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希特勒上台之后，一步步残害犹太人，蹂躏整个德国，甚至欧洲大陆。面对惨无人道的暴政，身为牧师和神学家的朋霍费尔，起初奋起抗击纳粹政权对于教会的侵入和控制，建立认信教会联盟来对抗帝国教会的妥协。随着纳粹暴政的巨轮碾碎无数人的生命，朋霍费尔和反抗组织的其他成员一道，越过抵抗的边界，采取了刺杀希特勒的密谋行动，试图从内部瓦解第三帝国，力阻狂轮。朋霍费尔倾听良心的声音，寻求上帝的旨意，在纳粹的邪恶面前挺身而出，为了捍卫真理和正义，付出了生命的代
本书是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。他以最真挚的笔触，写下他的成长、生活、事业，甚至爱情，带引我们进入活佛不为人知的内心世界，藉此帮助我们洗刷尘封已久的心灵，体会生活的真正意义。盛噶仁波切是青海噶扎西寺的转世活佛。由于直到16岁才被认证为“转世灵童”，因此他比一般活佛对俗世人心有着更深刻的体会。他认识到，弘扬佛法的理念必须深入社会，真正去融入俗世生活。不穿僧服，而穿T恤、牛仔裤和球鞋，加入唱片公司发片，颠覆传统的新时代传教方式为
《方以智传/枞阳文化丛书》翔实而全面地传述了方以智的生平及其在激烈的社会板荡中的心路历程，展示了其作为一个英特不群的十七世纪的伟人的经世报国之志、忠孝立身之品、奋斗不息之精神以及在社会政治活动、学术思想和科学文化方面的努力与成就，并首次考证披露了他创建清初反清复明的秘密组织天地会的史实。此外，《方以智传/枞阳文化丛书》在传述方以智生平的同时，还意反映了明清之际风云激荡的历史与众多的历史人物...
丛书简介： “大家精要”丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。 内容简介： 《葛洪》讲述了两晋时期著名道教学者、炼丹家、医药学家葛洪的一生经历及其重要的著作《抱朴子》所蕴含的儒道内容。重点从《
《元代佛教史论》系陈高华先生关于元代佛教研究文章的结集，其中所论关涉元代佛教的方方面面，如元代佛教与元代社会、元代江南佛教略论、14世纪来中国的日本僧人，等等。是当代佛教史研究的重要收获...
本书原为汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，后经汤一介先生整理后出版，是一部反映隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的重要著作。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等，作者认为这一时期的发展，...
丁韪良（William Martin, 1827-1916）是美国北长老会派到中国的传教士，在中国生活了62年，曾任京师同文馆和京师大学堂的西学总教习。本书集自传与游记为一体，主要记叙了作者来华47年的生活。部分是作者在南方主要是宁波的生活，第二部分是作者移居北方后的生活...
本书是第一本由藏文古籍翻译为汉文的佛祖释迦牟尼传。原著成书于十五世纪，书中以各种佛说经典为依据，述说了佛祖释迦牟尼在南瞻部洲（世间）为弘扬佛教显现十二种功业的事迹。 ...
他是一对年龄悬殊的中日男女的私生子，他是才情卓著、天性敏感、诗画兼工的浪漫诗人；他是反清志士队伍中的“革命和尚”，他是多情善感、热爱异性而又终生不沾女色、自渎生命的苦行者……苏曼殊的心灵隐藏多少复杂难解的生命符码，他的命运呈现怎样诡怪奇谲、变幻莫测的神秘轨迹……21世纪的读者断不可漠视如此璀璨的感性个体，如此激情澎湃、丰满充盈的灵肉博击…...
本书侧重介绍高僧与西湖的殊胜因缘，分列六个部分来敷演，内容包括古寺名刹开山祖；高树法幢诸宗师；著述丰富学问僧；诗书画乐才艺僧；行迹灵异神奇僧；文化交流异域僧...
本书着重描述了观世音菩萨历经磨难、铁心向佛、终于得道的经过，形象地描写了观世音菩萨修持之法、所悟之道、所证之境、所获之神力以及救苦救难之神通...
德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他，她赢得了全世界人民的爱戴。然而，当他去世时，她全部的个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。 本书以丰富细腻的文笔，讲述了她传奇而伟大的一生，对于我们每个人体味生命的真谛极富参
本文集汇集了宗教界知名人士、宗教学及学术界著名学者和宗教干部等方面对张林翰同志的回忆文章和题词，共60多篇(幅)，多角度，多层次地展现出张林翰是一位品德高尚、奉公廉洁、学识深湛、成绩卓著的优秀共产党员、宗教工作者和理论研究者...
本书是作为一本资料出版的，对于明老的思想研究将会逐步展开。大家通过这本书可以了解到明老原来是一个普普通通、不能再普通的贫寒子弟，由于意志坚强、做事认真、低调处事、思想独特，从童真出家到晚年，甚至到最后圆寂前的一刹那，他的坚定信念都没有动摇过，他对于佛教...
《德兰修女传:在爱中行走》(最新修订版)是记述德兰修女（mother teresa of calcutta,1910-1997，又译为特蕾莎嬷嬷、德肋撒修女等）生平的传记。德兰修女出生于奥斯曼帝国的科索沃省，阿尔巴尼亚裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年被授予诺贝尔和平奖。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女，后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加尔各答，创办仁爱修女会，收留、
那些我非常熟悉的同修在他的笔下异彩纷呈。有些故事我还是第一次听说，读来亲切又别有韵味。 去年，少林寺禅堂打七，他来体验。解七后，我问他感受如何。他说，感觉自己好像前世曾在这里修行过。 其实，他在几年在少林寺的采访，就是一种修行。他用坚定的信念，树立正信，融入其中，终有所成...
本书是继罗兰.培登的名著《这是我的立场》之后最重要的一部路德传。作者结合对路德时代的宗教习俗、日常生活状况以及他受教于其中的神学和宗教传统的探究，向读者清晰地展现了伟大的改教家路德的人生历程和思想发展过程。作者活泼的文风与灵巧的手法使改教家路德的形象跃然纸上...
《圣像的修辞：耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》以符号人类学为主要方法，探讨明清时期基督教和反基督教绘画中耶稣基督形象的呈现形态及其人类学意识。《圣像的修辞：耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》力图呈现如下三个层面的内涵：首先，基督教绘画中耶稣基督形象的符号形式；其次，各种不同形式之耶稣基督形象的符号微调过程；最后，通过分析种种耶稣基督形象的表现方式，呈现明清时期中国社会大变动时代不同社会群体的人类学意识。《圣像的修辞：耶稣基督形象
由郭涛编著的《留学僧》虽然是平民立场，“俗人”观点，但全是尊重，静下心来，尽最大努力追求卓越，《留学僧》的作者怀着一颗真诚和崇敬的心来描写这位法师的传奇一生，续写这位法师人性的伟大，思想的伟大，精神的伟大，与大家共勉...
既有众生，故有诸佛；既有诸佛，便有教门；既有诸佛教门，则有菩萨之论。诸佛为众生失道，是故说经；菩萨为众生迷经，是故造论。 三论宗创始人吉藏用这句话概括众生、佛、菩萨、教门、说经造论的关系，也正是吉藏自己释经立论的基础。其《中论疏》《三论玄义》《大乘玄义》等远传高丽、日本，对东亚佛教发展有深远影响。 ...
本书共分为四部分。“历史文献”收录了介绍长椿寺历史的原始资料；“文物遗存”收录了长椿寺内碑刻、拓片和相关文物资料；“相关人物”收录了有关“水斋禅师”、孝定李太后、孝纯刘太后、龚鼎慈、中国共产党早期领导人之一李大钊等人的资料；“作品钩沉”收录了有关长椿寺的诗词歌赋百余首...
本书分为十章, 内容包括: 生的喜乐 ; 到佛里去 ; 才看人间 ; 达赖君临 ; 故里故人 ; 爱若河流 ; 佛不解情 ; 金顶崩落 ; 朝京之旅等...
扣冰藻光禅师是唐末五代时期一位充满神秘色彩的高僧。其禅法曾风靡全国，却师承不详，独悟成佛。晚年被闺王延请为王师，后世被民间尊为辟支古佛。黎晓铃*的这本《扣冰藻光禅师》就是他的一本评传...
学诚大和尚是全国政协常委，中国佛教协会驻会副会长，福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺和北京龙泉寺的方丈。2012年，学诚大和尚的侍者、亲近大和尚10年之久的释慧空法师写成了《学诚大和尚侧记》一书。两年后，慧空法师对该书又进行了修订。本书真实地记录了学诚大和尚出家三十年以来住持正法、慈悲济世的事迹，，展示了学诚大和尚三十余年来积极开展国内外各种宗教文化的交流与合作，为中外人士提供了一个更多了解这位中国佛教界领袖人物的好机会...
高僧道安十二岁出家，事佛图澄为师，是著名佛教学者、翻译家。他集禅法与般若学之大成，被尊为般若学六大家之一。他搜集整理佛教经典并主持译经百余万言，提出翻译文体问题和五失本三不易等翻译原则，为后世译经提供了范本。他主张僧侣以释为姓，延用至今。他对佛学的贡献实让人佩服。 ...
女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号 回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着
钢和泰（Alexander von Sta?l-Holstein，1877—1937），著名佛学家、藏学家、梵文学家。大约在1917年，钢和泰来到北京，此后直至去世，后半生主要在北京（1928年改称北平）度过。因时代等的变迁，致使钢和泰其人其学在一段时期内不大为国内学界所知。本书影印收录现藏哈佛燕京图书馆的钢和泰书信近900封，以及部分论文资料等，对于今天研究这位曾经有重大学术影响力学者的学术历程与学术活动等，有重要的参考价值。现存哈
本书主要内容包括: 家乡沦陷、逃亡流浪、抗战胜利、路在何方、两广三年、支援西北、大学四年、机关三年、饥寒交迫、非常岁月...
《希拉伦丁·陈广元传》讲述的是一位中国穆斯林从“德尔维系”（云游四方的苦难者、求职者）到大阿訇的传奇经历。 书中主人公陈广元为现任全国政协常委、中国伊斯兰教协会会长、世界伊斯兰联盟最高执行委员会执委。他3岁丧父，4岁学经，7岁离家，走鄚州，上沈阳、驻锦州、下天津，在抗曰战争
《叶法善传略》由朱连法所著，本书作为第一本系统的叶法善传记，从正史与传说之间的角度切入，依据正史传记、道教经典文献、官方史志、地方志、宫观志、家族宗谱、金石碑铭、道书、学者论著及文学作品，对叶法善的家世源流、学道经历、道法流派、布道行迹、匡国德业、养生思想及后世崇祀、文物遗址等，进行了考梳与整合、还原与重构，试图让读者认识这位完整的历史人物...
《仓央嘉措》以六世达赖仓央嘉措的故事为原型，清康熙年间为故事的时代背景，讲述了仓央嘉措被拉藏汗陷害后从拉萨逃亡到中原会见顺治皇帝的故事。分为《嘉瓦·仓央嘉措》和《仁增·宕增汪波》两部。上部记述了仓央嘉措被第司桑结嘉措扶植，告别家乡和亲友去布达拉宫坐床，却遭到了清政府的怀疑
苏曼殊（1884～1918)，原名子戬，小名三郎，学名玄英，香山（广东中山）人，光绪十年（1884）年生於日本横滨。父亲是广东茶商，母亲是日本人。五岁时苏曼殊随父亲回广东，而母亲仍在日本。苏曼殊十二岁时便在广州长寿寺由赞初和尚剃度出家，然後受具足戒，并嗣受禅宗曹洞宗衣钵，由此可见苏曼殊在青年时代即学识渊博，灵慧敏捷，否则他小小年级是无法弄通深奥的曹洞宗经义的，而且曹洞宗选中苏曼殊为传人，也恰好证明苏曼殊在佛学方面的精深造诣。此後，苏曼
大谷哲夫所著的《永平之风(道元的生涯)》内容简介：道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑，其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是：生死透脱，生命呈现，葛藤斩断，天下永平。《永平之风(道元的生涯)》叙述了一段伟大的宗教源流，一个悠久的传奇故事，一位睿智禅者的心路旅程...
卫三畏是近代中美关系史上的重要人物，他不仅是最早来华的美国传教士之一，也是美国早期汉学研究的先驱者，是美国第一位汉学教授。他在中国生活了40年，编过报纸，当过翻译，还当过美国驻华公使代办，对中国的情况十分了解，掌握了大量的一手资料，是美国第一位重要的研究中国问题的专家，被称为美国
简介 独居，与世隔绝，并不容易。 独居在洞穴，在海拔13200尺的喜马拉雅山雪洞，长达十二年，更显艰难重重。 丹津．巴默完成了这项不寻常的闭关修行。而更令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人，还是位女士。她出生并成长于伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初仁波切的首批西方弟子。出家后，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在印度的比丘尼寺院：迦萨丛林
本书共分为八章，主要内容包括：津门岁月；海上风流；负笈东瀛；艺术人生；走向空门；佛门修行；出世精神；人间晚景...
学诚大和尚的弟子释慧空法师撰写、中英文对照的《学诚大和尚侧记》给中外人士提供了一个更多了解这位中国佛教界领袖人物的好机会。中国拥有宝贵的文化传统，如何将之传承下来并发扬光大，这是我们每个人都应该思考和努力的。学诚大和尚在这方面的贡献是卓越的。他本身就可谓“学为人师，诚为世范”，他还带动一批高素质的人才，运用现代科技弘扬传统文化，组织公益基金会，宣传和实践佛教慈善理念，积极开展国内外各种宗教文化的交流与合作……这些都让人看到了中国
本书以纪实性文笔描述了日本禅曹洞宗创始人道元（1200—1253年）幼年出家、学习禅宗、入宋求法、回国创立并专心传播曹洞宗的一生，文笔轻松、简明，较为详细地介绍了当时中日两国的历史背景、宗教状况、社会生活以及两国之间宗教界的交流，是中日文化交流目前的一段佳话...
庐山慧远是晋宋之际南方佛教的领袖人物，精通大、小乘佛教义学，持戒严谨，禅定精进，并因率众修行念佛三昧禅法，而被尊为中土净土宗的初祖。从思想史的角度来看，慧远最大的贡献是开始反思佛教义学的发展方向，为晋宋之际佛学思想从般若学到涅槃佛性说的转变奠定了思想基础。但与唐宋的佛学思想家不同，慧远并非通过开宗立派、著书立说来阐明其思想，他的佛学思想大多是通过对经论的重新解读而逐渐形成的。其中最具代表性的，就是其吸收大乘中观学的教义，对毗昙学的重新
马林同志的《历史的神奇与神奇的历史——五世达赖喇嘛传》介绍了五世达赖喇嘛的一生，《历史的神奇与神奇的历史——五世达赖喇嘛传》分为六章，分别是追根溯源话家族、灵童转世显奇异、力挽狂澜奠基业、东进觐见成一统、百业重振兴雪域、著述立说传后世...
鉴真大和尚，立志东渡传法，历经磨难，六次出海，终抵日本，是为日本律宗开山祖师。...
临济大师又名义玄，禅宗主流临济宗的开创者， 禅风独特，应机接物，机锋峻烈。 一生留下许多公案故事，为同时及后世学佛者津津乐道。 欲知其人其事，请读本书。 ...
从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居庄严神圣的布达拉宫，却向往自由率性的凡尘俗世，重权高位，于他不过是禁锢自由的牢笼。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶与扭曲，也让他懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是悲悯众生的活佛，也是多情的诗人，他的情歌唱响三百年，至今不衰。...
法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记...
《铁骨铮铮百炼成 记苦禅大师》内容包括苦禅大师在国难时期的地下工作；愤离杭州返回北平；平津沦陷投身抗战；掩护同志积极工作；身陷囹圄坚贞不屈；卖画酬资援助抗日；回忆国难；历史公平不忘故人；苦禅大师从艺之路；从“大师”说起；关公大戏和大黑鸟；农家学子与武七爷爷；古都有缘心向往之；幸遇明师徐悲鸿等等...
在中国近百年文化发展史中，弘一法师李叔同是“二十文章惊海内”的大师，是学术界公认的通才和奇才。作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入中国，他擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石，其篆刻独树一帜，绘画将西洋画法与中国传统美术融为一体，书法朴拙圆满、精严净妙、闲雅冲逸、浑若天成。 《悲欣交集--弘一法师自述》精心选取了弘一法师有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学心得、佛学修养等方面的文章，力图通过弘一法师的言
本书主要内容包括: 敬颂及出生地、出生、童年、尼泊尔取经、家乡弘法、尼泊尔二次取经、印度取经、途经尼泊尔、与琅拉斗法、猛厉火消雪等...
本书收录了美国耶鲁大学图书馆藏卫三畏1831年至1884年间未刊出的往来书信2200余封, 同时附录了关涉卫三畏的重要的其他信件和文章近40件...
◆《问君此去几时还:李叔同传》以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，生动展现主人公从风流才子到一代名僧的悲欣传奇。 ◆作者用最具说服力的分析，揭开弘一法师出家之真正原因。 ◆以充满智慧的文字，揭示了李叔同由审美境界到宗教境界的心路历程。 ◆作者苏泓月，现任《时尚芭莎》时装文化副总监，毕业于北京大学哲学系，是活跃于时尚、文学与艺术之间的三栖才女。...
《终南有仙真》不仅对终南历代仙真做单纯的传记式考察，而且从道家思想及其生活哲学出发，以历代仙真的生活经历为基础，开显出应对现时代个体基本精神问题的道家思想向度，以期为解决现时代的基本精神问题，提供一可资参照的精神空间...
《学术与信仰:宗教史家陈恒研究》作者在研究宗教史的同时，他还注意研究元史，从事“元典章”的校补工作，并采用了两百种以上的有关资料，写成“元西域人华化考”一文，在国内外史学界获得高度评价...
《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学界权威联
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
阎连科
老王子
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