孤独六讲

这是一本关于孤独的书—— 美学大师蒋勋与读者再谈生命个体的孤独与完整。这本书要讲的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独，如何给予孤独，如何尊重孤独。蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体，创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独...

文心雕龙研究史

《研究史论》内容简介记得1990年11月，还是研究生的我陪恩师祖保泉教授赴汕头参加《文心雕龙》学会第三届年会。那是我次出远门，又是到经济特区，心里充满了憧憬。在软卧包厢里（我当时只能买硬卧，是偷偷跑进去陪恩师的），我与恩师聊起了学位沦文的写作及以后的学术研究方向问题。恩师告诉我，他对明清有关《文心雕龙》的批点和评点作过专门研究，写过两篇文章，发表在《文心雕龙学刊》上，这些研究属于《文心雕龙》研究史的范围，并问我是否愿意在这方面继续研究

唐诗研究入门

本书介绍了文集、史传、小说、谱牒、碑志、壁记、登科记、书目、诗话等...

池上.驻村.蒋勋

自然里所有的芬芳、日光、雨露、土地、云和风关于文学、艺术，美的经典收藏。山水自然，才是永远读不完的诗句！ l蒋勋全新作品，亲题书名，集结文字、音声、绘画和摄影创作。以他温柔的心，在长河和大山之间，感受自然间的天籁，找回身体里很深很深的记忆。山水相照的简素心境，分享自然与土地带来的真挚感动。 l套装内含；一、散文集【池上日记】：蒋勋睽违三年，简素却富有温度的美学书写。书中集结了蒋勋田园生活的文字和摄影创作。土地、岁月、季节，春耕、秋收

蒋勋说宋词-修订版

在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。宋词是一种简练，一种淡雅，一种不夸张的情绪。 　　阅读《蒋勋说宋词》，你会发现宋词的颓废、平实和自然，发现现实的美，其实人生是一场美的沉思…… 　　“词”并非始于宋代，却与宋代的文化品质浑然天成。有浅吟低唱，有大江东去，有柔肠粉泪，有家国愁思，美有不同的面孔，

池上日记

·蒋勋睽违三年全新作品，集结文字、音声、绘画和摄影创作，简素却富有温度的美学自然书写。 书中集结了蒋勋近两年来田园生活的文字、音声、绘画和摄影创作。土地、岁月、季节，春耕、秋收，天空的云，苦楝与茄苳不同时间的开花与结果……都在他诗一般的文字和声音中缓缓流出。山水相照的简素心境，分享自然与土地带来的真挚感动。 l附赠珍贵有声书：大地行走——蒋勋池上美学课，时长50分钟，扫码可听。 “有时候觉得，风景其实是一种心事。”蒋勋细细说着

蒋勋说文学-从唐代散文到现代文学

文学，是一种救赎。文学之美时而浪漫温暖，使人超然于简单的生活之上，挣脱现实的纠葛；时而伤感落寞，通过对伤痛的悲悯，使人反观内心深处，获得灵魂的净化。 　　继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近三千年的中国文学之美。 　　《蒋勋说文学：从唐代散文到现代文学》与《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》同属“中国文学之美”系列，纵向跨越一千余年的文学史，涉

蒋勋说唐诗-修订版

唐代是“花季”，是诗的盛世，诞生了诸多伟大的诗人，如李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等。在《蒋勋说唐诗（修订版）》中，蒋勋先生讲述了自己心中最精彩的诗，最好的唐代诗人。从文学到美学，从张若虚到李商隐，充满诗意，充满禅机，娓娓道来。 　　唐诗用最凝练的表达将汉语的美推向极致，字形、发音、呈现出的画面、给读者的留白，唐诗中很多意向就像自然生长出来一样。蒋勋先生解释说，唐诗经过整个冬季的蛰伏，用尽全力盛开，那种蓬勃的生命力，是个性不同、际遇

手帖:南朝岁月

这是一部通过“手帖”讲述南朝动人故事的美学作品。 魏晋时期，“手帖”是文人之间往来的书信。由于字体的漂亮，后来逐渐被保存珍藏，装裱成册页卷轴，转变成练习书写、欣赏书法的模板，“帖”的内涵才从“书信”扩大为习字的书法模板。 这些“手帖”──文人间的书信便条，因为书法之美，流传下来，成为后世临摹写字的“帖”。然而，“帖”更是同时具有“私密”、“随性”却又极为贴近“真实”、“率性”的文体。暧昧迷离、若即若离，构成读“帖”时奇特的一种魅惑力量

蒋勋散文-全彩插图珍藏版

本书收录“台北之子”蒋勋执笔三十年以来的经典文章。描摹文化之美，分享人生智慧，唤醒孤独心灵。 唐诗宋词、水墨画、古风俗……蒋勋在书中深入浅出地讲述了多领域的文化之美； 以明净开阔的内心观察生活，记录人生旅途，分享孤独感受； 也有对台湾的深情书写，点滴回忆自己的少年时代，以及台湾各个角落中发生的独特故事…… 多元的蒋勋，在文学和美学上辛勤耕耘，终有了这一本集大成的散文精粹...

孤独才是人生

不懂孤独的人，不足以谈人生。 由于对孤独的误解，人们一直害怕孤独。不愿一个人走在街头，不愿一个人去吃饭，不愿一个人去旅行。但孤独不是不是茕茕孑立的身影和熙熙攘攘的奔波，不是灼热的焦虑和冰凉的淡漠，不是孤单，更不是寂寞。 《孤独才是人生》是蒋勋、贾平凹等48位文学大家与孤独的对话，以散文的形式，从日常生活到心灵成长等方面向读者展现孤独在我们生活中的意义和价值。 孤独是对自我的坦诚，是正视人生的勇气，是从稚嫩走向成

古文观止

武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 ◆武汉大学历史系教授阙勋吾注译，最畅销的《古文观止》注译本润色改版 ◆教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...

孤独六讲

《孤独六讲》是美学大师蒋勋的经典代表作，于初版十周年之际重磅回归。新版收录蒋勋亲作长序——“做完整的自己”，与读者再谈生命个体的孤独与完整。 残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”； 众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”； 始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”； 潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”； 不可思不可议的“思维孤独”； 以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。 这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独，如何给予孤独，如何

再孤单的人也有同类

这是一本以“孤独”和“成长”为主题的散文集，收录了余光中、蒋勋、朱天心等当代有名作家的精美散文。 在时间的单行道上，人们总是老得太快，而成熟得太迟，有太多的惘然和孤独需要用自我的成长去消弭。很多时候，你会觉得自己犹如一座孤岛，在这凶险的世界里野蛮生长。 但其实，每个人都不是一座孤岛，别担心，这个世界有和你一样的人，你们终会相遇。 那个时候，你们相视一笑，确定这就是你的同类，是可以接纳、接受、接近的人。往后余生，目光所致，都是你...

唐代铨选与文学

诠选，一方面指对未入仕者的甄录，另一方面是对六品以下官员政绩的考核。本书是较早全面论述这一庞杂、繁琐的选官制度及其相关问题的学术专著，并且从整个唐代选举体系的角度考察了铨选与文学的关系。尤其对于“守选”制的研究，发学界积年之覆，堪称填补空白之作。其以史学与文学研究相结合，详细而生动地展现了唐代士人在求仕途中的生活状态和心理历程，把唐代科举与文学的研究和唐代官制史的研究，推向了新的高度。 ...

宋词三百首

《宋词三百首》，有初选和重选两个本子。初选整300首；重选只283首，删去初选28首，又增选11首。我们这个注译本子，仍保留300首之数，但吸收重选之长，对初选篇目略作调整。　　 原编词家排列顺序，由于时代局限，不尽合理。一是受传统观念影响，把皇帝之作放在卷首，将僧人、妇女之作放在最后；二是其他词人的排列，由于当时研究考证不足，有不少先后倒置之处。我们这个本子，吸取当代研究成果，全部按出生先后排列。有少数生卒年代不详者，也尽

蒋勋说红楼梦-第六辑

蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。蒋勋老师说：“《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。...

此时-衆生

从某年的五月开始，止于次年五月，刚刚一年，横亘二十四节气，《此时众生》是蒋勋最精致的散文集，以五十篇散文记录四时不同变化的自然与人事，每篇约在千二百字左右，成为这本《此时众生》。《此时众生》中特别收录蒋勋创作的二十九幅画作，这些画作从自然中来、往自然中去，文与画映衬互耀，呈现蒋勋美感独特的“画布上的文笔...

行走台湾(台湾文化人说自己的故事)

本书由台湾蒋勋、侯文咏、韩良露、沈春华、严长寿、舒国治等三十位名人，写下他们行走台湾的“私房”回忆，以深度、细致、慢游的行走方式以及全新的视野，带领读者赏鉴自然的、文化的、新鲜的台湾，深刻体验台湾的美丽，借由一个个旅行故事及影像，传递出台湾人对这块土地的情感...

胡小石文史论丛

张文勋文集 续集:第一卷:国学丛谭

本书分为民族文化与文学、文史杂艺、碑文序跋 (文言文) 三辑, 收有《一个白族村寨的民俗文化实录》、《蒙学发微》、《地方文化名人研究的思考》等...

掌心的白银纳

诗歌是人类最高贵的梦境。林建勋著的《掌心的白银纳》抛开物欲的打扰，远离科技的胁迫，拒绝世俗的帮忙，一切只用诗歌打量、丈量，并通过诗歌最终指向生命顶峰的柔软、坚韧、智慧、善意、自由和高尚。乡土诗歌和伦理亲情、自然韵致相融合，为新塞外诗歌的成长贡献另一种视角...

文化艺术出版社词学/民国诗学论著丛刊

中国古典词学以词话、词选、词籍序跋、论词诗词、论词书札为主要文献载体，带有浓厚的个人主观色彩，进而衍生出不同的词学群体、词学流派和词学思潮，出主入奴，聚讼纷纭。本书以“严整之科学方法”和“客观的精神”对词这一文学体裁进行了全新的审视。全书分为上、下二编。上编论词之本体，即从文体角度介绍词的起源、调名、小令与长调、断句、平仄、发音、换头煞尾、慢近引犯、暗韵、衬音、宫调等；下编论词之技术，即从创作角度介绍词的写作技巧。本书扬弃并发展了王国

此生:与己身最美的相遇

蒋勋亲述《此生》——我对自己的身体很陌生，这个使我快乐、也使我不快乐的身体，我可以多了解一些吗？父亲往生，我看着他的身体，很久很久。母亲往生，我拥抱着她的身体，觉得跟亲人的身体告别，是如此艰难的功课。跟父母告别，均是艰难的功课，但是我知道，还有更艰难的功课在等我，那就是——跟自己的身体告别。我写过一系列「肉身觉醒」、「肉身供养」的文字，谈埃及古文明对待身体的方式，谈古希腊对身体完美的追求，谈古印度在生死中流浪的身体……儒家文化很少谈身

蒋勋谈达芬奇:忧伤的微笑

《蒋勋谈达芬奇：忧伤的微笑》是美学大师蒋勋先生的经典作品蒋勋艺术美学系列之一。蒋勋谈达芬奇，大师笔下的大师！ 一场孤独的聆听，一次心灵的对话： 达芬奇，五百年来*人！集绘画、科学、建筑、发明于一身的天才艺术家。经历五个世纪的淬炼与沉淀，他充满开创与批判性的超凡成就，深深撼动着渴求真理与美学的无数灵魂。 蒋勋从《*后的晚餐》《蒙娜丽莎》到《施洗者圣约翰》，从隐藏的手势与谜样微笑中，破解达芬奇之美，重现生命的自由与渴望，宽和与悲悯。

最好的温柔是不离不弃

比“爱”更动人的是“相伴”，蒋勋、余光中最新力作，讲述爱与陪伴...

《文心雕龙》探秘

本书于1994年由台湾业强出版社列入“新知丛刊”首版。此次出版，作者在原书基础上又增补了三章，书名如旧。作者以专题叙述的方式，力图透过深入浅出的文字，把《文心雕龙》介绍给读者。经由晓畅的分类解析，文心奥秘一览无遗...

那些时间教会我们的伤

人们总是老得太快，而成熟得太迟。让蒋勋和朱天心教你成长的真谛...

中国文学批评小史

本书对我国古代文学理论系统地加以论述。自先秦至晚清, 共分七编, 后有小结。著者关注每一阶段时代思潮、社会风气和文学创作的特点, 在此背景上介绍文学理论的兴起与汩没, 以及各家各派之间的继承和发展...

贾平凹论

《贾平凹论》主要内容包括论贾平凹的性格心理，贾平凹创作历程总述（1977-1986年），事业、爱情的田园牧歌——论《山地笔记》，对国民性的新揭示——论1980年小说，对人生的迷惘和探求——论1981年小说，现实主义的插曲——论《小月前本》等三部中篇，商州小说的结构探索，新的深化——论1985年小说，五年探索的集大成作品——论《古堡》，一部成功的长篇——论《浮躁》，《浮躁》后的三个系列——论1986年至1990年小说，奇苦极郁产生《

历代史料笔记丛刊唐语林校证

《唐宋史料笔记丛刊：唐语林校证(套装共2册)》是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰：「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家，仿世说分门三十五，又益十七，为五十二门。」他所依据的五十种书，由于原序目还保存，因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目，仅存四十八种原书名字，遣佚的两种，四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记，这或许符合事实。只是其中齐集一书，实乃炽齐集之误，玉堂闲话一书，当印

《全宋诗》补阙-补诗人.补诗事.补诗评

自从《全宋诗》出版以来，虽然有个别研究者发表相关论文进行辑补，但本书则是系统地进行了诗人、诗事、诗评的全面补阙，所补“诗人”、“诗事”、“诗评”皆为《全宋诗》所未收。本书共辑得补阙诗人149名、补阙诗事132则、补阙诗评202则，系统性与规模数量都是其他辑补者所不及。本书中还补充了不少新材料，必要时在补阙之后再加“按语”予以说明，为本书之编著特色与学术价值。　本书最后附宋史研究相关的学术论文11篇，并附有本书内补阙诗人索引，方便读者了

回忆是一种淡淡的痛 新版

这是一本以“忆旧”为主题的散文集，包括蒋勋、余光中、林青霞等47位当代作家的作品。文风各异，却又独成一格，透露着台湾文学特有的细腻清新的笔调和灵动敏感的情绪。作家们在回望童年、故乡、校园、家庭等的过程中，一点点撬开珍藏在记忆里的旧时光，或欢喜，或苦涩，或热烈，或平淡，在追忆过往的记忆中逐渐释怀，慢慢治愈...

馀波外集(周勋初文集)

《馀波外集》为《周勋初文集》最后一种，收录《文集》前十九种未收录的小书、文章和古籍整理类图书的前言——简明读本《韩非》、曾收录在2000年文集中的《西学东渐和中国古代文学研究》，《唐钞文选集注汇存》等古籍整理之前言，《卅载交往见真淳——怀念杨承祖先生》等十篇文章。另，附录莫砺锋老师在周先生八十寿辰庆祝会上的讲话、王一涓老师写周先生和祁先生伉俪的两篇文章和尧育飞老师发表在《中国社会科学报》上的《周勋初先生学问天地》，古籍整理类图书书目。

中国古典文学的悲与美

本书是一部悲悯而富有质感的学术通俗著作。美中，有悲回肠荡气；悲中，有美余音绕梁。这是作者给予我们真切而富含哲理的启示。作者基于悲与美的文学底蕴，伏低身段，亲近草根，围绕两者交相辉映、相互因果及彼此消长的依存共生关系，展开生动、有趣、绘声绘色的论述...

成长是痛.也是幸福

成长是一场漫长的旅行。前行路上虽充满了孤独和坎坷，但这也是一条你我的必经之路。无论如何，我们都不能轻易放弃，都不要忘记自己前进的方向。只要一步步不断向着目标前进，梦想总会离我们越来越近！你现在的坚持和所受的痛苦，将来也会成为生命中很值得骄傲的篇章。愿我们勇敢地面对挑战，在磨砺中成长，在成长中变得愈发成熟和强大...

此生-肉身觉醒

2010年底，蒋勋患急性心肌梗塞，送台大医院急诊，在加护病房住了好几天，接着，因为心脏缺氧肌肉局部坏死。2011年，蒋勋做了长达半年的复健。在医院里，他从世界美术史的宏阔视野思考肉身，思考死亡，讲述并录制佛经故事，免费赠送，与人结缘，用另一种眼神看人间。 这也是蒋勋从病魔威胁下的死亡关口回来、首次呈现与“生”息息相关的死亡美学——罗马时代的俗世肉身、基督教时代的肉身救赎、至美索不达米亚的新月肉身、印度的欲念肉身和苦役肉身、中国的

微幸福

美文作家孙广勋第二本散文精选集。作者写山川风物，品人间百味，知情感冷暖。八十多篇美文接地气、有温度、有情怀。 在人类苦苦追求的历程中，追求幸福的心从未改变过。幸福究竟在哪里，幸福究竟是什么呢。...

美的沉思

《美的沉思》是台湾美学大师蒋勋先生在美学领域的经典代表之作，被誉为“台湾版《美的历程》”，自1986年在台湾第一版发行以来，至今经过几度再版印刷。此次，应读者迫切需求，大陆引进全新修订彩色珍藏版，增录图片、年表、索引，为读者提供更赏心的视觉体验，更悦目的美的探索！ 玉石、陶器、青铜、竹简、帛画、石雕、敦煌壁画、山水画……蒋勋在这些被“美”层层包裹着的艺术作品中，开始逐渐思考起它们形式的意义。经过一次一次时间的回流，将历史的渣滓去尽，

李奎报咏史诗研究

《李奎报咏史诗研究》意在从比较文学的影响研究等角度出发，通过对高丽中期李奎报咏史汉诗之研究，管窥朝鲜半岛文学与中国文学久已存在的依存关系，而朝鲜半岛文学自身之民族特点与强大包容力则在这一过程中得以展现。李奎报所处时代之高丽武人专权和外敌对朝鲜半岛之劫掠，无疑是李奎报咏史汉诗生成的重要推动力，由此，强烈的民族意识、对本国历史文化的热爱、对武人的影射、以诗酒女色自娱避祸之倾向以及诗风由豪迈向平实之转变等李奎报咏史诗特点逐一呈现。丽末鲜

《韩非子》札记(周勋初文集)

《<韩非子》札记》一书，周勋初先生自谦为札记，但实际上对韩非子的研究是全面深入，自成体系的。全书四十八篇，广泛涉及了版本校勘、作者编者、作品年代与真伪，对先秦诸 子的批判，对春秋战国历史及其风俗人情文物制度的叙述，对法家学派思想渊源及其集大成者韩非思想理论的剖析诸多方面。内容丰富，既有版本研究，也有文献比对，把韩非子作为 思想史材料外，还当做先秦史料进行解读，还有文体辨析，辞义考证，从文学的角度研究，则因行家里手尤见精神...

九歌新考(周勋初文集)

《九歌新考》是周勋初先生的部学术专著，考辩梳理《九歌》的来源与性质。《九歌》篇幅虽然短小，但内容极为丰富。该书讨论关于《九歌》的八个问题，其中周先生很满 意的是“秦汉宗教一般”“东皇太一考”“楚祀河伯辨”三篇，提出了前人没有提出的问题，发掘此前未发掘的资料，对《九歌》中存在的问题进行了新的考索。该书很早于 1986年在上海古籍出版社出版，后收录《周勋初文集》七卷本（2000年），现收入进《周勋初文集》2021版中...

撷英集(周勋初文集)

《撷英集》是原江苏社科名家文库中的一卷。该书是文史学家周勋初先生传记，他的学术研究涵盖中国古代文学史、中国文学批评史、中国古典文献学和中国古代思想史诸多领 域，研究时限上起先秦下迄近代，体现了文史结合、博通与专精结合、宏大与细致结合的治学特点。本书分为三大块：1. 学术小传：我与传统的文史之学。在进入高等学府深造、 不断推出研究成果、力求在学术上有所创辟、部分成果综述、教书育人和对外文化交流等几方面叙述中，展开作者一生学术生涯的总结。

中国古典文学的悲与美

《中国古典文学的悲与美》主要内容包括中国悲剧观，悲壮的太古神话，屈原的悲剧性格和《离骚》的悲剧结构，汉代乐府诗的悲歌大合唱，汉代人的悲情安顿，《搜神记》悲剧小说探微，《长恨歌》的主题，论元代悲剧，论《红楼梦》的悲剧精神，中国古典文艺与西方现代派，谈《红楼梦》的心理描写，汉乐府杂考，李清照《词论》新探，黄庭坚诗艺发微，民歌散论，中国书法与舞蹈的美学比较，汉代文化与舞蹈，宋舞与中国文艺的历史大潮，论灵感的触发，戏曲写意性的历史分析和未

山那边的美丽地方

本书主要以江西宜春本地的风光、历史、人文为题材, 作者以个人的所见所闻为视角, 结合宜春地方悠久的人文历史, 讲诉别样的地方风情, 具有特色浓郁的地域文化色彩。所选作品大多发表在《人民日报》《江西日报》《百花洲》等重要报刊, 具有较高的文本价值...

行走在边缘

《行走在边缘》收入作者24年以来发表的杂文、随笔文章约19余篇，包括时政针砭、世相杂说、文教漫谈三个部分：上篇：世相杂说：借古喻今，幽默含蓄。包括：“京骂”出国之随想、中国式速度与难题、“范跑跑”与“郭跳跳”、豪华年夜饭等...

北京记忆-一个韩国家庭在中国的20年

作者曾在韩国现代汽车公司工作过长达20年。在任现代汽车公司中国代表处首席代表的七年里，他开始与中国相关人士结下深厚的情谊。离开现代汽车之后，他又开始在中国创业。最后全家人定居北京。作为韩国企业的高管和普通的韩国商人，作者以独特的视角记录了自己和家人在中国20年的生活、工作和学习，亲历了20年来中国各方面的变化。...

中国古代文论纲目体系论

中国古代文论作为一门学科，其理论体系之形态应是怎样的呢？虽然近现代中国古代文论研究已走过了近百年的历程，各种“史”与“论”的论著着实不少，但似乎并没有恰当地回应解决这个问题，以致被学界评价为“西方文论在中国”。本书在学界已有研究提供的经验与教训的启示下，以中西学术与文论之大别和会通为思想前提，以中国学问大传统为理论背景，接着“以文学承孔子”的刘勰《文心雕龙》等为代表的体现中国古代文论主脉大气的“基准”论著讲，并以现代理论方式尝试建构了

张文勋学术文选

《张文勋学术文选》收录了张文勋先生有关国学的论共20篇，成文跨度近五十年，内容主要为对儒、道、佛三家思想的解读和比较以及对以《文心雕龙》为代表的中国古代文学理论的探讨，并收录有作者对20个国学常用词语的解读，适合对国学相关内容有兴趣的读者阅读...

唐诗纵横谈-大家小书

周先生至少在先秦、汉魏六朝、隋唐、清至近代几个时段的文学史或学术史研究中都堪称专家。从文体上说，周先生至少在楚辞、诸子、古代散文、诗歌、笔记小说等方面都堪称专家...

山西文学史

山西“江山代有人才出”，历史上涌现出了众多享有盛誉的文学家，进入新时期，中青年作家不断涌现，使得山西文学不断发展和革新，从而形成了具有浓烈山西地域文化特色的文学风格。　　《山西文学史》从历史本身的角度出发，通过对作家作品以及各种文学现象的审视和评价，寻找出山西文学发展的脉络，确定山西文学发展的内在规律...

钟山愚公拾金行踪

《锺山愚公拾金行踪》收有论文26篇，研究涉及的时间跨度自先秦以迄近代，以楚辞、魏晋诗文、《文心雕龙》、唐诗、唐传奇为主要侧重。就研究内容而言，以文学作品、文论形态、文化背景、版本流传为切入点，用文史互证的研究方法，力图将这些问题容纳于学术史的理论框架下。尤其是对于某些史实的研究，以小见大，从对史实的考辨中透视历史的形态与文化的生成，使文学研究拥有更加广阔的背景支撑...