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黄庭坚诸上座帖--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥24.2(6.2折)定价:¥39.0黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。工诗文,为江西诗派鼻祖。擅正、行、草书。初师周越,后宗颜真卿、张旭、怀素、杨凝式等,尤得力于《瘗鹤铭》。“宋四家”之一。宋徽宗评其书“如抱道足学之士,坐高车驷马之上,横钳高下,无不如意”。赵孟頫评其草书“得张长史圆劲飞动之意。望之如高人雅士,令人敬叹”。《诸上座帖》,纸本,草书。纵三三厘米,横七二九·五厘米。凡九二行,四七七字。现藏于北京故宫博物院。
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赵孟頫行书千字文--0中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥20.2(6.3折)定价:¥32.0赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为:“赵松雪书,笔既流利,学亦渊深,可谓书之兼学力天资,精奥神化而不可及矣。”《行书千字文》,绢本,纵二十六点五厘米,横三十七点四厘米。藏于故宫博物院。此卷为赵孟頫晚年得意之作,笔力苍劲、圆润、潇洒,笔法精熟,但韵致不失。明代
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苏轼寒食帖 赤壁赋--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥16.7(7折)定价:¥24.0《黄州寒食诗帖》,纸本,行书,苏轼自录五言诗二首,凡十七行,二百零七字,三十三点五厘米,横一百一十八厘米,现藏于台北故宫博物院。元丰二年(一〇七九),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,元丰五年(一〇八二)寒食节,苏轼作《寒食诗》二首,表现生活环境的恶劣及对前途的迷茫。该帖是苏轼“尚意”书风代表作,书写节奏随着情感的发展而发展,字体大小、书写速度等跌宕变化,如滔滔江河,一泻千里。后人以此帖与《兰亭序》、《祭侄文稿》并称,为“天下第三行书”。《
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褚遂良雁塔圣教序--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥20.8(6.3折)定价:¥33.0《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》,唐永徽四年(653)立于陕西西安慈恩寺大雁塔下。有二石,一为《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,一为《大唐皇帝述三藏圣教序记》,唐高宗李治撰文,二石均由褚遂良书丹,万文韶刻字。因两碑嵌于壁间,没有被风雨侵蚀,字迹保存完好,是临习褚体的上佳范本。清代梁巘《评书帖》中说:“褚书提笔空,运笔灵。瘦硬清挺,自是绝品。”“空灵”的特点体现在其用笔、结体中。用笔精致入微,清劲妍丽;结体上虚实相生,笔断意连。褚
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文徵明杂花诗卷--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥21.2(6.6折)定价:¥32.0文徵明(一四七〇—一五五九),初名璧(亦作壁),字徵明,以字行,更字徵仲,别号衡山。长洲(今江苏苏州)人。工诗文书画,为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王,行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫,大字仿黄庭坚。《杂花诗卷》,墨迹,纸本。纵二十六点六厘米,横三百九十厘米。书于明嘉靖三十七年(一五五八)。现藏于上海博物馆。该卷录其旧作咏花诗七律十二首,行草相间。用笔遒婉,使转自如,如珠走盘,圆活流动,务于简易复能纵情适意,堪
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欧阳通道因法师碑--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥19.5(6.7折)定价:¥29.0欧阳通(?—691),字通师,因曾官任兰台令,亦称“兰台”或“欧阳兰台”,欧阳询第四子,为欧阳询少夫人徐氏所生。欧阳通幼年丧父,徐氏教学父书,怕他学不专心,便常给钱让他收买父亲的手笔。他把收买来的父书视为珍宝,朝夕临摹,书法大进。时人称其父子书法为“大小欧阳体”。与父书相比,欧阳通更加瘦劲、险绝峻峭,锋芒毕露,少温润、平正之趣;且有更明显的隶书笔意。欧阳通的书法虽逊于其父,但从临习欧阳通入手,不失为学习欧体的一条捷径,正如清代书法家何
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赵孟頫洛神赋 赤壁赋--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥17.8(6.8折)定价:¥26.0对于赵孟頫,晚年的董其昌曾说过这样的话:“余年十八学晋人书,便已目无赵吴兴;今老矣,始知吴兴之不可及也。”董其昌一开始看不起赵孟頫,直到晚年,才明白赵学二王的功力,终不可及。赵孟頫为元代书法带来了一波复古潮流,他跨越了宋、唐,直追晋人。我们今天所看到的极具晋韵的赵孟頫行书作品,当以他四十七、四十八岁时写的《洛神赋》和《前后赤壁赋》为翘楚。《洛神赋》,墨迹,纸本行书,29.2厘米,横192.6厘米。现藏于天津市艺术博物馆。《前后赤壁赋》
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王羲之兰亭序四种--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥16.9(7折)定价:¥24.0东晋永和九年(三五三)春,王羲之、徽之、献之父子与谢安、支遁等四十一人,在会稽山阴兰亭,举行上巳修禊之会,王羲之写了一篇诗序《兰亭序》。这件书迹代代相传,在唐太宗时进入内府。太宗命欧阳询、褚遂良传摹临写,又叫弘文馆拓书人赵模、冯承素等钩摹廓填,分赐王公近臣。后世所见《兰亭序》各临摹本中,以冯承素摹本、虞世南临本、褚遂良临本最为人称道;拓本则以“定武兰亭”最为知名。冯承素摹本。白麻纸本,纵二十四点五厘米,横六十九点九厘米。前后各有“神龙
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文徵明小楷落花诗--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥22.0(6.3折)定价:¥35.0文徵明(1470-1559),初名壁,字徵明,以字行,更字徵仲,别号衡山。长洲(今江苏吴县)人。工诗文书画,为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王,行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫,大字仿黄庭坚。《落花诗卷》,纸本长卷,纵十九点七厘米,横三百零三点二厘米,原为香港虚白斋旧藏,现藏于香港艺术馆。此卷文徵明以小楷抄录沈周、徐祯卿、吕常等人唱和落花诗共计六十首,依次为:沈周十首、文徵明十首、徐祯卿十首、沈周十首、吕常十首、
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欧阳询行书千字文--中华碑帖精粹/中华书局编辑部编
¥17.3(6.9折)定价:¥25.0《行书千字文》,纸本墨迹,纵二十五点五厘米,横三百零四点八厘米,首尾百余行,前后千余字。无款,帖后存北宋王诜跋,现藏于辽宁省博物馆。此帖流传有序,一般认为是欧阳询所书。观其笔势挺拔,转折自如,结体端庄秀劲,疏密适度,可谓风骨清峻,出神入妙。欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,初唐四大书家之首。所创“欧体”楷书,“骨气劲峭,法度严整”,影响深远。楷书之外,唐张怀瓘《书断》称其“八体尽能”,“真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武
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唐人月仪帖--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥16.7(7折)定价:¥24.0《唐人月仪帖》,又名《唐人十二月相闻书》,黄麻纸本墨迹,传为唐人所书。此帖内容为抄录文人士子往来书信中摹状节候、表达心情的修辞用语,即所谓“书仪”,按月编排,此帖缺一月、二月、五月三篇。正文为草书,存五十三行,五百四十一字;另小楷释文五十四行,五百四十四字。此帖曾经宋内府、清内府收藏,原件现藏台北故宫博物院。帖后有明解缙、清王文治等人题跋。解缙称其“辞古笔精,洞达神妙,中间释字,亦且洒落”。王文治跋曰:“今观其笔势圆劲,深入晋贤之室,
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赵孟頫尺牍(二)--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥20.2(6.3折)定价:¥32.0赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪道人,吴兴(今浙江湖州)人,为元代书坛领袖。赵孟頫为宋宗室,幼年丧父,母亲丘夫人勉励其刻苦发奋,入元出仕,曾任翰林侍读学士、荣禄大夫等职,卒赠魏国公,谥文敏。其书初学赵构、智永,后入二王宗室,中年后掺以李北海笔法,是唐以后书法之集大成者。《赵孟頫尺牍(二)》收录赵孟頫所书信札六种。包括“致中峰和尚三札”《吴门贴》《俗尘帖》《山上帖》,现藏台北故宫博物院。中峰和尚即元代高僧中峰明本禅师。赵孟頫
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吴昌硕篆书西泠印社记--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥19.5(6.7折)定价:¥29.0吴昌硕(一八四四—一九二七),初名俊,又名俊卿,字昌硕,号老缶、苦铁等,浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师,书、画、印三绝,尤以书《石鼓文》得名。其书法主张“出己意”“贵有我”,注重端庄浑穆,又追求自由闲适,融性情于法度之中。一九一四年西泠印社成立十周年之际,作为首任社长的吴昌硕亲自撰书《西泠印社记》,记述了西泠印社筹建的背景和建立经过。原作高三十四厘米,现藏浙江省博物馆。《西泠印社记》以《石鼓文》为创作主调,掺糅秦篆及邓石如
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吴昌硕临石鼓文--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥20.2(6.3折)定价:¥32.0吴昌硕(一八四四-一九二七),初名俊,又名俊卿,字昌硕,号老缶、苦铁等,浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师,书、画、印三绝,而《石鼓文》是其所有艺术的根基。《石鼓文》又称《猎碣》,字体介乎大篆、小篆之间,是“千古篆法之祖”。吴昌硕在《石鼓文》上倾尽心力,他说:“予学篆好临《石鼓》,数十载从事于此,一日有一日之境界。”沙孟海这样概括吴昌硕对于《石鼓文》的临习和创新:“先生四五十岁所临《石鼓》,循守绳墨,点画毕肖……大约中年以后结
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欧阳询九成宫醴泉铭(三井本)--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编
¥25.4(6.5折)定价:¥39.0欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝,官至太子率更令,人称“欧阳率更”。八体尽能,为初唐四大书家之首。融合二王与北碑,自创一体,“骨气劲峭,法度严整”,世称“欧体”。宋代朱长文说他“杰出当世,显名唐初,尺牍所传,人以为法”,可见其书名之盛。《九成宫醴泉铭》,魏徵撰文,欧阳询书丹,贞观六年(六三二)刻石。楷书。二十四行,行四十九字。原石现存陕西西安碑林。此碑为欧阳询七十五岁时所书,笔法瘦硬遒劲,结字雍容秀雅,法度
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中华碑帖精粹欧阳询皇甫诞碑/中华碑帖精粹
¥21.0(7.2折)定价:¥29.0皇甫诞,安定乌氏(今甘肃平凉西北)人,隋并州总管司马。隋炀帝弑父杀兄取得皇位,时任并州总管的隋文帝五子汉王谅起兵造反,皇甫诞抗节不从,被杀。《皇甫诞碑》为其子皇甫无逸追立,全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》,唐于志宁撰文,欧阳询书,碑文二十八行,行五十九字,是欧阳询晚年作品。《皇甫诞碑》在欧书中有独特地位。王世贞说:“率更书《皇甫君碑》,比之诸帖尤为险劲。”杨士奇也认为此碑“骨气劲俏,法度严整”,郑真则形容
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怀仁集王羲之圣教序-中华经典碑帖彩色放大本-0二
¥19.1(5折)定价:¥38.0《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局**推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 超大八开。四色精印。版本。释文准确。 版本:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选*重要**代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。...
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中华碑帖精粹王献之尺牍/中华碑帖精粹
¥15.0(7.5折)定价:¥20.0谢安是王献之的上司兼好友,有一次他问王献之:“你的书法与你父亲(王羲之)相比怎么样?”王献之直截了当地说:“我的书法更胜一筹。”尽管当时的人们并不这么认为,不过从东晋后期至南朝初期约一百五十年的时间里,王献之的新体书法却盛极一时,人们甚至已经忘记了王羲之。直到唐太宗李世民力推王羲之而贬抑王献之,二王的地位才发生逆转。王献之四十三岁就去世了,流传下来的作品数量远不及王羲之。今天,人们以“二王”并称,来定义“晋韵”书风,更多看到的是父子二
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中华经典碑帖彩色放大本张黑女墓志/中华经典碑帖彩色放大本
¥13.8(5.8折)定价:¥24.0《张黑女墓志》,全称《魏故南阳张玄墓志》,又称《张玄墓志》。张玄字黑女,因清代避康熙皇帝玄烨名讳,称《张黑女墓志》,后人沿用此称。此碑为楷书,二十行,行二十字,共三百六十七字。刻于北魏普泰元年(五三一)十月,原石不存,仅有何绍基藏旧拓孤本传世,现藏于上海博物馆。《张黑女墓志》是北碑中少见的秀逸类型,典雅隽秀,意态纵横,何绍基评曰:“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。”此碑也很为出规入矩,易于为初学者
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中华碑帖精粹乙瑛碑/中华碑帖精粹
¥15.1(6.9折)定价:¥22.0《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,又称《孔龢碑》。隶书,十八行,行四十字。汉桓帝永兴元年(一五三)刻,立于山东曲阜孔庙内,与《礼器碑》《史晨碑》并称“孔庙三碑”。碑文所书写的,乃是东汉元嘉三年(一五三)三月至永兴元年(一五三)六月之间,鲁相乙瑛上书请为孔庙置百石卒史的往来文书。此碑结体方整,骨肉停匀,波磔分明,法度严谨。用笔方圆兼备,平正中有秀逸之气,是汉隶成熟期方整平正一路的典型作品,历来被视为学习隶书的经典范本...
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中华碑帖精粹王羲之十七帖/中华碑帖精粹
¥15.0(7.5折)定价:¥20.0《十七帖》是一组王羲之尺牍作品,因卷首有“十七日”字样,故名。其内容多言蜀中风情人物,主要为王羲之写给益州刺史周抚的信札。唐人张彦远记录《十七帖》的汇集情况:“太宗皇帝购求二王书,大王草有三千纸,率以一丈二尺为卷,取其书迹言语,以类相从,缀成卷,以‘贞观’两字为小印印之。”《十七帖》为典型的今草书体,全帖行行分明,字与字之间以断为主,以字形大小、线条粗细、字势斜正的变化来达到气脉贯通,形断神连。风格冲和典雅,气象超然,宋代黄伯思评曰:
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中华碑帖精粹赵孟頫临圣教序/中华碑帖精粹
¥18.4(8.4折)定价:¥22.0中国书法史个绕不过去的人物是王羲之,第二个是赵孟頫,而赵孟頫又以“右军法嫡”之集大成者见称。清代陈奕禧说:“赵子昂书乃古今一大关键也。子昂能集晋唐以来众家之长以为长,若留心书道,从此入手,稍觉易也。”启功先生也说:“赵孟頫书,承前启后,其开元明以来风尚处,人所易知易见;其承前人规范,而能赋予生气处,则人所未多察觉也。”二人皆强调赵孟頫在书法目前承前启后的关键地位。陈奕禧以为从赵孟頫入手学习书法,稍觉容易;启功先生则认为赵孟頫学习古人而
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中华经典碑帖彩色放大本(第1辑)(布面精装)
¥396.9(7折)定价:¥567.0《中华经典碑帖彩色放大本》底本好,印制精,大8开,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。辑去年9月推向市场以来,市场反应很好,一年内全部20册碑帖都已经重印。为配合销售(与发行部老师已沟通),满足读者需求,特推出"中华经典碑帖彩色放大本"系列盒装辑,共20册。盒装辑20种:1.王羲之兰亭序二种2.怀仁集王羲之圣教序3.王羲之十七帖4.王献之小楷洛神赋十三行5.曹全碑6.张迁碑7.欧阳询九成宫醴泉铭8.褚遂良雁塔
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中华碑帖精粹欧阳询行书千字文/中华碑帖精粹
¥12.9(5.9折)定价:¥22.0《行书千字文》,纸本墨迹,纵二十五点五厘米,横三百零四点八厘米,首尾百余行,前后千余字。无款,帖后存北宋王诜跋,现藏于辽宁省博物馆。此帖流传有序,一般认为是欧阳询所书。观其笔势挺拔,转折自如,结体端庄秀劲,疏密适度,可谓风骨清峻,出神入妙。欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,初唐四大书家之首。所创“欧体”楷书,“骨气劲峭,法度严整”,影响深远。楷书之外,唐张怀瓘《书断》称其“八体尽能”,“真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武
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中华碑帖精粹蔡襄墨迹/中华碑帖精粹
¥18.9(6.5折)定价:¥29.0蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化仙游(今福建仙游)人。北宋有名书法家、政治家、茶学家。蔡襄的书法得到欧阳修、苏轼等人的推崇,是书法目前从唐入宋的枢纽人物。苏轼论曰:“君谟天资既高,积学至深,心手相应,变化无穷,遂为本朝。”在宋四家中,蔡襄书法很能恪守晋唐法度,浑厚端丽,淳淡婉美。其创新意识略逊一筹,然并不妨碍其受到上至天子下至百姓的普遍欢迎。其传世书迹有行书长卷《自书诗帖》及尺牍墨迹若干,笔致飘逸流畅,点画婉转精美。展观蔡襄书
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中华经典碑帖彩色放大本赵孟頫三门记/中华经典碑帖彩色放大本
¥12.9(5.9折)定价:¥22.0赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为:“赵松雪书,笔既流利,学亦渊深,可谓书之兼学力天资,精奥神化而不可及矣。”《三门记》,全称《玄妙观重修三门记》,纸本,墨迹,原卷纵三十五点八厘米,横二百八十三点八厘米,现藏于日本东京国立博物馆。此卷由元牟巘撰文,赵孟頫书并
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中华碑帖精粹赵孟頫归去来辞/中华碑帖精粹
¥14.0(7折)定价:¥20.0本书收录赵孟頫书《归去来辞》长卷二种。其一书于大德元年(一二九七),纵四十六点七厘米,横四百五十三点五厘米,现藏上海博物馆。此卷用笔圆润,牵丝转折自然流畅,骨肉匀停,轻灵婉转,已具二王风范。后有启功题跋:“松雪中年字多寓方于圆,仪态洒然,奇处尤在锋芒转折,无毫发渗漏。”其二无书款,据书风推断约书于大德七年(一三〇三)至皇庆二年(一三一三)之间,纵二十八点一厘米,横三百二十九点二厘米,现藏辽宁省博物馆。与前作相比,结字更为颀长,全篇行草
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中华碑帖精粹吴让之篆书崔子玉座右铭/中华碑帖精粹
¥12.9(5.9折)定价:¥22.0吴让之(一七九九—一八七一),原名廷飏,字熙载,更字让之,别署让翁、攘翁等,江苏仪征人。为诸生,一世清贫,然博学多能,是书画篆刻全才。擅诸体,篆隶功力尤深,以圆劲流美的小篆很获时誉。吴让之是包世臣的入室弟子、邓石如的再传弟子,其篆、隶书体皆师法邓石如。其篆书点画舒展飘逸,结体修长舒朗,行笔劲健有力,与邓石如相比,厚重坚实不及,秀美灵动则过之。后人临习邓石如,也多取径吴让之。吴昌硕评吴让之,“下笔谨严,风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其
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中华碑帖精粹唐寅落花诗册/中华碑帖精粹
¥16.0(5.5折)定价:¥29.0唐寅(一四七〇—一五二三),字伯虎,又字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县(今江苏苏州)人。其书法主要取法李邕、赵孟頫,秀发妍媚,放逸洒脱。唐寅《落花诗》,纸本册页,行楷书,三十四开,每开宽二十七厘米,高三十厘米,现藏苏州博物馆。《落花诗》是唐寅与沈周的唱和之作。沈周字启南,号石田,明中期吴门画坛,是唐寅、文徵明的老师。明弘治十七年(一五〇四)春,沈周撰写《落花诗》七律十首,文徵明、徐祯卿、唐寅等人皆有唱和。该册页自录《落花
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中华碑帖精粹苏轼寒食帖.赤壁赋/中华碑帖精粹
¥18.4(8.4折)定价:¥22.0《黄州寒食诗帖》,纸本,行书,苏轼自录五言诗二首,凡十七行,二百零七字,三十三点五厘米,横一百一十八厘米,现藏于台北故宫博物院。元丰二年(一〇七九),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,元丰五年(一〇八二)寒食节,苏轼作《寒食诗》二首,表现生活环境的恶劣及对前途的迷茫。该帖是苏轼“尚意”书风代表作,书写节奏随着情感的发展而发展,字体大小、书写速度等跌宕变化,如滔滔江河,一泻千里。后人以此帖与《兰亭序》、《祭侄文稿》并称,为“天下第三行书”。《
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中华碑帖精粹爨宝子碑/中华碑帖精粹
¥12.9(5.9折)定价:¥22.0《爨宝子碑》,全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》。碑立于东晋义熙元年(四〇五)。通高一百八十三厘米,宽六十八厘米,厚二十一厘米。碑文十三行,行三十字,碑的下部有题名十三行。清乾隆四十三年(一七七八),《爨宝子碑》出土于云南南宁(今曲靖),咸丰初,时任曲靖知府的金石学家邓尔恒发现此碑,并将其移至城内武侯祠中。一九三七年移至曲靖中学,并保存至今。爨宝子,建宁同乐(今云南陆良)人。爨宝子十九岁时就任建宁(今云南曲靖)太守,治理有方,政绩
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中华碑帖精粹张黑女墓志/中华碑帖精粹
¥18.4(8.4折)定价:¥22.0《张黑女墓志》,即《张玄墓志》。张玄字黑女,清时因避康熙帝玄烨名讳,称《张黑女墓志》,遂沿用至今。此碑刻于北魏普泰元年(五三一)十月,楷书,二十行,行二十字,共三百六十七字。出土地不详,据志文“葬于蒲坂城”,当出于今山西永济境内。原石已亡佚,仅存宋拓剪裱孤本传世,现藏上海博物馆。碑文记述了张玄先祖的名讳和功业,以及张玄的出仕情况,颂扬其品行。《张黑女墓志》笔势刚柔相济,遒劲生动,结体方扁,质朴宽绰,整体呈现出一种典雅隽秀,意态纵横的美
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中华经典碑帖彩色放大本董其昌临枯树赋/中华经典碑帖彩色放大本
¥20.2(6.3折)定价:¥32.0赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪道人,吴兴(今浙江湖州)人,为元代书坛。赵孟頫为宋宗室,幼年丧父,母亲丘夫人勉励其刻苦发奋,入元出仕,曾任翰林侍读学士、荣禄大夫等职,卒赠魏国公,谥文敏。其书初学赵构、智永,后入二王宗室,中年后掺以李北海笔法,是唐以后书法之集大成者。《朱子感兴诗并序》,纸本行书,现藏于台北故宫博物院。此卷内容为朱熹受初唐诗人陈子昂《感遇诗三十八首》之启示后,所作的感兴诗二十首,元皇庆二年(一三一三),赵孟頫
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中华经典碑帖彩色放大本郑文公下碑/中华经典碑帖彩色放大本
¥36.2(5.7折)定价:¥64.0《石门铭》,又称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝元恪永平二年(五〇九)立,记述了梁、秦二州刺史羊祉和左校令贾三德修复、重开褒斜道以及拓宽石门之功。刻石原在陕西褒城县(今汉中市褒河区)东北褒斜道石门洞壁,因修建水库,一九七一年被凿出并移至汉中博物馆保存。《石门铭》原刻高一八〇厘米,宽二二五厘米,凡二六行,行二二字,由洛阳石匠武阿仁刻字,太原王远撰文并书丹。此刻石立于“洛阳体”为官样字的北魏后期,表明了北魏楷书受南朝之影响,已经走上了弃
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中华经典碑帖彩色放大本石门铭/中华经典碑帖彩色放大本
¥34.6(6.2折)定价:¥56.0《爨宝子碑》,东晋义熙元年(四〇五)立,乾隆四十三年(一七七八)出土于云南曲靖府南宁县城南七十里的杨旗田,咸丰初移置曲靖城内,现存于曲靖一中爨碑亭。爨宝子(三八〇—四〇三)仕东晋,官至“建宁太守”,任内广施良政,人民安乐,无奈英才早逝,百姓及僚属为其刻石立碑,传之后世。《爨宝子碑》圆首方座,高一八三厘米,宽六八厘米,厚二一厘米,碑文与题名各十三行。此碑艺术风格独特,反映出东晋铭刻书迹中隶、楷二体过渡时的“变态”现象,因其体态类属上的模
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中华经典碑帖彩色放大本爨宝子碑/中华经典碑帖彩色放大本
¥16.8(6.7折)定价:¥25.0吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,后避清穆宗载醇讳,改字让之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等,仪征(今江苏扬州)人,清代书法家、篆刻家。吴熙载为包世臣之入室弟子,以篆、隶知名,二者均取法邓石如但又不为其所囿,在邓氏风格基础上勇于出新,得舒展秀润之韵味。其于印亦是如此,吴昌硕赞其“守而不泥其迹,能自放而不逾其矩”,后来刻印学邓者,多从吴处取法。《与朱元思书》为南朝梁文学家吴均所作的山水小品,全文用一百四十余字生动地描绘出富春
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中华经典碑帖彩色放大本吴让之篆书吴均帖/中华经典碑帖彩色放大本
¥28.2(6.1折)定价:¥46.0辞赋研究领域向来重两汉大赋及唐宋律赋,于明清辞赋虽有关注,但未能与前代相提并论。本书着重探讨清代赋学,以期推动该领域研究的深化。 本书从五个方面展开讨论:一是清初的文化政策与赋学的复兴,尤其是康熙十八年召开的博学鸿词科考试,为吸纳汉族士子入仕,以诗赋命题。此举刺激赋学创作及理论的兴盛。二是清代馆阁翰苑重赋,廷试、馆课、散馆、大考等都考赋,因此赋的学习是时人重要的功课。为此,各种馆阁赋选涌现,翰苑赋风引领文坛风尚。三是由于翰
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中华经典碑帖彩色放大本赵之谦篆书许氏说文叙/中华经典碑帖彩色放大本
¥22.4(6.6折)定价:¥34.0文徵明,初名壁(也作璧),字徵明,后以字行,更字徵仲,祖籍衡山,自号衡山居士,长洲(今江苏苏州)人,官至翰林待诏。文氏早年仕途不顺,十赴应天府乡试,皆不中,后辞官专事书画,有孤芳高洁之品格,为时人敬重。文氏书法由宋元上溯晋唐,早期作品极类赵孟頫,行草学宋克、怀素,后参以黄山谷法,以大字居多,另有融《圣教序》笔意者,则多以小品示人。文徵明行书《琵琶行》,书于八十八岁(一五五七),现藏于湖南省博物馆。正文所录《琵琶行》是白居易的长篇乐府,
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小豆豆和小豆豆们
¥33.5¥45.0