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关于“(英)约翰·密尔”检索到   共9种现货商品
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  • 论自由

    ¥13.9(5.8折)定价:¥24.0

    本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书,密尔在引论中开宗明义地说,他所要讨论的是“公民自由或社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则:一、个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责

  • 密尔论大学

    (英)约翰.密尔  /  2013-06-06  /  商务印书馆
    ¥17.5(7折)定价:¥25.0

    本书收录了约翰·密尔集中讨论大学教育的两篇文章:《就任圣安德鲁斯大学名誉校长典礼上的演说》和《塞奇威克教授的讲义》。 什么是大学?什么是大学教育?什么是人文精神?这些话题近年来在国内教育界、学术界一直是争论不休的热点。 本书是一部讨论大学教育的经典之作,虽然成书于19世纪,但其中探讨的内容、观点对我们反思当今大学里的普遍沉疴仍然有积极的启发作用。 本书由两篇专门著述集成小册子。第一篇是作者就职圣安德鲁斯大名誉校长的典

  • 论自由

    【英】约翰密尔著  /  2015-07-01  /  商务印书馆
    ¥19.3(5.5折)定价:¥35.0

    本书从1903年被严复翻译为《群己权界论》开始,在我国已经再版过多次,《论自由》乃自由主义的集大成之作。这里所探讨的自由是公民自由或社会自由,即社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。关于自由的意义,从古到今并不相同,本书是要力主一条极其简单的原则,使凡社会使用强制和控制方法对付个人之事,不论所用手段是法律手段或是道德压制,都要绝对以它为准绳:人类之所以有理有权可以各别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉,唯一的目的只是自我

  • 论自由(世界大师原典文库(中文导读插图版))

    ¥12.4(6.5折)定价:¥19.0

    全书中心论题有三个:(1)论思想自由和讨论自由;(2)论个性自由;(3)论社会对个人自由的控制。该书共5章,以公民自由为中心,对自由问题进行了多方面的阐述。书中论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。该书是自由理论体系的集大成之作,论述了资本主义制度下的公民自由权利,在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦,最强有力的辩护”...

  • 论自由-58-[英汉双语]

    ¥14.2(4.9折)定价:¥29.0

    《论自由》讨论了个人在宗教信仰、思想、言论、个性等方面的自由,研究了社会对个人可行使权力的性质和界限,明确提出了“多数人的暴政”这一振聋发聩的名言,和“人类无论作为个人或集体,只有出于自卫这惟一目的时,才能干预任何人或人群的行动自由”这一鲜明论点。全文篇幅不长,但思想深刻、视域辽阔,引人入胜;且旁征博引、前后相贯、逻辑严谨、条理清楚、论说明晰...

  • 世界学术经典系列功利主义Utilitarianism(导读注释版)/世界学术经典系列

    ¥40.8(6折)定价:¥68.0

    《功利主义》成书于1861年,是约翰·斯图亚特·密尔很重要的伦理学著作。在书中,密尔从哲学界现状出发,认为当时仍缺乏令人满意的道德评判标准。他进而指出,任何关于道德的理论探究都离不开功利主义这个哲学原点。密尔不仅有力回击了社会上针对功利主义的种种曲解、批评,还针对"优选幸福原则"提出了个人观点,并阐述了功利主义与正义原则之间的关系...

  • 世界学术经典系列论自由(导读注释版) ON LIBERTY/世界学术经典系列

    ¥42.0(5.6折)定价:¥75.0

    《论自由》被誉为“肯定人类个体的个性不可泯灭的价值很优雅,意义很重大,影响很为深远的宣言”,对它的解读从出版时就一直处于辩论和争议之中。书中论述了资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”...

  • 新书--逻各斯:时代精神(精装)

    ¥28.4(4.9折)定价:¥58.0

    本书收录了密尔发表于《监察员》杂志上以“时代精神”为题的一系列文章,是密尔早期的代表性作品,探讨了中世纪遗留的一些精神问题,尤其是讨论了关于时代精神的诸多命题,比如密尔犀利地指出当时欧洲人所处的时代是个过渡的时代、自然科学与社会科学正在分道扬镳、新旧学说处于急速更迭阶段,等等...

  • 道德科学的逻辑

    ¥23.5(8.1折)定价:¥29.0

    《道德科学的逻辑》是密尔《逻辑体系》的最后一篇,也是社会科学领域的奠基性文献。 在本书中,作者探讨了研究人类行为的道德科学能否存在,以及应该采取什么样的逻辑方法才能推进道德科学的发展,以便我们理解人类行为和社会现象。为此作者辨析了因果关系和必然性,广泛考查了科学的一般逻辑在道德和社会科学中的应用,并特别强调从历史概括中引出的经验规律必须能从人性科学中演绎出来...

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