漫说文化丛书佛佛道道

《佛佛道道》中收录了许地山、周作人、丰子恺、夏丏尊、汪曾祺等22位现当代作家关于佛、道方面的39篇文章。他们用诗一般宁静淡雅的语言表达出佛道家的根本精神，除了学识和洞察力外，更体现出作家们宽容的心态和寻求理解的愿望。书中关于八指头陀、弘一法师、曼殊法师传奇经历的描写，更让人对这些高僧产生浓厚的兴趣。透过娓娓道来的文章，亦可激起普通读者努力到达“春满”“月圆”这一人生境界的雄心，认真生活...

六说文学教育

没有人觉得他不懂文学，所以说“文学”是一个“门槛很低”的专业，但文学作为一种知识，兼及经验、修养、技能与情怀，所以又不可否认 “文学” 作为专业“堂奥很深”，描述其展开“教育”的过程与方式，思考利弊得失，大有裨益...

漫说文化丛书 续编:读书读书

《读书读书》是一本关于“读书”“买书”“藏书”这一读书人共有之雅事的集子，由陈平原选编，收入林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤、金克木等23位名家的48篇文章。这些文学史上的名家与读者分享他们的读书智慧和独家心得：鲁迅分享两种读书方法，林语堂教人怎么读书，老舍教人读什么书；聊聊读书人买书、藏书这一“癖好”；探讨书店与文化人的精神联系，等等。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉...

神神鬼鬼

本书重点汇集了二十世纪文人谈论鬼神的杂文，通人之情，得鬼神之趣，典故信手拈来，辛辣有趣。 固守传统，提倡崇拜偶像，迷信鬼神，是封建愚昧的表现。书中的部分文章，便是在西学东渐、寻求社会进步的背景下，文人们写下的反对封建愚昧、提倡科学而作的文章。 还有部分文章，从文化人类学角度出发，借助对鬼神的考察来窥探一个民族的心灵深处的隐秘世界。 虽是说神道鬼，但这鬼神都是以人的形象为基础，所以书中的文章也富有人情味，而文人也有一种潇洒心态，多一些非

闲情乐事

《闲情乐事》由陈平原选编，搜集了周作人、林语堂、丰子恺、梁实秋、朱自清等24位作家信笔闲谈的散文小品，共47篇，涵盖了衣、食、住、行等中国人的“生活的艺术”，他们用通俗亲切的语言表达出中国人的生活情趣，生活中的种种日常事件都包含在内，不仅展现了作家细致入微的学识和洞察力，更体现出他们的闲适与雅趣。文章短小精悍，便于理解，是一份对民国时代普通百姓的生活日常的真实记录，更多的是一份普通中国人的生活美学...

佛佛道道

这本谈佛论道的随笔集，重点关注五四新文学作家结合佛理道学的写的小品，除关照现实、洞察社会，希望借佛道改造国民、救亡图存外，也不乏修身养性、人生感悟、寻求精神慰藉、忆念佛界先师的作品收录其中。 二十世纪初的中国，苦难深重，军阀混战、社会动荡、道德沦丧、精神匮乏、经济衰退，辛亥革命失败，五四运动落潮，觉醒的一代青年苦闷不堪，便借佛教人生皆苦、世事无常的苦空观承载自己的悲观情绪，在佛学中寻求精神慰藉。 文人关注佛道，要是说为遁入空门，那也不

读书读书

《读书读书》是一本关于“读书”“买书”“藏书”这一读书人雅事的集子，由陈平原编写，共收入了林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤等24位知名学者、作家的48篇文章，带你分享他们的读书智慧和独家心得。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。随便翻翻，也许在书中，你也能发现自己的影子...

闲情乐事

《闲情乐事》这一集子里收入的基本上都是“闲文”，由陈平原选编，搜集了周作人、林语堂、丰子恺、梁实秋、贾平凹等23位作家的所谓“士大夫趣味”作品，所收的43篇文章涵盖了“食”“衣”“住”“行”等更对中国文人口味的消闲之事，*后殿以一组忙闲之辩的文章。每一篇都是作家个体性情的自然流露，都是“生活的艺术”的散文小品。“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”，人生的精义就在于如何把握“忙”与“闲”之间这个颇为微妙的“度”...

当年游侠人:现代中国的文人与学者

《当年游侠人——现代中国的文人与学者》是一部文传合辑，收录了自晚清至现代二十五位在文学、文化、教育领域有所建树之士的文传二十九篇（含四篇“附录”）。全书分为三辑，前两辑分别描摹晚清、“五四”两代学人，第三辑则是追忆引领作者走上学术道路的师长。各文排列顺序，依据为传主的生年。不同于出自文学家之手的文传注重故事性的特点，作者身为学者，所记所论，多为“侧影”，其中无不包含作者个人的感怀和学术发现，带有鲜明的“学术随笔”色彩。因此，虽然作者将

想象都市

本书是陈平原关于自己“都市研究”的文章结集。虽然他自谦“创造无力”，但其对将城市作为学术话题，却是“提倡有心”。他围绕北京、西安、开封、香港等充满历史纠葛和文化积淀的城市，或追问鲁迅的西安之行为什么没有写出《杨贵妃》，或探究张长弓父子的开封书写，或揭示叶灵凤、李欧梵两代香港文化人士的悠扬记忆……总之，在论文衡史中纵论古今，在都市现状中建言献策，宏观中，颇见他奉行的“人间情怀”...

学术随感录

《学术随感录》收录有关论文100多篇，内容涉及文化、文学、出版、教育、传媒、历史等多种研究领域。文章大多短小精悍，文风活泼，可读性强，适合学术研究者阅读使用...

陈平原卷-现代中国的文学.教育与都市想像

本书为社里统一规划的“当代中国名家文库”系列中的一本。作者近年学术关注的一个重点是大学教育的历史、大学精神的探求。除精选《大学三书》中部分篇目，更选入作者最近三年的新成果，有很高的学术和阅读价值...

当代中国人文观察-(增订本)

千年文脉的接续与转化

本书收录了作者有关学术史研究的四篇论文，内容涉及小说、散文、述学文体、演说等各个方面。作者借助若干意味深长的细节、片段和个案，论述了现代社会与传统文化的关系问题：要不要接纳、能不能转化，接纳的途径和转化的方式又是怎样等等...

现代中国(第七辑)

现代中国-(第七辑) 北京大学出版社 陈平...

同学非少年:陈平原夏晓虹随笔

《连理文丛》别出心裁，收人广大读者敬重的夫妇作家、夫妇学者有特色的代表作品，以散文随笔为主，让读者品评作品韵味，探究文章内涵，领悟人生真谛，感受文化、学术大家的风范与手笔。《同学非少年》为《连理文丛》之一种，收人陈平原、夏晓虹的随笔名篇，其中多为近年来的新作，颇有阅读、欣赏价值...

胡适论治学

本书选录胡适“论治学”的长短文章十八则，大致指向以下三个关键话题：学术经历的自述、国故研究的提倡、科学方法的阐扬...

近代中国的百科辞书

所谓学术史研究，说简单点，不外“辨章学术，考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流，让后学了解一代学术发展的脉络与走向，鼓励和引导其尽快进入某一学术传统，免去许多暗中摸索的X-夫——此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心，反倒不必刻意强调。为，当你努力、体贴、描述和评判某一学术进程时，已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。 其实，此举并非今人的独创。起码黄宗羲的《明儒学案》、

触摸历史-五四人物与现代中国-增订本

五四运动的接受史，讲了一百年，具体的口号越来越熟悉，场景却越来越生疏，感性的东西越来越少。没有无数细节的充实，也很难让一代代年轻人真正记忆。“五四”时期众多当事人及旁观者的回忆录，为我们进入历史深处——“回到现场”，提供了绝好的线索。 本书以五四人物为经，以现代中国为纬，立足于“回到现场”。精选了与五四运动关系密切的六十一位人物，分为“为人师表”“横空出世”“内外交困”“众声喧哗”等部分；考掘这些学者教授、青年学生、政坛人物及观察

中国散文小史

《中国散文小史》按时间顺序，叙述中国散文发展的过程，着重于散文文类演进过程和轨迹的描述阐发，凸现了中国散文历史发展历程和特点，是中国文学发展史中颇具特色的专题史著作。本书一方面概述秦汉的史传之文与诸子之文、两汉辞赋与六朝骈俪之文、唐宋古文、明清八股文及近代散文的发展历史，一方面又突出中国散文目前的一次次论争，如六朝的文笔之争、唐宋的古今之争、清人的骈散之争、近代的文白之争，行文虽高度浓缩，却也多角度地体现了散文兼及文与学、骈与散、审美

文学史的书写与教学

《文学史的书写与教学》收入关于文学史写作与教学的对谈十篇，包括人文学者的命运及选择；文学复古与文学革命；“中国三十年代文学研究会”与日中文化交流；海外中国学的视野；想象中国的方法——以小说史研究为中心；城市书写与学术声音；文学史的书写与教学……参与对谈的均为国内外文学研究名家，对相关问题都有切身体验和深入理解，对谈中展现了许多精彩的思考及判断，富有启发性；而“对话录”这一文体本身，也决定了文字整理稿虽不成体系，但多有随意挥洒、生气淋漓

左图右史与西学东渐-晚清画报研究

陈平原最近二十年来东奔西走，努力搜寻资料，尝试借助文字与图像两种不同介质的功能互补和互动，深入拓展他一向关注的近代文学与文化研究。这一有“预流”性质的研究转向，既是回应海外汉学研究的某种趋向，更有中国学界自主推进相关研究的动力。本书就是作者在晚清画报研究方面的集大成之作，通过各自独立但又内在关联的十篇文章，将近代启蒙、新知传播、传教士、女学、科幻小说等诸多内容，配以三百多幅图片，生动再现了晚清画报缤纷的面目。而书中兼及新闻史、绘画史与

触摸历史与进入五四

《触摸历史与进入五四》从一场运动（五月四日那天广场上的学生运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《尝试集》）入手，谈论五四新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法，借助若干意味深长的细节、断片、个案，来钩稽并重建历史，强调是晚清与五四两代人的共谋与合力，才完成了中国文化从古典到现代的转型。全书史料的钩稽与细节的描述相映成趣，读者不难在这两者的张力中间深切体会五四那代人所处的历

北京大学出版社千古文人侠客梦(增订本)

这是一本研究以武行侠的故事的书。《千古文人侠客梦》（增订本）共分九章，内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合，是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。本书1992年初版，从初版到现在，中文版已是第6个版本。这本书是陈平原学术著作中的畅销书。英文版已由剑桥大学出版社出版。白俄罗斯文版入选

京西答客问

本书是作者二十多年间公开发表的答记者问或者口述，加以修订结集成书，作者通过问答的形势，对当前社会以及学界的一些问题提出了自己的看法...

王瑶与现代中国学术

《王瑶与现代中国学术》：读懂王瑶，读懂现代文学，读懂现代中国。相关纪念文章都经过精选，有助于读者回到历史现场，多维度了解王瑶先生的治学和人生脉络。...

作为一种思想操练的五四

《作为一种思想操练的五四》：北京大学中文系教授陈平原带你走进五四。...

北大旧事-(第三版)

能被无数学子追忆不已的，方才是此大学“生命之真”。《北大旧事》正是借助于平民的眼光与片段的追忆，呈现出老北大的或一侧面。在这些广泛流传而又无法实证的逸事中，蕴涵着老北大的“真精神”。...

鲤鱼洲纪事-(修订本)

这些斑驳陆离、雅俗共赏的北大中文人的故事，将成为我们理解中国政治史、思想史、文学史、教育史的一道不容忽视的“风景”。...

筒子楼的故事-(修订本)

五十年的共同记忆、一代学人的命运变迁，借勾勒若干精彩的生活断片，呈现特定环境中的个体记忆与历史想象。...

方志出版社中国名村志文化工程黄里村志/中国名村志丛书

丁仰振主编的《黄里村志》全面、系统、翔实地记载了黄里村自然、政治、文化、社会生活等方面的重大事项和发展变化情况，反映了黄里村在改革开放和现代化建设中的新情况和新成就，具有一定的时代特色和地方特色...

银川平原湖泊湿地保护可持续利用

国际和中国湿地保护的原则皆为“保护与合理利用”。湿地与农业、水利的关系十分密切，又涉及物质生产、建设和旅游等活动，尤其是银川平原湖泊湿地，既有重要的生态系统服务功能价值，又有物质生产、提供休闲等价值，其研究成果不仅对湖泊湿地生态系统本身意义重大，对绿色农业、高效农业和安全农业等农业综合开发以及湖泊湿地资源开发利用等具有显著价值和重要意义。为此，宁夏湿地保护管理中心在与宁夏自治区财政厅政府外债办充分讨论后，向亚洲开发银行申请“银川平原湖

新地文丛依旧相信/新地文丛

本书是陈平原先生三十年间所撰随笔精选之作的合集，包括绝版且不再重印的书中选取部分，以留雪泥鸿爪 。全书三辑，包括了对文学教育的看法，自己在散淡中的坚守、对文字的执着，也有对传统文化和现代文学的评论。全书散文、随笔、短论、演说，涉及书与人，风雨凄凄而得见君子，意在逢到知己。...

读书的风景-大学生活之春花秋月-(增订版)

《读书的风景》是陈平原教授写给大学生及研究生的读书治学指南。书中展示的是一片郁郁葱葱、期待有心人徜徉其间并评头品足的“读书的风景”，在这“风景”里既有学识，又有趣味；既有“关键问题”，又有各种“八卦”，更有作者的治学经验。对学生而言，书中暗含治学门径；对“普通读者”而言，书中描述的人与事都是一种“风景”。至于诸君瞥过一眼之后，是否愿意深入堂奥，那得看各人的机缘。选择“读书”、“大学”、“人文学”三个话题，有作者兴趣及能力的限制，但

科学与传播-中国俗文学研究

《科举与传播：中国俗文学研究》：论文集收集了中国俗文学研究领域近年来发表的优秀论文，显示了相关研究的实绩...

刊前刊后

《刊前刊后》是陈平原先生对自己历年编书时序言、跋后的汇编，从中可见其学术演进的脉络，其实具有相当强的学术编年意味。陈平原是三联书店的优质作者，属于可做“作品系列”级别的学者。这些年我们一直与陈老师商议此事。2013年底《自序自跋》（收录著述的序跋）、2014年中《大学小言》，都是制作精良的小精装作品，不列丛书名，依照装帧设计自成体系，将陈平原文化写作的部分整体纳入到三联的出版序列中。其中《大学小言》刚刚重印3000册，《自序自跋》也

大学新语

《大学新语》从历史记忆、文化阐释、精神构建及社会实践等层面，思考大学作为人类社会极为重要的组织形式，是什么、有什么、还能做些什么。 　　《大学新语》大多为作者近年新作，其观点与视角显现了人文学者对中国教育现状与未来的高度关注及期盼。 ...

风雨读师

王瑶先生是我国著名的文学史家、教育家，作为王瑶先生的弟子，陈平原四十年学习、研究王瑶先生的学术思想，自觉地将王瑶作为学术史人物来看待与论述，将阅读、研究王瑶与百年中国学术史、思想史、教育史的思考结合起来。本书是作者在王瑶先生去世后，通过阅读遗著、参与编书、讲授课程、组织纪念研究会等，与恩师始终保持学术及精神对话的所谓“薪火相传”印证。全书分为上下两编，其中上编收文三篇，下编收文七篇。书中涉及师道之尊、师生情谊以及为师诀窍等内容的抉发，

王瑶画传

王瑶先生是“中国现代文学”学科的奠基人，但其人生经验的意义更要大于这个学科本身。本书不仅回顾了王瑶的治学成就，还将呈现他作为学人的完整形象，还原他所遭际的时代。全书收录的两百多幅图片，涵盖王瑶不同人生阶段的照片、手稿、著作、藏书等，在言不尽意处撑开了历史的褶皱，让后来者有可能与大先生“晤对”，近距离地感受他的精神魅力。 本书此次披露的珍贵照片与图像资料，原本散存于中国现代文学馆、北京大学档案馆、北京大学图书馆、清华大学图书馆等机构，大

明清散文十家:从文人之文到学者之文

《明清散文十家》脱胎于陈平原教授在北京大学开设的研究生选修课“明清散文十八家”，希望借助李贽、陈继儒、袁宏道、张岱、傅山、黄宗羲、顾炎武、全祖望、姚鼐、汪中等明清文化目前的重要人物的文章，呈现300年间（16世纪中叶至19世纪中叶）中国散文发展的大致脉络，并引发大家对这一古老文体的兴趣。不避口语、原汁原味的现场氛围使普通读者也能借阅读身临其境地感知高校讲堂、学术动态及前沿问题。 全书以这些文人、学者的为人与为文为研究个案，分析其创作

古文新观:版刻对照本

《古文新观（版刻对照本）》由北京大学中文系陈平原教授、夏晓虹教授精选了20篇拥有代表性的经典古文，按照历史年代排序，从先秦诸子到明清散文，涵盖各种文章体式，兼及各时代与名作家。每篇选文都加入了注释和导读，同时附有无句读的影印版刻图片及用于对照的简体汉字，引导读者深入理解文章的特色、作者的情感，在进一步提升文言文阅读理解能力的同时，感受中国传统文化的熏陶，培养文学修养和审美水平。可供大学及中学课外学习，也可供成年读者自我训练...

未完的五四——历史现场和思想对话

陈平原教授是当代最主要的五四讲述者之一，他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究，不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件，更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为“五四研究”三书之一，本书偏向陈平原教授的“有我之学”，它并非立论谨严的史著，追求的是能够“具有某种内在精神力量”。本书共分五辑，并有附录。文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问，只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，

新中国学前教育70年大型访谈录

新中国成立至今，我国的幼儿园课程经历了重大的改革与发展。纪念新中国成立70周年之际，从五个重要时期入手，访谈70位靠前外知名学前教育界专家、学者，畅谈新中国成立70周年来我国幼儿园课程改革与发展的生动画卷。这五个重要时期分别为：学习苏联，改革开放，《规程》...

蓬莱阁典藏系列国故论衡

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术目前有着极其重要的影响...

二十世纪中国文学三人谈.漫说文化-(增订本)

本书合刊了《二十世纪中国文学三人谈》(北京：人民文学出版社，1988)和《漫说文化》(长沙：湖南教育出版社，1997)两册“有趣的小书”，是钱理群、黄子平、陈平原三位学者1985年到1990年切磋学问、品谈文章的记录。“三人谈”提出了“二十世纪中国文学”的命题，关注二十世纪中国文学不可分割的整体性，打通了近、现、当代文学的研究格局，扩大了研究领域，在学界引起很大的反响。“漫说文化”收录各自的回忆文章及丛书各集的序言，阐明了编者对“散文

爱书者说

对世上某一类人而言，书可谓“身外之物”中最挤占斗室又最难以割舍者。这样的人，无论是读、是买，还是收藏，对书的感情前提都是热爱，我们可以统称其为“爱书者”。本书分四辑。第一辑“拣拾旧梦”，回忆老文化人的旧书店访书往事；第二辑“书香新缘”，写改革开放以来新时代文人对书的情感与买书记忆；第三辑“书叶之美”，专叙封面画、毛边书、线装书、藏书票、插图等书籍装帧制作话题；第四辑“所谓藏书”，记藏书家们的藏书经历与收获。人和书相遇的故事，从来都让人

茶人茶话(2023版)(2023版)[闲趣坊]

“柴米油盐酱醋茶”，茶位列开门七件事之一，既与百姓生活息息相关，又在文人墨客笔下逸兴遄飞。本书由北京大学中文系陈平原教授联手凌云岚博士合编，精选周作人、林语堂、汪曾祺、唐鲁孙、黄裳、董桥、葛兆光等中国现当代54位作家、学者的随笔、散文共70题。内分四辑：辑一“茶雅”，闲情雅致，泛谈历史与文化；辑二“茶俗”，纵览江山，品味各地风俗人情；辑三“茶话”，知茶论事，意在生活点滴体悟；辑四“茶事”，寻常人生，更多逸闻趣事。 对茶

故乡潮州

如何谈论“故乡”，是一门学问，也是一种心境。在一个虚拟世界越来越发达的时代，谈论“在地”且有“实感”的故乡，已然不纯粹是怀旧，更包含着一种文化理想与生活趣味。本书是著名学者陈平原教授对于故乡潮州的一次文化探寻，也是“却顾所来径”的深情回望。书中以“潮州”为题，论文、随笔、演讲、序跋，体裁丰富，指归却一：故乡。无论是体味故乡的地域特质、生活方式、文化品格，还是谈论故乡的地方文学、乡土教材、文化名人，都是一种别样的“返乡”。至于那些对童年

中国小说叙事模式的转变

本书以1898年到1927年的中国小说为主要研究对象，借用西方的叙事理论，从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家如何完成从古代小说到现代小说的过渡。作者借鉴托多罗夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，不仅填补了文体研究的空白，而且推进了文学的形式研究，取得了划时代的成就。 本书版本情

有声的中国——演说的魅力及其可能性

作为“传播文明三利器”之一，演说在晚清的兴起，令人瞩目。整个20世纪中国，但凡有效的思想启蒙或广泛的社会动员，都离不开“演说”这一利器。正因此，对于现代“演说”的研究，不仅涉及其具体内容，更牵涉演讲的立意、文体、姿态、听众反应及传播效果等诸多视角。而所有流传久远的“伟大的演说”，不仅系于演说者的个人才华与诉求，更与整个时代的风尚与精神相契合。正如作者陈平原教授所言：“演说的魅力及其可能性，乃一时代社会是否活跃、政治是否开明、学术是否繁

君子博物

“君子博物”一词，很早就见于《左传》《尚书》，泛指那些学贯古今、通晓文物文献的收藏家。本书所选作者，从专精的学人、收藏的大家，到关心文保的作家、好事玩票的文化人，他们自然流露出温情回忆、方法管窥、辛辣批评等，思想和历史也因此在身边细腻展开。本书分四辑。第一辑“说文化”，回忆张伯驹、沈从文、王世襄等文化名家的生平与文物研究往事；第二辑“访瑰宝”，写“博物君子”与文化瑰宝的奇遇与研究成果；第三辑“逛市场”，专叙访文物市场之趣；第四辑“窥书

世间滋味

《世间滋味》共分四辑。“故乡食物”对故乡食物的追忆背后，既浸染着作家们儿时回忆的甘苦，也抒发对故乡的思慕眷恋。由“饮食”而至“思乡”，既是对作者自己的心灵慰藉，亦是对故乡的深情倾诉。“四方食事”不求作者与食物之间有情感的勾连，而更偏重于由饮食映射地域的特质，中或夹杂作者对地域文化的见识评断。同时于饮食之外，将民俗、风土、物产、人情、社会等因素都带入文中，为读者提供了新鲜的异域体验。“古今食典”意图体现饮食中的文化脉络，当然也是佐证“文