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魏晋玄学伦理思想研究
¥18.0(6折)定价:¥30.0就学术思想和学术思潮而言,魏晋时期是“玄学”盛行时期;从内容上说,玄学伦理思想是魏晋时期思想家关于“名教”与“自然”关系问题展开辨析的结晶。本书以魏晋时代“玄学”的伦理道德思想为自己的研究坐标,从理论和实践两个层面,通过道德根据、道德范畴、道德教化、道德修养、理想人格等五个方面,梳理和分析了魏晋时期主要思想家的伦理思想,清晰地呈现出高诱、刘邵、何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠、葛洪、张湛、韩康柏、王坦之、支遁等为人所关注的具体人物的
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伦理经营:21世纪的道德学
¥16.6(7.2折)定价:¥23.0重视伦理可以说是中国的一大特色,而在所重视的伦理里,儒家伦理又始终占有着绝对的支配地位。但在中国文化的原始坐标里,儒家伦理不过是群星谱系里的一个星座。独钟儒家伦理的客观后果,不仅无形中失去了其他思想生发效用的机会,而且形成了长期来讲伦理而没有丰厚的伦理基础的现状,诸如社会公德的缺失就是最好的佐证。因此,伦理并没有成为一种资源。把伦理作为一种资源来定位,不仅是中国在世界舞台上占有人均份额、真正实现现代化的需要,而且是地球村的价值呼唤,它
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中华传统美德的现代传扬
¥17.9(3.2折)定价:¥56.0幸福生活已经成为21世纪各民族的共同愿望。幸福生活的文化基础是美德,美德是道德的基础。在中华民族悠久的文明历史中,其传统美德的资源很好丰富。资源只有盘活后才能在民族的成长中产生其相应的作用。传扬传统美德无疑是盘活工程实践的一部分。文化资源的盘活必须依据文化的规律来进行,不能为传扬而传……传统美德的传扬实践必须在有所获得的轨道上进行,不能违背实功的规则来实现真正的传扬。众所周知,中华民族是“礼仪之邦”,不是“礼义之邦”,“礼仪”的“仪”
五星书
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七年级-初中生天天诵读
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