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铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造

铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造

作者:章永乐 著
出版社:生活·读书·新知三联书店出版时间:2024-09-01
开本: 32开 页数: 280
本类榜单:政治军事销量榜
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铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造 版权信息

  • ISBN:9787108078704
  • 条形码:9787108078704 ; 978-7-108-07870-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造 本书特色

本书是章永乐继《旧邦新造:1911—1917》《万国竞争:康有为与维也纳体系的衰变》《此疆尔界:“门罗主义”与近代空间政治》《西途东归:朝向中国道路的思想突围》之后的第五本专著,思路和议论都和他前几本书的主题密切相关,是对“旧邦新造”这个话题的继续深入推进。 这本书偏重探讨近代中国宪制思想与“文明”观念的变迁,阐述中国宪制探索的文明史意义。通过梳理“文明”的话语体系与成文宪法的全球化传播,研究近代中国的“立宪”观念与道路,探讨“文明”的话语在“立宪”传播中所发挥的重要作用,帮助我们理解近代中国立宪改革背后的历史逻辑与思想渊源,把握国际体系与国内立宪改革间的深刻关系,思考中国近代政治的发展脉络。

铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造 内容简介

近代以来,伴随殖民扩张,以西方为中心的“文明等级论”在全球范围内广泛传播。凭借工业革命带来的“先发优势”,西方列强的“文明”话语将社会的组织力置于视域的中心,从知识与意识形态层面加固其在实力与利益上获得的主导地位。在外力冲击之下,中国传统的“夷/夏之别”话语渐趋衰落,许多仁人志士致力于抹去列强贴在中国身上的“半文明国家”标签,但其种种努力,往往又以承认列强带来的“文明等级论”为前提。“制宪/立宪”被广泛视为从“半文明国家”向“文明国家”迁跃的必经之途,“铸典”的首要目的,在于“宣化”。
本书以“文明”与“立宪”的“双重变奏”为主题,探究19-20世纪之交至“一战”前后,中国的历史行动者如何从以“文明等级论”为前提寻求中国国际地位的提升,过渡到反思“文明”之意涵,以更为多元与平等的文明观重塑宪法话语,形成“20世纪之宪法”的自觉,并开启中国宪制变革的新路径。通过以内外互动的视角,追踪近代中国宪制思想与“文明”观念的共同演化,阐述20世纪中国宪制探索的文明史意义,并展望未来,倡导在知识生产上告别“铸典宣化”心态,继续推进20世纪所开启的、朝向“自成体系,自建光荣”的艰难探索。

铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造 目录

绪论 作为“文明”事业的立宪 一 立宪、国家组织力与文明 二 世界大战的冲击与“20世纪之宪法”观念的兴起 三 “文明”的话语与“中国式现代化” **章 大国协调、文明等级论与立宪 一 维也纳体系及其全球扩展 二 殖民秩序与“文明等级论”的引入 三 立宪与“文明” 四 余论 第二章 激辩《明治宪法》 一 为何以日为师:梁启超的理由 二 出洋考察大臣奏折中的“立宪”与“文明” 三 立宪、革命与文明:革命派的论述 四 余论 第三章 世界大战与“文明”观念在中国的渐变 一 德国作为典范:“一战”前的论述 二 战争初期的德国形象 三 战争局势与舆论之渐变 四 战后世界的“文明”观念 五 余论 第四章 渡河之舟 一 “20世纪之宪法”观念的生成 二 “20世纪之宪法”观念的时代影响 三 新宪法与新文明 四 余论 后 记
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铸典宣化 文明等级论之下的旧邦新造 作者简介

章永乐,浙江乐清人,北京大学法学学士(2002),美国加利福尼亚大学洛杉矶分校政治学博士(2008)。现为北京大学法学院长聘副教授,兼任北京大学区域与国别研究院副院长。 长期从事问题导向的法学、政治学与历史学的跨学科研究,思考全球秩序的变迁与中国道路探索实践的理论化,尤其关注国家建构与宪制变迁、帝国与国际法、政党与代表制、政治伦理与法律伦理等议题。著有《旧邦新造:1911—1917》《万国竞争:康有为与维也纳体系的衰变》《此疆尔界:“门罗主义”与近代空间政治》《西途东归:朝向中国道路的思想突围》等,在中外学术刊物上发表论文近百篇。

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