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流变中的书写:山阴祁氏家族与寓山园林论述 版权信息
- ISBN：9787569535044
- 条形码：9787569535044 ; 978-7-5695-3504-4
- 装帧：软精装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
流变中的书写:山阴祁氏家族与寓山园林论述 本书特色
时间不断流逝，人世短暂，还需经历生死离别、历史风云、自然灾害种种。沧桑变动能牵引黍离之悲，世事流变易兴迁化之慨。生命无从回避地流转，而自然周而复始，山水再生不已。这本书以晚明文士祁彪佳为代表，在考述祁彪佳相关传记资料的基础上，讲述其通过寓山园林的建造、《寓山志》的编撰等，探讨祁氏家族与亲朋好友是如何建构起一个知音交契的场域的。祁彪佳也在构筑、游居寓山园林的过程中，发现了寓山的桃源意义：它不在难以追踪的世外，也不必标榜超越政治起伏的历史，就在当下，一水环山。同时，他听任时人游览寓山园林，在他看来，士女踏歌游园，是桃源应有之事。于是，在明清朝代更迭、历史风云变化之际，祁彪佳不仅为自己也为时人打造了一座精神寄托、触手可及的桃花源。
流变中的书写:山阴祁氏家族与寓山园林论述 内容简介
本书在考述晚明文士祁彪佳相关资料的基础上，讲述其建造寓山园林的经历、园林内的丰富景观；探索《寓山志》的编撰，讨论祁氏主宾是如何建构一个知音交契的开阔场域的；通过考订三篇《寓山赋》，说明不同作者如何结合赋体特质与园林主题，诠释寓山园林与主人的关系；寻思性别角色与园林空间的关系，分析寓山园林的女性空间。
流变中的书写:山阴祁氏家族与寓山园林论述 目录
绪论
章 祁彪佳传记资料与著作考述
一、祁彪佳的传记资料
二、祁彪佳著作传世情形
三、祁彪佳著作考述
第二章 开山我作祖——主体性空间的建构
一、归返的路向
二、山水欣趣与园林美感的开发
三、开山我作祖——人与山的遇合
四、卜筑寓山的三期工程
五、以寓山作为心性修持的砥石
第三章 分集联立——《寓山志》的编撰过程与结构
一、子本《寓山志》——诗歌合集
二、丑本《寓山志》——分集雏形
三、寅本《寓山志》——确立分集联立结构
四、卯本《寓山志》—今见传世版本
五、《寓山续志》——评选过程中的资料库
第四章 知音场域——《寓山志》的园林诠释系统
一、意义中心——命名与诠释
二、园林结构——景象要素与导引的描绘
三、园林意境——主人生命意识的投影
四、知音互答——《寓山志》文本空间的建构
第五章 寄寓、归守与出离——寓山三赋社主人与园林关系的思索
一、陈逐赋——园林名义负载的讯息
二、陈函煇赋——居游生活的当下谛观
三、陈子龙赋——出离前夕的眷怀回顾
四、祁彪佳的乡里情怀
第六章 家、剧场、文本与记忆——寓山园林的女性空间
一、家的延伸——奉母抚幼、携手偕老
二、户外剧场——《寓山士女春游曲》中的游女与园林
三、文本空间——才女题咏与文字卧游
四、记忆空间——家国变动中消逝的幸福
第七章 考古与证今——《越中园亭记》的家乡书写
一、园林与流变中的故乡
二、《越中园亭记》的书写与结集
三、游人游园——当前园林的凝视
四、考古与证今的对照意义
五、江南地方园林志
第八章 从寓山到宁古塔——祁班孙的空间体认与遗民心事
一、通海案与祁班孙
二、寓山空间身份的游移与遗民之志的继承
三、从寓山到宁古塔的遣戍行程与意义诠释
四、归田与练兵——徘徊在身份认同上的犹疑
五、言与不言
第九章 人间桃源的拟设与倾颓
一、缘起微光
二、缘灭余音
附录
附录一 祁彪佳著作知见书目版本类表
附录二 寓山分景施作整修年表
附录三 祁彪佳游园造园年表
展开全部
流变中的书写:山阴祁氏家族与寓山园林论述 作者简介
曹淑娟，台湾大学中国文学博士，现任台湾大学中国文学系教授。主要研究领域为园林文学、明清文学。著有《汉赋之写物言志传统》《晚明性灵小品研究》《孤光自照——晚明文士的言说与实践》《在劳绩中安居：晚明园林文学与文化》等著作多种。
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