中华国学文库周易注校释(精)/中华国学文库

王弼《周易注》是义理派易学方面的代表作，也是历代学者研究易学的常备书。王弼注多引老子思想释义，重视对义理的阐释，文字简约精当。北京大学楼宇烈教授所作校释，考证文字的准确性，对字义、字音多有阐发。《周易略例》阐述解易方法，对易学研究者及爱好者有指导意义。书末附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解。此次推出的整理本，简体横排，版式美观大方，很好方便研读者使用...

韩诗外传集释(新排本)

《诗经》是五经之一，自古传授，有其渊源。西汉初年，习《诗经》者，有齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩为今文经学，毛为古文经学。东汉以降，古文经学日益盛行，今文学说便逐渐失传了。其中齐诗亡于三国魏，鲁诗亡于西晋，韩诗亡于宋代，相关文献渐次散佚。韩诗文献中，硕果仅存的，就是《韩诗外传》。《韩诗外传》十卷，杂述古事古语。体例是每条先讲一个故事，然后征引一句或两句《诗经》中的句子与古事相印征，体例与刘向《新序》《说苑》《列女传》相类似。虽然这是撰

宋代官箴书五种

1、各有侧重，丰富全面： 吕本中《官箴》重视官员的个人修养、道德品行；许月卿《百官箴》引经据典，对各个官职的责任职守作出了阐释；《作邑自箴》、《州县提纲》和《昼帘绪论》则侧重于介绍基层官员的日常工作经验。 2、展现风貌，多姿多彩： 五种官箴书中记载了大量有关政治、经济、法律、社会风俗等方面的*手材料，举了许多生动活泼的事例，展现了丰富多彩的宋代社会风貌，对于史学研究具有重要价值和意义。 3、语言浅显，明白易懂： 虽为古籍著作，但宋代官

陈建著作二种

陈建（1497—1567），字廷肇，号清澜。明代著名理学家、史学家，以著作《学蔀通辨》来批评王阳明学说、撰写《皇明通纪》来评述洪武以迄正德史事闻名于世。《陈建著作二种》收入《治安要议》、《学蔀通辨》两种...

化书——道教典籍选刊

分六化，每化为一卷，即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章，共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念，以类推比附的手法，从事物的变化中，阐述修道成仙的思想，探寻社会治乱的因由，指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”，本虚无以言“术化”，本无为以言“德化”，本道德以言“仁化”，本税多民饥以言“食化”，三宝之一为俭，本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟，雀化为蛤之类，从中分析哲理，以明超生脱

周易程氏传--中华国学文库/[宋]程颐撰 王孝鱼点校

《周易程氏传》又名《伊川易传》，凡四卷，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学目前极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本，采用全式标点，有详细校勘。本书还附有《河南程氏经说》中有关《系辞》的部分，比较完整地呈现了程颐的易学观...

随唐嘉话 朝野佥载

刘餗隋唐嘉话，旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。 刘餗，字鼎卿，史学家刘知几的儿子，附见雨唐书刘字玄傅。传中说他有国朝传记，新唐书艺文志乙部杂传记类曾着

周易集解篡疏

《周易集解纂疏》包括周易集解纂疏自序、周易集解序、周易集解纂疏凡例、周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、卷一 上经第一等...

饮水词笺校-修订版

诗三家义集疏-十三经清人注疏-全二册

自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上，超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。 　　清代的经学著作，数量极多，体裁各异，研究的方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地

登真隐诀辑校

《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”...

营造法式-文渊阁《钦定四库全书》-修订本

本书是北宋时期将作监李诫组织编撰的由官方颁行的一部建筑设计学著作，完成于北宋元符三年(1100年)，首次刊行于北宋崇宁二年(1103年)。全书有“总释”二卷、“制度”十三卷、“功限”十卷、“料例”三卷、“图样”六卷、“目录”和“看详”(补遗卷)各一卷，共计三十六卷，此外前有“劄子”和“序”。这部中国占籍中最完整、最具有理论体系的建筑设计学经典，融人文与技术为一体，不仅标志着我国古代建筑技术已经发展到了一个新的水平，同时也是中国古代设

庄子义集校

海国四说

本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，是作者梁廷（楠）以“筹海防夷”为目的的著叙中最具代表性的著作。该书合《耶苏教难入中国说》、《合省国说》、《兰仑偶说》、《粤道贡国说》为一书，作者在书中历述了英、法、荷、葡、意、西等西方各资本主义国家相继东来，企图用商品打开中国大门的过程与咄咄逼人的气势，并指出其唯利是图等特性。该书内容新颖、认识敏锐，在近代中国思想史上起着开先河的作用，具有划时代的意义。 本书的所谓“四说”，即《耶稣教难入中国

安徽古籍丛书萃编北山楼集

《安徽古籍丛书萃编北山楼集》由(近)吴保初撰;孙文光点...

安徽古籍丛书萃编钝斋诗选

《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就，展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承，展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为内容很好不错、装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年（包括2010年）以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出

安徽古籍丛书萃编识小录 寸阴丛录

《识小录寸阴丛录》由(清)姚莹...

安徽古籍丛书萃编绩学堂诗文钞

《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就，展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承，展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为内容、装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年（包括2010年）以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出版的图书

安徽古籍丛书萃编庄子诠诂

《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。

安徽古籍丛书萃编刘铭传文集

《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。

安徽古籍丛书萃编论语解注合编

《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。

西汉年纪

☆ 编年体西汉断代史：是除《史记》、《汉书》、荀悦《汉纪》、司马光《资治通鉴汉纪》之外*重要的记述西汉历史的史籍。 ☆ 编排合理，史料详实：宽征博引，精心考辨，把西汉一代大事按年代顺序予以合理编排，史料详实，条理清楚，篇幅适中，繁简得当。《考异》附入正文之下，对史实多有补正。 ☆ 标点准确，校勘精审：此次点校整理，以四库本为底本，以所引《史》、《汉》、荀《纪》、《通鉴》及其他古籍有关内容和《金华丛书》本作通校。为广大读者提供了一个可靠

大戴礼记补注(附校正孔氏大戴礼记补注)十三经清人注疏

《大戴礼记》，西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编，原85篇，现存39篇。北周卢辩最早为之作注，今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足，故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志，撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书，参会众说，校补经文、注文，疏通文义，极大推进了对《大戴礼记》的研究，是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴

周一良批校《世说新语》全2册

中国传统文化丰富多彩、浩如烟海，而《世说新语》则是其中的代表作，作为传统中国人精神中一个极其重要的方面，魏晋风流是一代又一代读书人的理想人格。 周先生分别于二十世纪的三十年代、四十年代和七十年代三校此《世说新语》，首次批校为庄重秀丽的朱笔小楷，二次批校为黑墨，三次为灰铅笔，此外还有几处蓝笔。由于批校文字字号较小，且字体变化较大，不易辨识，遂在整理过程中，维持原著风貌，对批校文字（包括三字及三字以上的夹注）进行录文整理，无法辨识的以“□

中华书局有限公司历代纪事本末(简体横排本)三藩纪事本末(简体)

《三藩纪事本末》，清杨陆荣撰。作者杂采各家野史所记，并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分，于康熙五十六年（1717）编撰完成。此时距清朝全部消灭南明势力，仅三十余年。《三藩纪事本末》的得名，盖因作者奉清朝为正朔，视南明诸朝为僭号，所以把南明弘光、隆武，永历等三个王朝看作是割据作乱的藩王。本书共四卷，二十二篇。本书记载南明时期的历史事件，起于明崇祯十七年（1644）福王在南京建立南明政权，迄于清康熙二十二年（1683）郑克爽以台湾地区归清止

春秋繁露义证(精)--中华国学文库/苏舆撰 钟哲点校

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作，内容为推崇公羊学，阐发“《春秋》大一统”之旨，杂糅儒家思想和五行学说，对自然和人事作各种牵强比附，建立“天人感应”论的神秘主义体系。清代的苏舆广采前人研究成果，著成《春秋繁露义证》，是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。此次整理，以1910年王先谦原刻本为底本，通校了凌曙本。 遇有异文，又参校了卢文弨本和《四部丛刊》本。其他引文，亦找原书作了校对。 文字凡有改动，咸出校记说明，惟显误字、避讳字径改

范成大集校笺(全五册)平装

范成大是南宋重要文人、“中兴四大诗人”之一，足迹遍及广右、巴蜀，在诗、词及游志、地志等领域，卓有贡献；其文学、文化活动对后世影响深远；石湖诗词，风格特异，语言鲜明，很多遣词用语，为其首创，是研究南宋文学、江南地方文化的重要文献。 已界耄耋之年的吴企明先生，荣休后始终笔耕不辍，在没有项目要求和考核压力的情况下，毅然将全部心血投注在古典文学研究事业上。这种对传统文化的锲而不舍和对自己所从事事业的热爱，为我们所钦佩。老先生这种对待人生和

范成大集校笺(全五册)精装

范成大是南宋重要文人、“中兴四大诗人”之一，足迹遍及广右、巴蜀，在诗、词及游志、地志等领域，卓有贡献；其文学、文化活动对后世影响深远；石湖诗词，风格特异，语言鲜明，很多遣词用语，为其首创，是研究南宋文学、江南地方文化的重要文献。 已界耄耋之年的吴企明先生，荣休后始终笔耕不辍，在没有项目要求和考核压力的情况下，毅然将全部心血投注在古典文学研究事业上。这种对传统文化的锲而不舍和对自己所从事事业的热爱，为我们所钦佩。老先生这种对待人生和事

施愚山集

本书主要包括: 文集、诗集、矩斋杂记、砚林拾遗、试院冰渊、施氏家风述略、补遗等...

新编诸子集成荀子集解

《荀子》一书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通，写成《荀子集解》一书。该书内容宏富，考证谨严，代表了中国古代荀学研究之优选成就。此次推出的整理本整理规范，断句精准，很适合专业研究者与普通读者使用。此次推出的精装典藏本，开本大小由140毫米*2

新书--山右丛书:张忠烈公存集

《张忠烈公存集》为张道濬于崇祯六年至崇祯十五年期间，在流放海宁卫时期，将先父张铨生前著述汇辑刻印而成。 　　所谓“存集”者，意即当时存世的文稿。今《张忠烈公存集》仅残存二十九卷，前五卷阙，卷六至卷八为“诗”；卷九至卷十收“奏疏”，卷十一至卷十八收“启”，卷十九至卷二十六收“尺牍”，卷二十七收 “叙”，卷二十八收 “序”，卷二十九收 “传”， 卷三十收“杂著”，卷三十一阙，卷三十二收“《春秋集传》”，卷三十三收“墓志铭、墓表”，卷三

新书--山右丛书:姓解

《姓解》三卷，邵思于景祐二年（1035年）写定的一本有关姓氏来源的谱系类著作，收录范围为“历代功臣名士布在方册者”，述录方式是“次第书之，啓迪华源，恢张世胄”（邵思自序）。该书按偏旁分类，共170部，共收2276个姓氏（与日藏北宋景祐本卷首题目下夹注所载2568个数字相异，《经籍访古志》有所载）。该书搜罗丰富，遍采经、史、子、集各书所载人名，并参照多种姓书加以编撰而成...

三冈识略校注-(全3卷)

董含，字阆石，又字榕城，号苍水，别号赘客、莼乡赘客，松江华亭（今上海松江）人。董氏家世，据其《自述》谓：“始祖本籍河南，元末避乱渡江，卜居五茸，再传而族始大，如幼海忠节公、思白文敏公，名贤辈出。先大父邃初公，万历癸丑（1613）进士，历任左副都御史、吏部左侍郎。为御史时，剿寇御敌，勋业烂焉，受明怀宗（崇祯）皇帝宠眷，虚冢宰、总宪二篆，命兼摄之。居官厘奸剔弊，进贤退不肖，公忠亢直，不能委蛇，为忌者所中，乞骸骨归。先考仲隆公，性轩爽，

楚辞要籍丛刊楚辞天问笺

《天問》是楚辭中較難解的一篇，內容涉及太多上古神話及先秦史跡，迷離惝恍，後人難以索解。此《天問箋》是丁晏用力之作，在王逸章句基礎上，對《天問》中的疑難進行了大量引證，並作箋釋。在字義訓詁上也力求明晰，不蔓生枝節...

易学典籍选刊周易述 附:易汉学 易例(上下册)/易学典籍选刊

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷，以汉儒荀爽、虞翻为主，而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说，加以注疏，解说《周易》。《易汉学》八卷，钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷，熔铸汉儒旧说，发明《易》之本例...

迩言等五种

该书收录五种训诂学作品：《迩言》6卷，清代钱大昭（1744—1813）撰，“迩言”即浅近之言，也就是俗语词，全书收集597条，大多是二字或三字俗语词，少数四字成语或四字以上俗语词，各条都经过仔细挑选，并且注明出处。《释谚》1卷，平步青撰，“谚”包括谚语、俗语词、成语，共179条，凡见于《通俗编》等前人书而无订正补增者不录，辩驳细致。《语窦》1卷，胡式钰撰，共收集语词、成语、俗语等336条，于其易知者则径引书证，于其费解者则加简注。《常

新书-- 清代少数民族文学家族诗集丛刊:丁澎文学家族诗集(全二册)

《丁澎文学家族诗集》收录清代回族丁氏家族诗歌作品，包括：丁澎的《扶荔堂诗稿》、《扶荔堂诗集选》、《扶荔词》，其婿顾永年《梅东草堂诗集》，以及其弟丁潆《秉翟词》...

新书-- 清代少数民族文学家族诗集丛刊·第二辑:蒋攸铦文学家族诗集

《蒋攸铦文学家族诗集》收录清代汉军蒋氏家族诗歌作品，包括：蒋攸铦的《绳枻斋诗钞》、《黔轺纪行集》，蒋国祚的《梅中诗存》，蒋韶年的《吏隐诗钞》，蒋攸钦的《约园诗存》，以及蒋国祥诗一首和蒋攸铦集外诗十一首...

新书--中国历代书目题跋丛书:藏书题识·华延年室题跋·雁影斋题跋(精装)

《藏书题识》，清汪璐辑，原五卷，今存二卷，经史子三部，收书一百余种。《华延年室题跋》二卷，清傅以礼撰。《雁影斋题跋》四卷，清李希圣撰，记方氏碧琳琅馆藏书66种，每书均记版刻行款，收藏印监，于古书源流得失、版本异同考证颇详...

读书敏求记校证

《读书敏求记》, 清代钱曾撰, 著录钱氏述古堂藏书。该书采用读书札记的形式, 恢复汉代以来私家藏书目录的解题传统, 其讲求版本、突出版本风格的特征, 也成为了鉴赏书志的先导。光绪间, 章钰据管庭芬所校《读书敏求记》, 补其未备, 撰成《读书敏求记校证》四卷, 民国间又增刻续补遗一卷。本次整理, 即以民国间刊本为底本...

中国史学基本典籍丛刊隆平集校证(全2册)/中国史学基本典籍丛刊

《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主，杂糅了会要体：卷一至卷三记五朝典章故事，卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载，对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭，整理者在前言就此做了比较全面的梳理，以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本，明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外，着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证，以利于研究者。书后

中华国学文库春秋繁露义证(精)/中华国学文库

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作，内容为推崇公羊学，阐发“《春秋》大一统”之旨，杂糅儒家思想和五行学说，对自然和人事作各种牵强比附，建立“天人感应”论的神秘主义体系。清代的苏舆广采前人研究成果，著成《春秋繁露义证》，是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。此次整理，以1910年王先谦原刻本为底本，通校了凌曙本。 遇有异文，又参校了卢文弨本和《四部丛刊》本。其他引文，亦找原书作了校对。 文字凡有改动，咸出校记说明，惟显误字、避讳字径改

五岳游草.广志绎.新校本

本书是明代地理学家王士性的两部很好重要的地理学著作...

天一阁书目 天一阁碑目

天一阁是我国现存最古的藏书楼, 至今已有四百五十多年, 其聚书藏书之盛, 在我国文化史上占有重要地位。《天一阁书目》著录至清代嘉庆时期了范氏藏书近五千种, 分经史子集四部, 大体反映了天一阁藏书的全貌。《天一阁碑目》著录所藏碑刻拓片八百多种...

中国古典文学基本丛书搜神记辑校 搜神后记辑校(上下册)/中国古典文学基本丛书

《搜神记辑校 搜神后记辑校》，李剑国辑校。《搜神记》，晋干宝撰，原著录为三十卷，今存三百馀条，系六朝很为有名的志怪小说集。干宝以国史之才，而撰此志怪小说，备受读者欢迎。《搜神后记》，南朝宋陶潜撰，原著录为十卷，《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙，《搜神记》辑为三十卷，《搜神后记》辑为十卷，名之曰“辑校”。“辑校”者，乃以见与明辑本有别。初版于2007年，在原来《新辑搜神 新辑搜神后记

楚辞要籍丛刊楚辞新注求确

本书实为王逊直叔侄《楚辞评注》十卷的批点本，作者胡濬源认为研究楚辞应求之于“史传”和“本辞”，论述处处从史料出发，十分重视《史记》，核定屈赋二十五篇之数。同时注意以内文互证法把握作品主旨脉络，时以统计关键词法拈出文眼和线索。论述时有深见明识...

绛云楼题跋

明末清初钱谦益绛云楼藏书数量丰富，宋元佳刻甚夥。其所作题跋，多述得书经过、鉴赏心得、所思所感。然而遭遇火灾后，所藏损失惨重。本书自钱氏文集《牧斋初学集》、《牧斋有学集》及《补遗》、《牧斋外集》集录所书题跋文字，并访求逸文，得题跋二百六十五首。钱氏其藏书盛况与及版本源流，可藉此一睹...

楚辞听直

《楚辞听直》有品有笺，有专题论述，剖析细腻深入，观点新颖，是《楚辞》研究著作中较有特色的一部书。...

新书--郡斋读书志校证(全二册)

《郡斋读书志校证（套装上下册）》收入的图书达1492部，基本上包括了宋代以前各类重要的典籍，尤以搜罗唐代和北宋时期的典籍完备。这些典籍至今不少已亡佚和残缺，后世可据书目的提要而窥其大略。 由孙猛整理的《郡斋读书志校证》，以清汪士钟初刊本为底本，用宋刊袁本合校，参校其他十余种善本和历代史志书目，为现存各种版本和前人研究成果之集大成者...

中国历史文集丛刊陆贽集(上下册)/中国历史文集丛刊

陆贽史我国唐代有名政治家.本文收录了他任翰林大学士及宰相期间所拟制诂、奏议、奏草、共二十二卷，另附补遗一卷，附录三卷。陆贽任职期间，逢政局动荡，他所制诂、奏议等，大多为一时匡正规劝之作，但论谏讥陈时病、剖明是非得失，并且情理并重，兼有骈文与散文的长处，因此深受后世推崇。文集所录文章，也是了解中唐政治、经济、制度的重要资料。陆贽集历代都有传刻，此次主要以本世纪初董士恩汇注汇评本为底本，加以标点、校勘而成...

楚辞释

本书是晚清著名经学家、文学家王闿运对《楚辞》的独到见解和心得。由于今文学派的风习所染, 王闿运借注释《楚辞》别创新说, 将赋文与楚、秦、齐军事地理形势和楚国朝堂政治斗争联系起来, 阐发微言大义, 对屈原的政治生涯和楚国历史进程作了一番前无古人、后乏来者的论述。如认为屈原主张与秦修和以迎回怀王, 屈原曾积极促成楚齐联姻, 屈原曾密谋废黜顷襄王等...

楚辞疏

本书正文十九卷, 《读楚辞语》《屈原传》《楚辞杂论》合共二十二卷, 篇目次第独出新见, 是明代主要楚辞学著作之一。其注疏, 先列“旧诂”, 后系“陆时雍曰”。《论楚辞语》论屈原及其作品, 肯定屈子“忠爱”精神。比较楚辞中逐篇异同、屈宋异同, 断语精辟, 要言不烦, 有其价值...