中图网

>

中国现当代随笔

拿来主义

作者：鲁迅

出版社：四川人民出版社出版时间：2023-05-01

开本： 32开 页数： 281

本类榜单：文学销量榜

中图价:¥30.7(5.3折) 定价 ~~¥58.0~~ 登录后可看到会员价

加入购物车收藏

运费6元，满39元免运费

?新疆、西藏除外

本类五星书更多>

>
野菊花

野菊花

¥32.9¥58
>
我的父亲母亲 - 民国大家笔下的父母

我的父亲母亲 - 民国大家笔下的父母

¥19.5¥46
>
吴宓日记续编.第7册.1965－1966

吴宓日记续编.第7册.1965－1966

¥59.9¥71
>
吴宓日记续编.第4册:1959－1960

吴宓日记续编.第4册:1959－1960

¥54.1¥64
>
吴宓日记续编.第3册:1957－1958

吴宓日记续编.第3册:1957－1958

¥58.3¥69
>
吴宓日记续编.第2册:1954－1956

吴宓日记续编.第2册:1954－1956

¥62.4¥74
>
吴宓日记续编.第1册:1949－1953

吴宓日记续编.第1册:1949－1953

¥59.1¥70

商品详情
商品评论(0条)

中图价:¥30.7 加入购物车

版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选

拿来主义版权信息

ISBN：9787220130755
条形码：9787220130755 ; 978-7-220-13075-5
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
>
中国现当代随笔

拿来主义本书特色

★鲁迅是真正的中国作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的、不可模仿的作品。他的语言是民间形式的他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。 ——法捷耶夫 ★鲁迅能够在非常短小的篇幅内，融入非常厚重的内涵和犀利的观点，这很了不起！鲁迅是二十世纪亚洲非常伟大的作家。 ——大江健三郎

拿来主义内容简介

　　战斗的作者应该注重于‘论争’；倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嬉笑怒骂，皆成文章’，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。

拿来主义目录

辑《二心集》

序言·

“好政府主义”

“丧家的”“资本家的乏走狗”

“友邦惊诧”论

沉滓的泛起·

风马牛

柔石小传

改革

宣传与做戏

以脚报国

第二辑《南腔北调集》

题记

我们不再受骗了

辱骂和恐吓决不是战斗

——致《文学月报》编辑的一封信

听说梦

为了忘却的记念

我怎么做起小说来?

关于女人

谈金圣叹·

谚语…

沙

上海的少女…

上海的

世故三昧·

世家

关于妇女解放

火

论翻印木刻

家庭为中国之基本

第三辑《伪自由书》

前记

观斗

崇实·

电的利弊·

赌咒…

从讽刺到幽默·

推背图

中国人的生命圈·

言论自由的界限…

大观园的人才

天上地下·

第四辑《准风月谈》

前记…

夜颂

“吃白相饭”

中国的奇想

“中国文坛的悲观”

秋夜纪游

爬和撞

……

漫画而又漫画

人生识字胡涂始

什么是“讽刺”？

一答文学社问

从帮忙到扯淡

论“人言可畏”

“文人相轻”

再论“文人相轻”

名人和名言·

几乎无事的悲剧

逃名·

陀思妥夫斯基的事

一为日本三笠书房《陀思妥夫斯基

全集》普及本作

鲁迅年谱·

展开全部

拿来主义节选

　　《拿来主义》：　　我怎么做起小说来？——这来由，已经在《呐喊》的序文上，约略说过了。这里还应该补叙一点的，是当我留心文学的时候，情形和现在很不同：在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。　　但也不是自己想创作，注重的倒是在绍介，在翻译，而尤其注重于短篇，特别是被压迫的民族中的作者的作品。因为那时正盛行着排满论，有些青年，都引那叫喊和反抗的作者为同调的。所以“小说作法”之类，我一部都没有看过，看短篇小说却不少，小半是自己也爱看，大半则因了搜寻绍介的材料。也看文学史和批评，这是因为想知道作者的为人和思想，以便决定应否绍介给中国。和学问之类，是绝不相干的。　　因为所求的作品是叫喊和反抗，势必至于倾向了东欧，因此所看的俄国，波兰以及巴尔干诸小国作家的东西就特别多。也曾热心的搜求印度，埃及的作品，但是得不到。记得当时*爱看的作者，是俄国的果戈理（N.Gogol）和波兰的显克微支（H.Sienkiewitz）。日本的，是夏目漱石和森鸥外。　　回国以后，就办学校，再没有看小说的工夫了，这样的有五六年。为什么又开手了呢？——这也已经写在《呐喊》的序文里，不必说了。但我的来做小说，也并非自以为有做小说的才能，只因为那时是住在北京的会馆里的，要做论文罢，没有参考书，要翻译罢，没有底本，就只好做一点小说模样的东西塞责，这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识，此外的准备，一点也没有。但是《新青年》的编辑者，却一回一回的来催，催几回，我就做一篇，这里我必得记念陈独秀先生，他是催促我做小说*着力的一个。　　自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。　　我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。这一节，许多批评家之中，只有一个人看出来了，但他称我为Stylist。　　所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。有人说，我的那一篇是骂谁，某一篇又是骂谁，那是完全胡说的。　　……

商品评论(0条)

写书评赚书币

暂无评论……

书友推荐