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兴思维 版权信息
- ISBN：9787309173567
- 条形码：9787309173567 ; 978-7-309-17356-7
- 装帧：精装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
兴思维 内容简介
本书认为“兴”是中国人的一种思维与存在方式，在运思上它是一种以价值视域为基础的现象学意向性之直接性，现象学意向性的直接性是指其意向指向（建构）是在直觉中直接进行的，与现象学不同的是，“兴”的直接性特质不在认知领域而在价值领域，这使得它虽然在思维形式上没有时空与逻辑范畴，但在内容上有时空，内容上的时空关乎人的生存展开与具身境域，并体现在中国人思想文化的各个方面。 本书分三大篇：释义篇、结构篇、描述篇。 释义篇梳理“兴”义内涵。结构篇揭示“兴”发何以可能的“运思机制”。描述篇描述“兴”之“发生机制”如何在中国文化的经验历史中实现。
兴思维 目录
导论
释义篇
引言
**章 “兴”之古义要疏：通向本源之思
**节 先秦“兴”义
第二节 汉代“兴”义
第三节 魏晋“兴”义
第四节 唐代“兴”义
第五节 宋代“兴”义
第六节 元明清“兴”义
第二章 近现代“兴”义要疏：“迂回”他者的旅行与反思
**节 西方译介、文论中的“兴”概念
第二节 对西方译介、文论之“兴”的反思
第三节 近代中国的“兴”概念释义与反思
结语 通向本源的“迂回”之旅
结构篇
引言
第三章 “兴”之生成的直感结构：价值视域中现象学意向性的直接性
**节 “现量”与“兴”
第二节 胡塞尔现象学意向性的直接性
第三节 价值而非认知：“兴思维”与现象学意向性的区别
第四章 “兴”之生成的过程结构：生命时、境中的价值生成
**节 生命展开的时间及其发生结构
第二节 生命境域的意义空间与具身结构
第五章 “兴”之生成的情感结构：内在而整体的情动
**节 “即生言性”传统与《性自命出》中的情感
第二节 当代理论视域中的性情之向与道德之所
第三节 内在而整体的情动：对自然情感与道德情感之执的反思
第四节 余论
第六章 想象力的两层构造：“比”、“兴”关系的千年疑难
**节 “比”、“兴”关系的千年迷思
第二节 想象力的两层构造，内时间意识与生命之时的纯意生发
第三节 内隐记忆对生产性想象力的确证
第四节 “比”、“兴”之别及其内在关系
结语 “兴”即本体：生命时境中的意义生成
描述篇
引言
第七章 “兴”之韵：“由音见义”的意义生成机制及其本体论向度
**节 声音中的自指性与意义生成
第二节 中国语言思想中的自指、声音与意义生成的本体论向度
第三节 诗语言中的“由音见义”及其本体论向度
第四节 声训中的声音复沓及其意义生成的本体论向度
第五节 孔子正名思想中的声训及与“兴”之关系
第八章 “兴”之象：出入于“象”，本之以“兴”
**节 “兴象”的提出与“兴”之价值自律性的确立
第二节 由“象”入“兴”：释“象”的“非—定思”性
第三节 “兴象”的“非—定思”特质
第九章 “兴”之绘：“寄兴于笔墨”何以可能
**节 价值直感
第二节 内源性真理
第三节 作为生命中介的活的身体
第四节 “寄兴”何以可能的过程性描述
结语 “兴”的生成：中国人的思与在
参考文献
后记
展开全部
兴思维 作者简介
李志春，上海市人，复旦大学哲学博士，现任同济大学浙江学院副教授。获英国伦敦Routledge出版社颁发的“Routledge Prize”。在A&HCI、CSSCI等刊物上发文十余篇。研究兴趣为中国哲学、比较文学，尤其是语言存在论视野下语言、思维、存在之关系与意义内生性问题。
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