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文学理论

东晋南朝玄学与文艺批评研究

作者：黎臻

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2024-04-01

开本：其他页数： 244

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内容简介
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作者简介

东晋南朝玄学与文艺批评研究版权信息

ISBN：9787522732473
条形码：9787522732473 ; 978-7-5227-3247-3
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

东晋南朝玄学与文艺批评研究内容简介

玄学是魏晋南北朝时期的主流学术思想，也是士人人生及艺术趣味之根源。这一时期的文艺本体论、价值论、批评方法论和审美趣味论等都体现出玄学的深刻影响。玄学的“有无”之辨引导士人思考艺术本体问题，关注审美主体与对象在“道”的层面上的关系；关于名教与自然的讨论为士人设计了理想人格，在主客体交融的动态过程中呈现出从“得意”到“自适”的发展特点；玄学的体用思维及名实方法，不仅提高了文艺批评思维的水平，也启发了文艺理论体系范式的建构；玄言清谈活动中表现出审美风尚的嬗变，玄学趣味也促使“自然”“清丽”成为这一时期的文艺审美理想。玄学在东晋南朝时期从玄思向审美转化，促进了文艺批评的发展，也塑造了文艺的灵魂与品格。

东晋南朝玄学与文艺批评研究目录

●绪论
**章魏晋玄学的发展
**节玄学初期的有无之辨及其思维方式
第二节于自我与自然中寻求解脱之道
第三节名教与自然的调和
第四节精神境界的开拓
第五节南朝玄谈余风
第六节士人对玄学的批判
第七节玄学与文艺批评的联结
第二章玄学本体论与文艺道本论
**节玄学关于宇宙本体的讨论
第二节东晋南朝文艺道本论的嬗变
第三章玄学人格理想与文艺价值论
**节玄学人格理想中的名教与自然
第二节玄学人格引导下的“得意”与“自适”
第三节文艺自适论的兴起
第四章玄学思维与文艺批评方法的嬗变
**节玄学本末思维与文艺批评
第二节玄学名理思维与文艺批评
第三节言意之辨与文艺批评
第五章玄学趣味与文艺批评风尚的嬗变
**节清谈与文艺审美风尚的嬗变
第二节玄学趣味与南朝文艺批评中审美风尚的嬗变
结语
参考文献
后记

展开全部

东晋南朝玄学与文艺批评研究作者简介

黎臻，女，土家族，中国人民大学文学博士，四川师范大学博士后，现任四川师范大学文学院讲师，硕士生导师，研究方向为魏晋南北朝文论、美学。主要著作有《两晋文士的人生趣味与文学世界》《世说新语选》，合著《中国艺术批评通史（魏晋南北朝卷）》，参与编著《汉末三国两晋文学批评编年》。曾主持教育BU哲学社会科学青年项目1项，四川省哲学社会科学基地重大项目1项，发表多篇学术论文。中国《文心雕龙》学会会员、中华美学学会会员。

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