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关于“宋洪兵”检索到   共6种现货商品
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  • 循法成德-韩非子真精神的当代诠释

    宋洪兵  /  2015-09-01  /  生活.读书.新知三联书店
    ¥16.3(3.4折)定价:¥48.0

    本书主要内容涉及韩非子思想内涵的重新理解以及当代价值的发掘,核心观点在于:韩非子思想重在阐释社会规则体系的运作机制。道德养成离不开外在规则的引导与约束,仅仅靠内在的道德自觉,无法真正使整个社会的道德水平提升;社会整体道德水平的高低,取决于社会规则体系是否完善以及是否落实到位;如果一个社会盛行例外规则,那么这个社会的整体道德水准必然很低,个人德性的养成无补于整体社会道德水平的低落;确立并最终落实正当且合理的社会规则体系,必须从政治领

  • 法家学说及其历史影响

    宋洪兵主编  /  2017-07-01  /  上海古籍出版社
    ¥103.5(7.5折)定价:¥138.0

    本书为2016年11月由中国人民大学国学院主办、沈阳圣桥教育集团协办的“法家学说及其历史影响”国际学术研讨会的会议论文集。共收录来自北京大学、中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、中山大学、美国宾夕法尼亚大学、以色列希伯来大学、台湾大学等单位学者论文27篇。学者们对一些学术“常识”提出了挑战,开拓了法家研究的新领域,出现了“新法家”学术团体,这些对今后法家研究具有风向标意义...

  • 儒法思想论集

    ¥79.4(8.1折)定价:¥98.0

    近代西方文化东来与中国本土文化磨合,产生中国文化的变迁,而有现代化和传统主义的冲突。在古代中国也曾发生过从宗法封建制到中央集权专制统治和从井田制到公田制的转变,也曾发生过文化变迁。代表保守周制文武之道的是儒家,主张尊君法治新制的是法家。面对“礼崩乐坏”的混乱,儒家主张“克己复礼”,以恢复宗法封建制结束乱局;法家则主张“严刑峻法”“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的新制,才能结束乱局,建立新秩序。从而有“变古”与“法古”之争。随着争论理论

  • 先秦法家思想史论

    ¥79.4(8.1折)定价:¥98.0

    全书以“变古”为轴心贯穿中国先秦法家思想史,系统性地纵论了先秦法家思想的脉络,并据陈启天先生的主张以管仲、子产为法家思想的先驱。子产“铸刑书”,开启了中国的法治制度。至战国时期,更有魏李悝集诸国法典造《法经》,商鞅、吴起分别实施变法,而兵强国富。后商鞅虽死,其法未变,经数代经营而统一六国。由于公布法而产生罪名与罪刑相符应的“刑名”问题,故有郑邓析造“竹刑”,当为先秦法家的旁支,本书亦将其列入。刘纲纪教授曾评本书为“法家思想研究的重要成

  • 道与法:法家思想和黄老哲学解析

    ¥109.4(8.1折)定价:¥135.0

    本书分为两大部分。第一部分是讨论有关老子哲学的诠释,共有三篇,主要论及韩非及王弼对老子哲学的诠释和比较。第二部分探讨有关黄老哲学的研究,共有五篇,讨论《黄帝四经》《管子》《尹文子》与《鹖冠子》的道法思想和哲学。本书所涉及范围包括《老子》《黄帝四经》《管子》《尹文子》《鹖冠子》《韩非子》及王弼的《老子注》,均为与道、法、形名相关之哲学研究。作者从多角度切入,深入论证法家思想之出现及其流衍的思想背景,指出法家思想代表中国“阳儒阴法”的政治

  • 韩非思想的历史研究

    ¥79.4(8.1折)定价:¥98.0

    春秋战国时代是古代中国从宗法封建迈向中央集权专制统治的转型期,而韩非则是集法家思想之大成。本书作者认为,汉代虽“独崇儒术,罢黜百家”,但“汉袭秦制”,两千多年来中国所实行的也是法家的中央集权专制和私田制,而不是儒家所主张的宗法封建制和井田制。在儒家思想的掩盖下,法家和韩非思想真实的一面鲜为人知。本书集中探讨了韩非思想的发生及至“阳儒阴法”确立的经过,以哲学、历史学和知识社会学的方法分析了先秦法家和韩非思想的产生及其对汉代以后中国思想的

五星书

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