抱朴子内篇校释--新编诸子集成/王明撰

《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教目前是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技目前，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍

藝術文獻集成:弇州山人題跋(全2册)

本书是由明代著名学者王士贞的题跋汇编，反映了他对文学艺术的鉴赏能力。原收于《弇州山人四部稿》内，现抽出单行，以利学者。...

传习录(古典名著全本全注全译)王阳明撰

《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料。“古典名著全本全注全译”《传习录》为每条语录编写了序号，又在不改动文本次序的前提下，尽可能地将主题相同或相近的语录放置在一起，进行导读，并列出其他可参看的条目，以便读者全面了解王阳明对同一主题的相关阐述。注释参考了学界的研究成果，在解释词义、句义的同时又有所考证，力求指明来源。译文与原文左右双栏对照，对阳明引用的典故和

诊法-人元脉影归指图说-07

《人元脉影归指图说》旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订；亦有题为明·缪希雍订刊者。实际作者不详，大致成书于明代。《人元脉影归指图说》学术上宗《脉诀》，论七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱）、九道（长、短、虚、促、结、代、牢、动、细）之脉，并补充其他诊病方法；表达方法上则以承许叔微、施发等宋人之脉图法、并逐条附以自撰七言歌诀，二者相结合，既直观而方便理解，又便于记忆。这在普及脉学知识方面是有益的尝试。

大河虾外科-外科-03

《大河外科》（又名《回生外科医方》）系明代永乐年间民间医生大河人王拳所撰,书中大部分内容源自明·杨得春《疮科通玄论》（已佚）。本书分上、下两卷，上卷载外科疾病36种，包含痈、疽、疔、疳、瘤和疥癣等，每病附有1图；下卷载方72首，呼应了上卷疾病治疗的大部分处方。《大河外科》具有简约实用的特点，并讲究辨证论治，强调内外同治，注意补泻兼施。本书对研究《疮科通玄论》和明前后中医外科学有较大的实用价值和指导意义，适合中医外科临床医师、中医外科教

济世碎金方-方书-27

《济世碎金方/中国古医籍整理丛书》又名《新锲王氏家传济世碎金方》，系明．王文谟撰。全书共4卷．载方千余首。前三卷名为《新锲王氏家传济世碎金方》，记载了王氏家传秘方与临床经验；第四卷名为《秘传神仙巧术各色奇方》，为走方医所用方术和方剂。本书是一部很有特色的方书。书中所载内容不仅为中医临床提供了前所未见的经验良方．同时也为研究古代走方医发展史提供了重要的史料，值得学术界予以关注。本次整理以2002年中医古籍出版社明万历二十二年(1594)

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

王阳明全集(全三册)

本书以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。 　　全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录

读书杂志(全5册)(子海精华编)

《读书杂志》是清代干嘉时期有名朴学大师王念孙的一部校释学巨著， 全书八十二卷，另有《余编》二卷，为王引之于王念孙去世后从其遗稿中整理而成。该书校勘《逸周书》《战 国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南内篇》诸书中文字，考释其中的部分词语，将校勘与训诂结合，以渊博的历史知识和文献知识，用丰富的材料 校正原书中的文字讹误和句读错乱，考辩音训异同，疏通全句，是阅读古籍和研究古代词语的重要参考书。后经出土文献验证，多

龙溪会语

龙溪一生，以讲学论道为乐，终老不殆。《龙溪会语》记载了龙溪与诸君子相会讲学盛况，涉及阳明后学人物众多。在相与问答、剖析疑义中，龙溪以恳切贴己之语，指示日常修为之方，学者皆豁然有所悟。又阳明殁后，良知之学杂说纷陈，龙溪质诸阳明经历次第，辨析良知之学的沿袭、凌猎、窒用、塞体等各类凑补之说，以示阳明良知学之工夫本体，助后学者寻获致良知之阶。《龙溪会语》六卷，明万历四年由王龙溪门人贡安国编、查铎刻，是现存最早的王龙溪文选刻本，也是目前所见龙溪

传习录

本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括：徐爱录；陆澄录；薛侃录；钱德洪序；答顾东桥书；答周道通书；答陆原静书(一)；答陆原静书(二)等...

孔子家语

《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的古书。 孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。生于公元前551年（一说公元前550年），卒于公元前479年。他虽然出生于贵族之家，但三岁丧父，幼年生活贫困。长大后做过仓库保管员、牲畜管理员等低级职务，以养活自己和寡母。在困境中，孔子自强不息，勤奋学习，到处问学，渐渐以博学多能闻名。到三十岁左右，他开办了一所私学，便有许多好学之士前来求教。从此，孔子与教书育人结下了不解

王阳明全集-(全四册)

本社《王阳明全集》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。 全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱

新书--子海精华编:道德真经广圣义

该书50卷，唐末五代杜光庭撰。前五卷诠释唐玄宗的《御注序》《御疏序》以及《道德经》的宗旨和道德含义，考辨有关老子的生平事迹，介绍唐代对老子的册封情况等，后四十五卷为正文，阐发唐玄宗的圣义。...

新书--子海精华编:考槃余事

《考槃馀事》为明代屠隆编纂的一部反映明代士大夫雅居生活的笔记，主要内容涉及文房清玩之事。卷一言书版碑帖，卷二评书画琴纸，卷三、卷四则论笔砚炉瓶。此书版本较多，情况较为复杂，此次整理以《尚白斋镌陈眉公订正秘笈》本为底本，参校《宝颜堂秘笈》本、《龙威秘书》本、《忏华庵丛书》本及相关史料，详加校勘。...

新书--子海精华编:读书录 读书续录

《读书录》11卷、《读书续录》12卷，为明代学者薛瑄20年间积累的读书心得，主要阐述程朱理学，深入浅出，并总结学习方法，深得理学家推重。本书版本较多，今以现存*早完整的原刊本系统之嘉靖四年本为底本，参校他本如嘉靖三十四年沈刻本、文渊阁四库全书本及乾隆十一年《薛文清公全集》之《读书录》等，为学界提供*个全面的整理本。...

传习录译注

一、《传习录》是王阳明*代表性的作品，是对阳明心学的*集中体现，价值巨大，值得研读。 二、这是中华书局推出的*部《传习录》译注，从约稿到出版历时数年，可谓精耕细作。译注者长期从事阳明学研究，对阳明文献做了抽丝剥茧式深入解读，既推出了多部相关专著，又点校整理了《王文成公全书》，在此基础上撰著《传习录译注》，确保了注释和译文在注释字词、疏通文意的同时，能够体现出阳明思想的精髓。 三、为了方便读者对相关内容做出准确定

新书--岭南思想家文献丛书:清署经谈

《清署經談》十六卷。其主旨以闡揚六經大用，退斥佛老異端為宗旨，對明末王學和佛學思潮頗有譏詆。其作者之觀念本于宋學，尤以宋人之易學為長 ，然其對宋儒耽于性理，不重視致用經濟的方面有所指摘與糾正...

娑罗馆清言:围炉夜话

余之为《清言》，能使愁人立喜，热夫就凉，若披惠风，若饮甘露。明屠隆 先生积思玄通，孤情直上，每于松风云月，禅坐相偶，研思因果，证彻圆明。用揭善诱之门，著情迁之训，拟诸甘露，比于惠风。维时诵习之者，如枢密透关，麾扇便知脱洒；若中丞大悟，看火幡然拨衣。明章载道...

八门九星阴阳二遁全本奇门断

本书按《四库存目提要》子部索引，择取子部要籍60种，采用*有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料。 此次精装出版，适于收藏。本书为汇刊的第四部《八门九星阴阳二遁全本奇...

华泉先生集选

该书由清代学者王渔洋选刻，后附边贡之子边习诗作睡足轩诗选一卷。边贡字庭实，明代有名诗人、文学家，弘治九年科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”，是明代文坛有名的“前七子”之一。边贡诗歌具有沉稳古雅的艺术特点，又兼有飘逸洒脱、悠远阔大的多样风格。该书既具有较高的文学价值，又是一部济南地域文化的重要文献...

钦定四库全书--奇器圖説(1-2)

明西洋人邓玉函、明王徵撰。徵，泾阳人。天启壬戌进士，官扬州府推官。尝询西洋奇器之法于玉函，玉函因以其国所传文字口授，徵译为是书。其术能以小力运大，故名曰重学，又谓之力艺。大旨谓天地生物，有数，有度，有重。数为算法，度为测量，而重则即此力艺之学，皆相资而成，故先论重之本体，以明立法之所以然，凡六十一条。次论各色器具之法，凡九十二条。次器重十一图，引重四图，转重二图，取水九图，转磨十五图，解木四图，解石、转碓、书架、水曰晷、代耕各一图

中华书局有限公司中国文学研究典籍丛刊升庵词品笺证(上下册)/中国文学研究典籍丛刊

此书参照王仲镛《唐诗纪事校笺》《升庵诗话校笺》两书体例，整理《词品》。《词品》六卷《拾遗》一卷，明有名文学家杨慎所撰，全书十余万字，其论词篇幅之大，涉猎之广，辨析之精，世所罕匹。全书以明刘大昌嘉靖三十三年刻本为底本，校以万历四十五年焦竑编刻《升庵外集》本、《函海》本、天都阁所藏明末刻本等版本以及杨慎《百琲明珠》、《词林万选》诸著作。全面梳理杨氏所征引各书，尽可能找出其原始出处...

新书--山右丛书:孙忠靖公全集

孙传庭的一生中，镇压农民起义军构成了他军旅生涯的主要内容，先后参与并主持了数十次对明末农民起义军的镇压活动。此《孙忠靖公全集》便是其著文之集结。...

东坡养生集-中医养生名著精选

本书完整反映了苏轼以养心神、怡情志为重点的养生思想与豁达乐观的人生态度。分十二卷，内容涉及饮食、方药、居止、游览、服御、翰墨、达观、妙理、调摄、利济、述古、志异等方面，核心是“和”、“安”，认为养生“不过慎起居饮食、节声色而已”，对当今人们的养生有重要的指导意义。本书为现

药镜-本草-07

《药镜》的主要内容，前撰“凡例”，阐述药物的归经、炮制、选辨、反畏等内容。次附“总目”，列各卷所收药物名称与后附各赋。正文内容分为四卷，系依药物之药性的温、热、平、寒四类而列，每味药名之下述其主治功效、配伍应用等，共三百四十四味。其后附载《拾遗赋》，收药一百四十种；《疏原赋》，述经络、用药法，以补所未备；《滋生赋》，录水类药品二十五种，《补遗》载三十六种食物之性用，列入第四卷寒性药之后...

海运志

海上丝绸之路，一般意义上是指从秦汉至鸦片战争前中国与世界进行政治、经济、文化交流的海上通道，主要分为经由黄海、东海的海路最终抵达日本列岛及朝鲜半岛的该海航线和以徐闻、合浦、广州、泉州为起点通往东南亚及印度洋地区的南海航线。　　二十世纪八十年代以来，在海外交通史研究中，“海上丝绸之路”一词逐渐成为中外学术界广泛接受的概念。　　与海上丝绸之路学的万千气象相对应，海上丝绸之路文献的整理工作仍显滞后，远远跟不上突飞猛进的研究进展。二〇一八

粤剑编

《粤剑编》明代王临亨撰，四卷，明万历中刻本。王临亨，字止之，苏州昆山（今属江苏）人，此书为王临亨万历二十九年（1601年），奉命到广东审案，记途中见闻所作。卷首叙述了书名由来，“虽无陆贾千金装，名可当其百金剑矣，因以粤剑名编”。此书分为四卷八类分别为：古迹、名胜、时事、土风、物产、艺术、外夷、游览。万历时中官税使横暴为虐、欧人东来、葡人据澳、倭寇之扰等，此书也尤多反映，故此书对于研究明代南粤山川物产、古今遗迹、逸事、历史文化等都有非常

海防纂要:四

海上丝绸之路，一般意义上是指从秦汉至鸦片战争前中国与世界进行政治、经济、文化交流的海上通道，主要分为经由黄海、东海的海路最终抵达日本列岛及朝鲜半岛的东海航线和以徐闻、合浦、广州、泉州为起点通往东南亚及印度洋地区的南海航线。　　在中国古代文献中，很早、非常详细记载“海上丝绸之路”航线的是东汉班固的《汉书·地理志》，详细记载了西汉黄门译长率领应募者入海“齎黄金杂缯而往”之事，书中所出现的地理记载与东南亚地区相关，并与实际的地理状况基本

海防纂要:三

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。　　二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。　　三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。　　四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。　　五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。　　六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧

南村辍耕录

陶宗仪所撰《南村辍耕录》是元末明清笔记杂著中的杰作，也是了解元末明初社会的珍贵资料，文献、学术、史料价值兼而有之。《辍耕录》成书后，刻本綦多，质量参差，清人着录已多有混淆。明刻本系统优于元刻本系统，其中玉兰草堂本很好，戴珊本最劣，因潘祖荫着录时误戴珊本为元刻，陶湘据以覆刻，张元济据以影印，导致后来的整理本均以戴珊本或出自戴珊本的本子作底本，因而存在大量错误。现有整理本除中华本外均称校点本，实则仅本稿作者完成的辽教本附有校勘记。现选用玉

名义考笺证

《名义考》共十二卷，其中天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷。该著以笔记形式解释经史诗文中出现的词语名义，全书共释534条。多数条释不止一词一事，算上一条多释，则全书实际解释975事...

周易集注(全二册)--易学典籍选刊/[明](明)来知德撰 王丰先点校

《周易集注》，又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》，是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上，以象数为方法，以义理为旨归，以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦，纵横推阐，多有创获。具体来说，其注皆先释象义、字义及错综义，然后训本卦本爻正意，参互旁通，自成一说。通过该书，读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后，在明清两代流

倭志:海国闻见录

随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。广州成为唐朝非常大的海外贸易中心，朝廷设立市舶司，专门管理海外贸易。唐代著名的地理学家贾耽（七三〇-八〇五年）的《皇华四达记》记载了从广州通往阿拉伯地区的海上交通“广州通夷道”，详述了从广州港出发，经越南、马来半岛、苏门答腊半岛至印度、锡兰，直至波斯湾沿岸各国的航线及沿途地区的方位、名称、岛礁、山川、民俗等。译经大师义净西行求法，将沿途见闻写

广志绎:上

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《广志绎(上)》...

闵刻彩印西厢记图(全一册)

《闵刻彩印西厢记图》，闵齐伋编。他首次将饾版套印的技术运用于《西厢记》版画的印制，出版了这部前无*人、后无来者的旷世杰作。该图册系据《西厢记》20出的中心剧情绘刻而成，每一出作图一幅，加上册首莺莺像，共计21幅。其版画既继承徽派传统，又有所创新，人物表情更加丰富、细腻，人物衣着更趋写实，人物姿态更多变化。图画构思新颖奇特，借鉴明晚期饾版套印笺谱的艺术特色，引入博古图、清玩雅器、动植物、走马灯、傀儡戏等，以寓意的方式来表现剧情。又善

顾宪成全集(全三册)

本书收录顾宪成存世著作，包括《泾皋藏稿》《小心斋札记》《东林会约》《证性编》《大学通考》《语孟说略》等，后附年谱。本书以“顾宪成全集”为名统编全书，并安排卷次，方便读者利用，内容编排上参照清光绪间刻本《顾端文公遗书》，并作相应调整。本书收录顾宪成著作较为完备，较全面地展示了顾宪成的生平经历及学术成就...

元史纪事本末(简体)--历代纪事本末(简体横排本)

《元史纪事本末》，明陈邦瞻撰。陈邦瞻，万历二十六年（1598）进士。《元史纪事本末》二十七篇，成书于明万历三十四年（1606），是陈邦瞻继《宋史纪事本末》而编写的另一部以历史事件为中心的史书，书中的《律令之定》为臧懋循补撰，此外还全文收录了欧阳玄的《至正河防记》，这是我国水利目前一篇很重要的资料。全书按时间编排，历史演变的脉络清晰，每个时期的政治、军事等都井然有序，清晰明了。本书对于元代政治、经济上的一些重要事件，特别是与明代有关联的

广志绎:下

编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《广志绎(下)》...

艺术文献集成:新增格古要论

该书为明代学者王佐增补曹昭《格古要论》的著作，记录书画、建筑等艺术作品的形成和流传过程，具有较高的艺术价值。...

阳明传习录

明王守仁, 世称阳明先生, 他发展了陆九渊的学说, 形成“陆王学派”, 主张用反求内心的修养方法“致良知”, 以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷, 是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读...

凌刻套印苏长公小品(全四册)

四卷，遴选苏轼的散文小品160余篇，分赋、序、记、启、策问、尺牍、颂、偈、赞、铭、评史、杂著、题跋、词、杂记等15类。书以“小品”为名，始于此编，对明代小品文的兴起起了推动作用。该书初版于明万历年间，天启元年，吴兴凌启康辑录名家评点，以朱墨套印本刊行。今以上海图书馆藏明天启凌刻朱墨套印本影印...

王时槐集

对阳明后学的主要代表人物王时槐文集进行搜集整理，包括《友庆堂合稿》七卷、《友庆堂存稿》十三卷、《自考录》二卷等...

新书-- 明清稀见唐诗选本:类选唐诗助道微机

《类选唐诗助道微机》为晚明心学家周汝登所编著，为心学家选评唐诗的样本，具有独特的学术价值。全书凡六卷，按照心学、家庭、君道、臣道、交友、边塞、饮酒、静趣、感策、对治、禅门、玄门等12门分类编排，今有国家图书馆和哈佛燕京图书馆收藏。今以哈佛燕京图书馆所藏本为底本，并参考《全唐诗》等校对整理，为普通读者的阅读提供一个方便而可靠的文本。...

中华书局有限公司历代纪事本末(简体横排本)元史纪事本末(简体)

《元史纪事本末》，明陈邦瞻撰。陈邦瞻，万历二十六年（1598）进士。《元史纪事本末》二十七篇，成书于明万历三十四年（1606），是陈邦瞻继《宋史纪事本末》而编写的另一部以历史事件为中心的史书，书中的《律令之定》为臧懋循补撰，此外还全文收录了欧阳玄的《至正河防记》，这是我国水利目前一篇很重要的资料。全书按时间编排，历史演变的脉络清晰，每个时期的政治、军事等都井然有序，清晰明了。本书对于元代政治、经济上的一些重要事件，特别是与明代有关联的

明医杂著/中医古籍名家点评丛书

《明医杂著》为明代医家王纶所撰的一部综合性医著。全书共六卷，卷一至卷三主要为医论及杂病证治，包括发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮、头痛等内科病证及妇产科和五官科疾病的辨治，并分析了李东垣、朱丹溪等名医的治法、方论等；卷四专论风证；卷五论述小儿诸病的证治；卷六为附方。全书以论述内科杂病为主，兼及妇人、小儿疾病。证治方剂俱备，理论与实践密切结合。是一部很好的临床参考书。此次校注以明嘉靖三十年辛亥（1551）宋阳山刻本为底本，精校而成。可

中国文学研究典籍丛刊升庵诗话新笺证(增订本)

杨慎（1488—1559），字用修，别号升庵，四川新都人。著作之富，为明一代冠。升庵以一代学者，兼为诗人。其于诗学，有裨后世，可称述者约有三事：其一，探究源流，以明诗史。其二，精研李、杜大家，渐成专门之学。其三，于诗之文字、语辞校正，考证疏释，用力很勤，收获独多。《升庵诗话》不仅为其诗学之很重要著作，也是中国古代诗学领域里之重要著作。本书以《升庵外集》十二卷为主，以《函海》本《升庵诗话》及有关《诗话》各本参校，今斟酌去取，共得五百九十

抱朴子内篇校释(精)---中华国学文库

《抱朴子内篇》，二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学，大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书是道教目前一部承前启后的重要典籍，为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础，对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振

陽明先生书書信集

本书是海内外第一本专门的阳明先生书信全集，收录阳明先生生平各个时期撰写的各类信札、便签和书面答问。其中包括现行各本阳明先生诗文集著录的阳明书信外，还特别从国内外搜罗到阳明先生书信手迹（拓本），其中相当一部分书信内容，为各本阳明诗文集所没有。本诗文集各篇均依据初刻本或阳明先生手迹重新著录校对，纠正了许多现行阳明诗文集校刊错误...

抱朴子内篇校释--新编诸子集成/王明撰

《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技史上，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍