从《共同纲领》到“八二宪法”

比起美国稳步演进的宪法史，中国几经更迭的宪法史，看似是一笔“失败的遗产”。但问题是，人们是否可以抛开历史而理解现在？是否可以凭空制造出理想的宪制？所谓“失败的遗产”难道不是妄想凭空制造出“美丽新世界”的产物吗？抛开这笔“遗产”，人们是否有可能理解新中国宪制的本质以及构想未来宪制的可能方案？ 中国宪制的发展必然是一个连续的过程，看似截然的断裂，实则有内在的关联；未来中国的宪制更不可能抛弃与这笔“遗产”的历史联系，甚至可以说，只能从这笔“

论法治与德治:对中国法律现代化运动的内在观察(八品)

法治，关涉着每一个中国人的生活与命运。 在本书中，梁治平先生以一种长时段的历史的眼光，试图回答以下一系列重要问题： 作为一个曾经被认为具有资产阶级属性的概念，“法治” 为什么会在中国20世纪70年代末成为重要政治议题? “法治”议题的提出和强化，在当时和今天是为了应对什么挑战，解决什么问题?在过去的三十多年里，中国的法治运动经历了哪些阶段?它在中国的社会变迁过程中扮演了怎样的角色?应该怎么认识和评估这场持续不断而且不断升温的运动? 被

近代中国立法史 湖湘文库(2010/12)

《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂，兹将有关事宜略述如次： 一、甲编为湖湘文献，系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献，同时酌收历代寓湘人物在湘作品，以及晚清至民国时期的部分报刊。 二、乙编为湖湘研究，系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。 三、乙编中的通史、专题史，下限断至1949年。

1644-1840-清代广州涉外司法问题研究

本书以清代前期（1840年以前）发生于广州一带的各类华洋案件为主要研究对象，通过还原清前期涉外司法活动的历史场景，从动态的、微观的角度考察清代涉外司法的体制及其内在精神，剖析中西双方在司法、外交领域的矛盾冲突及其历史、文化根源，进而对中国古代法律的“现代化”做出了评价...

中国法律思想史教程

中国法律思想史以中国历史上的法律思想与法律意识为研究对象，它与中国法制史共同构成了中国法律史学的主于。同时，它在中国传统法律文化中还居于核心地位，影响着中国传统法律文化的特色与走向。　　早在20世纪上半叶，著名法律史学家瞿同祖先生在其所著《中国法律与中国社会》一书中就提出了要注意考察法律制度背后的思想观念的研究方法，认为研究法律制度而不注意探索其背后的思想观念属于“知其然而不知其所以然”，易流于片面。因此，法律思想只有与法律制度互相结

法学卷-欧洲文艺复兴史

千百年来，罗马法的火炬始终在人类文明的征途上闪耀，而文艺复兴时期的人文主义者则是这个火炬的重要传递者。法学卷以罗马法及其精髓——自然法为主线。对罗马法的发展沿革做了梳理，对文艺复兴时期意大利、德国、法国、英国、低地国家(荷兰)著名法学家的成果做了论述。从而阐释文艺复兴时期法学领域的成就即是：既传承罗马法传统的风骨，又在早期近代公民社会、民族国家和国际社会形成的特殊背景下对罗马法中自然法精神的独到“复兴”。这在法学史领域自然是独

中华人民共和国法制史

本书系统梳理了新中国成立后社会主义法制发展的基本历程，通过对新中国宪法史、行政法史、民法史、刑法史、商法史、诉讼法史、知识产权法史、劳动保障法史、涉外法史等部门法史的研究，全面展示了60年来中国法制建设取得的成就，揭示了今后发展完善的方向。书末并整理了中华人民共和国法制大事记。本书是国内首部由权威法史学家牵头主编的中华人民共和国法制史，具有较高的学术价值和重要的现实意义...

法律史的世界(上中下)

《法律史的世界（套装共3册）》主要内容包括：《法律史的世界（上册）》、《法律史的世界（中册）》和《法律史的世界（下册）》。《法律史的世界（套装共3册）》集收录了华东政法大学法律史专业自2001年起招收的180位博士的论文（实际收录论文174篇）。上卷收录法学理论篇和公法篇；中卷收录私法篇和司法篇；下卷收录法律文化篇和法史人物、学术思想篇。这些论文围绕中外历史上有关法律史的基本问题，从不同视角表达了独到而精辟的见解，具有较强学术价值...

清代中央政府治藏法律制度演变研究

《清代中央政府治藏法律制度演变研究》稿共分七章展开论述。作者从维护整个中华民族的统一不容分裂和各民族的共同繁荣发展的立场，研究清代中央政府在治理西藏方面法律制度的演变。其中最具有代表性、发挥重要作用的主要法律制度包括清代中央政府在治藏中建立起来的行政、宗教、财经、军事管理等方面的法律制度；并且动态地揭示出为什么要制定这样的法律制度治藏，以及究竟应以什么样的法律制度治藏，最后该法律制度在治藏中的更迭改进及优劣得失。作者重在对清代中

法律出版社法律史评论(第10卷)

本书是关于法律史学的研究成果的集成，由“论文”、“评论”两部分组成，在充分尊重和利用史料的基础上，本书在对中国传统时代法律体制内涵的挖掘及多层次展现其运行模式方面取得极大的突破，同时还有助于梳理和探寻中国法的内在逻辑及其发展轨迹，本书还有选择地收录了域外法史方面的相关成果，于中于西，审慎研讨。 本书具有极强的针对性，内容丰富，史料翔实，对探寻历史上真正的中国法及其转型具有重要意义...

冤抑与诉讼-清代上控制度研究

清代司法在承袭前代的基础上，形成了独具特色的诉讼程序和制度，上控制度是其中重要的一种。清代上控制度形式完备，从地方到中央，可分为地方上控、京控、叩阍三种。其中，地方上控又包括府控、道控、司控和院控。按照清代律例有关上控之规定，当事人或其亲属如认为州县初审审理失当，应逐级上控于府、道、司、院，直至京控、叩阍，以使案件得以重新审理。张翅所著的《冤抑与诉讼--清代上控制度研究》关注了中国固有的诉讼制度与诉讼实践，研究了清代上控制度的历史特点

清代民事诉讼与社会秩序

本书通过分析清代的农民、士绅、商人、僧人、道士、妇女、“中人 ”等民事诉讼主体，探讨了制约基层社会稳定和发展的因素。作者力图突破以王朝为中心的研究模式，以清代社会各阶层的人为中心，从他们的差异性、主动性入手，阐发我国传统社会法律规则的特点，以及法律与社会结构、秩序的关系。在清代法律、社会史研究方面做了有益的探索，具有较高的学术价值...

中国古代法制的思想世界

天、神、君、民是建构中国古代政治秈法制的四种基本力量,中国古代各家政治哲学的分歧就集中体现正对这四者关系的不同理解。上。“天生蒸民。有物有则”,中国古人认为万事万物都有自身的道(规律和规则)。天有夭道,神台朴谱,村秈民作为人都遵循人道。君治理凶家对天、神、民均要有所交待和安顿,最终形成了以王道和霸道为主耍形态的君道(治道)。大道、神道、人道和君道正是珪构中国占代政治和法制思想的思想,中田古代的政治相法制就是建立在这四道基础之上的。它们

活的法律:那些永恒的法史瞬间

第一章nbsp; 历史转折的瞬间法律史的发展,从来不是平坦的直线。许多著名的审判,成为其转折的动力与见证。然而,作为里程碑的这些案例,也并非仅仅是符号而已。故事中的人,亦有自己的悲欢离合和艰难选择。走进那些黑白的瞬间,会发现其实一切并非注定。或许,历史就是在无限的偶然中铺就的一条必然之路。第二章nbsp; 时代聚焦的瞬间与名人有关的审判、注定是吸引眼球的。从受审的王尔德,到绞架上的“乌托邦之父”;从受禁的《查泰莱夫人的情人》,到微笑赴

清代清水江下游村寨社会的契约规范与秩序:以文斗苗寨契约文书为中心的研究

中国法律史学的新发展

《中国法律史学的新发展》是面向21世纪课程教材,是普通高等教育“九五”国家级重点教材,也是全国高等学校法学专业核心课程教材。该教材系统论述了中国近五千年的法律发展历史,全面阐述了法律史学科的基本理论和主要内容。该教材在编写过程中,注重吸收国内外法律史学研究的新成果,注重阔学生的法律文化视野,培养学生的理论分析能力。该教材从整体上反映了目前中国法律史学研究与教材编写的最新水平...

新书--法律史译评【第6卷】

《法律史译评》（第六卷）选取了海内外汉学界对中国法律史的全新研究成果，大多基于新出文献和历史档案，视角独特，方法新颖，对于中国法制史、思想史乃至出土文献的整理研究领域，都有很高的参考价值。...

从私法范畴到政策维度:当代物权变动制度的哲学反思

《从私法范畴到政策维度：当代物权变动制度的哲学反思/光明社科文库》是研究物权制度的专业图书。《从私法范畴到政策维度：当代物权变动制度的哲学反思/光明社科文库》通对世界各国代表性法系的物权变动制度的理性比较，系统透视了不同物权变动模式的制度优劣，进而从制度生态论视野出发，分析导致物权变动制度脱离经济理性导向而呈现不同进路差异的深层原因，并对我国民法典视野下的物权变动制度宏观改革方向和微观制度建构提出具体设想，对推动我国民法制度建构和

中国法制史(第二版)

本书一版为普通高等教育“十五”国家级规划教材，自2003年2月出版以来，受到各法学院校师生的普遍好评，迄今已累计销售近7万册。由于近年来本门课程教学、科研出现了一些新动态和新的研究成果，例如如何在教材中适当体现和阐述中国古代法律传统中所蕴涵的中华民族的理性与智慧；如何适当体现和总结中华法系跨越时空的民主因素，为当前的法制建设提供历史借鉴等等，都需要在教材内容中有所反映，由此拟于07年秋季推出本书修订版。另外，根据师生的反馈，本书体

清代赋税法律制度研究:1644年-1840年

本书以1644年清军入关到1840年鸦片战争爆发之前的清代赋税法律制度为研究对象，从清代的经济发展状况和赋税制度改革入手，对清代的赋税法律体系、赋税管理机构、赋税征收原则和方法、赋税减免制度、赋税监督及奖惩制度等进行了梳理和分析，并在此基础上从立法、执法和监督三个方面对这一时期清代赋税法律制度的利与弊做出了客观的评价，为读者展示了一幅较为全面的清代赋税法律制度之画卷...

中国文化知识读本--中国古代的法律形式

本书内容包括：法律形式的历史演变、中国古代文本中的法律形式、中国古代法中的例、中国古代法的令...

法的历史实践:从康熙到路易十四

本书探讨了近代初期中西法律概念的变迁，以及这一变迁和个人经历、政治斗争、法律职业、话语背景的联系，并研究“中国因素”和“西方因素”在近现代是如何对撞的，对比中西法概念的语境和自身的内在逻辑，将理论与实践、人物与背景等具体关联的细节机制揭示出来。内容涉及“法律”是怎样实践的，“法律”一词的使用、翻译，法律概念的语境、社会政治背景，法学理论与个人实践、法学很好不错，对法律实证主义的反叛等...

中国传统民俗文化:政治经济制度系列:中国古代法律

中国古代法律是指自公元前21世纪建立个国家夏朝时起，至1纪中叶鸦片战争时止，中国近四千年的法律制度和法律思想称括社会法律和封建制社会法律。本书从古代典籍中撷取大量资料，深入分析了中国古代社会的传统法律的建立及演化，并论及这种融人情、道德等为一体的法律体系的特征、渊源、社会影响及对现实法制建设产生的影响...

《人权宣言》在晚清中国的旅行

本书借助萨义德“理论旅行”的基本观点，完整而清晰地呈现法国1789年《人权宣言》在晚清中国的际遇，从被译介到解读和接纳，以及引发异见，直到*后被应用。本书的研究表明，对于晚清中国来说，《人权宣言》不仅仅是一个“舶来品”，也不仅仅是一种“非我族类”，而是事实上已经逐步融入晚清中国的话语、思想文化和法政结构之中。在这个意义上讲，所谓“《人权宣言》在晚清中国的旅行”，其*根本的含义，就是它的“入中国”以及“中国化”...

清朝末年的法治思想

清朝末年是清廷专制政体崩溃的前夜，是古今思想变迁、政体转型的关键时期，更是东西方思想文化激烈交锋、互相影响的迅猛发展期。本书以民权和法治为中心对清朝末年的法治思想进行研究，以西方政体、民权和法治思想的理论渊源及其于19世纪后期在中国的移植为研究背景，系统性地梳理了民权和法治思想在中国的演变，并通过对清朝末年立宪人士关于君主立宪的政体构想、革命人士关于民主共和的政体构想以及清政府官员关千政体选择的思考和实践的比较研究，为读者提供了一个新

名公宋慈书判研究

本书介绍《名公书判清明集》中南宋官吏判词概况, 重点介绍宋慈的判词, 从法医学角度对《名公书判清明集》中宋慈判词进行深入的研究, 继而阐释宋慈《洗冤集录）学术思想来源, 还原真实的宋慈。再通过对《名公书判清明集》和《洗冤集录》比较, 挖掘宋慈判词的现代研究价值, 全面探讨《名公书判清明集》与《洗冤集录》的洗冤文化、诬告、发冢、验婢女、书铺、医人看验、保辜、仵作、吏人、验尸验伤、豪横、讼师、法医语言、宋朝检验制度、宋慈学术思想的价值...

中国法学与法治发展30年