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死亡的五次沉思——换言之,生命的沉思
¥27.5(8.1折)定价:¥34.0《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考,提出一种新的认识生命的视角:与其由生向死,不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结,而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性,他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起,从而使有限的生命成为一个“永恒的瞬间”。而这种触及生死问题、直面生命本质的交流之优选境界,必然超越精神层面的理性论述,进入“灵魂与灵魂”的对话...
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中国诗歌语言研究(含《唐诗选》)
¥60.8(8.1折)定价:¥75.0《中国诗歌语言研究》以唐诗为研究主体,从中国表意文字的特点出发,以构成诗歌语言基础的宇宙论中的虚实、阴阳和人地天关系为依据,分别从词句、格律、意象三个层面,展现这一符号系统在对文字的探索中如何进行自我构成。在词句层,着重探讨虚词与实词之间的微妙游戏;在格律层,揭示乎仄和对仗等所体现的阴阳辨证关系;在上述两层次所导向的更高和更深的象征层,则显示诗人们如何借助“比”“兴”手法组织意象之间的关系,以实现主体与客体的交融,并充分发掘人地天三元
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虚与实——中国绘画语言研究
¥39.7(8.1折)定价:¥49.0在《虚与实——中国绘画语言研究》中,程抱一认为,绘画行为与宇宙的生成化育是相关相通的,而中国绘画的目标,在于创造一个完整的小宇宙。这要通过重建激荡宇宙的元气来实现,因此画家寻求捕捉构成所有事物并使它们彼此连接与沟通的内在原则(理)。但这些有力的笔画只能在虚的底色上体现,虚同时是起源的至高状态、万物所归的神妙所在和万物运转不可或缺的中心成分,因此有必要在画作上、绘画元素之间和在笔画本身中实现虚。为此作者围绕“虚”这一中国宇宙论的重要概念
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说灵魂——致友人的七封信
¥33.6(7折)定价:¥48.0根据程抱一的观点,灵魂问题从本质上说超越理性思维,所以不是一个可以用推理来解答的问题。他曾经利用法语中“推理”和“共鸣”,“运动”和“感动” 这两组词发音近似的特点,比较生动地提出过对应的句子,以期突出精神(理智)和灵魂二者的特点:“精神推理,灵魂共鸣”,“精神运动,灵魂感动”。从这个意义上说,《说灵魂》不是一部类似亚里士多德《论灵魂》的哲学著作。程抱一首先是一个诗人。他曾经明确地把自己排入“存在诗人”的行列。法国文化界和媒体通常称其
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说灵魂——致友人的七封信
¥21.0(7折)定价:¥30.0根据程抱一的观点,灵魂问题从本质上说超越理性思维,所以不是一个可以用推理来解答的问题。他曾经利用法语中“推理”和“共鸣”,“运动”和“感动” 这两组词发音近似的特点,比较生动地提出过对应的句子,以期突出精神(理智)和灵魂二者的特点:“精神推理,灵魂共鸣”,“精神运动,灵魂感动”。从这个意义上说,《说灵魂》不是一部类似亚里士多德《论灵魂》的哲学著作。程抱一首先是一个诗人。他曾经明确地把自己排入“存在诗人”的行列。法国文化界和媒体通常称其