日涉编

本书十二卷，按时令编次，每一月为一卷。先叙月令节候，而三十日以次列之。皆以故实居前，诗歌居后，所采颇为芜杂，包含天文、地理、祯祥、人物、风俗、嘉言、善行等。前有康熙二十七年巩昌知府文安纪元重刊序，乃惜其列代事迹有关劝诫者尚未详录，又指摘其不载闰月为疏漏，十分得当...

建炎以来朝野杂记(上下)--唐宋史料笔记丛刊

《建炎以来朝野杂记（套装上下册）》撰者李心传（公元二六七一二四四年）是南宋著名史学家。宋史有传，惜多疏误。近人台湾大学王德毅教授着有李秀岩先生年谱和李心传著述考见台北文海出版社出版的《建炎以来系年要录卷末》，上海大学来可泓教授着有李心传事迹著作编年一书（巴蜀书社一九九○年版），杭州大学梁太济教授所撰两朝纲目备要史源浅探一文（载文史第三十二辑），对李心传其人其书皆有新的创获，可供参考。　　李心传的主要史学著作，除《建炎以来朝野杂记（

五代十国墓志汇编(全二册)

《五代十国墓志汇编》体例上接续《唐代墓志汇编》及续集，在前人工作的基础上，系统调查收集已刊布的五代十国墓志，细致地校勘文本，收集、校录五代十国墓志400余方，并附有完整的人名索引...

稽古录

《稽古录》是司马光在《资治通鉴》之外单独撰写的另一部史学著作。上起伏羲以来，下至英宗治平四年，时间跨度远超过《资治通鉴》，且涉及本朝历史的撰写。成书以后即为世所重，《续资治通鉴长编》、《九朝编年备要》、《大事记题解》、《通鉴地理通释》、《太平治迹统类》、《群书考索》、《玉海》等文献均有对《稽古録》的引述。四库馆臣评价此书：“今观其诸论，于历代兴衰治乱之故，反复开陈，靡不洞中得失，洵有国有家之炯鉴，有裨于治道者甚深。...

大清律例(同治九年)

清代法制核心特征之一是律例并行、律例合编。在此体制下，律文160年不变，而例文则历经近30次修纂。了解清代法制自当熟悉律例，尤其是例文的演化。《大清律例（同治九年）》以道光二十七年（1847）递修本为底版，将咸丰二年（1852）、同治九年（1870）刑部刊刻的两版《大清律纂修条例》所载条例分门别类附刊于原本各条之后，并于各卷相应律目下方盖咸丰二年（1852）、同治九年（1870）的戳记，在各相应条例页眉盖咸丰二年（1852）改、并、删

榕村全集(全两册)

《榕村全集》包括《榕村文集》四十卷、《榕村别集》五卷、《榕村续集》七卷，清李光地著，黄立一、吴亿燊点校。其中《榕村文集》卷一至卷九主要收录了李光地的经学和理学研究札记（笔记），具体包括《观澜录》《经书笔记》《春秋大义》《春秋随笔》《尚书句读》《周官笔记》《初夏录》《尊朱要旨》《象数拾遗》《景行摘篇附记》等；卷十至卷十四主要为文学作品，涉及序、跋、引、记等体裁；卷十五至卷二十四主要为论学文字，涉及理学、经学、儒学、西学等内容，包括论、说

家范、法言集注、太玄集注、潜虚、老子道德论述要

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种，全部为子部书。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上最重要的著作之一，比较突出

苏辙集(全四册)--中国古典文学基本丛书

苏辙（10391112），字子由，晚号颍滨遗老，眉州眉山人。苏洵之子，苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家，为唐宋八大家之一。苏辙饱读经史，性情沉静，为人耿介，官至尚书右丞、门下侍郎，数十年的政治生涯，几经沉浮。晚年闲居颍昌（今河南许昌），杜门不出，以读书著述为乐。苏辙学问文章，深受其父、兄影响，一生作诗二千首，散文一千篇，而以散文的文学成就较高，散文中又以书、记、传、序、论、策和杂说为代表。风格沉静简洁，文理自然，其奇峭处不如父，其雄

无上秘要

《无上秘要》为目前所知早的道教类书，北周武帝宇文邕敕纂。《无上秘要》原一百卷二百九十二品，后屡有散佚，现明《正统道藏》所收残本计六十七卷。该书采撷三洞四辅之精要，分类编纂。其内容遍涉道教宇宙观、生死观、伦理政治主张、神仙信仰及修道成仙思想、规则、方法等诸方面。今存残本除去同书异名外，实摘引约一百八十种道书，绝大部分为东晋以后新出道经，尤以上清、灵宝二派道士所造洞真、洞玄部经书居多。其中如《大洞正经注》《道迹经》《真迹经》《洞真太极宝签

说文解字系传(精)--中国古代语言学基本典籍丛书

《说文解字系传》是《说文解字》的最早注本和系统研究著作。全书四十卷，卷一至卷三十为《通释》，注释阐发《说文》正文，各条先出《说文》原文，然后以臣锴曰、臣锴按等领起注释，末附朱翱反切；卷三十一至卷三十二为《部叙》，推阐《说文》五百四十部据形联系、次序排列的意义；卷三十三至卷三十五为《通论》，阐发文字构形的含义；卷三十六为《祛妄》，驳斥李阳冰臆说；卷三十七为《类聚》，列举同类名物之字，说明其取象之由；卷三十八为《错综》，从人事以推阐古人造

太平御览

《太平御览》是宋代一部zhu名的类书，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年（977）三月，成书于太平兴国八年（983）十月。《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书分为天部、时序部、皇王部、州郡部等55个大类，每个大类之下又有子目录，大大小小的类目累加在一起多达5474个。其中zui详细的是地部，大类共有

九条家本群书治要(全二册)

《群书治要》爲唐贞观间魏征等奉敕编纂，其宗旨爲博采群书、爲唐太宗提供历代修身治国经验。该书凡五十卷，现存四十七卷，节録了大量唐前经、史、子三部文献。《群书治要》兼具唐代丛书和类书的特点，具有重要的文献价值，主要体现在：（一）保存佚籍。如子部书有先秦的《尸子》《申子》，魏晋时期蒋济《蒋子》、傅玄《傅子》等；所録《汉书》注，爲颜师古以前之旧注；所用《晋书》亦爲官修本成书前的臧荣绪本，等等。（二）保存传世文献的唐初面貌，可资校勘。《尚书》《

榕村全集(上下)(八闽文库·要籍选刊)

李光地学博识精，凡性理子史、天文历法、诗文音韵，多所涉猎，卓然成一家言。《榕村全集》为李光地文章及诗词的汇编，分全集四十卷，续集七卷、别集五卷，包括《观澜录》、《经书笔记》、《春秋大义》、《尚书句读》、《周官笔记》、《初夏录》、《尊朱要旨》、《象数拾遗》等，基本展现了李光地的学术思想。四库馆臣评曰：“以文章而论，亦大抵宏深肃括，不雕琢而自工。盖有物之言，固与鞶帨悦目者异矣。数十年来，屹然为儒林巨擘，实以学问胜，不以词华胜也。” 此次整

全闽明诗传(八闽文库·要籍选刊)

《全闽明诗传》是明代福建全省诗歌总集，由清人郭柏苍、杨浚在郑杰所辑《全闽诗录》之明代部分未定稿本基础上，历时四年纂次补编而成。凡五十五卷，选录明代闽诗九百四十五家。所选各家均先列小传，对生平、爵里、著述等时有考辨；选诗则兼收并蓄，眼光独具，尤重山川名胜、人文掌故等。全书存诗、存人、存史兼而有之，为福建明代文学乃至历史研究之重要参考...

古文尚书撰异(精装)

《古文尚书撰异》乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法，立足于古文、今文相异，认为古文所遭厄运最多，遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统，自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统，对三十一篇古文暨书序进行参照，钩考异同，略于经义，详于文字，以求正晋唐之妄改，存周汉之驳文，取贾逵传之话名书。因段氏广搜博证，足备参启，故该书不失为一有价值的经书注疏之作...

汤子遗书(上、下卷)

《汤子遗书》中的语录、书信、记、序、杂文等，集中反映了清初大儒汤斌的理学思想，是研究汤斌哲学思想及清代理学发展史的重要资料。汤斌在清初的学术界和思想界非常活跃，他师从孙征峰，与宋荦、张伯行同乡，与号称“归德三茂才”的刘榛、田兰芳、郑廉过从甚密，与当时思想界名人刘宗周、顾炎武、姚岳生、陆陇其、黄宗羲、耿介、刘心周、施愚山等人关系密切。书中墓志、传记、书信关于他们生平事迹、思想、学术、与汤斌交游的记载，是研究清初学术史和思想史的重要资料。

《花间集》《巴蜀竹枝词》《近代蜀四家词》

《花间集》《巴蜀竹枝词》《近代蜀四家词》是三本书的合集，吴洪泽老师对此进行了系统的点校。词在四川的发展，源远流长，影响巨大。以前后蜀词人为主的《花间集》，与南唐词双峰并立，代表了晚唐五代的词风，推进了北宋词的发展。《巴蜀竹枝词》是巴蜀各地竹枝词的集大成者，历来影响巨大。《近代蜀四家词》标志着近代蜀词的发展，虽有一些游戏之作，但瑕不掩瑜，总体表达了词人忧国忧民之情。本书对以上三本书做了重新整理和点校，反映了蜀地词的发展...

胡俨集

胡俨（1360-1443），字若思，南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等，尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人，成组时迁侍讲。永乐二年（1404）累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》，皆充总裁官。著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。本书搜集现存胡俨所撰诗文作品，通过精选底本、校本，审慎校勘、辑佚，尽可能地恢复胡俨诗文著作的原貌。还辑录了有关胡俨生平以及著作序跋的相关资料，并以索引的形式比较了胡俨不同别集所收

新书--清诗话全编·嘉庆期(全八册)

清代诗学文献数量庞大、体例繁富，这是远过于之前历代诗学的两个基本特征。民国初即有丁福保编《清诗话》，此后又有郭绍虞编选《清诗话续编》、张寅彭选辑《清诗话三编》等。张寅彭教授在此基础上，自2012年起承担国家社科重大项目，继续编辑《清诗话全编》。编纂者计划分内、外两编，内编以时代为序，收录上自顺治下迄宣统的各种“自撰型”诗话；外编依题旨内容，又分为断代、地域和诗法三类，收录各种“汇辑型”诗话。《全编》总量预计近千种数千万字，为使学界

湘西民族文库(第一辑):苗防备览

本书是一部有关“湘西苗疆”历史进程、民风民俗、治策方略的私家地方志乘，共二十二卷，分舆图、村寨、险要、道路、风俗、师旅、营汛、城堡、屯防、述往、要略、传略、艺文、杂识等14门。其内容主要为撰者严如熤基于自身实地调查与生活经历，对湘西苗族族群文化特征及分布地域的认识与描述，以及在此基础上对湘西苗疆历史的梳理与苗疆“防治”对策的张举，囊括了湘黔边“苗疆”的地理交通、苗寨民村、风俗语言、社会组织，历史人物、军事防御等方方面面，“后之有事苗疆

安徽古籍丛书:朱书全集(全二册)(精装)

《朱书全集》汇辑了海内外尚存的朱书诗文集的所有版本，还对散佚在信札、家谱、地方志、文史评论、书画作品中的佚著进行了钩沉。包括：《杜谿古文稿》九卷、《杜谿文稿外编》六卷、《杜谿时文集》七卷、《杜谿诗稿》三卷、《杜谿诗稿外编》二卷、《评点东莱博议》四卷、《游历记存》一卷、附录四种，共计60万字。该书的整理，有助于考察桐城派早期发展的多重线索和复杂形态，再现清代皖江地区的文化生态，并为评析清代前期士林精神史的流变提供资料...

北洋官报·天津史料辑录

《北洋官报》是天津创办的近代形态的报刊，是中国历史上第一份邮政发行报纸。该书是从国家图书馆、首都图书馆、上海图书馆的《北洋官报》 中整理出有关天津的史料，包括政治、财政、学务、民事、商务、实业、军政、邮电、外交等诸多层面。　　《北洋官报天津史料辑录（套装上下册）/天津通史资料丛书》内容一方面为人们研究清末天津地方史提供一手资料，另一方面，帮助人们了解晚清十年清政府各级、各部门主办的近代形态的机关报刊——官报在社会生活中的作用，进而

明代少数民族诗文创作总目提要(叙录)及其散存作品辑录(全二卷)

本书以族别为类，以作家生年为序，对作家散存诗文作品进行搜集整理；全面搜集整理明代少数民族散存诗文文献，将分存各地的明代少数民族散存诗文文献力争进行科学规范的整理，从而有效地保护传承明代少数民族诗文文献。书中叙录内容主要是作家简介，包括生卒年、字号、族属情况、籍贯、科第、仕履、师承、学术渊源；创作基本情况即文学活动，别集及作品存佚情况；作家生平资料，主要依据正史、笔记及金石资料以及中国大陆及台湾地区地区出版的各类工具书、史志目录、地方志

施顧注蘇軾詩集(全六册)

苏诗乃“继李、杜后为一大家”（清?赵翼《瓯北诗话》），引起历代学人的高度关注。在宋代，苏诗注本号称百家，注家之多为宋代诗人之冠。从宋至清对苏轼诗集进行系统编年、注释、点评，并保存至今的注本有8部、点评本2部，南宋人施元之、顾禧、施宿合注的《注东坡先生诗》，离苏轼最近，故最为可靠。作为最早的编年注本，在苏诗注释目前，享有崇高地位，被誉为“海内孤本秘籍”（傅增湘）、“人间奇宝”（吉川幸次郎）、“天水精椠，人间孤本，宇内之鸿宝”（小川环树）

清史列传(简体字本)

《清史列传》80卷，是一部清代人物传记专书。本书不著撰稿人。分为宗室王公、大臣、忠义、儒林、文苑、循吏、贰臣、逆臣8个门类，记录了自清开国功臣费英东、额亦都起，直至清末李鸿章等为止的2894篇传记，另有附传多人。清代的传记书，以《清史稿》和《清史列传》收录最为齐全。但《清史稿》的多数传记叙事简略且多舛错；《清史列传》所收传记，大体出自清国史馆《大臣列传稿本》、《满汉名臣传》和《国朝耆献类征初编》，一般要详尽得多，在某些方面还可补充、纠

南宗丹书

南宗，是内丹学中重要的丹道流派。宋朝张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、白玉蟾被称为“南宗五祖”，都有著作传世。他们的著述汇聚成“南宗丹经”体系。现将《悟真篇》《还源篇》《还丹复命篇》《紫清指玄集》《金丹大成集》《金丹印证图》等南宗丹经汇集为《南宗丹书》，是目前国内最全的内丹学南派文献集成。献诸学界、教界和广大丹道爱好者...

南华真经义海纂微--道教典籍选刊 (全三册)

《南华真经义海纂微》为南宋道士褚伯秀撰，一百零六卷，汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。本书所引诸书，不少已经亡佚，故本书对保存庄学文献大有功劳。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀也提出了自己的见解。方勇教授以明正统《道藏》本为底本，参校四库全书等本子点校整理...

全汉乐府汇注集解(全二册)

“一代有一代之文学，汉则以乐府着”，乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表，在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位，有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段，取文学史通行概念范畴，起于秦汉之争，终于曹魏之前，不包括建安文学。“乐府诗”，以是否配乐演唱为取舍，区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代

庚子事变手札整理

"《庚子事变手札》庋藏于偏僻的内蒙古巴彦诺尔市图书馆， 最早著录于《内蒙古古籍书目》，史料价值巨大，但学界尚未对 其整理利用，此次整理具有填补空白的意义。 项目的主要内容是 1900-1901 年间庚子随銮西行官员及逃离 北京官员给留京官员张亨嘉的信件，一百余通。涉及八国联军军 事动向，朝廷与官员言论动向，清廷对联军的态度，奕劻、李鸿 章等议和情形，战乱下京津残破与各地混乱情况，人事关系等多 方面，有重要学术价值...

王阳明集--上下册(精装)中华国学文库/[明]王守仁著 王晓昕,赵平略点校

本书即《王文成公全书》，明代理学家王守仁（即王阳明）的全部著作的结集。全书38卷，具体包括：首编语录三卷，为传习录，附以《朱子晚年定论》，乃守仁在时，其门人徐爱所辑，而钱德洪删订之者。次为文录五卷，皆杂文；次为别录十卷，乃奏疏公移之类。次外集七卷，为诗及杂文。次续编六卷，则文录所遗，搜辑续刊者。后附以年谱五卷，世德记二卷。其初本各自为卷，隆庆六年，御史谢廷杰巡按浙江，始合刻之。谢氏刻本影响深远，几为后出各本之祖。本次点校，即以《四部丛

夷坚志(全四册)--古体小说丛刊/[宋]洪迈撰 何卓点校

理学丛书四书讲义/理学丛书

吕留良（1629—1683）是清初有名的理学家、出版家、诗人。字庄生，又字用晦，号晚村，别号耻斋老人、南阳布衣，浙江省崇德县（今桐乡市）人。一生从事朱子理学的研究与传播，然与当时其他讲理学者不同，不以语录、讲章行世，而以时文评选著称。明清之际推尊朱学的学者极多，吕留良认为只有朱子之学才是孔孟正学，不合朱子者都是异学，都需要辟之，除了王学，还有佛学，以及陈亮之类的事功之学。吕氏的理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文

新罗高丽朝鲜汉诗集成:第二辑

本书是国家社科重大项目《中朝三千年诗歌交流系年》的中期成果, 作者广搜国内外各种诗文别集, 将新罗、高丽、朝鲜三朝汉诗辑出, 以影印加校勘的形式出版, 包括郑硕达的《涵熙先生文集》、孙命来《昌舍集》、金镇商《退渔堂遗稿》等...

中华民国民法.立法理由及判解汇编