不急躁-精编

云淡风轻间阐释生命的真谛，跟随大师，在沉浮间找到真我！ 这样一本不讲大道理的书，却蕴含着无尽的小智慧，细细品读，终会发现生活的奥秘...

弘一大师文集选要-中国佛学经典宝藏-杂类-126

弘一大师一生著述颇多，本书则精选其*为通俗易解以及*为实用的篇目，辑录成书，既可了解弘一法师修行思想，更可以作为人生修行参照之宝典。 ...

一月千潭-第五届弘一大师研究国际学术会议文集

由杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心主办的第五届弘一大师研究国际学术会议于2015年10月23日至25日在杭州举行。来自中国（含台湾地区）、日本、韩国等国家的专家学者及嘉宾八十余人参加此次研讨会。与会专家学者从弘一大师的行持规范、思想精神、人格境界及艺术成就等多个方面进行了广泛而深入的研讨。本论文集即为本次会议的学术成果...

逻辑学 下卷

黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修

石头迁禅师参同契云岩宝镜三昧

参同契，唐代禅师石头希迁撰，石头希迁为六祖惠能弟子，六祖殁後，依青原行思。後为宗门大匠。　　云岩宝镜三昧，唐代禅宗曹洞宗祖师洞山良价撰，据宗门谱系，石头传药山，药山传云岩，云岩传洞山，今检此二篇中偏正回互之说，亦见其渊源有自。　　马一浮先生之学，其自承亦“自宗门转身”者，1962年冬，书此赠新加坡广洽法师。1986年，马一浮先生逝世20周年，法师将此二件影印流通。　　《石头迁禅师》可供相关爱好者鉴赏...

(函套装)弘一大师文集(共14册)

《弘一大师选集》（十四卷，其中有4卷大师手书经书选赠送）是弘一大师著作精华选编。是一套精神修行指导书，他的文字、思想、艺术作品在大师离世七十多年的今天仍然具有无法磨灭的不朽能量。 大师一生传奇而神秘。未出家前，他的家境优越，诗词歌赋、琴棋书画样样精通，就连声色犬马之道也雅致称绝。在人生辉煌时，大师却断然出家为僧，抛却红尘，成为律宗一代祖师。本套丛书首次系统展示了弘一大师从家前后的日记、书信、演讲、文章、格言、歌词、书法等等，并收集了一

南山律在家备览

《南山律在家备览》是弘一大师本着一片悲心, 在浩如烟海的南山宗律典中, 扼要地择录出适合出家人学习的部分, 辑为备览。本书选取其中的精华, 且对初学者比较适合的部分来学习。全书共有五篇, 分别是: 宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇、讲义篇...

实践、价值与正义论

《实践、价值与正义论》的研究内容聚焦于三个核心理念，即实践、价值与正义。相应论题的展开，也分为三个板块：第1板块，从首章到第六章。主要讨论的是马克思的哲学实践论对“费尔巴哈问题”的“创新性”的回答。其中的核心内容是实践思维范式的创新及“主体客观性”的讨论。第二板块，从第七章到第十一章。主要讨论的是从实践论过渡到价值论的问题。其中的核心内容是关于价值的本质，即实践合目的形式的分析以及价值哲学基本问题的讨论。“价值反思综合判断”是这一

近思录集说近思录栏外书

"由古贺朴（1750-1817）参订，经石冢崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、饭冢蕴、松川光健、牧山兼三等人同辑，于1815年完成。 佐藤一斋（1772－1859）《近思录栏外书》是对《近思录》的注评，代表了阳明学者对于《近思录》的理解和阐发。...

弘一.法师手书金刚波若波罗蜜经

弘一法师的人生智慧： 人生犹似西山日，富贵终如草上霜。 从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。 人褊急，我受之以宽容；人险仄，我待之以坦荡。 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。 放下，才能得到；放下，才能长久；放下，才能承担；放下，才能拥有；放下，就是幸福。 以

戈多不会来:等待的哲学

手机通讯代替了书信、高铁代替了绿皮火车、倍速播放成为必要功能…… 追求更快捷、高效，使人们从无须等待变成了无法等待。 从这一社会转变出发，日本当代杰出的哲学家鹫田清一深入考察了“等待”这一行为。在书中，他以日常生活、文艺经典、哲学思考为经，以恐慌、纠结、胶着、空转等社会心理为纬，编织出一张关于等待的哲学网络。他重新思考等待的定义和内涵，探讨在亲密关系、心理咨询、老年看护等场域中等待的多种面向，反思现代社会被迫内耗的人生，试图接纳偶然与

荷马史诗与英雄悲剧

本书是北京大学青年新锐学者陈斯一的原创著作，研究荷马史诗及其英雄悲剧，全书分为两部分，第一部分：作者对荷马史诗的文本性质、历史背景、诗学原则进行了系统的分析研究，批判了一些流行的观点，论证了荷马史诗的经典性；第二部分：进一步解读荷马史诗，尤其是《伊利亚特》，着重分析了赫克托尔、阿基琉斯、奥德修斯所承载的英雄道德的不同面向，展现英雄悲剧的整体结构和内在冲突，以及诗人荷马对此的系统反思。 作者视野开阔，参考文献丰富，可以直接与西方学者对

马克思主义经典文献传播通考:《资本论》(第一卷中册)玉枢、右铭译本考(精装)

本书是“马克思主义经典文献传播通考”丛书的其中一部著作。《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》）是德国思想家卡尔·马克思创作的政治经济学著作，首版出版于1867年9月14日的德国汉堡。《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判，始终是学界研究重心。第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题；第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题；第三卷讲述了资本主义生产的总过程

岸见一郎解读沉思录 生而为人的勇气

打开沉思录的方式，带你走出心灵疲惫，直面人生99%的问题 《沉思录》是古罗马皇帝、哲学家马可?奥勒留的个人哲学思考录，充满对灵魂与死亡、人生的意义、善与恶等深刻哲学命题的思考。岸见一郎多年来研究、思考《沉思录》，结合自己对现代人生活状态的观察和思考对其进行了解读。 本书共13章，先对《沉思录》及作者马可?奥勒留做基础介绍，然后对原著分主题进行解读，包括“与他人共生”“看透自己”“如何与情绪共处”“不因外物而让自己不幸”等角度...

爱欲的悲喜剧:伯拉图的《会饮篇》

虽然国内外学界对《会饮篇》的研究汗牛充栋，但由于这部经典作品在文体和内容方面的多重性和丰富性，在当下高度专业化的研究局面中，各学科之间壁垒森严，缺乏建设性的对话，容易导致学术成果的割裂化、碎片化。《爱欲的悲喜剧：柏拉图的》力图进行沟通和融汇，弥补学界缺憾。本书是对柏拉图《会饮篇》的一份详细、综合的哲学解读，在文本阐释与论证重构之基础上，结合古代历史与法律等领域的多种文献，同时吸纳人类学、历史学、古典学、修辞学的相关研究，系统而深入地阐

新书--变革之为责任:恩格斯的生命哲学—以《英国工人阶级状况》为中心的探究

生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上，是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基，是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”，马克思多次表示，恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中，也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做

20世纪上中叶的马克思主义美学思想

全书分上下编。上编为列宁的美学思想，下编为其他美学家的美学思想。上编论述了列宁美学思想产生的历史背景和哲学基础；列宁美学思想的丰富内涵；列宁继承马克思主义美学的贡献。下编其他美学家的美学思想，论述了斯大林、高尔基、沃罗夫斯基、卢那察尔斯基的美学思想，分别从他们美学思想的内容、方法论等方面做了阐述。斯大林的语言性质的辩证法；高尔基与无产阶级斗争；沃罗夫斯基文学的政治与审美意识形态；卢那察尔斯基的文艺与革命等...

马一浮先生语录类编

本书是一部谈话记录，由“六艺篇”“诗学篇”“文艺篇”及“教学篇”等几部分构成，是马一浮随性而谈的作品，既具有一定的条理性、系统性，也 适宜片段化地欣赏，是了解一代哲人非常好的渠道路径...

老子注译(九品)

本书的《老子》文采用帛书。因帛书乙本虽有残损，但相对完好，甲本残损较重，故以帛书乙本为底本，乙本的缺文则以甲本补之；极个别字，甲本文法规范、语句流畅而乙本较为逊色者，亦采用甲本。本书严格按照帛书的章次，将世传今本错置的章节重新恢复帛书的原样，以显示其原有的思想脉络...

看声音,听时间 哲学讲义

《看声音，听时间》是一本音乐文化类图书，该书是坂本龙一和大森庄藏合写的一本哲学讲义，从哲学的角度看待声音与时间，并从从物理学、医学角度去分析声音、视觉和时间。大森庄藏是日本哲学家，东京大学科学史和科学哲学科教授，曾担任东京大学教养学部部长。坂本龙一是日本知名作曲家，曾获得英国电影学院奖，并以电影《末代皇帝》的电影配乐获得奥斯卡金像奖、金球奖及格莱美奖。该书能让读者更好的理解人对音乐、对时间的感受...

说灵魂——致友人的七封信

根据程抱一的观点，灵魂问题从本质上说超越理性思维，所以不是一个可以用推理来解答的问题。他曾经利用法语中“推理”和“共鸣”，“运动”和“感动” 这两组词发音近似的特点，比较生动地提出过对应的句子，以期突出精神（理智）和灵魂二者的特点：“精神推理，灵魂共鸣”，“精神运动，灵魂感动”。从这个意义上说，《说灵魂》不是一部类似亚里士多德《论灵魂》的哲学著作。程抱一首先是一个诗人。他曾经明确地把自己排入“存在诗人”的行列。法国文化界和媒体通常称其

唯识:新的意识科学:a new science of consciousness

一本改变你意识焦点的书 从充满客体影子的世界 回到唯一真实的主体 彻底恢复你的主体性 只要我们去观察就会发现，无论社会、经济、环境、家庭、工作、人际，甚至就在自己的心中，到处都有冲突和矛盾。 这样的观察与体会，相信是你、我每个人最熟悉，却也最无能为力的现实。 或许，我们应该做出改变——换一个完全不同的角度，来面对自己、面对世界、面对这一生。杨定一博士在本书中提出“唯识”的观念，并从意识的科学入手，用轻松、简单明了的方式来表达

(精)岩波新书精选11:古代中国的文明观(八品)

今天人们定难想象，上古时代，黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失，水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域，文字出现不久，城市建设方兴未艾，面对飞速发展的文明，古老的巫术与神灵失去力量，古代思想家忧喜参半，纷纷设想人类的明天。 儒家相信天地自有能力供养人类，鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别，是为礼；墨家相信节约是解决资源短缺的方法，谴责奢靡浪费和不义之战；而道家探索天地、自然规律，看到了环境承

幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲

本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和很好、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明

原因与理由的迷宫·因由哲学

本书的主题是不确定性的根据，即通过原因和理由这两个概念来分析根据。当被问及根据的时候，我们通常回答因由乃如此这般。这种如此这般的回答就是原因或理由。在事物的本性上，原因和理由是不确定的。聚焦于这一迷宫，作者以现代哲学所探讨的主题为素材推进讨论，在聚焦于不确定性的同时，过去和未来的时态构成讨论的基轴。全书分为四章。在序章中，指出了原因与理由的迷宫这一问题设定的意义乃是不确定性的认识论。前半部分（第一章和第二章）讨论构成不确定性之内容的概

延平答问注

《延平答问》是有名理学家朱熹（1130-1200，字元晦，号晦庵）早年与其师李侗（1093-1163，字愿中，学者称延平先生）论学书札的汇编，是研究李侗理学思想及朱熹早年思想的重要文本，历来受到学者重视，版本众多。本书以《朱子全书》校点本为底本，参校以日本正保三年刻本，同时对《答问》文本涉及之人名、书名、典故等加以详细注释，兼以考论，尤其是其中涉及的理学名相，颇有价值。正文前有导言，述论《答问》版本、结构、内容、所涉经典和思想内涵等，

中华美学精神的当代传承

中华美学精神的内涵深刻、内容丰富，贯穿了艺术创作的始终，对文艺创作具有鲜明的指导意义。本书立足于我国当代各艺术门类领域中的作品、现象，通过研究中华美学精神的含义、现代性转化、与西方诸美学思想的比较等方面获得理论依据，聚焦大量当代具体艺术案例、热点现象进行分析论证，力求重点突出中华美学精神对当代文艺事业的针对性与现实性，同时兼顾理论性与传播性。 本书涉及当代文学、美术、电影、设计、音乐等艺术门类，每章由对各艺术门类素有研究的学者撰写，除

修辞论美学述略(学术中国文丛)

本书是作者继《修辞论美学》之后十余年间在此领域继续耕耘的新成果汇集，共收入25篇论文。全书分为修辞论美学与文学、影视、文化、中国现代学等四辑，分别就修辞论美学的中国本土根基、当代风格、文化层面及现代学知识型等问题做了新的阐述。到此，修辞论美学通过确立“感兴修辞”即“兴辞”范畴而开放出自身的本土根基；借助于对当代文学文本的修辞论阐释，见出中国文学现代性的当代风貌；通过当代中国电影和电视剧的修辞论阐释，揭示“大众艺术”所蕴含的特定思想；对

建构审美化的心灵史

对于宁宗一先生来说，以经典文本为核心的中国文学发展史，就是一部审美化的心灵史。 本书为南开大学教授、中国古典小说戏剧研究专家宁宗一先生的自选文集，集结了宁宗一先生四十多篇佳作，分为上下两编。作者潜心研究中国文学史、小说戏曲美学七十余载，努力建构心灵美学，对中国古典文学、尤其是小说美学的研究有深厚造诣，是中国文学目前第一位从美学角度研究《金瓶梅》的学者。《建构审美化的心灵史》中既有关于《红楼梦》《金瓶梅》《儒林外史》等经典名著的研究心得

孔子学堂:安身立命大智慧

本书针对孔子中庸、修身、齐家、孝悌、仁爱等思想，借助于古今之生动实例，准确严谨地予以分析解读，给读者以思考的空间、心灵的共鸣...

孔子学堂:修身养生大智慧

本书汇集了孔子做人做事智慧的精髓，对于如何提高个人修养，如何在社会上立足，如何协调人际关系，如何学习等问题都在书中进行了论述，并且通过一个个生动的故事，让读者更加深刻地领悟到孔子言论中的智慧...

电商勇气三部曲:被讨厌的勇气+幸福的勇气+不完美的勇气2

“勇气”两部曲是一个上下两篇的故事。如果说《被讨厌的勇气》是地图，《幸福的勇气》就是行动指南。《被讨厌的勇气》探究“该怎么做，人才能获得自由”。《幸福的勇气》探究“该怎么做，人才能变得幸福”。第一个故事发端于一个晚上。一名深陷自卑、感到无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”，便去拜访哲人，展开了你来我往的思考和辩论。一夜一夜过去，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？ “猛药”级的哲学对谈

黄老道的形成与发展

道家思想，就像也被称作老庄思想那样，以往几乎都是以老子和庄子为中心来探讨的。 结果，道家思想是以什么为起源产生、又是怎样发展下去的? 回顾以往的研究，其前后的情况依然茫然不清。 基于这种状况，本书选取道家思想中有力的一派——黄老道作为对象，考察其思想及形成和发展的轨迹。本书根据马王堆汉墓的《经法》、《道原》等揭示的 《黄帝书》的内容，发现了黄老思想的另一面，即不同于《老子》的天道思想的理论结构。对于秦帝国与汉帝国的质差异以及汉武帝时期

弘一法师书樂师琉璃光如来本顾功德经抄经本

死亡的五次沉思——换言之,生命的沉思

《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考，提出一种新的认识生命的视角：与其由生向死，不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结，而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性，他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起，从而使有限的生命成为一个“永恒的瞬间”。而这种触及生死问题、直面生命本质的交流之优选境界，必然超越精神层面的理性论述，进入“灵魂与灵魂”的对话...

美学与美育

本书为开放教育教材，涉及：美和形态，美感，美育，形式美、艺术美与美育，审美文化形态与美育，青少年发展与美育，教师角色与美育...

道教南宗祖庭桐柏宫

本书是一本以桐柏宫为平台，全方位介绍道教文化知识的大众化通俗读物。所述既有建筑、神像、法器、道士、法会等等目光所及的事物，也有看不见的相关道教知识和传闻掌故...