所谓高贵就是对自己心存敬畏:尼采的智慧箴言

尼采著李东旭编译的《所谓高贵就是对自己心存敬畏(尼采的智慧箴言)(精)》选取尼采一生所有著作中很具代表性的两百多句话，囊括了尼采的思想精髓，展现了这位先哲的思想和心智，带给读者无限的启迪。本书一共分为七个篇章：《我？自我》《女人？人性》《生命？人生》《心？思想》《爱？幸福》《行动？沟通》，涉及尼采思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓...

瞧这个人

《瞧! 这个人》是尼采的自述, 主要通过尼采的作品来展示尼采的生平, 它代表着尼采后期的思想。本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志, 而除此之外, 便是他多姿多彩的一生, 以及对超人性格的描写, 对于现代观念的剖析, 和对未来超人世界的向往...

现代西方学术文库查拉图斯特拉如是说(祥注本)(精)/现代西方学术文库

《查拉图斯特拉如是说（译注本）》是尼采假借查拉图斯特拉之名说出他自己的哲学思想，也可以说是一本查拉图斯特拉的说教集或者说是查拉图斯特拉的行藏录，又有点像圣者传一类的书，但这位圣者并不是宗教的圣者，而且本书并不像一般宗教书那样枯燥乏味，却是具有极高文学价值的散文诗。《查拉图斯特拉如是说（译注本）》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世

查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。该书文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。在这本书里，尼采宣告“上帝死了”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。1896年德国有名音乐家理查·施特劳斯创作了同名交响诗...

所有打不倒你的,终将使你更强大

本书收录了尼采对哲学、心灵、生命、自由、偏见、家庭等各方面的见解, 充满了心理学的洞见和艺术的奥秘, 以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言, 向世人展示了他的思想和生活, 一语道破人生的种种本质, 为迷茫的人们提供指引和力量...

论道德的谱系

本书与《善恶的彼岸》并称，为尼采晚期著作，是其思想发展至最成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作...

悲剧的诞生

《悲剧的诞生/汉译世界学术名著丛书》编著者弗里德里希·尼采。 　　 《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢？ 　　 　　 只能是凭借猜测。然而，他不是凭空猜测，而是根据自己的某种

尼彩全集

《朝霞》初版于1881年，由5卷共500多条格言组成，每条长短不一；1887年再版时增加了一篇前言，其段落较长。在著作史上，《朝霞》是尼采中期代表作之一，位于《人性的，太人性的》第二卷（1880）与《快乐的科学》（1881）之间，尼采在本书中主要对于道德问题进行了深入的探讨，是对道德偏见的偏见。在尼采思想的三种变形（骆驼、狮子、孩子）中，《朝霞》扮演了类似狮子的角色，它冒失闯入了被视为安全的道德原则猎苑。为发掘善恶之基础和深渊，占主导

偶像的黄昏

该书是尼采的又一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究，而事实上也恰恰如此。该书讨论了苏格拉底的问题、哲学中的理性、违反自然的道德等问题...

善与恶的彼岸 (精装)

《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》可以看作是以一种比较直接明了的方式来讲解《查拉图斯特拉如是说》中的内容。除此之外，即为后来写作《权力意志》作准备。由此可见，《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》在尼采的著作之中实际上是处于一个承上启下的地位，其重要性不言而喻...

快乐的科学

尼采的《快乐的科学》采用了箴言形式。全书的主体部分是由五部箴言/格言组成的，共有383节，长短不一。《快乐的科学》在尼采的一生中处于中心的位置，它也是尼采在哲学表达方面最成功的尝试。身为哲学家，尼采反对科学，同时也抗拒艺术，但是他又拒绝哲学的过去以及过去的语言。在《快乐的科学》中，尼采否定科学的统治权威，尤其反对笛卡尔主义的机械宇宙观，但他并非反对所有科学，而是要以语文学（解释的艺术，强调可能性而非确定性）和心理学（对意识要素的批判，

悲剧的诞生

本书是德国哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作, 写于1870-1871年间。尼采在对希腊艺术进行美学讨论的同时, 阐述了自己的许多哲学思想完成了他对生命意义的思考, 并对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化做出了批判...

偶像的黄昏

该书是尼采的又一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究。《偶像的黄昏》——题名已经表明——首先也是一种康复，一个太阳黑子，是转向一个心理学家的闲荡。也许还是一场新的战争？……而且要探听的是新偶像的底细？这本小书是一个伟大的宣战；这里所说的探听偶像的底细，指的不是时代的偶像，而是永恒的偶像。在此，就像用音叉触动这些偶像一样，我们要用锤子触动它们。决没有比这些偶像更古老、更令人信服、更膨胀的偶像了……也没有比它们更空洞的偶

瞧,这个人——人如何成其所是

作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝...

尼采诗集//2022新定价

弗里德里希.尼采，德国哲学家、诗人。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 他是诗人，他哀于生命意义之缺乏而去寻找诗，想借诗来赋予生命以意义，但他内心深处仍然认为，诗所赋予的意义是虚幻的...

快乐的科学-西方人文经典读本-英文版

读懂尼采的第一本书-查拉图斯特拉如是说

历史无法左右历史，它只是一个代笔者而不是一个杜撰者，可一个人的人生却尚且有些许选择的余地把握在自己手中，阅读历史，领悟拐点，以史为鉴，必然会让我们这些活在当下的人活的更加理智更加从容。时光飞逝，历史如歌，而那古韵之曲总在因为某些人、某些事而不断地发生着演变。重回历史拐点，冷眼旁观那千年之久的是是非非，在那你方登罢我上场的岁月轮回中体会古人的才智谋略、悲欢离合，在嬉笑怒骂中进展今人博古通今、奋书己见的学者风范...

Thus Spake Zarathustra-查拉图斯特拉如是说(英文版)

《查拉图斯特拉如是说》是一部“超人的圣经”，是在基督教遭到现代科学毀灭性的打击、上帝死了之后，尼采为对抗泛重于西方学术界的虚无主义所进行的最深刻、最具挑战性的思考。而现代哲学正是承袭了尼采的思想，举凡海德格尔、弗洛伊德、里尔克、雅斯贝斯、萨特、加缪、福柯等一批現代思想文化巨擘，无一不从这部超人的圣经中汲取营养，中国近代的梁启超、鲁迅等受到尼采影响的学人、作家，更是举不胜举。 　　此书还是德语文学中最优美的诗体散文的杰作。尼采熔

名家经典散文丛书:人生的另一边

本书是尼采的散文作品集，收录了《我为何如此智慧》《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》等篇，他凭借一颗伟大的心灵与神奇的想象力，献给人类一种新哲学，不仅仅是一首诗、一段警句，而是一种新的信仰、新的希望...

权力意志

本书为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采很有影响的哲学著作。本书编译者孙周兴此次精选了《权力意志》中很能代表尼采思想的篇目，并且新翻译了一种从未引介到中文世界的章节，体现了本书的编译特色...

尼采哲学思想:偶像的黄昏

《偶像的黄昏》写于1888年，是尼采晚年的一部作品。在这部充满毁灭意味的著作中，尼采对他那个时代的道德和信仰，特别是黑格尔、康德和叔本华的道德和信仰进行了持续且尖刻的攻击。尼采认为，从前的哲人似乎都过于软弱，不敢肯定狄奥尼索斯冲动乃是人类灵魂的真相，不敢根据这个真相为人类立法；现如今，一切价值亟待重估，唯有充满力量和傲慢的拿着锤子的哲学才能将时代偶像粉碎，将其逼入黄昏；虽然激情在原则上意味着危险，但它也可能是一件好事。因为，每一种健康

查拉图斯特拉如是说

本书是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌目前均占有独特的不朽的地位...

悲剧的诞生

本书是德国现代哲学家尼采靠前部较为系统的美学和哲学著作，写于1870—1871年间。本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作...

查拉图斯特拉如是说

本书为尼采晚期代表作，作于1883—1885年之间。本书可以说是晚期尼采思想的起点，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。全书分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成。在书中，尼采结波斯哲人查拉图斯特拉之口，宣扬了他的超人哲学。全书以记事的方式描写一个哲学家的浪漫及教导，与其说是一部哲学书，不如说是一部探讨哲学的小说...

尼采全集-第1卷

本卷包括：《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870－1873年遗作》。《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。尼采立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，从中提升出一种哲学来。

查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说》这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。在《查拉图斯特拉如是说》中，“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论...

尼采的心灵咒语2

尼采，他是一个疯子吗？一百多年前是的。在那个循规蹈矩、固步自封的世界里，尼采当然被看成是一个疯子。一百年后的今天呢？今天，整个世界都“疯了”。蓦然回首，隔着悠远时空，突然发现他当年的那些疯言疯语，竟与我们的时代如此吻合，如此犀利、深刻、力透纸背。尼采曾说“我的理论是为一百年后

尼采谈自由与偏见

《尼采谈自由与偏见》是尼采哲学思想作品的精选集，分为哲人与偏见、自由的精神、天才的箴言、道德的历史、道德之尺、民族与爱国、高贵的理解、艺术的灵魂、曙光的升起等篇章，旨在帮助广大读者理解尼采改变人类思想面貌的人生哲学与审美观，对提高人们哲学理论水平会有所帮助...

善恶的彼岸

《善恶的彼岸》是尼采晚年时期的一部重要作品，他自己曾评价过：“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判，包括现代科学、现代艺术，甚至也包括现代政治。”作者首先从现代哲学及自由精神引入，阐述了一个太人性的概念（本书第二卷的前言内容后来被用作《人性的、太人性的》第二卷前言），进而开始追溯古时的道德体系，并揭露出这种道德标准与当代科学、艺术等社会生活的各个方面之间的矛盾，并很终以一个“未来哲学家”的身份，将问题的答案升华至道德的彼岸，即一个超越了

尼采著作全集(第5卷):善恶的彼岸 论道德的谱系(精装本)

《论道德的谱系》《善恶之彼岸》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度入手，揭示道德观念产生的自然条件、社会条件甚至病理条件，挖掘人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，以重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。全书论题鲜明，结构紧凑，条理清晰，论述充分。就理论完备性而言，是尼采很为成熟的著作。《论道德的谱系》是尼采道德哲学的代表作，是尼采"重估一切价值"主张的集中体现...

尼采著作全集(第4卷):查拉图斯特拉如是说(精装本)

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部重要著作，共分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成。在书中，尼采结波斯哲人查拉图斯特拉之口，宣扬了他的超人哲学。全书以记事的方式描写一个哲学家的浪漫及教导，与其说是一部哲学书，不如说是一部探讨哲学的小说...

历史的用途与滥用

本书探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害并很终毁掉一个人、民族甚至文化体系的生命...

经典天天读查拉图斯特拉如是说/经典天天读哲学经典

《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品，包含了尼采全部的思想精华。书中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，模仿圣典的文体，说出自己的哲学思想。本书正文部分共4卷80章，记述了查拉图斯特拉的经历和逸事，以故事明哲理，其中表现了尼采崇敬人生、批判旧价值、热爱命运的精神三形态，以及超越自我、创造新价值、追求真正人生意义的“超人”精神。 本书的早期版本在我国台湾地区地区地区出版发行，由台湾地区地区学者余鸿荣翻译，该译者翻译过

世界学术经典系列查拉图斯特拉如是说(导读注释版) THUS SPAKE ZARATHUSTRA/世界学术经典系列

本书是德国有名哲学家、诗人尼采很成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如“上帝死了”“超人”等对后世思想界和社会影响深远的思想。该书充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引领人们走向精神的高贵，激发

尼采:作为艺术的强烈意志

本书选取了尼采论中作为艺术的权力意志的章节，按照原著编号794—853段逐一翻译。本书没有章节式的划分，而忠于原本所使用的编号以及时间标注的排序形式，未以译者意志做任何改动、编排和划分，充分尊重尼采本人由于特殊的健康原因所造成的短碎片式的哲学思考,以及尼采集中论述权力意志作为其最高级表现的形态(即艺术)之观点的充分呈现。全文总共60小节,每一小节按德文、英文、中文的顺序编排。每一小节为一个目录。一方面着手于对西方经典原著一手资料的阅读

少年儿童嗓音训练与养护

这本《少年儿童嗓音训练与养护(修订版)》(原著保罗·尼采)为译著，原文为德国朔特音乐出版有限公司出版，是修订版本。本书包括两个部分：A 理论部分，B 借助歌曲进行声乐训练。理论部分涵盖儿童声乐训练、儿童声音的特点、变声、声乐教学练声曲等。第二部分主要提供歌唱练习的资料...

善与恶的彼岸(精装)

本书作为一个尼采著作的新译本，译文试图接近尼采的语言特点，用词直白而有力，更加贴近德文原文的胆魄和风格，更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家，而更多地是把他当作一个个人，一个有丰富内在品味的批评家。 尼采不向众人说，也不对学者说，他只对明白人说话。 尼采的书从不给那些怀着无益的好奇心从随便哪里飘荡而来的人。...

尼采著作集朝霞

本书分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的...

尼采著作集偶像的黄昏

本书中，尼采针对基本准则或宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利，通过叩问与倾听的方式进行审视、批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯很后的门徒以及永恒轮回的老师...

尼采著作全集(第6卷):瓦格纳事件 偶像的黄昏 敌基督者 瞧,这个人 狄奥尼索斯颂歌 尼采反瓦格纳(精装本)

尼采著作全集第六卷收录了尼采创作生涯很后一年（1888年）里创作、编辑并安排出版的著作，共计六种：《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《敌基督者》《瞧，这个人》《狄奥尼索斯颂歌》《尼采反瓦格纳》。现在看来，在发疯之前，清醒的尼采仿佛想对他生命和哲思中很重要的几个元素做一个总结，或者说做一次了断。这些元素就是：瓦格纳、苏格拉底、基督教，此外或许还得加上一个：尼采本人——尼采“这个人”...

尼采著作全集(第13卷):1887-1889年遗稿(精装本)

本书为德国有名哲学家尼采的一部重要著作，在这部著作中，作者以极大的热情，强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程，“权力意志”造就不错的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出，并配有许多注释，可谓是非常不错的译本...

尼采著作全集(第12卷):1885—1887年遗稿(精装本)

本书为德国有名哲学家尼采的一部重要著作，在这部著作中，作者以极大的热情，强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程，“权力意志”造就不错的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出，并配有许多注释，可谓是非常不错的译本...

敌基督者

在宗教史研究的表象下，《敌基督者》其实是一部哲学著作，讨论的是真理与信仰的关系问题。尼采认为，所有传统的哲学或形而上学，严格说来，都不是对真理的真正追求和热爱，而是一种信仰或信念，或者说一种“信以为真”。基督教更是如此，它是一种非常典型的“信以为真”。为什么要“信以为真”呢？是出于安全感的需要。信徒不能接受耶稣死亡的“真理”、真相或事实，所以他们相信耶稣是上帝，是“道成肉身”，相信耶稣复活了，相信有*永恒的真理。在尼采看来，所有这些都

查拉图斯特拉如是说

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...

我的哲学之师叔本华

本书是尼采所写系列论文《不合时宜的考察》（共四篇）的第三篇，原题为《作为教育家的叔本华》。写作此书时，尼采30岁，哲学之路刚刚起步，但已阻碍重重。他以叔本华为范例，阐述了自己对哲学与人生、时代的关系的思考；但更多是他作为一个青年哲学家的思考和自勉，既充满青年的激情，又贯穿成熟的思考，启发一代代寻找人生意义的年轻人...

论我们教育机构的未来:六个公开演讲

《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改，

尼采著作集瓦格纳事件:尼采反瓦格纳

本书中，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向很好，也比较了其他的诸位后现代主义者...

孤独是夜空中最亮的星

《孤独是夜空中很亮的星》本书精选尼采诗歌几部分精典哲学著作，包括《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》节选。诗歌意境及内涵深邃，散文富寓意且独具一格，是值得一读再读，一品再品的哲学精品...

悲剧的诞生

本书用独特的视角和睿智的语言, 重新阐释古希腊文化, 进而探讨艺术的起源、本质和功能乃至人生的意义。尼采认为, 希腊悲剧来自希腊的两种自然的艺术倾向, 即阿波罗精神和狄俄尼索斯精神。阿波罗是太阳神, 代表一种静穆的美, 用冷静和理智去观察世界的一种精神 ; 狄俄尼索斯精神是酒神, 代表生命的活力...

尼采传

《尼采传》是尼采以自己的主要著作为线索，对自己的思想和主张的系统阐述，对自己内心的剖白，旨在让人了解他的学术轨迹和人生历程。尼采开拓了属于自己的思想领域，并达到了一种超脱与空灵的思想境界，其独立精神、开创精神和批判精神甚至比他的学说本身更吸引读者...

华文传记:瞧,这个人—尼采自传(精装)

本书是一部自传作品，收入了尼采一生中所有的思想精髓。他对超人性格的描写、对现代观念的剖析和对未来超人世界的向往，都是我们了解尼采著述、理解其哲学思想的重要窗口，也为我们展现了尼采高贵的灵魂听从内心召唤的一生...

国民阅读经典(平装)查拉图斯特拉如是说(平装)/国民阅读经典

尼采的《查拉图斯特拉如是说》以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论...