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只要读者读完本书一百零一篇系列短文,你就会形成一个总体印象:它们不仅同自古至今的一切《三国演义》评论毫无共同之处,而且反复将各种评论作为批驳的对象。自然,它的姊妹篇《法说红楼梦》、《法说水浒传》,也会给读者造成同样的感觉印象。 现在,在向读者推荐《法说三国演义》的时候,我以为从正面介绍、说明自己的研究成果的特色、贡献,已不再是读者的迫切需要。我在想,假如读者乐于接受笔者苦苦求索了二十多年的法律视角的文学研究方法、思路及其全部收获,那
《法说红楼梦》根据我国封建社会的法制体系、宗法思想和《大清律例》,对《红楼梦》中的涉法事件和涉法人物进行介绍和分析,由于清代继承了自唐以来封建法制思想的主干,其典章制度发达完备,堪称中国封建法制的集大成者。作者余宗其以当时的礼刑、宗法思想对这部内容丰富、涉及到社会生活方方面面的文学名著进行研读,旨在探究当时的国家法律与民间实际生活习惯之间的互动,以及中华法系的法制思想对今天的影响...
余宗其编著的《法说儒林外史》稿对小说《儒林外史》的涉法人物形象和涉法故事情节进行了整理和讲述,通过对这部批判现实主义经典作品法律视角的解读,对作品描写的法律现象进行研究,揭示了封建末世的作家和民众对法律的观照,也反应了那个时代法律制度的特定信息。《儒林外史》是明清经典小说中的又一涉法作品,其法律内容主要通过大量案件表现出来。要想了解这部小说内容上的特殊成就,就非赏析这大量案件自身昭示的法理法意不可。笔者在细读小说文本中清理与统计的
梁实秋
阎连科
刘争争
老王子
宋瑞祥
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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