扶桑国考证-史学

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1941年出版。本书认为扶桑地处美洲墨西哥，是当时持此观点的影响较大的著作。作者在本书之后又继续出版了《哥伦布前一千年中国僧人发现美洲考》一书，指出在哥伦布之前中国人早已到达美洲大陆。通过这两部书，作者提出了美洲大陆与中国有联系的论点，引起了国际学术界的广泛争论...

中国思想对于欧洲文化之影响

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1940年由商务印书馆出版。本书是中外关系史的一部分，是其非常重要的一个侧面。有别于近百年来注重于中外史地考证的中外关系史研究特点，本书专门论述19世纪之前中国思想对欧洲的影响，并结合法国革命和德国革命来进行分析...

日本的朱子学

本书分“前论”与“本论”二部分，“前论”叙述“朱子学在日本之传播”，“本论”叙述“日本朱子学派之哲学”。 本书参考原始资料，以日本儒者所著汉文著作为主，和文著作其次。此种原始资料现多收入丛书中。 本书所用研究参考资料，重要关于思想家史传之类。本书注重叙述朱子学在日本之传播与发展，但亦注重选录日本朱子学派及与之相关的原始史料，使中国研究者得以直接与此原始史料相接触。以日本儒学者所作之汉文汉诗甚多，此种史料即在日本亦颇不易搜集

中国哲学史史料学

作者朱谦之有选择地将中国哲学史上若干重要人物与作品组成了十个专题进行讨论，史料翔实，观点独特，是一部不可多得的中国哲学史史料学入门读物和学习中国哲学史的基本参考书...

花卉册页-中国古代绘画精品集

《中国古代绘画精品集：赵之谦花卉册页》精选了隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以册页的形式出版，呈现了较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏

赵之谦-中国古代名家作品选粹

黄宾虹对人们普遍认为衰落的清代绘画有一句似乎让人困惑的话，即“道成中兴”。道光、咸丰期间正是清中期的扬州画派和清晚期的上海画派间的空档期，何以来“中兴”之说？然而，嘉庆、道光及此后的成丰期间的确是清代绘画史中一个关键的转折时期，赵之谦也正是此期出现的一个重要的转折性人物。　　明代晚期，由于董其昌的提倡及清初包括四王及其传派在内的画坛的实践，传统绘画的笔墨方由此前的主要为造型服务而逐渐地取得了相对独立的审美地位，使中国绘画史呈现一全新的

历代碑帖精粹到货:清赵之谦篆书许氏说文叙

书法是中华民族传统的文化瑰宝，今天仍生机勃勃。书法精品内涵丰富、博大精深，蕴自然的性灵、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人们在欣赏中可以得到审美的享受、哲思的启迪、心灵的美化。练习书法能丰富自己的头脑，提高整体修养。现在国家也在提倡中小学生学习书法，大有全民习书的趋势，因而策划这套书法碑帖丛书。希望此书成为书法爱好者和研究者手上不可缺少的一手珍贵资料。...

老子校释

《老子校释》以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主, 参考石本、敦煌本、旧钞本、佚本、正统道藏本诸刻本共一百余种, 进行校勘 ; 并引用了王念孙, 孙诒让、俞樾、洪颐煊以迄近人研究所得, 加以考订、阐释 ; 还以江有诰韵读为主, 参以吴棫、顾炎武、江永、姚文田等诸家之说, 推求经文古韵。本书是研究老子学说的重要参考书...

伤寒大白-伤寒金匮-26

《伤寒大白》由清代医家秦之桢著。秦之桢，字皇士，生卒年不可考，云间（今上海市松江）人。全书共四卷，卷首先总论伤寒病的诊断和治疗原则，次以病证为纲，分述诸病诊治要点。书中将错综复杂的六经之病、397证归纳为恶寒、身痛、烦躁、谵语等55种病症，分列于四卷之中。本次整理以清康熙五十三年（1714）陈氏其顺堂初刻本为底本...

中国景教

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以引领现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。 194

汉学师承记笺释:附经师经义目录 汉学师承记续记

《汉学师承记》是江藩为五十六名清代经学家撰写的传记合集。全书分八卷，卷一记述清初南北治汉学之学者，卷二记述东吴三惠及其弟子之学，卷三记述王鸣盛、钱大昕二人及其弟子与戚属，皆为嘉定一地之学，卷四为江藩尊礼之师，即王昶，朱筠，卷五江永、金榜、戴震等徽学之代表人物，卷六记述乾嘉时期南、北方治汉学的学者，卷七记述扬州之学，卷八所记为黄宗羲、顾炎武二人。《汉学师承记》基本上准确地把握清代汉学的主要特征，全面地探讨清中叶考据学之学术渊源、师承关系

老子校释--新编诸子集成/朱谦之撰

《老子》是先秦主要典籍之一。《老子校释》以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧钞本、正统道藏本等一百余种刻本，进行校勘；并引用了王念孙，孙诒让、俞樾、洪颐煊以迄近人研究所得，加以考订、阐释；还以江有诰韵读为主，参以吴棫、顾炎武、江永、姚文田等诸家之说，推求经文古韵。本书是研究《老子》的重要参考书...

赵之谦集(1-4)

《赵之谦集》是赵之谦所有文字著作的总结集，收录了《悲盦居士诗剩》、《悲盦居士文存》、《悲盦居士四书文》、《补寰宇访碑录》、《勇卢间诘》、《章安杂说》《张忠烈公年谱》等十余种著作，并辑录了大量集外诗文，其中书札一千余篇。此书搜罗全面，具有很高价值...

朱谦之全集 卷四 历史哲学(1-2)

本卷包含朱谦之先生在历史哲学方面的著作与手稿等重要资料。1920年代末，朱谦之受时代思潮影响，由关注人生问题转而关注社会问题，开启了从人生哲学向历史哲学的转向。朱谦之的历史哲学研究，以生命哲学为体，以孔德主义与黑格尔主义为用，参与了中国学界早期对黑格尔哲学和孔德哲学的研究，并构建了“四阶段法则”的历史哲学。本卷计2册，含历史哲学类著作6种，文章3篇。上册收录《历史哲学》《历史哲学大纲》，介绍了历史哲学的概念、历史、研究方法等；分析介绍

朱谦之全集 卷六 文化哲学(1-2)

本卷包含朱谦之有关文化哲学方面的著作及论文。朱谦之吸纳了社会学理论中的类型学、进化观，又广泛涉猎当时中国学者的文化理论学说。总体而言，朱谦之对文化进行了两个角度的层次区分：从知识生活的角度分为宗教文化、哲学文化、科学文化、艺术文化；从社会生活的角度分为政治文化、法律文化、经济文化、教育文化。卷内所收《中国哲学对于欧洲的影响》，属朱谦之自认用力最深的一部专著。又《文化社会学》《文化哲学》等著作，集中体现了他的文化哲学和文化史观；其精心结

朱谦之全集 卷八 日本哲学(1-4)

朱谦之先生于1960年代初，即其在北大哲学系任教期间，开始从事日本哲学史的研究，出版专著多部，并校注整理相关古籍多部。朱谦之的日本研究传播甚广，奠定了中国研究日本哲学的理论基础。本卷计4册，含日本哲学类著作5种，文章13篇。其中著作2种和文章7篇，为首次整理纳入朱谦之集子中。册1所收为《日本的朱子学》；册2所收为《日本的古学及阳明学》；册3所收为《日本哲学史》；册4收录“东方哲学史资料选集”的著述2种——《日本哲学》之“古代之部”和“

中国景教

景教是我国唐朝时传入的基督教一支，曾受到唐太宗、高宗和玄宗等5位皇帝的优渥礼待，因之在中国得到了传播与发展，达到所谓“法流十道”、“寺满百城”的兴旺阶段。但是由于种种原因，景教在内地传播了200年后，唐武宗会昌灭佛时惨遭殃及直至元朝时，又卷土重来。17世纪《大秦景教碑》在西安出土，对景教的研究随即展开，国内外学界有不少人参与了这项工作，发表的研究和文献达数十种。《中国景教》就是在前人研究成果的基础上，由已故的中国社会科学院世界宗教研究

朱谦之全集 卷十:文存讲演

朱谦之先生一生著述宏富，除以单行本方式流传的学术专著40余种外，又留意将单篇文章结集为“谦之文存”，以免散佚。1926年，上海泰东图书局刊行《谦之文存》2卷，包含文章11篇。1949年编成《谦之文存二集》4卷，包含文章24篇，惜其生前未能正式出版。又将1963年在广州暨南大学演讲诸篇结集为《广东学术讲演集》1册，亦为其重要学术成果。本卷计1册，除《谦之文存》《谦之文存二集》《广东学术讲演集》外，又收录朱谦之1920—1934年与相关学

朱谦之全集 卷一:学术自传

朱谦之先生自1920年初，便开始撰作各种学术自传，自《荷心》《虚无主义者的再生》至《回忆》《奋斗廿年》，再至《五十自述》和系列文章《七十自述》，终其一生都在进行真挚且深刻的自我批判。朱谦之自传之撰作，意在及时总结与反思其世界观、人生观之转向。本卷计1册，含学术自传类著作3种，文章13篇，其中2篇属学界首次整理出版。本卷诸篇之排列，不依著作、文章分类，而按自传文字撰成发表之时间先后，以更清晰呈现朱谦之先生之学思历程。本卷材料丰富，线索明

朱谦之全集 卷九:宗教研究(全4册)

1964年，中国科学院世界宗教研究所成立，朱谦之先生调入宗教所，开辟了宗教学研究这一新的学术领域。朱先生宗教学方面的研究，有学界对中国景教最成系统的研究，有对日本佛教思想史料的用心整理，还翻译有日本学者忽滑谷快天的两部禅学史著作。本卷计4册，含宗教研究类著作4种，其中编著1种，为首次纳入朱谦之集子中。册1为其所著《中国景教》和其所编《日本佛教思想史料选编》；册2、册3为其所译的忽滑谷快天《中国禅学思想史》上下部分；册4亦为其所译的忽滑

朱谦之全集 卷二:政治哲学(全2册)

依著名学者王亚南先生所论，朱谦之先生是一个“时代感”极强的学者。上世纪二三十年代之风云变幻，大都反映在其相关著述中。就其早期政治哲学而言，朱谦之先生先批判实验主义、无政府主义，主张虚无主义，乃著《现代思潮批评》《革命哲学》等；又自虚无主义转向唯情哲学，乃著《古学卮言》《一个唯情论者的宇宙观及人生观》等；又倡大同思想，著《关于孔子的大同思想》等。本卷计2册，包含政治哲学类著作7种，文章22篇，其中文章14篇，为首次纳入朱谦之集子中...

朱谦之全集 卷五:史学研究

朱谦之先生曾任中山大学历史学系主任，大力倡导“现代史学运动”，并创办《现代史学》杂志，在学界产生了较大反响。在朱谦之有关史学研究的著述中，有集中阐发“现代史学”理论主张的《现代史学概论》，有提倡史料、史观并重的《太平天国革命文化史》等。本卷除收录史学研究类著作外，又收录朱谦之史学相关的文章手稿、其为期刊《现代史学》所作创刊宣言、为当时的各类史学著作所作序言，以及朱先生为上课所准备的《社会发展学说史教学大纲》等。本卷计1册，包含朱谦之先

朱谦之全集 卷七 中国哲学(1-2)

1952年全国高校院系调整，朱谦之先生由中山大学调入北京大学哲学系中国哲学教研室，集中撰写了中国哲学方面的著述多种，包括讨论中国哲学研究方法论的《中国思想方法问题》，两部道家文献研究专著《庄子哲学》《老子校释》，又有《中国哲学史史料学》《中国哲学史提纲》两部讲义、《李贽——十六世纪中国反封建思想的先驱者》及其校辑的《新辑本桓谭新论》两部中国哲学史个案研究，以及朱谦之与张岱年、周辅成合著的《王充哲学研究》等。本卷计2册，包含中国哲学类著

朱谦之全集 卷三:音乐文学

二十世纪前半叶，在杨没累女士的感染与促动下，朱谦之先生逐渐走上了音乐文学研究之路。朱谦之1925年先著《音乐的文学小史》，1935年又扩展修订而成《中国音乐文学史》一书，迄今仍然是各大音乐院校的重要书目。朱谦之倡导平民主义的音乐文学观，主张音乐文学便是平民文学；又曾在中山大学任职期间发起“新歌剧运动”，后撰作《关于歌剧》《歌剧目》《论歌剧》等文章，均产生了一定影响。本卷计1册，含音乐文学类著作2种、文章4篇。其中文章2篇为首次整理出版

荣宝斋画谱(古代部分)89——赵之谦绘花卉

赵之谦（一八二九-一八八四），字益甫，又字捞叔，号铁三、冷君、子欠、次寮、憨寮、悲盦、思悲翁、无闷、婆挲世界凡夫、支字头陀、笑道人等，自署二金蝶堂、苦谦室、悔读斋。浙江绍兴人。成丰己未举人。后三上京城，四试礼部不第。官江西鄱阳、奉新、南城知县。光绪十年十月初一因旧疾肺气肿哮喘病发，卒于南城官舍，时年五十六岁。 赵之谦为清末著名书画篆刻艺术大家，天分极高，且自负。艺术生涯中，篆刻最著，作品合浙皖两派为一，融古开今，成为一代宗师。绘

音乐的文学小史.外族音乐流传中国史

本书系作者在长沙两所大学的演讲集，叙述中国文学与音乐的关系、平民文学与音乐文学以及诗经在音乐上的位置，开创了音乐文学史研究的先声。附录有音乐的文学史用书要目。是一本研究中国音乐的经典著作，语言通俗易懂，特别适合青少年朋友阅读...

信息技术(拓展模块)――实用图册制作+数字媒体创意+个人网店开设

本书紧密结合中等职业教育的特点，联系计算机教学的实际情况，突出技能和动手能力训练，重视提升学科核心素养，符合中职学生学习信息技术要求。本书对应《中等职业学校信息技术课程标准》拓展模块3、拓展模块6和拓展模块8，与《信息技术（基础模块）（上册）》和《信息技术（基础模块）（下册）》配套使用。本书可作为中等职业学校各类专业的公共课教材，也可作为信息技术应用的培训教材...

近代名家散佚学术著作丛刊:扶桑国考证