珍品，一部影响深远的清代文学之作。《中华经典藏书系列》从立项到出版，历时三年，花费大量精力财力，倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的著作，以经典版本为核校底本，进行注释和翻译，认真研究，精雕细琢。【足本定本精心译注】本书为精装珍藏版，参照国内的原版古籍书，能做足本的绝不删除，尽量做到全面，准确，是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的绝佳版本。【精美插图名

国学经典诵读

本书按照“以弘扬爱国主义精神为核心, 以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点”的要求, 对中华优秀传统古籍进行采撷和分类, 旨在引导中职生树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观, 不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感...

道德经新解:全译本

《道德经新解全译本》以独到的视野和朴素的笔调, 对《道德经》中的文化精华加以深入的解读, 以此来指导人们在具体生活中所遇到的为人处世、生活情趣、工作态度、人际交往、婚姻家庭、企业管理、养生之道等方面的问题, 是一部帮助人们走出生活与情感的困惑的力作...

四书集注

该书是是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，也是宋代大儒朱熹的最有代表性的著作之一，对中国传统社会后期思想产生了巨大深远的影响，成为宋代以后的科举教科书。其中有不少的思想对当今社会还是有积极的意义...

围炉夜话-经典译评版

《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆的一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学目前占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以安身立业为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻

读书人典藏书系:冰鉴全编

《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，它是曾国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。 　　本书对《冰鉴》全书进行了全面地解译，并结合现实予以进一步地解读。 ...

诗经:大字读本 简繁参照

本书主要内容包括: 关雎、卷耳、桃夭、汉广、鹊巢、行露、羔羊、殷其雷、小星、柏舟、燕燕、击鼓等...

孝经译注

《孝经》指出"孝"是一切道德的根本，把"孝"置于"天之经，地之义"的高度，是古代以"忠孝"为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《孝经译注》通过周详浅近的解说和清新雅致的译文，准确传达出原著的精神...

中国古代名著全本译注丛书-孙子译注

《孙子兵法》是我国古代著名兵书。本书译、注并重，并以军事家的眼光研究《孙子》，多有独到之处...

颜氏家训选译-珍藏版

《颜氏家训》过去的刻本很多。《颜氏家训选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》是用清乾隆五十四年（1789）卢文弨抱经堂刻本作底本，因为它所依据的是较好的七卷本，又经学者赵曦明和卢文弨本人作了注，刊刻时还由卢氏作了校勘整理。另外，今人王利器也撰写了一部《颜氏家训集解》，1980年由上海古籍出版社印行问世，其文字除沿用抱经堂本外，还旁征南宋刻元人修补的七卷原本和多种明清刻二卷本校勘异同...

李商隐诗选译-珍藏版

亲爱的读者，在您翻开的《李商隐诗选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》中，一位杰出的歌手，用他那深微婉曲、博丽精工的诗歌，向您——一千多年后的知音——倾诉他的欢乐、相思和失恋，倾诉他理想的追求与幻灭，以及在人生浑浊的长河中流不尽的痛苦。在这里，向您展示的是一颗诚挚的心灵中美丽的东西，也是我国诗歌百花园中一株芳馨别具的奇葩。这位歌手，就是晚唐诗人李商隐...

王阳明诗文选译-珍藏版

文能定国，武能安邦，文武双全，他是儒家修齐治平的典范！王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明，浙江余姚人。中国明代的思想家、哲学家、文学家和军事家，是中国历史上罕见的全能大儒。《王阳明诗文选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》着重选录其代表性的哲学作品（语录）外，也选入了少量文学性的散文和诗篇，逐一加以注释与翻译，是一本普及读物...

西厢记选译-珍藏版

《西厢记选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》介绍：《西厢记》是中国古典名剧，是元杂剧的代表作。明代王世贞称它是北曲“压卷”作品。《西厢记》在中国文学史中爱情主题的演变上，也有着重要的划阶段的意义。它是首次出现完整地写出恋爱过程、恋爱心理的作品。郑振铎在《文学大纲》中说：“中国的戏曲小说，写到两性的恋史，往往是两人一见面便相爱，便誓订终身，从不细写他们恋爱的经过与他们在恋爱时的心理，《西厢记》的大成功便在它的全部都是婉曲地细腻地在写张

后汉书选译-珍藏版

《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书分十纪、八十列传和八志，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选取了其中二纪、二十三列传，并有注释和翻译...

资治通鉴选译-珍藏版

《资治通鉴选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》里就只给读者选译了二十篇。每篇的标题是今译时拟加的。分段、标点以及原文都根据1956年古籍出版社整理、1982年中华书局重印的本子，间或有错误以及不确切之处则作了更正。这个本子有胡三省的音注，但音注也都是文言文，这次今译时另外用了适合读者水平的注释。所选译的这二十篇大体照顾了各个时代，从战国到五代各个朝代都选一点。性质则多偏于政治和军事，这是因为司马光编写时出于“资治”的目的本来着重这方

汉书选译-珍藏版

《汉书》是我国古代继《史记》之后的又一部史学名著，它详尽地叙述了西汉王朝二百三十年间的历史，在政治、经济、军事、文教，以至中西交通、文化交流等方面为后人提供了丰富的历史资料。《汉书选译（珍藏版）/古代文史名著选译丛书》选译了《汉书》中的一纪、十传，还有注释和翻译...

水经注-古法今观

《水经注》以河流为纲，详细地记述了河流流经区域的地理情况，包括山脉、土地、物产、城市的位置和沿革、村落的兴衰、水利工程、历史遗迹等古今情况，并且具有明确的地理方位和距离的观念, 是中国古代*全面、*系统的综合性地理著作。像这样写作严谨、内容丰富的地理著作，在当时的中国乃至世界都是无与伦比的。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存下来了许多资料。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是优秀的文学作品，在中国长期历史发

孟子

★ 《华夏国学经典全本全注全译丛书》以历*权威的古籍为底本，再参阅其他较具代表性的著作进行点校，使经典原文准确可靠。 ★ 注释简洁、准确、客观、全面。目前出版的许多经典注释本有一个较为明显的通病，就是注译者作注较为随意。本书则做到逢疑难必注，不回避问题，对于迄今仍存在分歧和争议的地方，坚持实事求是的原则，或明确表示存疑，或同时列举几种代表性的观点，以提示读者此处内容无确解。同时，注释文字一律采用《汉语大词典》《辞海》《辞源》《古代

梅兰竹菊谱

现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出中华经典指掌文库。指掌二字，出自《论语八佾》:或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天下也，其如

东坡先生和陶渊明诗

苏东坡为陶渊明隔代知己，陶、苏两位中国文学史上的巨擘的相遇唱和，为中华传统增色不少。...

松雪齐题跋

子昂诗书画名家，其见识自是不凡。是编搜罗宏富，阅读是书，赵氏性情文章铺面而来。...

梦溪笔谈-注译

《梦溪笔谈》是中国古代的一部综合性笔记体著作，收录了沈括一生的所见所闻。本书内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科，备受中外学者的高度评价和推崇。王洛印注译的这本《梦溪笔谈（注译）》精选了原书约四分之一的内容进行注译，条目虽少但力求内容多样，基本涵盖原著的风格和全貌，有助于读者在较短时间内领略该著作的主要内容和旨趣...

解密四库全书

图书以国宝介绍说明为辅，人文故事、趣事为主，讲述国宝背后的故事。文字精彩、史料精确，故事性的趣味讲述，引人入胜；更有大量的历史、文化、艺术知识点，让青少年在阅读故事的乐趣中掌握，可供父母陪伴亲子阅读。 《四库全书》是中国古代最大的一部官修百科全书，79000余卷，分装3600册。本书详细考证记叙了《四库全书》之来源、含义、七阁珍藏和流传，以及主纂官纪晓岚、提调官陆费墀的悲喜人生。全书分六个部分：一、文渊阁；二、纂修《四库全书》；三、四

孝经郑注疏

《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，

天工开物-线装中华国粹

“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。本系列共有20册。 《天工开物》收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。是一部总结我国明末以前农业和手工业技术成就的百科全书，也是世界上第

快雨堂题跋

《快雨堂题跋》八卷, 该书为清代著名书法家王文治题跋汇编。主要包括: 大观帖第七本、汝帖、星凤楼帖、又、褚临兰亭真迹、宋本兰亭、监本兰亭、颍上兰亭等...

全民阅读经典小丛书---弟子规(专色)

本书以三字韵语的形式，对古时儿童的言行举止提出了规范性要求，讲述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范...

容斋随笔-线装中华国粹

“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。本系列共有20册。 《容斋随笔》原版是古代文言笔记小说。内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价

六韬

《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。其中，《文韬》论治国用人，《武韬》论用兵，《龙韬》论军事编制，《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论军队的指挥训练。自西汉以后，逐渐受到重视。到了北宋神宗元丰年间始，《武经七书》成为武试必读的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容...

三天读懂四书五经-[图文典藏版]

由于生活节奏的加快，越来越少的人会去花时间好好阅读经典文学著作。本书旨在引导读者在较短时间内了解我国古典著作四书五经的相关背景知识及主要内容，讲解每部著作时都介绍了其相关常识、典故及名句，并配有大量插图，内容丰富，轻松易懂，是读者快速了解经典名著，扩展知识，提升文学素养的休闲读物...

传习录

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，包含了王阳明的主要哲学思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及善于用譬、常带机锋的语言艺术。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”...

人间词话译注

《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品，是接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，但他又摈弃西方理论局限，力求运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念，融入中国固有的传统批评中。从表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例、格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它