咸宾录:下

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《咸宾录(下)》...

粤闽巡视纪略:一:闽略

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《粤闽巡视纪略·闽略(一)》...

南船纪

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《南船纪》...

海运新考:上

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《海运新考(上)》...

萍洲可谈

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《萍洲可谈》...

黄帝内经太素(大字诵读版)(中医十大经典系列)

《黄帝内经太素》，古代中医学著作。隋代杨上善撰。原书30卷，今国内只存23卷残本。此书是《黄帝内经》早期传本之一，包括《素问》、《针经》（即《灵枢》）两部分内容。杨氏据其内容性质之异同，各归其属，分为摄生、阴阳、人合、脏腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泄、伤寒、邪论、风论、气论、杂病十九大类重予编次、注释。编撰体例取法皇甫谧《甲乙经》，而无编辑害义之失...

易学象数论疏证

本书在对其文本进行校点的基础上，以注解的形式从三个方面对黄氏全书内容加以解读与研究，一是对书中之名词术语与疑难词句加以解释，二是对书中每一节之内容进行全面疏解，考证其源流与演变，指明其所是与所以是，三是站在今日历史之高度对黄宗羲之是非对错进行深入评析...

王阳明诗校注(全二册)

第一部王阳明诗集注释本。全面吸收近期新辑佚成果，收录齐备；广参众本，精心校勘；考释部分阐明题意，辨明出处，编年，考证真伪、本事等；注释部分详注文字、典故、专门概念、时间、地点、人物、事件等，间或串讲句意；文末另附“王阳明诗赋编年”...

吉林外纪

本书成书于道光七年(1827)八月，是吉林最早的志书。吉林的山川、疆域、沿革、城池、学校、祭祀、古迹，与夫官职、兵额，钱粮之数，田产物土之宜，人物风俗之异，都一一记载。今以吉林市博物馆馆藏《吉林外纪》抄本为底本，参照《渐西村舍汇刊》本、《小方壶斋舆地丛钞再补编》铅印本、《广雅书局丛书》本，以及《吉林通志》《旧唐书》《新唐书》《辽史》《金史》《元史》等书进行校勘...

涑水记闻 温公手录 温公日录

司马光作为北宋有名的官员与学者，在政治和学术上均成就卓著。本书收录司马光的《涑水记闻》《温公手录》《温公日录》三种史部书籍。《涑水记闻》是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝（960年-1070年）的国故时政，是司马光为编纂本朝史所做的准备工作，留下了大量第一手珍贵史料。《温公手录》、《温公日录》是司马光的日记，独见于日本内阁文库所藏宋刊《增广司马温公全集》，记载了当时朝堂之上的时事，具有珍贵的史料价值...

论衡校释(精)--中华国学文库(全二册)/黄晖撰

《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作，现存84篇，内容宏富，是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力，撰作《论衡校释》，全面吸收了前人成果，对全书做了系统注释和校勘，深入掘发了其中的哲学奥义，非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外，作者还于正文之后，附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料，具有极大的参考价值...

张浚集辑校

张浚字德远，汉州绵竹（今四川绵竹）人，南宋前期有名政治家、学者。他一生经历五朝，官至宰相，三度掌领南宋军政，并亲身参与过南宋前期几乎所有重大政治事件。作为主战派的重要代表人物，张浚在政治、军事上的作为深刻影响着南宋王朝的国势。 张浚的学术著作、诗文集、奏议集至明末清初大多已佚。清代以来，学者做了很多辑佚工作，但在考订、系年等方面仍有不足之处。 此次整理张浚集，从百余种史料中辑得张浚诗文近五百篇，依照宋人文集通行的文体类别排列顺序，厘为

木钟集

《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成，但犹为私家之书，尚未成为官学，故陈埴仍从古本之例，解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中，未单独条例。《史》论仅涉及汉唐，则是因为伊洛之传不以史学为重，偶然及之，并非专门论述。全书体例均先设问，后回答。卷首自序，称取《礼》“善问者如攻坚木，善待间者如撞钟”义，以“木钟”为书名。此书独守朱

周易姚氏学

《周易姚氏学》为清代学者姚配中的重要著作。姚配中博览群经，以汉经师之学为己志，而尤为关注《易》学。在《易经》诸解中，又以为郑玄《易》注很优。于是他以郑注为主，参以汉魏经师诸说，间下己意，疏通诸家，终成《周易姚氏学》十六卷。其书虽主郑氏《易》注，但不立门户之见，能成一家之言，是阐释《易经》的重要著作，也是分析清代《易》学研究史的重要资料。 本次整理校点选用了《周易姚氏学》最早、最完整的《一经庐丛书》本作为底本，以皇清经解续编本、崇文书局

平山堂图志

平山堂建于宋庆历八年（1048），是北宋政治家欧阳修任扬州太守时所建。因为堂建于丘陵之上，扬子江以南的山岭可以尽收眼底，人坐在堂中视线与众山相平，所以称之为平山堂。经历宋、元、明数代兴废，至清代时，平山堂为康熙、乾隆南巡驻跸的行宫。乾隆三十年（1765），乾隆皇帝南巡结束后，负责接驾的两淮盐运使赵之壁博搜群籍、网罗旧闻，仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》，共分宸翰、图、名胜、艺文、杂识五门。《平山堂图志》十卷卷首一卷，详述了平山堂

中国史学基本典籍丛刊:丁未录辑考

南宋李丙撰《丁未录》二百卷，是记载北宋后期宋神宗治平四年（1067）到宋钦宗靖康元年（1126）间史事的编年体史书。《丁未录》主要取材于私家所撰文集、笔记、碑传等著作，保存了北宋后期的若干独家史料，南宋孝宗朝曾被官方取以助修国史。该书在南宋时期流传颇广，多有重要史书及类书征引。到明代以后，此书逐渐散佚。 整理者利用《国朝册府画一元龟》《宋宰辅编年录》等宋元文献，钩索编缀，逐条考辨。《丁未录》除分帙起止，今已不详其卷次编排。本次辑录仿原

孔丛子校释--新编诸子集成续编

《新编诸子集成续编：孔丛子校释》是古代诸子文献中继腧龉之后儒学的一部重要著作，在思想内容上具有孔氏家学的特点。全书七卷二十三篇，自首篇至第五篇，主要记述吼子的言行。第六篇至第十篇，记于思的言行。第十二篇至第二十一篇，记子庙、子顺、子怃的言行，具有父子相承的家学脉络。中间第十一篇是小尔雅。小庸雕是中国古代语言学史上一部重要著作，其书在孔丛子中作为一篇出现，当为孔氏家学所旧藏...

文定集

《文定集》，南宋汪应辰撰。汪应辰文集为后人编刻，旧有五十卷本，名“玉山文集”。明弘治（1488—1505）间，五十卷本《玉山文集》已不多见，唯秘阁藏有全本，程敏政取秘阁本摘抄十二卷，题为“汪文定公集钞”。嘉靖二十五年（1546），夏浚据此抄本重加编次，刻成《汪文定公集》十四卷（含《附录》一卷）。清乾隆间，四库馆臣利用《永乐大典》另编《文定集》二十四卷，先以聚珍版行世，后又收入《四库全书》（但也有学者认为是先收入《四库全书》，后以聚珍版

瞿式耜未刊书牍

本书分为信札和附录两个部分。信札部分收录瞿式耜未刊书牍280通，系严志雄教授整理之钞本《瞿中丞启稿》，原件现藏中国社会科学院文学研究所善本室，上海图书馆亦有藏。信札撰作时代大致为崇祯元年四月至崇祯二年一月（1628.04—1629.01），涵盖瞿式耜授官前后至被贬谪、滞留北京时，其信札写寄呈的对象人物众多，如钱谦益、文震孟、倪元璐、茅元仪、高弘图、刘鸿训、钱龙锡、王家祯、张国维、张凤翔、范景文、薛国观、李邦华、成基命、申用懋等，皆其时

王仁裕小说三种辑证

王仁裕所撰小说三种，即传奇文《蜀石》及志怪杂事小说集《王氏见闻集》与《玉堂闲话》。《蜀石》多用骈句，与仁裕《王氏见闻集》、《玉堂闲话》颇异。而又多录诗章，计太后、太妃各八首，王承旨一首，远公一首，凡十八首。《王氏见闻集》，三卷，始著录于《崇文总目》传记类。《通志?艺文略》杂史类作《王氏闻见集》，卷数同，注：“晋王仁裕撰，记前蜀事。”仁裕仁蜀五年，此集乃述蜀中闻见。写实性较强，以小说绳之，颇乏幻设之趣，不及《玉堂闲话》。《玉堂闲话》，十

冯君木集校注

浙江慈溪人冯鸿墀，字阶青，一字君木，为浙东学派有名学人，晚清民初诗文名家，与况周颐、朱孝臧、吴昌硕等近代大家过从甚密，也是陈布雷、沙孟海等近代名人的授业恩师。生平留下大量诗文，为时人所推崇，在近代浙东文化目前产生过重要作用。本书即为冯氏诗文集，主要包括回风堂诗文集、秋辛词、回风堂词以及诗文补遗五部分，并附传记资料和年谱，比较全面地收录了冯君木诗文作品，以此反映冯氏在近代文学目前的价值与地位。本书通过整理冯君木的传世诗文，借以探究冯君木

建康实录(全二册)——中国史学基本典籍丛刊/[唐]许嵩撰 张忱石点校

这是一部记述公元三至六世纪先后建都于南京地区的吴、东晋、宋、齐、梁(附后梁)、陈六朝史迹的著作。本书史料来源广博，可补正史之不足、匡正史之谬误，书中引征的大量史籍中，有许多今已亡佚。整理者以十种不同版本进行校勘，并参校了正史、类书...

豫章罗先生文集李延平先生文集(八闽文库·要籍选刊)

罗从彦著述之大者为遵尧录八卷，构成后来豫章文集之主体。宋宁宗嘉定六年，权知南剑州军州事刘允济缴进圣宋遵尧录八卷，直斋书录解题更言「且为版行」。元泰定中，南平教授许源始刊豫章遗稿五卷。至正间，沙县曹道振搜访罗氏遗文，后得吴绍宗稿，加以编次校正，厘为十八卷，成豫章罗先生文集，是为至正二十五年豫章书院刻本，乃此后各本之祖本。明清两代多次重刊，版本不下十几种。此次整理，以元至正二十五年豫章书院刻本为底本，通校元至正刻明成化张泰修补印本、成化七

古今姓氏书辩证(精)/[宋](宋)邓名世撰 王力平点校

《古今姓氏书辩证》四十卷，宋代学者邓名世撰，其子邓椿年最终定稿。该书始撰于北宋政和年间，至南宋绍兴四年方完成，历时二十余年。主要取材于《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《姓解》、《熙宁姓纂》、《宋百官公卿家谱》以及各类史书、文集、碑志等，引用到姓氏书达数十种之多，保存了大量北宋以前的士族谱系资料，具有很高的史料价值，是研究古代姓氏谱系的推荐书。该书久已散失，今所见本为乾隆年间从《永乐大典》中辑出，仍为四十卷，保留了原书风貌，收入《

风俗通义校注(上下册)--新编诸子集成续编/[汉]应劭撰 王利器校注

风俗通义，东汉应劭撰，本书主要记载汉代风俗习尚。本校注本除校正文字讹误外，对书中语词、人名、地名等作了注解...

补续高僧传校笺--中国佛教典籍选刊/[明]释明河撰 谭勤校笺

《补续高僧传》，二十六卷，明代汰如法师明河撰，对赞宁《宋高僧传》予以“补续”。全书仿照《宋高僧传》体例，按照译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、感通篇、遗身篇、赞诵篇、兴福篇、杂科篇十科，增补唐代龟洋慧忠，五代佛手岩行、瑞龙幼璋、黄檗慧禅师，续写宋、元、明时期名僧大德等高僧传记，共计548人，附见72人。此次校笺，以明虞山毛晋刻《补续高僧传》为校勘底本，尽量以明河所据原始材料进行参校，追流溯源，纠谬正误，拾遗补缺，间或参以《卍续藏

重校清真集

本书是“吴则虞全集”之一种。周邦彦（1057-1121），字美成，号清真居士，钱塘人，北宋 词人。数宗朝曾在大晟府任提举官。他精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙，周词刊本较其他词人繁多而复杂，概而言之，有《片玉集》和《清真集》两种本子。本书曾于1981年由中华书局出版，收词206首，是周词 的本子。本次出版收录至“吴则虞全集”，采用繁体竖排的方式...

诗经小学二种

段玉裁撰《诗经小学》一书原三十卷，经臧庸摘编其精华为四卷，收入拜经堂丛书梓行于世，是为四卷本。原稿三十卷在段玉裁身后方由卢氏抱经堂刊刻问世，是为三十卷本。四卷本并非简单地删节原书，增加按语，而是经过了编订，与三十卷本同一条目往往并非接近一致，故三十卷本与四卷本二者各有独特价值，不能互相替代。本书即是对《诗经小学》二种的整理点校。作者除了録文、标点与校勘外，还摘录了段玉裁后来写成的《说文解字注》中的相关内容，以补充或订正本书旧说，可见段

春秋正传(全三册)

《春秋正传》系明代大儒、心学家湛若水解说《春秋》的著作，该书批驳了《春秋》三传以及胡安国等历代经学家总结的《春秋》义例，认为这些义例繁琐而且支离，遮蔽了孔子寄予《春秋》的大义。因此，该书主张核诸实事，在考订春秋史事的基础上理解《春秋》。该书大胆地批判前人的权威说法，不仅在《春秋》学史上具有重要的意义，也可以视为明代中期以后兴起的征实考证学风的先声。连一向鄙夷明代经学的《四库总目》也称赞其谨严不支，可见其学术价值...

相台书塾刊正九经三传沿革例(二种)(精装)

《相台书塾刊正九经三传沿革例》不分卷，原附于相台岳氏所刊九经三传，后经书部分流传渐少，《沿革例》又自有价值，遂多独立流传。该书有书本字画注文音释句读脱简考异等七目，末附公羊穀梁传春秋年表春秋名号归一图三条。《沿革例》考辨经书版本、文字讹误，因所载录版本多已不传，故该书在宋元经学版本、校勘研究中具有极高的文献价值。《沿革例》自成书后多被认为是南宋岳飞之孙岳珂所撰，相台九经也被认为是岳珂刊刻。直到1943年张政烺先生撰《读》一文，方辨正实

三元参赞延寿书:汉英对照

《三元参赞延寿书》元代的综合性养生著作，作者李鹏飞，内容涵盖精神、道德、修养在内的生活各个方面。其书名的意思是：天地人三元相参，赞化育之功，而成延寿之书。五卷，见载于《道藏·洞神部》深字号544册。 书前有元世祖至元二十八年( 1 2 9 1 )唐兀解序，元顺帝至元四年( 1 3 3 8 )和元景跋，元世祖至元二十八年( 1 2 9 1 )叶应和跋。成书于1291年...

释氏要览校注--中国佛教典籍选刊/[宋]释道诚撰 富世平校注

《释氏要览》，宋释道诚编集，引经据典介绍佛教中基本问题，具有类书、辞书性质，是当时的佛教入门书。引证广博，收录了当时有关佛教制度、风俗的大量资料，尤其是作者所见南北不同习尚，并保存了一些佚书，对理解佛教常识、研究当时佛教状况及相关问题有重要意义。此次整理以日本宽永十年（1633）本爲底本，校以明刻二卷本等，标点校勘并注疏所引材料及难解字词，做出具有集校集注性质的定本...

孟浩然诗集校注--中国古典文学基本丛书/[唐]孟浩然撰 李景白校注

孟浩然是唐代有名的山水田园派诗人，以五言古诗见长，诗风平淡自然，为盛唐山水田园诗开风气之先，深受李白、杜甫、王维景仰，与王维并称“王孟”。李景白先生《孟浩然诗集校注》，校勘仔细，征引富赡，对难词、典故、史实、人名地名等作翔实注释，详明本源，标注出处，兼疏通诗句义蕴，通俗易懂，同时具有很高的学术研究价值，是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。《校注》以明刻四卷本为底本，参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本，详列异文，并力求通过分析

近思录说略

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次

东京梦华录笺注

宋代孟元老的《东京梦华录》，是一部缅怀旧都开封繁华富庶、描绘多彩市民生活的著作。书成于南宋高宗绍兴十七年，共十卷。前五卷记载皇宫建筑、衙署布局、街巷寺观、礼仪风俗等内容，后五卷按时间顺序讲解一年中的岁时节令和民俗风尚。它是城市社会文学作品的开创之作，对城市史、经济史、社会生活史的研究具有重要参考价值。 伊永文在前人研究的基础上，搜集了大量文献，历时二十多年，著成《东京梦华录笺注》一书。它不仅为阅读《东京梦华录》提供了一个准确、可靠的读

神农本草经笺注

《神农本草经》三卷，约成书于东汉早期，是我国现存最早的药学著作。全书共收录365种药物，根据毒性与功效分为上、中、下三品，记载了药物的性状、主治功用、产地采收等信息，大多朴实有验，历用不衰。书中初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础，是对我国中医药的第一次系统总结，对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 《神农本草经》原书久佚，南宋以来多有辑复，其中以清代孙星衍、孙冯翼辑本最为精审。本书即以孙氏问经堂校刻之辑

刘长卿诗编年笺注(全二册)--中国古典文学基本丛书/储仲君撰

刘长卿（约726-约790），字文房，是中唐时期的重要诗人，长于五言诗，自许为“五言长城”，早年多篇幅较大的叙事性五古五排，后来用较短的五古和五律、五绝写离别与山水景物，意象省净而意境幽远，极富韵味，名句“柴门闻犬吠，风雪夜归人”（《逢雪宿芙蓉山主人》）即出其手笔。诗风冷落寂寞，留连山水，称道隐逸，闲雅而渗透着世事变幻之感，代表了安史之乱后唐王朝由极盛走向衰落过程中，士人们的情怀，是“大历诗风”的代表人物。清代著名学者卢文弨称誉他“子

春秋左氏传贾服注辑述

《春秋左氏传贾服注辑述》被公认为《春秋左氏传》贾服注的优选辑本。此书分辑与述两部分，辑是对汉儒贾逵、服虔旧注的辑存，述则是李贻德对贾、服注的疏通解释。对贾、服古注的辑录，并不自李贻德始，此前有王谟辑本，但李贻德所辑后出转精，更为完备和准确，辑佚、考证成就优选。《辑述》表彰推崇汉儒，对魏晋时期杜预注及唐时孔颖达正义多有批评。同时，李氏虽持汉学立场，却并不盲从固守贾逵、服虔旧注，对贾、服注之文与义有差误之处也有所纠驳，并不迁就为文。在某些

中华书局有限公司齐乘校释(上下)(修订本)

《齐乘校释》，（元）于钦撰,刘敦愿等校释。《齐乘》为元代名志，是现存很早的方志之一，内容涵盖山东大部分地区。山东大学刘敦愿、宋百川、刘伯勤先生以乾隆四十六年登州知府胡德琳刻本为底本，参校他本及有关史籍，加以校释，并附录有关资料，以资参考。因胡本较杜本改易达二百三十处之多，除极少量改、用异体字处可不计外，绝大多数为胡本校改杜本之误，本次修订版旨在订正初印本存在的问题...

宋本周易注疏--易学典籍选刊/[唐](唐)孔颖达撰 于天宝点校

《周易》为儒家经典五经之首，地位尊崇，是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注，唐孔颕逹等在王、韩易注的基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏释，并对注文加以疏解，形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。在流传过程中，《周易注疏》产生了众多版本，不同版本之间文字有较大异同，此次整理，使用的底本是 日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。该本源于北宋监本，相较于后起的诸多版本而言，讹误较少。所用校本，经注部分，主要以《四部丛刊

方志考未刻稿(精)/瞿宣颖撰 龙耀华整理

本书系近代有名掌故学家、方志学家瞿宣颖（兑之）的《方志考》之未刊部分。瞿氏以世家治史，博涉多通，尤精于方志，民国时期担任北洋政府国史编纂处处长、河北通志馆馆长，并于多所高校讲授方志学课程。《方志考》即其在南开大学“方志概要”课程讲义经过完善而来，民国时期仅出版过甲集，此次整理的是其未经发表的部分，著录珍稀方志182种，4129卷，并辨其体例，评其得失，着眼于志书体例类目之变化沿革、史料选取与裁剪之关窍、极具史料价值和学术价值...

宋抚州本春秋公羊经传解诂

中国古文字书法集---杨永善师生书法作品

本书内容涉及杨永善作品、中国古文字概述、马静作品、李卉作品、学习感言等...

清阮氏琅嬛仙馆本周易虞氏义

宋吴革本周易本义

清汪士钟影刻宋本仪礼疏

黄竹山人集

本书十卷，明黄九皋撰。黄九皋，浙江萧山人，字汝鸣，号竹山。是书卷一为“序”二十一篇，卷二为“记”五篇，卷三为绝句十四首，卷四为五言古诗二十一首，卷五为七言律诗七十七首，卷六为“风”二十四篇，卷七为“书”二篇，卷九为原行二篇，卷十为祭文十篇，卷十一为杂著三篇。黄九皋长期活跃于萧山地方，因此其文集是一部有关萧山地方史的重要论著。其中有大量篇幅涉及明代嘉靖年间萧山政治、经济、军事、社会等方面内容，是研究明代萧山地方史的重要文献，具有很高的史

柬埔寨以北探路记::二:

本书为《柬埔寨以北探路记》第二集，共五集，辑卷四至卷六部分。《柬埔寨以北探路记》法国晃西士加尼(现译弗朗西斯。安邺)撰，清佚名译，十五卷，此次影印为清光绪十年铅印本。原书1873年在法国巴黎出版，1875年清朝洋务大臣丁日昌命人翻译此书，负责督译。此书是法国的弗朗西斯。安邺于1866年率领一探险队探索开辟往中国腹地的商路的探路记。书中记载的考察内容项目繁多，如所到之处的经纬度、日常气温、矿产分布、山势河流、动植物资源、道路里程、民族民

(精)楼俨集(全二册)

楼俨，字敬思，一字俨若，号西浦，又号竹乡寓人，生于清康熙八年（1669）十月初二日寅时，卒于乾隆十年（1745）十月初四日申时，享年七十七岁。本书为清康熙至乾隆年间义乌名人楼俨的全集。前六卷为楼俨遗稿《蓑笠轩仅存稿》，我们以光绪本为底本，以雍正本为参校，对该书做了细致的校点，为读者提供了一个可信的定本。卷七为《逸诗》，辑録楼俨散佚诗词。卷八为《序类》，辑録楼俨所作书评序跋和载于《梅溪楼氏宗谱》及相关宗谱的寿序等。卷九为《记类》，辑録楼

海國四説(五)

海国四说(五)精装

诸暨两赋

《诸暨两赋》收录了《　诸暨赋》《西子赋》两部作品。诸暨建县始于秦朝，是浙江古老的县城之一。《　诸暨赋》丰富地展示了它的历史、人物、山川风光、风俗民情以及当下的富足、康宁和欣欣向荣。《西子赋》是对西子(即西施)这位秀外慧中的田家女子，在战火纷飞、民不聊生之时，勇于担当，毅然以身许国，慷慨　赴难，正色临危的侠义精神和伟大人格力量的一曲热情颂歌...