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关于“白俊峰”检索到   共8种现货商品
  • 瓦斯爆炸伤害学

    ¥122.5(7折)定价:¥175.0

    白俊清、李树峰主编的《瓦斯爆炸伤害学》共分二十三章,概述了我国瓦斯爆炸的原因及其防治措施,论述了我国煤矿瓦斯爆炸伤的特点、现场救治程序、现代救治方法,突出了我国煤矿瓦斯爆炸伤害救援体系、特有的呼吸性损伤、自体挤压伤与自体挤压伤综合征、有害气体中毒、免疫力低下、以呼吸衰竭为首发的序贯性脏器功能损伤与衰竭、瓦斯爆炸伤害的心理干预与治疗等,这些都是一般创伤学所很少涉及的内容。其中第十章瓦斯爆炸性烧伤的救治中突出了“烧伤休克的迁延性复苏”

  • 计算机网络技术基础-(第2版)

    ¥38.6(7.9折)定价:¥48.8

    计算机网络技术基础(第2版)》是高职高专类计算机专业基础教材,根据高职高专教育的培养目标、特点和要求编写,旨在帮助读者学习和掌握计算机网络的基础知识,了解计算机网络技术,同时增加了帮助读者理解概念和方便阅读的内容,如学习内容、学习要求、小结、提示、习题等...

  • 大宋收藏

    白俊峰著  /  2021-03-01  /  百花文艺出版社
    ¥43.5(6.4折)定价:¥68.0

    本书从宋代收藏活动切入, 系统阐释了宋代文物艺术品收藏的历史脉络和主要特征。本书视角独特, 摒弃了收藏史研究中注重文物艺术品递藏信息、真伪辨别的套路, 而是借鉴了行为学的研究方法, 从文物艺术品的获取、整理、储放、研究、流传等方面入手, 分别从皇家收藏、士夫收藏这两个领域, 对宋人的收藏活动进行了系统、全面、深刻的解读, 这些收藏囊括了宋代收藏的主要时代特征, 具有很强代表性, 体现了作者独特的研究视角和研究思路...

  • 从来爱物多成癖:北宋收藏文化及其观念摭谈

    白俊峰  /  2021-08-01  /  天津社会科学院出版社
    ¥37.4(5.5折)定价:¥68.0

    宋太宗为什么让武官到收藏典籍的秘阁观书?宋徽宗收藏金石器物,难道仅仅为了满足自己的喜好?皇家的古器收藏到底有什么现实功用?苏轼是否卖过自己的书画作品?米芾作伪的心理动机是什么?收藏史,回答的就是这些隐含在一件件文物艺术品背后的历史疑问。 宋代是一个审美的时代,宋人对“物”的关照,烙印了鲜明的价值观和浓郁的美学趣味。在收藏领域,他们的行为和观念经过近千年的继承、整合和发展,已经注入民族的文化基因。借由收藏这个话题,让我们洞窥千

  • 故人在江湖:查礼与清代天津盐商艺术生活研究

    白俊峰  /  2023-09-01  /  天津社会科学院出版社
    ¥49.0(7.2折)定价:¥68.0

    《故人在江湖:查礼与清代天津盐商艺术生活研究》一书是作者将视野回归天津本土历史,对天津艺术史研究的近期新成果,有名考古学家陈雍先生为本书作序。本书将查礼置于清代中前期天津本土艺术发展的脉络中,以查礼这个代表性人物为重点,探讨了盐商的艺术生活和为天津艺术发展做出的重要贡献。全书正文共六章:江湖、兄弟、绘事、趣味、鉴藏、委托,内容涉及对清代天津艺术发展脉络的判断、查礼绘画作品稽考、查礼的艺术趣味以及艺术收藏、艺术委托活动等。本书填补了天津

  • 普通高等教育“十一五”规划教材 输电线路运行维护理论与技术

    ¥25.1(6.6折)定价:¥38.0

    本书为普通高等教育“十一五”规划教材。本书由浅入深,由理论到实践,全面、系统地介绍了送电线路运行维护这一知识体系。全书分为三篇,共14章。篇为电力系统基础知识,包括线路电气基础知识、供配电网络的等值电路、导线和电缆的力学计算;第二篇为线路运行,包括输电线路雷击跳闸与防治、外力、输电线路的鸟害与防治、输电线路覆冰分析与防治、污闪、输电线路风偏放电与防治;第三篇为线路维护,包括线路检修概述、高压架空线路的巡视、架空输电线路检修及抢修、带电

  • 数据库SQL Server/SQLite教程

    ¥31.1(7.4折)定价:¥42.0

    本书从理实一体化的角度出发,以SOL.Server 2008 R2/SOLite3为依托,以学校学生成绩管理、图书管理为案例载体,详细介绍了数据库技术的发展和体系结构,关系数据模型与关系运算,数据库基础,关系数据库语言SOL,视图与索引,Transact-SQL应用,存储过程、触发器和游标,数据库应用开发,数据库管理维护与新技术,SQLite数据库操作等内容...

  • 佛道之辩与人文塑造 以盘山北少林寺为中心

    ¥51.0(5.8折)定价:¥88.0

    本书是一部研究北少林寺历史文化的著作,书中由两部分组成,第一部分为“佛道之辩”,观察盘山佛教发展史中最具代表性的一个事件;第二部分为“人文塑造”,以北少林寺为引子,讨论明清两朝对盘山的接受和塑造。前者聚焦历史演变的“点”,后者关注历史现象的“面”...

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