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口耳相传,不立文字,感悟生活哲理,体会人生智慧。感受流传民间的谚语背后的故事和文化的传承。更贴近儿童心理接受能力,更有助于儿童的精神成长。...
本书是为方便读者阅读和查阅《论语》而编写的一本工具书。它共有笔画索引和拼音索引两种方法。读者只要记住一章的一个字,就可以按照笔画索引或者拼音索引找到该字,并由该字找到该字所在的篇章。 本书用的是通行的简化汉了,读旧本《论语》的人如不了解异体字和繁简字,利用本《索引》时可能会遇到一些困难。所以,届时需请在该音部细心查找,或者换另一个字查找...
野 望 东皋薄暮望①,徙倚欲何依②。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归③。 相顾无相识④,长歌怀采薇⑤。 注释 ①东皋:在今山西河津,作者晚年隐居之地。皋,水边高地。②徙倚: 徘徊、彷徨。③禽:猎人捕获的猎物。④相顾:相看。⑤怀采薇:怀念伯夷 、叔齐。典出《史记·伯夷列传》。商朝灭亡,伯夷、叔齐不食周粟,隐居 首阳山,采薇而食,并作《采薇》之歌。 说明 这是王绩晚年归隐东皋时所作的一首诗,
本书虽然成书于南北朝时期,但时至今日,书中绝大多数观点及案例仍有较多的启示意义,对当下家庭子女的品德培养,学识教育,成长规划等均有极大的参考价值。秉承着“保留精华,尊重原著”的宗旨,我们删除了书中涉及迷信鬼神说的部分内容,并适当删节了部分过时的观点,便于读者捕捉名著之精华...
本书分为经 ; 史 ; 子 ; 集四部分, 主要内容包括: 易学浅说 (一) ; 闲话冠礼 ; 朱熹画像 ; “县太爷”小史 (一) ; 万历年间两大制墨大亨之争等...
一代有一代的文学,有元一代的文学就是元曲。元曲作为“一代之文学”,它的兴起对于我国诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响。元曲一出现就和其他艺术之花一样,立即显示出旺盛的生命力。元曲题材丰富多样,视野阔大宽广,反映生活鲜明生动,人物形象丰满感人,语言通俗易懂,是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产...
★大命题——涉及民生、德治、仁政等治国重大话题,同时还有选人艺术、领导哲学、决策之道,是领导者、管理者的必读书籍。 ★大气度——强化民族意识、国家建设、社会和谐,有利于社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。提高管理水平,净化社会风气。 ★大内容——按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题内容归类排列。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创
本书由《大学》《中庸》两书合集而成。《大学》《中庸》是朱熹选定的“四书”之二,儒家重要经典。《大学》《中庸》本是《礼记》中的二篇,《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。 ...
《人物志》是一部系统品鉴人物才性的纵横家著作,也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十八篇,三国魏刘邵所作,南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。 ...
《三字经注解》讲述《三字经》是中国古代最普及的启蒙读物之一,与《百家姓》《千字文》并称为三大启蒙读物。它文字浅显、琅琅上口,却又义理颇深。它文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,形式上为三字韵语,便于儿童记诵。它的内容侧重在劝学劝教,道德教育,数百年来对中华民族的精神与文化有深刻的影响...
《中华经典诵读教材》(第二辑)(全15册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种,采用大字注音、正体竖排,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止(全二册)》《格言联璧》《养正遗规》《女德启
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》。 蒙学,是我国对传统幼儿启蒙教育的一个统称,是传统教育中的一个重要部分。蒙学广泛来说包含教材、体制、方式,狭义来说,狭义来说就是专指教材,即童蒙读本。 古代儿童的“开蒙”教学一般是在四岁左右,主要目的是培养儿童的读写能力,还有形成良好的日常习惯,以及规范基本道德伦理和掌握基础的传统知识。 同时,蒙学也指蒙馆,即私塾,等于现代的幼儿园或小学阶段教育。 ★一句一典故,一处一故事。内容涉及政治、经济
本书共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇。分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等篇。阐述作者对人生、世情的观察与思考...
《论衡》大约成书于汉章帝元和三年(86),现存文章有八十五篇(其中的《招致》仅存篇目,实存八十四篇)。本书以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论价值的天平,是我国古代一部不朽的唯物主义哲学文献...
《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一,它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,内容极为丰富。其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献...
神话,给生灵以关爱,给大自然以生机,给人以善良。 重温神话的儿童时代的天真,感受中国神话的永久魅力。 中国人智慧与想象的结晶,绝不可能再生的文化遗产,极其宝贵的精神财富。...
原汁原味的传统文化,体验中国原生态之美古典韵味与气息的民间故事 中华民族精神传承的密码惩恶扬善,坚守品德,赞美勇气,启迪智慧。...
阅读中国古典名著,了解中国传统文化的精髓,学习中国五千年的智慧,是后人感受国博大精深的一种途径。在阅读中品鉴古今智慧,领会先贤哲思,修养心灵。作为作者数十年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶,《容斋随笔》一直是我国古代笔记小说中不可多得的珍品...
透过纳兰隽秀清婉的小令长调,我们仿佛能看到那个拥有绝世才华、高洁品行的人站在那里,散发着一股浪漫凄苦、遗世独立的气息,华美至极,多情至极,孤独至极。这位名满京国的贵公子,始终在浮华的尘世中守望着一段纯净的人生,一方精神的自由,纯任性灵,纤尘不染。 《纳兰词集》收录纳兰性德平生的全部词作,进行注释、点评。他的词纯任性灵,纤尘不染,刺激人们对生命产生X本真情怀的深切关注。梁启超曾评纳兰词:“容若小词,直追后主。”王国维更是对之大为欣
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年撰写的一部文言志怪小说,主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶。书中记述若真若假,旨在折射当时官场腐朽昏暗堕落之百态,进而反对宋儒的空谈性理、疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击地揭露社会人心之贪婪枉法及保守迷信。对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇,纪昀表达出了深刻的同情与悲悯。 《阅微草堂笔记》叙事简要、说理透辟、文笔朴素,非常受人喜爱。鲁迅先生对《阅微草堂笔记》也评价颇高。 《阅
《白香词谱》选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇,凡一百调。所选词大都是较为通用的,小令、中调、长调均有。为便于初学者学习,每调还详细列注平仄韵读,成为真正的词谱。《白香词谱》编于万树《词律》和《钦定词谱》之后,但因其简便易学,示范性强,成为旧时颇为流行的普及性词谱...
《随园食单》系统地论述了汉族烹饪技术和南北菜点。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单、菜酒单十四个方面。在须知单中提出了既全且严的二十个操作要求,在戒单中提出了十四个注意事项,还详细地记述了我国从14世纪至18世纪流行的三百二十六种南北菜肴饭点,及当时的美酒名茶...
《处世悬镜》是一本教人为人处世的古代经典,字字珠玑,对现代社会中的我们仍有宝贵的借鉴意义。 父亲因大案被株杀时,作者傅昭才刚刚六岁,内心震动不已,从而一生钻研处世保身之法,总结为“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚”、“舍”的九字真言,每一字均有深远意味,世人称能做到大半便可心想事成,并非浪得虚名。 全书短小精悍却蕴含人生百态,成为《菜根谭》、《小窗幽记》等处世哲学著作的开先河之作...
《中华国学经典精粹:徐霞客游记》内容简介:徐霞客游记卷帙浩繁,受制于版面篇幅,《中华国学经典精粹:徐霞客游记》仅择取了书中部分脍炙人口的经典篇目及颇具学术价值和文学价值的游记章节进行辑录,共十八篇。我们兼顾了文章大意与读者阅读两个方面,将整章内容分成了若干片段,每一片段又设置原文、注释、译文三个板块,以便读者翻阅...
尔雅(中华国学经典精粹字典词典必读本) 中华辞书之祖,语言文字学经典著作,带你认识天地山川、草木虫鱼鸟兽之名. (1)版式清朗,便于阅读.为方便读者阅读,本书采用简体横排形式,并据文意对原本的内容做了分段处理,使文字变得眉目清楚,便于阅览和翻检. (2)注释详细,内容精当,使得阅读更简单方便. 学习《尔雅》可以博物不惑,多识鸟兽草木虫鱼之名,增长各种知识.在汉代《尔雅》就被视为儒家经典.唐朝以后《尔雅》被列入经部,成为了儒家经典之一.
本书又称《反经》,是一部博采众家之长的古代谋略之书,集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以丰富的历史案例和振聋发聩的理论,向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制...
《童蒙须知》为启蒙读物,分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目,对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育,内容具体,要求详细,操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题,核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人...
《忍经·劝忍百箴》把《忍经》与《劝忍百箴》合到一起,从“忍”字出发,融合百家智慧。元成宗大德十年(1306),杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论以及历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物故事,编成《忍经》一书。四年后,元武宗至大三年(1310),一个名叫许名奎的人同吴亮不谋而合,博取众资料,编著《劝忍百箴》四卷。《忍经·劝忍百箴》从更全面的角度阐释了“忍”的意义与智慧...
读经典名著,可修养自我心灵,领悟显现哲思,改进处事方法。《孝经》一书,即以通俗易懂且严谨的语言,深入浅出地将深刻的孝道道理揭示得生动明确,从而使得孝道思想深入人心。这本小书篇幅不足两千字,却对古代中国人的思想产生了巨大而深远的影响,不但尽人皆知,而且把它当作道德规范和行为准则...
《陈氏五种遗规》是清代社会教育和蒙童教育教材,清末中学堂修身科教材。辑者有感于世上多有弊端,遂于公务之余,采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹,分门别类辑为遗规五种:《养正遗规》《教女遗规》《训俗遗规》《从政遗规》《在官法戒录》,总称《五种遗规》...
“三百千千”是人们时常提到的蒙学读物,即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。而《千家诗》较受广大读者青睐。阅读《千家诗》,既可以使读者加深对中华传统文化知识的了解,亦可以培养读者内心美好的情感,激发读者丰富的想象力。...
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
泰戈尔
老王子
阎连科
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