汤用彤魏晋玄学讲义

本书搜集了可以汤用彤先生在抗日战争时期的讲课提纲及学生的听课笔记，其中关于“贵无”之嵇康、阮籍、张湛、道安等重要论述，是汤用彤的其他著作中没有涉及的。本书从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流，并发掘其中的义理，体现出汤用彤先生对魏晋玄学及儒家经典研究的贡献。　　--------------------------------------------------------------------------------　　目录　　一、魏

汤用彤佛学与哲学思想论集

有百年历史的南京大学，曾经出现过许多大师级的学者。1922年至1931年夏，在南京大学的前身——东南大学（中央大学）哲学系任教授的汤用彤先生就是其中最为璀璨的明星。　　19世纪末至20世纪前半叶的中国大地，可谓风起云涌，波澜诡谲。经历两百多年的草创、兴盛，进而衰败的清帝国在列强的坚船利炮和西方文化的冲击和清刷之下，最终解体，而此时距离新时代的建立还有几十年的光景。动荡的时局往往容易促成英雄人格的形成，所谓时势造英雄。这一时期，在政治领

汤用彤学术集－印度佛教汉文资料选编

汤用彤大德文汇

作为现代中囯学术目前少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的囯学大师之一，先生由于精通内外经典，又接受过严格的外国哲学、语言和治学方法的训练，而且又有严谨、求实的治学态度，使其学术著作如《汉魏两晋南北朝佛教史》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》等在出版几十年后，仍然被囯内外学术界认可为很非常不错的经典著作，这使他在靠前外均享有崇高的学术地位。本书是汤用彤先生各种著述的精选...

经典维新汤用彤讲西方哲学/经典维新(第1辑)

汤用彤的西方哲学思想一直未得到学界的重视，本书则集中展现了汤用彤在西方哲学上的造诣。全书以《哲学大纲》（讲授大纲）为首，其后依西方哲学发展史来编排：1. 《亚里士多德哲学大纲》（译文）和《希腊之宗教》（译文）；2. 《欧洲大陆理性主义》（听课笔记），《叔本华之天才主义》（论文）编为本部分的一个附录；3. 《英国经验主义》。另收入杨祖陶先生的《汤用彤先生追忆》一文作为本书的“序言”...

会通中印西

《会通中印西》编著者汤一介、赵建永。 本书附录从历年来对用彤先生研究的文献中，筛选出精品文章11篇。作者多是其同辈学者、门生，编排以年齿为序，并校正了原稿排印之误。他们从多维向度对用彤先生的为人为学进行回顾、梳理、总结和阐发，也可以作为把握先生治学门径的一种向导。如钱穆、贺麟、季羡林、任继愈诸教授的文章，都是从用彤先生学术思想全体上综合立论，由此读者能迅速领会先生的治学大要...

西南联大国学课

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是“

印度哲学史略-民国学术文化名著

《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成，文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂，并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲，将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述，详细分辨各教派教义与学说之源流，并简述其间联系与差异。全文语言精练，条理明晰，已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》，则可“熟

隋唐佛教史稿

本书原为汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，后经汤一介先生整理后出版，是一部反映隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的重要著作。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等，作者认为这一时期的发展，...

竺道生与湼槃学

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1932年刊载于国立北京大学国学季刊。本书共有24部分，分别论述了涅槃部经的翻译、涅槃大本的修改、竺道生事迹和著作、顿悟渐悟之争、竺道生在佛学上的地位、竺道生佛性义、谢灵运述道生顿悟义等命题，对竺道生的生平及涅槃学说的观点进行了详细的考证...

魏晋玄学论稿-(增订版)

《魏晋玄学论稿（增订版）》对于玄学与佛学之关系、言意之辨、本末有之争等问题的论述阐释，均有所创见，基本能够涵盖魏晋玄学的主要方面...

印度哲学史略

本书是汤用彤先生在民国时代撰写的一部介绍、阐释和研究印度哲学暨佛教史的名作，初版于1945年。全书分十二章，对在印度思想史上占有重要地位的黎俱吠陀之教、佛教、婆罗门教等的起源、传播、它们的宗师、典籍和基本教义思想等内容做了系统深入的阐述，即使在今天仍具有很...

西南联大哲学课(九品)

《西南联大哲学课》收录了冯友兰、贺麟、汤用彤等哲学大家的文章、演讲以及授课讲义，以时间为线，梳理出从子学时代到清末经学时代的中国古代哲学发展脉络，帮助读者从不同角度了解、读透中国哲学史。书中所选文章均为时任西南联大教授所作，通过阅读书中的文章，也能使读者感受到西南联大高质量的通识教育以及西南联大的学术风采，同时可以领略到大师们的教学风格和人格修养...

印度哲学史略

本书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌, 一方面对各个学派的发展作出简要概述, 另一方面又对各派的学说作出介绍...

经典维新阳明得失论/经典维新(第1辑)

“阳明**”在当下的中国，俨然被当作了一种时髦的“成功学”，迫切需要祛魅。本书针对此种社会现象选编收录12位学术大家的14篇论文。既从学理上揭示“阳明**”的哲学真义，反对庸俗化、神秘化，如熊十力《答牟宗三问格物致知书》等文。又从历目前考察“阳明**”的社会影响，明其得失，如章太炎《议王》、释太虚《论》等文...

汉魏两晋南北朝佛教史

汤用彤著的《汉魏两晋南北朝佛教史》按时代先后顺序，分为两部分。第一部分“汉代之佛教”，共五章。首先对历来“佛教入华诸传说”，作了精细的考证，接着论述了中国最早出现的译本“《四十二章经》之性质”，对“汉代佛法之流布”，也有扼要而全面的叙述，并重点总结汉代“佛道”的性质，说明当时的佛教信仰，如何被当作中国所谓“道术”的一种，而得以流传。第二部分“魏晋南北朝佛教”，共十五章。先着眼于三国时“佛教玄学之滥觞”，以及两晋之际“名士”与“名僧”的

往日杂稿 康复札记

《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法...

印度哲学史略

本书是汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义。书中以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，一方面对各个学派的发展作出简要概述，另一方面又对各派的学说作出介绍...

汉魏两晋南北朝佛教史(120年纪念版)

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。　　1

魏晋玄学论稿(增订版)

本书对于玄学与佛学之关系、言意之辨、本末有无之争等问题的论述阐释，均有所创见，基本能够涵盖魏晋玄学的主要方面...

蓬莱阁典藏系列魏晋玄学论稿

本书是研究魏晋玄学的重要参考书，为汤用彤先生在1938年至1947年十年中所写的八篇论文和一篇讲演记录稿合成的文集。作者钩沉描绘出魏晋思想的变迁、发展之迹，既凸显了本期思想之特质及其内在的发展理路，又注重其与前期思想间的因革损益。自用彤先生始，学界统称魏晋思想为魏晋玄学...

印度哲学史略

本书是我国第一部用现代科学方法研究印度哲学史的重要著作。以精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌，对各个学派的发展做出简要概述。印度哲学宗派流布复杂，作者从业报轮回，解脱之道和人我问题方面对其进行梳理，使读者既了解其流变，又“了然各宗相互之关系”。本书语言流畅，是对印度哲学做了简洁而又全面的梳理，是一本较好了解与认识印度哲学的专业用书...

魏晋玄学论稿

本书是汤用彤先生有关魏晋玄学的主要著述。关于“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤先生是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争，由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中国现代学术的一个重要贡献。本书对玄学与佛学之关系等问题的阐释均有所创见，基本能够涵盖魏晋玄学的主要方面。作者善于从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流，并发掘其中所蕴的义理，其治学之严谨，考订之精密

魏晋玄学论稿

《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》，还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》，这些著述多产生在20世纪三四十年代，正值抗日战争的艰难岁月，生活颠沛流离，原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。 对“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中

中华现代佛学名著汉魏两晋南北朝佛教史/中华现代佛学名著

本书是一部叙述佛教于汉代传入中国,并在魏晋南北朝时期得到发展的佛教史著作，既于宏观处系统全面，又于微观处细致周密。本书贯穿着汤用彤先生的这一思想：从中国佛教的兴衰变迁之迹中，展现中国文化发展的承续性和在印度文化影响下的创造性转化；从汉代佛道思想的结合中，看佛教的传入和中印文化的冲突与调和；从魏晋南北朝佛玄思想的比较中，看儒释道三家思想的渗透与调和。全书条理清晰，资料宏富，论述必据事实，具有极高的文献价值和研究价值...

汉魏两晋南北朝佛教史

《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。 汤用彤创建的中国佛教史研究体系，使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位，也为中国

魏晋玄学论稿

《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》，还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》，这些著述多产生在20世纪三四十年代，正值抗日战争的艰难岁月，生活颠沛流离，原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。对“魏晋玄学”的现代研究，汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发，历史地考察各派思想的演变，从而揭示出发展的主线。这是他对中国现

印度哲学史略

《印度哲学史略》是国学大师汤用彤的经典之作，由其授课讲义编印而成。作者梳理、分辨了印度各哲学派别教义及其起源与流变。全书共十二章，具体内容包括：梨俱吠陀和阿闼婆吠陀、梵书及奥义书、释迦同时诸外道、耆那教与邪命外道、佛教之发展，婆罗门教之变迁、数论、瑜珈伦、胜论、正理论、前弥曼差论、商羯罗之吠檀多论。全书语言精炼、逻辑清晰，使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”，更能“了然各宗相互之关系”...

北大通识·哲学课

"作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本书中收录了胡适、汤用彤、嵇文甫三位先生的经典讲义及著作，从先秦诸子到秦汉经学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从宋明理学到清代思想，按历史顺序分为七个部分，站在大师的高度读哲学，为读者精选中国五千年哲学思想中的代表人物与思想观

西南联大哲学通识课

西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大哲学通识课》按历史顺序共分7个部分：胡适先生讲“哲学概说”“诸子哲学”，冯友兰先生讲“汉代儒学”，汤用彤先生讲“魏晋玄学”和“隋唐佛学”，冯友兰先生讲“宋明理学”和“清代经学”。三位大师各呈所长，互文成趣，多层次启发读者，构成一部完整的中国哲学史...

北大通识系列套装

" 作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本套书中收录了鲁迅、王国维、陈寅恪、闻一多、汤用彤、傅斯年、范文澜、胡适、张荫麟、孟森、王桐龄、顾随、吴梅、嵇文甫等14位先生的经典讲义及著作，集成文学、历史、哲学三大必修通识课，为读者精选从先秦到清朝期间一些重要

近代名家散佚学术著作丛刊:竺道生与涅槃学